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El último informe de la Convention on the elimination of all forms of discrimination against women [CEDAW] sobre Madagascar advierte que existe un alarmante aumento del turismo sexual en la isla que implica a un número creciente de adolescentes (Convention sur l’élimination de toutes les Formes de discrimination à l’égard des femmes [CEDEF], 2015). Si bien este fenómeno ha sido ampliamente estudiado en las regiones del Caribe, del sudeste asiático y de Europa del este (O’Connell, 2005), existen menos evidencias científicas sobre cómo se articula ese tipo de turismo en otras regiones del mundo. En el caso concreto de Madagascar, las investigaciones son prácticamente inexistentes. La tesis doctoral, Adolescentes en situación de prostitución en Madagascar: factores de vulnerabilidad y factores de protección en el contexto de la globalización neoliberal, tiene como finalidad el nutrir esa literatura científica, aportando una mayor comprensión del fenómeno así como ofreciendo nuevos conocimientos sobre cómo son estas relaciones entre los turistas extranjeros y las adolescentes malgaches en la Isla Roja..., The latest Convention on the Elimination of all Forms of Discrimination Against Women [CEDAW] report on Madagascar warns of an alarming increase in sex tourism on the island, involving an increasing number of adolescent girls (Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes [CEDEF], 2015). While this phenomenon has been extensively studied in the Caribbean, Southeast Asian and Eastern European regions (O’Connell, 2005), there is less scientific evidence on how this type of tourism is articulated in other countries or regions of the world. In the specific case of Madagascar, research is practically non-existent. The doctoral thesis, Adolescent girls in prostitution in Madagascar: vulnerability factors and protective factors in the context of neoliberal globalisation, aims to nourish this scientific literature, providing a better understanding and new knowledge about the way in which these relationships between foreign tourists and Malagasy adolescent girls are articulated on the Red Island...

El último informe de la Convention on the elimination of all forms of discrimination against women [CEDAW] sobre Madagascar advierte que existe un alarmante aumento del turismo sexual en la isla que implica a un número creciente de adolescentes (Convention sur l’élimination de toutes les Formes de discrimination à l’égard des femmes [CEDEF], 2015). Si bien este fenómeno ha sido ampliamente estudiado en las regiones del Caribe, del sudeste asiático y de Europa del este (O’Connell, 2005), existen menos evidencias científicas sobre cómo se articula ese tipo de turismo en otras regiones del mundo. En el caso concreto de Madagascar, las investigaciones son prácticamente inexistentes. La tesis doctoral, Adolescentes en situación de prostitución en Madagascar: factores de vulnerabilidad y factores de protección en el contexto de la globalización neoliberal, tiene como finalidad el nutrir esa literatura científica, aportando una mayor comprensión del fenómeno así como ofreciendo nuevos conocimientos sobre cómo son estas relaciones entre los turistas extranjeros y las adolescentes malgaches en la Isla Roja...

En este artículo analizamos de qué modo el anonimato y el altruismo de la donación de gametos desempeña una función primordial en el sostenimiento de una industria reproductiva pujante en el contexto español. A partir de nuestra experiencia etnográfica, y apoyándonos en otros datos extraídos de fuentes secundarias (estadísticas, directrices de organismos oficiales, legislación), retomamos conceptos de la teoría clásica de Marx (trabajo productivo/reproductivo, plusvalía, alienación, entre otros) para dar cuenta de la producción de biocapital a partir de los circuitos de las donaciones reproductivas. Consideramos el anonimato y el altruismo como instrumentos legales que favorecen la apropiación privada y privativa de los gametos “donados” en cantidad suficiente para el desarrollo del mercado y de la industria reproductiva. Estos instrumentos legales establecen las condiciones que hacen posible esa apropiación por parte de los centros médicos, así como la fijación de los precios y la manera en que esos gametos son “donados”., In this article, we analyze how the anonymity and altruism of gamete donation plays a key role in sustaining a booming reproductive industry in the Spanish context. From our ethnographic experience, and relying on other data extracted from secondary sources (statistics, guidelines of official agencies, legislation), we return to concepts of Marx's classical theory (productive / reproductive work, surplus value, alienation, among others) to give an account of the production of biocapital from the circuits of reproductive donations. We consider anonymity and altruism to be legal instruments that favor the private and privative appropriation of "donated" gametes in sufficient quantity for the development of the market and the reproductive industry. These legal instruments establish the conditions that make possible the appropriation by medical centers, as well as the fixing of prices and the way in which these gametes are "donated.", Depto. de Antropología Social y Psicología Social, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

