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In order to combat arbitrary interpretations that make Machiavelli in a "monument" of Western culture and The Prince in a work full of excessive responsibility, this article brings us back to the author's biographical time. We analyze the specific context (Florentine in the first place) in which Machiavelli lived and wrote The Prince, a short treatise that today seems to have lost its most authentic historical sense. Besides this biographical immersion, the article discusses issues relating to the composition, flow, content and fortune of The Prince., Con el objetivo de combatir las interpretaciones arbitrarias que convierten a Maquiavelo en un “monumento” de la cultura occidental y al Príncipe en una obra cargada de una responsabilidad excesiva, el presente artículo nos devuelve al tiempo biográfico del autor. Se trata de analizar el preciso contexto (en primer lugar florentino) en el que Maquiavelo vivió y escribió El Príncipe, un opúsculo que hoy parece haber perdido su sentido histórico más auténtico. Además de esta inmersión biográfica, el artículo analiza cuestiones relativas a la composición, circulación, fortuna y contenido del Príncipe.

Is war a way to peace? This question, which in the eyes of Hannah Arendt will be no more than a falsehood of the militaristic crusade, will prove to be a topic almost unavoidable for anyone to undertake the task of thinking philosophically about violence, its origins and implications. Niccolò Machiavelli, imbued with a universe of wars, intrigue, and political ups and downs, will not be an exception to this rule. It is to him whom we dedicate this study: based on The Prince, in the first section we analyze the centrality of the concepts of virtú, Fortune and occasion. Later, we rehearse a reflection on the observations Machiavelli performs around the issue of war. Our ultimate objective is none other than trying to unravel and understand what should be, in the version of the Florentine, the relationship between a virtuous prince and armies., ¿Es la guerra un camino hacia la paz? Este interrogante, que a ojos de Hannah Arendt no será más que un embuste de la cruzada militarista, resultará un tópico casi ineludible para todo aquel que emprenda la tarea de reflexionar filosóficamente acerca de la violencia, sus orígenes e implicancias. Nicolás Maquiavelo, imbuido en un universo de intrigas, guerras y avatares políticos, no será una excepción a esta regla. Es a él a quien dedicamos este estudio: basándonos en El Príncipe, analizaremos en un primer apartado la centralidad de los conceptos de virtú, Fortuna y ocasión. Más tarde, ensayaremos una reflexión respecto de las observaciones que Maquiavelo realiza en torno a la cuestión de la guerra. Nuestro objetivo final no es otro que el de intentar desentrañar y comprender cuál ha de ser, en la versión del florentino, la relación entre un príncipe virtuoso y las armas.