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The Franc Zone ten years after the devaluation : macroeconomic situation Ten years after the CFA Franc devaluation economists have agreed on the macroeconomic success of this event but also on its limits. This article analyses the reserve requirements of the Franc Zone, its competitiveness and its economic results compared with sub-Saharan Africa, with low income countries and with heavily indebted poor countries since ten years. The authors then deal with two questions : the asymmetric guarantee against the depreciation of Euro and the end of direct advances from central bank. At the end, authors analyse the crisis in Côte d'Ivoire, the decrease of dollar and the future of a great monetary area consolidating Franc Zone, other countries of ECOWAS in the WAMZ. JEL classification : E42, F32, F33, O55, Dix ans après la dévaluation du franc CFA, un consensus large réunit les économistes sur la réussite macroéconomique de cet événement, mais aussi sur ses limites. Cet article s'attache, tout d'abord, à faire le point sur la situation des réserves de la zone, puis à évaluer sa compétitivité et à mesurer comparativement au reste de l'Afrique Subsaharienne, aux pays à faibles revenus et aux pays pauvres très endettés ses performances économiques au cours des 10 dernières années. Puis deux questions concernant le fonctionnement de la Zone franc sont abordées : la garantie asymétrique contre la dépréciation de l'euro et la fin des avances directes aux États. Enfin, les auteurs abordent les problèmes de la crise ivoirienne et de la baisse du dollar, puis les perspectives de la formation d'une vaste zone monétaire regroupant la Zone franc et les autres pays membres de la CEDEAO dans la ZMAO. Ils concluent sur les leçons des 10 dernières années. Classification JEL : E42, F32, F33, O55, Latreille Thierry, Leenhardt Blaise, Massuyeau Benoît, Naudet David. La Zone franc, dix ans après la dévaluation : situation macroéconomique . In: Revue d'économie financière, n°75, 2004. Les systèmes de changes fixes : la Zone franc. pp. 211-235.

Avec la prise de conscience des menaces representees par la pollution des sols et de l'air, de nouvelles chances de developpement sont offertes par le secteur tertiaire dans des aires de tradition industrielle comme la region allemande de Sachsen-Anhalt. C'est ainsi qu'est ne le programme Kulturlandschaft Goitzsche (paysage de culture dans la Goitzsche) qui vise a determiner des axes de developpement pour le territoire de l'ancienne mine de lignite a ciel ouvert de la Goitzsche, et par consequent pour la ville de Bitterfeld et ses environs. Cette derniere pâtit d'une image tres negative liee a une intense pollution chimique industrielle. Une nouvelle vocation touristique, avec creation d'equipements de loisirs devra necessairement prendre en compte les dimensions ecologiques et esthetiques. Le projet presente s'inscrit egalement dans l'histoire ouverte par le Prince Franz von Sachsen-Dessau, qui a legue a cette region un des plus beaux ensembles de jardins de conception romantique : le Gartenreich. Le projet s'appuie donc sur une histoire culturelle, industrielle et ecologique riche et contrastee

Les fonctions des vaisselles de terre utilisées en Languedoc aux XIIIe et XIVe siècles, souvent évidentes, sont parfois délicates à préciser. A cette époque cependant, la diversification des formes, l'apparition des revêtements et l'emploi fréquent de pâtes spécifiques fournissent de bons critères de différenciation. Cette riche documentation archéologique complète heureusement les informations laconiques fournies par les sources écrites pour cette période. L'interprétation de ces données permet une approche très concrète des réalités de la vie quotidienne et révèle des goûts et des usages bien caractéristiques d'une culture méditerranéenne., Leenhardt Marie, Vallauri Lucy. De la cuisine à la Table : vaisselles de terre en Languedoc aux XlIIe et XTVe s. In: Archéologie du Midi médiéval. Tome 15-16, 1997. pp. 215-233.

The diversity of the ceramics (pieces of pottery), together with glasses and remains of animal life, thrown into a huge dump of the "Prêcheurs" Church witnesses some aspects of the everyday life in a district of Arles in the Middle Ages. The different kinds of common local or imported crockery, show an evolution of the techniques, of the shapes and in the supply sources from the middle of the XIIIth to the beginning of the XVth century. The study of this crockery permits particularly to quantify the part relative to the different shops of the Rhone valley or the Languedoc region that supplied the town during this chronological sequence., La diversité des céramiques, associées à des verres et des restes de faune, rejetées dans un gros dépotoir de l'église des Prêcheurs témoigne de la vie quotidienne dans un quartier arlésien au Moyen Age. Les différentes catégories de vaisselles communes régionales et de faïences locales ou importées montrent une évolution dans les techniques, dans les formes et dans l'approvisionnement de la seconde moitié du XIIIe au milieu du XVe s. L'étude de ce vaisselier permet en particulier de quantifier la part relative des différentes officines rhodaniennes ou languedociennes qui ont alimenté la ville pendant cette séquence chronologique., Leenhardt Marie, Piton Jean, Vallauri Lucy, Foy Danièle. L'évolution des vaisselles médiévales à Arles : l'exemple du dépotoir des prêcheurs. In: Archéologie du Midi médiéval. Tome 14, 1996. pp. 97-139.