El trabajo que constituye esta tesis doctoral bajo el título “Cuando la negritud se convierte en thug life: resistencias y reproducciones en una banda de afro-holandeses” se basa en la investigación realizada en una ciudad española entre 2012 y 2015 acerca de una banda juvenil afro-holandesa, los Black Family. Se pretende, mediante la comparación con la investigación realizada para el DEA (Diploma de Estudios Avanzados) de dos bandas juveniles en México D.F., contribuir al conocimiento científico acerca de la caracterización de las bandas juveniles, examinadas a partir de la teoría de la reproducción social. Los objetivos se cifraban en descubrir cómo se organizan estos jóvenes en una banda y las condiciones estructurales en que surge esta y sus estrategias de relación con las instituciones formales, comparándolo con lo examinado en las bandas estudiadas para el DEA; así mismo y más específicamente, dar cuenta de las prácticas mediante las que la banda se constituye, organiza y funciona, averiguando formas de reproducción y/o transformación social en esas prácticas, y conocer los principales procesos de inclusión y/o exclusión social que sus miembros atraviesan..., The work that constitutes this doctoral thesis under the title “When blackness becomes thugh life: resistance and reproductions in an Afro-Dutch gang” is based on the research carried out in a Spanish city between 2012 and 2015 about an Afro-Dutch youth gang, the Black Family. It is intended, by comparison with the research undertaken for the DEA (Diploma de Estudios Avanzados) with two youth gangs in Mexico City, to contribute to the scientific knowledge about the characterization of this type of groups, examined from the theory of social reproduction approach. The objectives were to find out how these youngsters organize themselves in a gang, and the structural conditions in which this develops and its strategies of relationship with formal institutions, establishing a comparison with what was examined in the groups studied for the DEA; likewise and more specifically, to provide an account of the practices by which the gang is constituted, organized and functioning, uncovering ways of reproduction and/or social transformation in those practices, and to learn the main processes of social inclusion and/or exclusion that its members experience...

El trabajo que constituye esta tesis doctoral bajo el título “Cuando la negritud se convierte en thug life: resistencias y reproducciones en una banda de afro-holandeses” se basa en la investigación realizada en una ciudad española entre 2012 y 2015 acerca de una banda juvenil afro-holandesa, los Black Family. Se pretende, mediante la comparación con la investigación realizada para el DEA (Diploma de Estudios Avanzados) de dos bandas juveniles en México D.F., contribuir al conocimiento científico acerca de la caracterización de las bandas juveniles, examinadas a partir de la teoría de la reproducción social. Los objetivos se cifraban en descubrir cómo se organizan estos jóvenes en una banda y las condiciones estructurales en que surge esta y sus estrategias de relación con las instituciones formales, comparándolo con lo examinado en las bandas estudiadas para el DEA; así mismo y más específicamente, dar cuenta de las prácticas mediante las que la banda se constituye, organiza y funciona, averiguando formas de reproducción y/o transformación social en esas prácticas, y conocer los principales procesos de inclusión y/o exclusión social que sus miembros atraviesan...

