Search

The article deals with changing processes in moral values foundations and trends in contemporary societies, focusing on their current state and specific features often referred to as postmodern. These processes include such phenomenon as divergence between morality and ethics, where the latter comes into conflict with traditional moral standards in professional communities. New behavioural patterns and goals overpass the boundaries of the earlier established norms and customs. Normative morality is replaced by ethos of certain communities, “tribes” and gender groups. Prominent proponents of the postmodern sociological theory (J. Baudrillard, Z. Bauman, S. Lash, M. Maffesoli) emphasize on the factor of relativity in ideological orientations, which can lead to “values chaos”, where rationalization of social relations, sociality, and progress are substituted by sensual irrationality, individualization, ingress, etc. New research is required to define new human values hierarchy (or transfiguration) of contemporary societies. These tendencies are relevant to present-day Ukrainian society in terms of its processes and specific features such as “hybrid” morality, migration, domestic culture, and youth subcultures, etc., В статье рассматриваются изменения в ценностных ориентациях и моральных основах современных социумов, которые характеризуют их состояние и особенности нашего времени. Такие процессы в аналитике обществознания обозначают чаще всего как постмодернистские. К ним относится такой феномен как расхождение морали и этики, где последняя, функционируя в профессиональных и кастовых обществах, вступает в некие противоречия с общепринятыми моральными стандартами. Новые модели поведения, настроения и цели выходят за рамки ранее сложившихся норм и обычаев. Общечеловеческая моральность уступает место етосам отдельных профессиональных сообществ, «новых племен», гендерных групп. Сторонники постмодернистской социологии (М. Маффесоли, З. Бауман, Ж. Бодрийяр, С. Леш) определяют, что имеет место релятивизация мировоззренческих ориентиров, что может привести к «ценностному хаосу», социальность разрушается индивидуализацией общественной жизни, основополагающая рационализация социальных связей – чувственной иррациональностью, прогресс – ингрессом и т.п. Новая иерархия ценностей (трансфигурация) человеческого мира нынешних социумов требует новых исследований и объяснений. Все это имеет непосредственное отношения к процессам и чертам современного украинского общества («гибридной морали», миграции, бытовой культуры, молодежным субкультурам и т.д.)., У статті розглядаються зміни у ціннісних орієнтаціях і моральних засадах сучасних соціумів, що характеризують їх стан і особливості нашого часу. Такі процеси в суспільствознавчій аналітиці найчастіше позначають як постмодерні. До них належить такий феномен як розходження моралі й етики, де остання, функціонуючи в професійних і верствових спільнотах, вступає в певну суперечність із традиційними моральними стандартами. Нові моделі поведінки, спрямування і цілі виходять за межі раніш встановлених норм і звичаїв. Загальнолюдська моральність поступається етосам окремих спільнот, «нових племен», гендерних груп. Прибічники постмодерністської соціології (М. Маффесолі, З. Бауман, С. Леш, Ж. Бодрійяр…) відзначають, що має місце релятивізація світоглядних орієнтирів, що може призвести до «ціннісного хаосу», соціальність руйнується індивідуалізацією суспільного життя, засаднича раціоналізація соціальних зв’язків – почуттєвою ірраціональністю, прогрес – інгресом тощо. Нова ієрархія (трансфігурація) ціннісного світу людності нинішніх соціумів потребує нового дослідження й пояснення. Усе це має відношення до процесів і рис сучасного українського суспільства («гібридної» моралі, міграції, побутової культури, молодіжних субкультур тощо).