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The correct planning of the W ay of Santiago supports the historie recovery of the Asturias Kingdom, being the Bishop D. Pelayo of Oviedo the recovery key or solution of the highmedieval crossword ... Beginning the Way and the plenty of pilgrims in the IX century, there is no foundation to attribute to the XII century the invention of the spanish historie realities as concluded, without solid foundation, a magnifying criticism. Among the questions I have already recovered and prepared (from 150 to 400 pages each one) there are the next: "Lucus Asturum" or "La Romanocristianización de Asturias","La Reconquista en las construcciones prerrománicas: Precisiones históricoarqueológicas del Oviedo Antiguo y Medieval", "El Relicario de la Cámara Santa", "La existencia real de Bernardo del Carpio", "La auténtica Batalla de Roncesvalles", "El Primitivo Camino de Santiago", "La batalla de Clavijo y los Votos de Santiago", "Los Monumentos del Naranco", "La localización del Castillo de Gozón en el Peñón de Raíces", "La Ciudad de los Obispos" o "La Metrópoli Ovetense", "Las Genealogías de los Bernaldos de Quirós y su influencia en la solución de la Historia Asturiana" y "El Obispo D. Pelayo de Oviedo: La Clave Reivindicatoria". This is, after 54 years of study, my offer to the Princedom of Asturias, joined to the former published works in the Sancta Ovetensis: Principado de Asturias collection. Among them, the two doctorship thesis about the "Reconstrucción de la Iglesia de San Miguel de Lillo" and "El Oviedo Antiguo y Medieval". Before, I had published the firs part of "Bernardo del Carpio" (1960) and "La Casa de Quirós" (History of a Council and a Family) (1958) from which started, by the tradition, the documentation and the archeology, the study of the Asturian Kingdom recovery and the solution of the highmedieval crossword., El correcto planteamiento del Camino de Santiago conlleva la reivindicación histórica del Reino de Asturiano, estando en el Obispo D. Pelayo de Oviedo la clave reivindicatoria o solución del crucigrama altomedieval... Empezando el Camino y la afluencia de peregrinos en el S. IX no hay fundamente alguno para atribuir al S. XII la invención de las realidades históricas españolas como concluyó, sin fundamento sólido, una crítica exagerada. Entre las cuestiones que tengo reivindicadas y preparadas (de 150 a 400 páginas cada una) están las siguientes: "Lucus Asturum" o "La Romanocristianización de Asturias", "La Reconquista en las construcciones prerrománicas: Precisiones histórico arqueológicas del Oviedo Antiguo y Medieval", "El Relicario de la Cámara Santa", "La exisrencia real de Bernardo del Carpio", "La auténtica Batalla de Roncesvalles", "El Primitivo Camino de Santiago", "La Batalla de Clavijo y los Votos de Santiago", "Los Monumentos del Naranco". La Localización del Castillo de Gozón en el Peñón de Raíces", "La Ciudad de los Obispos" o "La Metrópoli Ovetens""Las Genealogías de los Bernaldo de Quirós y su influencia en la solución de la Historia Asturiana" y "El Obispo D. Pelayo de Oviedo: La Clave Reivindicatoria". Esta es, tras 54 años de estudio, mi oferta al Principado de Asturias, juntamente con las obras ya publicadas en la Colección SANCTA OVETENSIS : PRINCIPADO DE ASTURIAS. Entre ellas, las dos tesis doctorales sobre la "Reconstrucción de la Iglesia de S. Miguel de Lillo" y "El Oviedo Antiguo y Medieval". Antes había publicado la primera parte sobre "Bernardo del Carpio" (1960) y "La Casa de Quirós" (Historia de un Concejo y una Familia:1958) de la que partió por medio de la tradición, la documentación y la arqueología el estudio sobre la Reivindicación del Reino Asturiano y la solución del crucigrama histórico altomedieval.

The article presents the historical and archeological evidence which serves to locate Gozón castle, reconstructed and extended by Alfonso III, (9th century) at "Peñón de Raices". "La Cruz de la Victoria", the symbol which appears on the crest of Asturias, was made in this castle in the year 908. Furthermore it was an important shelter for pilgrims, who arrived by land and sea, anda place of numerous historical events related to the king García I, to Gonzalo Peláez, etc., El trabajo ofrece las pruebas histórico-arqueológicas que sirven para localizar el castillo de Gozón, reconstruido y ampliado por Alfonso III(S. IX), en el Peñón de Raíces. En este castillo fue elaborada la Cruz de la Victoria (año 908), emblema-escudo del Principado de Asturias. Fue, además, refugio importante de peregrinos.llegados por tierra y mar, y escenario de numerosos episodios históricos relacionados con el rey García I, con Gonzalo Peláez, etc.