La disminución de las reservas de combustibles fósiles, la creciente inquietud por el cambio climático y el incremento de las emisiones de gases de efecto invernadero están llevando a considerar nuevas fuentes de energía y productos químicos. Una de las alternativas más prometedoras es la biomasa y sus materiales derivados, enmarcándose su aprovechamiento dentro del concepto de biorrefinería.La biorrefinería consiste en el procesado sostenible de la biomasa para trasformarla en bioproductos (alimentos, piensos, materiales y productos químicos) y bioenergía (biocombustibles, electricidad y calor) según la definición de la Agencia Internacional de la Energía. Los diferentes tipos de biorrefinería se clasifican según sus aspectos característicos: las plataformas o productos intermedios, los productos finales, las materias primas y los procesos de conversión.La biomasa renovable más abundante y disponible a nivel mundial es la lignocelulósica, presentando como principal ventaja la no competencia con el suministro de alimentos. Sin embargo, una de sus desventajas es su naturaleza recalcitrante para ser convertida a productos de valor añadido. Para superar este inconveniente, en los últimos años se han estudiado diferentes pretratamientos para conseguir el fraccionamiento de los materiales lignocelulósicos en celulosa, hemicelulosa y lignina, y que puedan ser utilizados como precursores en biocombustibles y otros productos químicos..., The depletion of fossil fuel reserves, growing concern about climate change and increasing greenhouse gas emissions are leading to consider new sources of energy and chemicals. One of the most promising alternatives is the biomass and biomass derived materials, framing their use within the biorefinery concept.According to the definition of International Energy Agency (IEA), biorefining is the sustainable processing of biomass into bio-based products (food, feed, chemicals, and materials) and bioenergy (biofuels, power and/or heat). The features necessary to define a biorefinery are: plataforms, feedstock, products, and processes.Lignocellulosic biomass is the most abundant and available renewable feedstock. The use of these materials has the advantage that they do not competition with food production. However, the major disadvantage is the recalcitrance structure to be transformed into added value products. To overcome this drawback, different pretreatments have been studied in order to get the fractionation of lignocellulosic materials into their major constituents, like cellulose, hemicellulose, and lignin. Thus, they can be used as biofuels precursors and others chemicals...

A raíz del proceso de especulación inmobiliaria el bien vivienda sufrió un proceso de resignificación socio-cultural, pasando a ser valorado no solo por su valor de uso, sino también como una inversión. En este contexto los demandantes de vivienda fueron "conformados por" y "conformadores de" una racionalidad propietarista ilusionante en torno a la vivienda en propiedad. Estas lógicas fueron alentadas desde diversos ámbitos: legislativos, financieros, sociales y culturales, generándose representaciones en el imaginario colectivo que naturalizaron la propiedad. Los agentes sociales respondían con "ilusión" ante la idea de convertirse en propietarios. Esta emoción estaba conectada con el hecho de solventar las necesidades de alojamiento y también con los significados culturales compartidos en torno al bien vivienda en propiedad y a la racionalidad propietarista que lo circundaba. La "ilusión", desde una segunda acepción, se podía entender como una energía anhelante (Berardi, 2003) que se instituye en un motor del capitalismo, que ancla a los sujetos a un endeudamiento futuro que tienen que afrontar y a un mercado en el que actúan como oferentes de trabajo. A partir de 2007 el Euribor -el tipo al que están referenciadas la mayoría de las hipotecas- sufrió un incremento, lo que unido a otros factores, propició que aumentara el número de personas que no podían afrontar el pago de los préstamos hipotecarios. En el nuevo contexto socio-económico -el de la crisis-, el bien vivienda sufre una nueva resignificación y, ante la dificultad de enajenarlo, pasa a ser considerado un bien lastre, puesto que impide el retorno a los países de origen, en el caso de la población migrante, o la movilidad a otros contextos laborales más propicios..., As a result of the process of property speculation –from the late 1990s to 2008- housing has undergone a process of ocio-cultural resignification, going from being valued not only for its use value, but also as an investment. In this context, those seeking housing were “shaped by” and “shapers of” an exhilarating proprietary rationality regarding home ownership. These logics were encouraged from diverse legislative, financial, social, and cultural spheres, generating representations in the group imaginaire according to which property was the most desirable link to housing. And so property became naturalized. Proprietary logics materialize in the daily discourse of social agents through discursive objectifications such as: “renting is throwing money away” or “the price of housing never goes down.” These objectifications, on one hand, minimized the risks of the high indebtedness that had to be incurred to acquire housing, while at the same time promoting the goodness of investment. This corpus of objectifications was disseminated through interpersonal relations, through the graphic publicity of real estate agents and financial intermediaries, through the example of people who bought their homes, etc. Social agents responded excitedly to the idea of becoming owners. This emotion was connected to the fact of resolving housing needs and also to shared cultural meanings regarding home-owning as a good and with the proprietary rationality surrounding this good. This “excitement,1” in a second meaning, could be understood as an eager energy (Berardi, 2003) that establishes itself as a motor of capitalism, anchoring subjects in a future indebtedness that they have to face and in a market in which they act as people offering their work. However, acquisition would not have been possible without access to financing. The expansion of mortgage loans associated with bank securitization, together with the policies of objectives under which the representatives of the expert system o

