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Modeste charretier, David Lazzaretti (1834-1878) fonde une communauté religieuse près du Monte Amiata (Toscane), dans le contexte de l’unification de l’Italie et de la chute des États pontificaux. Témoin de visions, prophétisant sur les temps futurs, il est reconnu comme «saint » par les paysans de la région qu’il rassemble autour de lui. Se présentant comme le «grand monarque » annoncé par les prophéties qui circulent alors, il attire également à lui des nostalgiques du grand-duché, des légitimistes français et des prêtres en quête d’un nouveau messie. Confrontées à un prophète issu du peuple, les autorités religieuses hésitent puis portent l’affaire devant le Saint-Office. La congrégation condamne l’ensemble de ses écrits en juillet 1878, quelques jours avant qu’il ne soit tué par les carabiniers le 18 août 1878. Cette figure, fortement liée à la mémoire locale et à la mythologie révolutionnaire, peut aujourd’hui être appréhendée dans le cadre d’une recherche d’ensemble sur le prophétisme apocalyptique au XIXe siècle., Multon Hilaire. Les marges du christianisme au XIXe siècle : l’exemple de David Lazzaretti, prophète du Monte Amiata (1834-1878). In: Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, tome 113, n°1. 2001. Alle origini della biografia femminile : dal modello alla storia. Actes du colloque organisé par le Dipartimento di storia dell’Università degli studi di Firenze, l’École française de Rome et le Comune di Firenze «Progetto donna», Florence 11 et 12 juin 1999. pp. 369-423.