Reunissant les contributions d'une vingtaine d'auteurs, cette etude presente un premier bilan sur la vaisselle en usage en Languedoc du VIIe au XIe s. Le mobilier est presente sous forme de notices decrivant les contextes de decouverte et proposant un essai de datation. L'etude s'acheve par une tentative de synthese dans la double perspective de la typo-chronologie et de la diffusion des productions. L'identification de plusieurs zones de production et l'approche de leurs aires de diffusion tendent a reveler l'existence d'un commerce regional, image venant contredire la vision traditionnelle d'un monde rural replie sur lui-meme.

Leenhardt Yves. La Polynésie française vue et revue par un ancien commandant du C.E.P.. In: Journal de la Société des océanistes, 97, 1993-2. pp. 211-215.

Through the history of the Parc Naturel Régional de Corse, this text is pointing out the necessity of complementary between scientists and terrain administrators., A travers l’histoire du Parc Naturel Régional de Corse, ce texte met en évidence la nécessaire complémentarité entre scientifiques et gestionnaires de terrain pour mener à bien une bonne gestion et conservation de la flore., Leenhardt Michel. Le point de vue des opérateurs de terrain chargés de la protection de la Nature : le cas des Parcs Naturels Régionaux. In: Ecologia mediterranea, tome 21 n°1-2, 1995. Connaissance et conservation de la flore des îles de la Méditerrannée. Ajaccio, Corse, France (5-8 octobre 1993) pp. 253-255.

Leenhardt Maurice. Pourquoi se vêtir ?. In: Journal de la Société des océanistes, n°58-59, tome 34, 1978. pp. 3-7.

Leenhardt Jacques. La photographie, miroir des sciences humaines. In: Communications, 36, 1982. Roland Barthes. pp. 107-118.

Leenhardt Maurice. Un texte inédit : « Notes sur le régime de l'engagement des indigènes en Nouvelle-Calédonie, mars 1914 ». In: Journal de la Société des océanistes, n°58-59, tome 34, 1978. pp. 9-18.

Leenhardt Jacques. Le « savoir-lire », ou les modalités socio-historiques de la lecture. In: Littérature, n°70, 1988. Médiations du social, recherches actuelles. pp. 72-81.

Leenhardt M. Chapitre 1 . — Le point de vue d'un praticien . In: Revue Juridique de l'Environnement, n°3, 1985. Les parcs naturels régionaux. pp. 313-317.

Le texte de Massillon qui nous occupera est un sermon preche a la Cour de Louis XIV, lors du Careme de l'an 1704, sur la Parabole de l'Enfant Prodigue (Luc xv, 1-32). On sait a quel point tels sermons de cour, prononces par un predicateur exceptionnellement appele par le roi, representent a son plus haut niveau la rhetorique oratoire du xvne siecle. Or, au lieu de s'orner de toutes les ressources de Vinventio 2, au lieu de s'appuyer sur les colonnes dogmatiques de l'enseignement de l'Eglise, au lieu enfin de developper l'argument de la morale chretienne qui offre, en telles circonstances, occasion au grand jeu des orgues rhetoriques, Massillon se presente devant la Cour avec une homelie, genre oratoire mineur, discret, simple paraphrase de l'Ecriture, commentaire attentif, remarquable par sa seule humilite. Le fait a de quoi surprendre. Predicateur au talent deja vante, mais volontairement demeure eloigne de la capitale, Massillon se presente au souverain de facon quelque peu paradoxale. Alors que Bossuet et Bourdaloue utilisent a plein les ressources oratoires du genre, Massillon se montre sobre, concentrant tous ses effets sur une seule particularite de sa dispositio, l'antithese. L'objet de cet article sera de saisir la signification de l'opposition entre ce qui se presente chez Bourdaloue comme une rhetorique ternaire et celle, binaire, de Massillon. Nous y verrons l'antagonisme de deux theologies et par consequent de deux ideologies auxquelles chacun offre un support approprie. Bourdaloue nous servira de point de reference dans la mesure ou il a preche sur ce meme texte, dans le style jesuite habituel. Sa predication