La disminución de las reservas de combustibles fósiles, la creciente inquietud por el cambio climático y el incremento de las emisiones de gases de efecto invernadero están llevando a considerar nuevas fuentes de energía y productos químicos. Una de las alternativas más prometedoras es la biomasa y sus materiales derivados, enmarcándose su aprovechamiento dentro del concepto de biorrefinería.La biorrefinería consiste en el procesado sostenible de la biomasa para trasformarla en bioproductos (alimentos, piensos, materiales y productos químicos) y bioenergía (biocombustibles, electricidad y calor) según la definición de la Agencia Internacional de la Energía. Los diferentes tipos de biorrefinería se clasifican según sus aspectos característicos: las plataformas o productos intermedios, los productos finales, las materias primas y los procesos de conversión.La biomasa renovable más abundante y disponible a nivel mundial es la lignocelulósica, presentando como principal ventaja la no competencia con el suministro de alimentos. Sin embargo, una de sus desventajas es su naturaleza recalcitrante para ser convertida a productos de valor añadido. Para superar este inconveniente, en los últimos años se han estudiado diferentes pretratamientos para conseguir el fraccionamiento de los materiales lignocelulósicos en celulosa, hemicelulosa y lignina, y que puedan ser utilizados como precursores en biocombustibles y otros productos químicos...

A raíz del proceso de especulación inmobiliaria el bien vivienda sufrió un proceso de resignificación socio-cultural, pasando a ser valorado no solo por su valor de uso, sino también como una inversión. En este contexto los demandantes de vivienda fueron "conformados por" y "conformadores de" una racionalidad propietarista ilusionante en torno a la vivienda en propiedad. Estas lógicas fueron alentadas desde diversos ámbitos: legislativos, financieros, sociales y culturales, generándose representaciones en el imaginario colectivo que naturalizaron la propiedad. Los agentes sociales respondían con "ilusión" ante la idea de convertirse en propietarios. Esta emoción estaba conectada con el hecho de solventar las necesidades de alojamiento y también con los significados culturales compartidos en torno al bien vivienda en propiedad y a la racionalidad propietarista que lo circundaba. La "ilusión", desde una segunda acepción, se podía entender como una energía anhelante (Berardi, 2003) que se instituye en un motor del capitalismo, que ancla a los sujetos a un endeudamiento futuro que tienen que afrontar y a un mercado en el que actúan como oferentes de trabajo. A partir de 2007 el Euribor -el tipo al que están referenciadas la mayoría de las hipotecas- sufrió un incremento, lo que unido a otros factores, propició que aumentara el número de personas que no podían afrontar el pago de los préstamos hipotecarios. En el nuevo contexto socio-económico -el de la crisis-, el bien vivienda sufre una nueva resignificación y, ante la dificultad de enajenarlo, pasa a ser considerado un bien lastre, puesto que impide el retorno a los países de origen, en el caso de la población migrante, o la movilidad a otros contextos laborales más propicios...

Desde el prisma de las Universidades y Escuelas de Negocios, ha existido históricamente una búsqueda continua de satisfacer y proporcionar las habilidades necesarias a nuestros futuros emprendedores y gestores para el buen hacer de su actividad, a partir de todos los conocimientos adquiridos a lo largo de su formación en estos centros. En definitiva su papel y buen hacer se verá recompensado, por el buen resultado de los conocimientos adquiridos a lo largo de esta formación. Nuestro interés y a la vez el objeto de este estudio, era identificar el perfil de los “potenciales emprendedores” que optaban por embarcarse en este tipo de formación. Esto es, nuestro planteamiento de partida era: ¿el emprendedor nace o se hace? Fue el intento por dar respuesta a esta pregunta, lo que nos motivó a buscar esos rasgos comunes que pudieran identificar a esos potenciales emprendedores, tanto desde el punto de vista de aptitudes y actitudes o características que poseían en común todos aquellos que manifestaban su inquietud por “emprender”, como el identificar las herramientas o habilidades que, de forma también común, demandaban estos potenciales emprendedores cuando buscan formarse en habilidades empresariales. Para estructurar la tesis y buscar el origen de nuestro objeto de estudio, nos hemos valido y tomado como referencia, los argumentos de los grandes economistas del pasado como Smith, Mill, Say, Marshall, etc. Analizaremos la tradición de ayuda a las empresas nacientes a través de las principales líneas de pensamiento económico. Llevaremos a cabo una revisión de la literatura en relación con este tema. Tenemos la intención de demostrar que los principales autores de la escuela clásica de pensamiento económico tuvieron intuiciones viables sobre esta cuestión..., Universities and business schools have always sought the way to satisfy and provide the necessary skills to our future entrepreneurs and managers so they can fulfil their activity properly using the knowledge acquired throughout this training. Ultimately, the result of the knowledge’s acquired throughout this training will reward them. Our interest and purpose of this research was to identify the profile of the potential entrepreneurs that chose to engage with this kind of training. Our basic approach was: Are entrepreneurs made or born? As an attempt to answer this question we sought those common features that could identify those potential entrepreneurs. On one side we had the common skills, attitudes or characteristics that all of those who wanted to undertake projects had and on the other side, we identified the tools or skills that this entrepreneurs claimed during the entrepreneurial training. To give structure to the thesis and to answer the question of our research, we have taken as reference the arguments of important economists of the past as Smith, Mill, Say, Marshall… We will analyse the aid provided to start-ups through the main lines of economic thought. We will revise all the literature related to this matter. We intend to demonstrate that the main perpetrators of the classical economics had viable intuitions about this issue...