Asturian hospitality is evident in our region since the first century B.C. II. It is recorded in documents and inscriptions. This hospitality was practiced especially during the first epoque of " El Camino de Santiago" in the North: S. l.X-Xl by meaos of a strong of buldings in Known by a variety of name in which, the necessities of the pilgrims during their comings and goings to and from Santiago de Compostela were attended to. There is also strong evidence of more than one hundred monasteries with their tradlicional inn ·, situated in the same roads of pilgrimage or in their surroundings, La hospitalidad asturiana está manifiesta en nuestra región desde los tiempos más antiguos. Consta en documentos e inscripciones. E a hospitalidad se practicó, de manera especial, durante la primera época del Camino de Santiago por el Norte: S. IX-Xl. por medio de una red de edificios en los que. bajo el nombre de hospedería, hospicio, hospital, venta o posada, eran atendida las necesidades de los peregrinos en su ida o venida de Santiago de Compostela. También hay constancia segura de más de cien Monasterios, con su tradicional hospedería. situados en los mismos Caminos de peregrinación o en sus cercanías

The celebration of the XII Centenario of the Reign of Alfonso II: 791-842 is an occasion very suitable for rehabilitating his history, pul in doubt since the XVII th century because of the influence of an exaggerated critique. Questions as to the wifc and the sister of Alfonso II the Casto: Bertinalda and Jimena, Bernardo del Carpio, the battle of Roncesvallcs, the appearance of the tomb atribuited to Santiago and the origin of "El Camino", Councils and "primacy" of Oviedo, the foundation of the Cámara Santa and of the Monastery of S. Juan Bautista, etc., were rejeted since the XVII th century because of such an exaggerated critique so lacking in groundwork. My intention is to go out in defense of these questions and I do so basing it on the three elcments: tradicional, documentable and archeological, which one cannot do without, having in mind that in the archeological part it goes considered , aside from the architectonic, the inscriptioned, numismatic, heraldic parts. ele . I tried lo harmonize, first of all, ali the elements from each 4uestion, after each one of thcse to themselves and all of Reign of Alfonso II with lhose of Ramiro I, Ordoño I and Alfonso Ill , the thing that I believe to have obtained and in such a consecutive manner I offer it to the investigators making them see that they are secured realities. realities that must preveal over the perjudices or the unneccessary hypothesises. These reabilitated questions will be answercd in order that thcy return to shine like new pearls in a crown from which they were injustly stolen: the crown of the most famons ovetense monarch: Alfonso II the Casto, La celebración del XII Centenario del comienzo del reinado de Alfonso II: 791-842 es una ocasión muy propicia para rehabilitar su historia, puesta en entredicho a partir del siglo XVll por la influencia de una crítica exagerada. Cuestiones como la esposa y la hermana de Alfonso 11 el Casto de las que tenemos constancia arqueológica, Bernardo del Carpio, batalla de Roncesvalles diferente de la que tuvo lugar en el afio 778 a la parte de allá del Pirineo, aparición del sepulcro atribuido a Santiago, origen del Primer Itinerario Cultural Europeo o Camino de Santiago, Concilios y "primacía" ovetense, fundación de la Cámara Santa y del Monasterio de S. Juan Bautista, etc., fueron rechazadas a partir del siglo XVII, sin argumentos seguros, por una crítica tan exagerada como despiadada y carente de fundamento tradicional, diplomático y arqueológico. Mi intención es salir en defensa de estas cuestiones, en otro tiempo aceptadas, incluso por los más perjudicados, y lo hago con base en los tres elementos de los que en buena argumentación no se puede prescindir, teniendo en cuenta que en la parte arqueológica va considerada, además de la parte arquitectónica, la epigráfica, numismática, heráldica, etc. Traté de armonizar, primero, todos los elementos de cada cuestión, después cada una de éstas entre sí y, por último, todo el Reinado de Alfonso II con los restantes de Ramiro I, Ordoño I y Alfonso III, cosa que creo haber conseguido y como tal lo ofrezco a los investigadores actuales haciéndoles ver que son las realidades conseguidas por medio de los resultados favorables arqueológicos las que deben prevalecer sobre los prejuicios o hipótesis gratuitas de ciertos documentalistas. Estas cuestiones rehabilitadas serán así repuestas, para que vuelvan a brillar como perlas de primera magnitud, en una corona de la que fueron injustamente sustraídas: La del monarca ovetense más famoso: Alfonso II el Casto. Será el mejor homenaje. Y, además, obligado.