SUMMARY Paramount chief Mindia's life, as seen through that evidence given by both Maurice Leenhardt and Raymond Leenhardt, exemplifies that complex evolution taking place in a man faced with his people's colonial submission. Traditionnally considered as the mouthpiece of his clan, this chief turns to a man of action untiringly fighting against alcoholism as it decimates his kin after almost killing himself, to an ally of the Protestant mission when inducing people to study and to work, finally to a promoter of a transformation quite alien to his own original education. At the same time Mindia realizes, frequently with bitterness, how ambiguous his rapport with the colonial government may be. This government sometimes rewards his unfailing loyalty, but constantly holds him in suspicion and indeed harasses him as a native who dares to initiate things and to make recommendations and complaints. Mindia's second conversion turning him to a Church member highlights those troubles involved in a transition that should no be a breaking off, a conversion which after much delay is to remain as the last act in his lifetime., RÉSUMÉ La vie du grand chef Mindia telle qu'elle nous est connue par les témoignages de Maurice Leenhardt et de son fils Raymond Leenhardt, nous apporte un exemple d'évolution complexe d'un homme confronté à la colonisation de son peuple. Le chef traditionnel, « parole de son clan », devient homme d'action, combattant inlassable contre l'alcoolisme qui décime les siens et a failli le tuer lui-même, allié de la mission protestante qui entraîne à l'étude et au travail, et finalement agent d'une transformation à laquelle son éducation première ne l'avait nullement préparé. Mindia découvre en même temps, souvent avec amertume, l'ambiguité de ses relations avec le pouvoir colonial, qui parfois récompense une fidélité inébranlable, mais ne cesse de maintenir en suspicion, et parfois de persécuter, un indigène qui ose prendre des initiatives, proposer, protester. La seconde conversion de Mindia, celle qui fait de lui un membre de l'église, illustre les difficultés d'un passage dont il ne veut pas faire une rupture, et qui, de délai en délai, sera le dernier acte de sa vie., Leenhardt Raymond H., Vasseur Jacques. Mindia Wepoe Neja, Grand chef des Houailous (1856-1921). In: Journal de la Société des océanistes, 84, 1987-1. pp. 31-47.

Leenhardt Jacques. Le mythe de la France libérale en Amérique latine. In: Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, n°42, 1984. Littérature et Société en Amérique latine. pp. 7-14.

The renewal of the black unions. In an effort to avoid unorganized labour conflicts and to stand aloof from the apartheid system, South African big business managed to persuade the Government of the need for legal non-White trade unions. In 1979, Black and multiracial trade unions were granted full trade union rights. Since then, they have been highly successful in attracting an ever increasing number of workers, in improving their structures and in unifying the unions into huge confederations. Nowadays, they stand as one of the main pressure groups in the country. They play a significant role not only in the field of labour relations, but also in the present political controversy. However, this tremendous potential strength is jeopardized by political divisions. The three main Black political organizations (ANC/UDF, AZAPO, Inkatha) have generated their own politically inspired trade union system, thus weakening die trade unions global bargaining power. Nevertheless, Black trade unions are definitely the symbol of an emerging Black economic power., Leenhardt Hervé. Le renouveau du syndicalisme noir. In: Politique africaine, n°25, 1987. Afrique du Sud ambiguë. pp. 67-73.

Leenhardt Jacques. Modèles littéraires et idéologie dominante. In: Littérature, n°12, 1973. Littérature. Décembre 1973. pp. 12-20.

Leenhardt Maurice. La personne mélanésienne. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire 1940-1941 et 1941-1942. 1939. pp. 5-36.

Leenhardt Maurice. La Société des Océanistes. Allocution prononcée lors de la reprise des travaux de la société. In: Journal de la Société des océanistes, tome 1, 1945. pp. 13-18.

Leenhardt Maurice. L'Institut français d'Océanie. In: Journal de la Société des océanistes, tome 5, 1949. pp. 5-14.

Leenhardt Marie, de Boüard Michel. L'utilisation des cartes perforées dans le classement et l'étude de la céramique médiévale. In: Annales de Normandie, 15ᵉ année, n°3, 1965. Etudes d'archéologie normande. pp. 479-489.

Leenhardt Franz Jehan. Les fonctions constitutives de l'Église et de l'« Episcopê » selon le Nouveau Testament. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 47e année n°2,1967. pp. 111-149.

Guillaumin André, Leenhardt Maurice, Pétard Paul. Le Ti. In: Journal de la Société des océanistes, tome 2, 1946. pp. 191-208.

Leenhardt Franz Jehan. Réflexions sur la mort de Jésus-Christ. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 37e année n°1,1957. pp. 18-23.

Leenhardt Maurice. Sépultures néo-calédoniennes. In: Journal de la Société des océanistes, tome 3, 1947. pp. 110-112.