Esta investigación aborda desde una perspectiva antropológica el proceso de inclusión en el sistema educativo colombiano. Las personas que participaron en esta investigación fueron veinticuatro estudiantes de dieciocho pueblos indígenas, quienes estudian en universidades públicas y privadas de la ciudad de Bogotá. El análisis se ha centrado en las evocaciones de corto y largo plazo que muestran las diferentes percepciones, creencias y representaciones de sus experiencias educativas y que permanecen en su memoria. A través de este proceso de investigación, se han evidenciado sus propias interpretaciones acerca de sus vivencias en la educación occidental y su visión del mundo. Los testimonios de los estudiantes indígenas son recogidos a través de entrevistas en profundidad, en sesiones individuales llevadas a cabo en un contexto urbano. Inicialmente, mi investigación se centra en la memoria de los aprendizajes tempranos de los niños en sus lugares de origen (la selva, la montaña andina, y el desierto). Las formas de conocimiento en la infancia de los estudiantes indígenas se contrastan con sus percepciones posteriores en la educación superior. Los estudiantes entrevistados narraron el proceso de migración de los niños en edad escolar y de sus familias nucleares, algunos niños fueron enviados a instituciones educativas lejos de su contexto originario y de su familia. Esta situación generó un cambio radical de sus vidas, hábitos, costumbres y la ruptura de los lazos emocionales. Las emociones producidas en esta etapa son de gran importancia para este estudio por su efecto sobre la percepción, la cognición y las relaciones intersubjetivas. Por tanto, en el desarrollo de esta investigación se ha interrogado sobre el significado profundo de la educación occidental y su efecto en las etapas posteriores: "bachillerato" y Universidad. Los participantes expresaron sus dificultades y barreras de todo tipo (económico, pedagógico e identitario) en sus procesos educativos. Por est, This research addresses from an anthropological perspective the inclusion process in the Colombian education system. People who participated in this research were twenty four students from eighteen indigenous peoples; those are studying in public universities and private in Bogotá. This analysis has focused on memories of short and long term; it shows different perceptions, beliefs and representations their educational experiences stored in memory. Through this research study, I have shown their own interpretations of their experience in western education and their worldview. The testimonies of indigenous students are collected through detailed interviews, in one-on-one and individual sessions in an urban context. Initially, my research focuses on the memory of the early learning of children in their hometowns (jungle, Andean mountain, and desert). Forms of knowledge in the infancy of indigenous students are contrasted with subsequent perceptions in modern Western education. Indigenous students interviewed, reported the migration process of children of school age and their nuclear families, some children were sent to schools far from their original context. This situation generated a radical change of life, habits, customs and the breakdown of emotional ties. Emotions caused at this stage are of great importance in this investigation by their effect on perceptions, cognition and inter subjective relations. Therefore, in the development of this research it has been asked about the deep meaning of Western education and its effect on the later stages: “bachillerato” and University. Indigenous students interviewed said they had difficulties and barriers of all kinds (economic, educational and identity) in their educational processes. For this reason, access and permanence in the educational system for these young people is very problematic. In his view, the educational system is designed from the hegemonic culture that ignores the knowledge and skills of its specific tr

Esta investigación aborda desde una perspectiva antropológica el proceso de inclusión en el sistema educativo colombiano. Las personas que participaron en esta investigación fueron veinticuatro estudiantes de dieciocho pueblos indígenas, quienes estudian en universidades públicas y privadas de la ciudad de Bogotá. El análisis se ha centrado en las evocaciones de corto y largo plazo que muestran las diferentes percepciones, creencias y representaciones de sus experiencias educativas y que permanecen en su memoria. A través de este proceso de investigación, se han evidenciado sus propias interpretaciones acerca de sus vivencias en la educación occidental y su visión del mundo. Los testimonios de los estudiantes indígenas son recogidos a través de entrevistas en profundidad, en sesiones individuales llevadas a cabo en un contexto urbano. Inicialmente, mi investigación se centra en la memoria de los aprendizajes tempranos de los niños en sus lugares de origen (la selva, la montaña andina, y el desierto). Las formas de conocimiento en la infancia de los estudiantes indígenas se contrastan con sus percepciones posteriores en la educación superior. Los estudiantes entrevistados narraron el proceso de migración de los niños en edad escolar y de sus familias nucleares, algunos niños fueron enviados a instituciones educativas lejos de su contexto originario y de su familia. Esta situación generó un cambio radical de sus vidas, hábitos, costumbres y la ruptura de los lazos emocionales. Las emociones producidas en esta etapa son de gran importancia para este estudio por su efecto sobre la percepción, la cognición y las relaciones intersubjetivas. Por tanto, en el desarrollo de esta investigación se ha interrogado sobre el significado profundo de la educación occidental y su efecto en las etapas posteriores: "bachillerato" y Universidad. Los participantes expresaron sus dificultades y barreras de todo tipo (económico, pedagógico e identitario) en sus procesos educativos. Por est

La presente investigación es un estudio comparativo de casos, llevado a cabo en dos centros educativos de Madrid, uno público y otro concertado. El trabajo de campo se ha desarrollado durante los cursos académicos que van desde 2010 hasta 2014. Dicha investigación es de carácter empírico, cualitativo y etnográfico, utilizando como instrumentos de producción de datos la observación participante, entrevistas individuales semi-directivas, cuestionarios y la recogida, en los dos centros, de materiales de diversa naturaleza. En este trabajo nos ha interesado conocer la vivencia de la multiculturalidad desde los tres pilares que componen una comunidad educativa: profesionales de la educación, alumnado y sus familias -concretamente nos centraremos en el alumnado inmigrante-. Reflexionamos sobre los relatos de vida del alumnado inmigrante -tanto no hispano-hablante como hispanohablante-, contados por los propios protagonistas, con el propósito de reconstruir sus experiencias escolares en un contexto migratorio. Para ello, nos hemos acercado a la manera en que éstos/as chicos/as hablan de su llegada al centro escolar, el transcurso de sus primeros días en el aula de enlace, cómo ven ellos/as dicha aula, cómo consideran su proceso de aprendizaje en ella y qué grado de dificultad atribuyen al aprendizaje del español. Analizamos de modo específico las experiencias del alumnado extranjero/inmigrante con desconocimiento del español: desde su proceso migratorio, los primeros días en el centro educativo en donde se ha escolarizado en España, la estancia en el aula de enlace -espacio de inmersión lingüística del programa Escuelas de Bienvenida de la Comunidad de Madrid-, las comparaciones que realiza con sus centros educativos de procedencia o su incorporación paulatina a las respectivas aulas de referencia. Hemos querido conocer, asimismo, las vivencias del alumnado inmigrante después de clase, tanto en los recreos con sus compañeros/as como en sus hogares con sus familiares. Y por

La presente investigación es un estudio comparativo de casos, llevado a cabo en dos centros educativos de Madrid, uno público y otro concertado. El trabajo de campo se ha desarrollado durante los cursos académicos que van desde 2010 hasta 2014. Dicha investigación es de carácter empírico, cualitativo y etnográfico, utilizando como instrumentos de producción de datos la observación participante, entrevistas individuales semi-directivas, cuestionarios y la recogida, en los dos centros, de materiales de diversa naturaleza. En este trabajo nos ha interesado conocer la vivencia de la multiculturalidad desde los tres pilares que componen una comunidad educativa: profesionales de la educación, alumnado y sus familias -concretamente nos centraremos en el alumnado inmigrante-. Reflexionamos sobre los relatos de vida del alumnado inmigrante -tanto no hispano-hablante como hispanohablante-, contados por los propios protagonistas, con el propósito de reconstruir sus experiencias escolares en un contexto migratorio. Para ello, nos hemos acercado a la manera en que éstos/as chicos/as hablan de su llegada al centro escolar, el transcurso de sus primeros días en el aula de enlace, cómo ven ellos/as dicha aula, cómo consideran su proceso de aprendizaje en ella y qué grado de dificultad atribuyen al aprendizaje del español. Analizamos de modo específico las experiencias del alumnado extranjero/inmigrante con desconocimiento del español: desde su proceso migratorio, los primeros días en el centro educativo en donde se ha escolarizado en España, la estancia en el aula de enlace -espacio de inmersión lingüística del programa Escuelas de Bienvenida de la Comunidad de Madrid-, las comparaciones que realiza con sus centros educativos de procedencia o su incorporación paulatina a las respectivas aulas de referencia. Hemos querido conocer, asimismo, las vivencias del alumnado inmigrante después de clase, tanto en los recreos con sus compañeros/as como en sus hogares con sus familiares. Y por

Los esfuerzos se han dirigido a conocer las imágenes que los alumnos que cursan su formación inicial docente poseen con respecto a la ciudadanía (y la educación para la ciudadanía) y los procesos concretos de formación de ésta en el medio universitario, con el fin de establecer las relaciones existentes entre los actores y contextos que inciden en el modelamiento de las mismas. La investigación se lleva a cabo mediante el enfoque etnográfico. El contexto corresponde a dos universidades públicas y dos universidades privadas de la ciudad de Madrid. La investigación se inició el 2010 y culminó a mediados de 2013. Los hallazgos permiten concluir que existe una homogeneidad discursiva de los alumnos con independencia de la edad, el sexo y el tipo de institución universitaria en la que tiene lugar su formación inicial docente. El rol del maestro, la relación familia-escuela, las nociones de educación y de persona educada, el concepto de ciudadanía y la imagen con respecto al proceso de formación ciudadana en el contexto escolar son temáticas sobre las cuales no se aprecian diferencias sustantivas entre los futuros maestros. Lo anterior puede explicarse por la existencia de un discurso técnico-pedagógico institucionalizado, ajustado al discurso constructivista y de la generación de competencias. Este tipo de discurso trae consigo un no-cuestionamiento por parte de los futuros profesores de primaria del proceso educativo más allá de las fronteras de la escuela; motivo por el cual el quehacer educativo de los alumnos queda determinado y restringido al espacio educativo formal. Muestra de ello lo encontramos en la pedagogización de la formación en ciudadanía. The Project has focused on understanding the images that students in teacher training programs have in relation to citizenship (and citizenship education) and how these are specifically formed during university studies. The goal is to establish connections between actors and their context in the formation of these images

Los esfuerzos se han dirigido a conocer las imágenes que los alumnos que cursan su formación inicial docente poseen con respecto a la ciudadanía (y la educación para la ciudadanía) y los procesos concretos de formación de ésta en el medio universitario, con el fin de establecer las relaciones existentes entre los actores y contextos que inciden en el modelamiento de las mismas. La investigación se lleva a cabo mediante el enfoque etnográfico. El contexto corresponde a dos universidades públicas y dos universidades privadas de la ciudad de Madrid. La investigación se inició el 2010 y culminó a mediados de 2013. Los hallazgos permiten concluir que existe una homogeneidad discursiva de los alumnos con independencia de la edad, el sexo y el tipo de institución universitaria en la que tiene lugar su formación inicial docente. El rol del maestro, la relación familia-escuela, las nociones de educación y de persona educada, el concepto de ciudadanía y la imagen con respecto al proceso de formación ciudadana en el contexto escolar son temáticas sobre las cuales no se aprecian diferencias sustantivas entre los futuros maestros. Lo anterior puede explicarse por la existencia de un discurso técnico-pedagógico institucionalizado, ajustado al discurso constructivista y de la generación de competencias. Este tipo de discurso trae consigo un no-cuestionamiento por parte de los futuros profesores de primaria del proceso educativo más allá de las fronteras de la escuela; motivo por el cual el quehacer educativo de los alumnos queda determinado y restringido al espacio educativo formal. Muestra de ello lo encontramos en la pedagogización de la formación en ciudadanía. The Project has focused on understanding the images that students in teacher training programs have in relation to citizenship (and citizenship education) and how these are specifically formed during university studies. The goal is to establish connections between actors and their context in the formation of these images

L'enquête, intitulée « Désir et danger : Annotations anthropologiques à une théorie de la contamination et aux soinsrelatifs aux maladies sexuellement transmissibles », pose comme thèse principale la force déterminante qu’ont les liens sexuels dans la représentation de la contamination sexuelle et, en conséquence, dans les pratiques des préventions sexuelles des acteurs dans le champ de leurs relations homoérotiques. Par conséquent, cette thèse se présente comme une vision alternative à la psychologisation de ce domaine d'étude et d'intervention du "sexe sûr", dans la mesure où l’on envisage de placer méthodologiquement la construction socialement déterminée des liens sexuels comme un élément principal dans les représentations du "risque" et dans les pratiques de "prévention" des acteurs.Dans la perspective de cette étude, ce que nous appelons ici « économies sexuelles » représente le principe de compréhension théorique fondamental pour analyser les pratiques et les représentations des acteurs sur les dangers qu’ilsrencontrent et les soins sexuels qu’ils pratiquent dans le domaine des relations homoérotiques.Ainsi, les premiers chapitres présentent les différents principes sexuels, les règles d'échange et les formes d'investissement que déploient les acteurs au sein de ces économies de relations homoérotiques. Cela est déterminant dans les représentations de la contamination sexuelle et desmodes de relation qui en découle dans les pratiques de soins sexuels.Pour cela, nous commençons à introduire des processus collectifs de production, circulation et accumulation du « capital corporel » comme principe de vision et division dans le domaine sexuel de l’homoérotisme. En effet, en relation avec cette espèce de capital sui generis, est déterminée la valeur ou la désirabilité sexuelle des acteurs et cela d'une forme déterminant de leurs positions et de leurs partis prissexuels au sein de ces systèmes d'échange (chapitre 3). Configuré à partir des relations entre les genre

L'enquête, intitulée « Désir et danger : Annotations anthropologiques à une théorie de la contamination et aux soinsrelatifs aux maladies sexuellement transmissibles », pose comme thèse principale la force déterminante qu’ont les liens sexuels dans la représentation de la contamination sexuelle et, en conséquence, dans les pratiques des préventions sexuelles des acteurs dans le champ de leurs relations homoérotiques. Par conséquent, cette thèse se présente comme une vision alternative à la psychologisation de ce domaine d'étude et d'intervention du "sexe sûr", dans la mesure où l’on envisage de placer méthodologiquement la construction socialement déterminée des liens sexuels comme un élément principal dans les représentations du "risque" et dans les pratiques de "prévention" des acteurs.Dans la perspective de cette étude, ce que nous appelons ici « économies sexuelles » représente le principe de compréhension théorique fondamental pour analyser les pratiques et les représentations des acteurs sur les dangers qu’ilsrencontrent et les soins sexuels qu’ils pratiquent dans le domaine des relations homoérotiques.Ainsi, les premiers chapitres présentent les différents principes sexuels, les règles d'échange et les formes d'investissement que déploient les acteurs au sein de ces économies de relations homoérotiques. Cela est déterminant dans les représentations de la contamination sexuelle et desmodes de relation qui en découle dans les pratiques de soins sexuels.Pour cela, nous commençons à introduire des processus collectifs de production, circulation et accumulation du « capital corporel » comme principe de vision et division dans le domaine sexuel de l’homoérotisme. En effet, en relation avec cette espèce de capital sui generis, est déterminée la valeur ou la désirabilité sexuelle des acteurs et cela d'une forme déterminant de leurs positions et de leurs partis prissexuels au sein de ces systèmes d'échange (chapitre 3). Configuré à partir des relations entre les genre

Al hilo de las propuestas metodológicas y epistemológicas sobre las condiciones del conocimiento antropológico, en tanto que conocimiento científico realizadas por la autora, se señalan algunos puntos relevantes, así como diversas contradiciones que pueden enriquecer el debate., Some relevant issues as well as some contradictions which may enrich the debate are pointed out starting from methodological and epistemological proposals on the conditions of the anthropological knowledge ‒as scientific knowledge‒ made by the author., Depto. de Antropología Social y Psicología Social, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub