Search

National audience

International audience; (Crim. 27 mai 2021, n° 21-81.826, publié au Bulletin)

En novembre 1717, deux Ecquois, Charles et Liévin Blocquelet, tuent, au cours d’un différend, Noël Ducrocq, bailli du château de Rond. L’enquête, dont les détails sont conservés dans les archives du chapitre de Saint-Omer, est rondement menée et aboutit à leur condamnation par contumace. Alors que Charles est banni, Liévin est pendu par effigie, une pratique ancienne justifiée par la fuite des deux frères du côté d’Ypres.

International audience; (Crim. 27 nov. 2019, n° 18-84.378, non publié au Bulletin)

International audience; (Crim. 13 décembre 2017, n° 17-83.330, publié au Bulletin)

International audience; (Crim. 13 déc. 2017, n° 17-83.330, D. 2018. 11 ; AJ pénal 2018. 97, obs. M. Lacaze)

De la description ethnographique de faits dont l'auteur a été le témoin dans la tribu Bakhtyâri au début des années 1970-le meurtre d'un berger d'une fraction de la tribu par des membres d'une autre fraction, les représailles qui s'ensuivirent, l'intervention de chefs tribaux pour négocier des réparations afin d'éviter que les heurts ne s'étendent à d'autres fractions, etc.-, on tirera des enseignements concernant le fonctionnement de la société tribale et le rôle paradoxal de la violence dans le maintien de la paix.

There is a novelistic hybridity of “the narrative of murder” conducive to the late of the 19th century. Rested on several forms of crime’s fictions (it refers to decadents and naturalists works, novels, short stories, serials), I should explain its narrative forms. Analysis is at the very heart of this matter: inquest, psychological profile of the murderer and historical references participate to these narratives. A new kind of murderer comes out; criminal uses new skills as he evolves in a modern world. This evolution is header by the need to reach a wide audience for murder’s writing arouses such keen interest. If the press tends to change the journalist into a detective, assigning him the mission to keep the reader informed about urban mysteries surrounding, novelists draw their inspiration from the narrative of criminal investigation and portraits of criminals reported by newspapers. Besides, the notion of mystery is related to the one of murder’s narrative in so far these nightmarish writings oscillate between fantasy and reality. The aim is thus to explain the murder as an excessive act which goes beyond the simple idea of a thematic. Thanks to his study of social deviances, the writer tries to voice popular fears. Many influences must be taken into account: due to the turn of the century, a wave of pessimism sweeps through Europe. The third republic’s hesitant beginnings, the “Affaires” and the anarchist attacks make an unforgettable impression. The aim of this thesis will be to define the narrative of murder through the exhibition of its different forms, and its place in media environment.; Derrière l’expression « récit de meurtre » se dissimule une hybridité romanesque propre à la fin du XIXe siècle. En prenant appui sur diverses formes de fiction du crime (des écrits naturalistes et décadents, des romans, des contes et nouvelles et des feuilletons), il conviendra de déterminer quelles en sont les caractéristiques narratives. L’analyse est au cœur du sujet : l’enquête judiciaire, le profilage d’une psychologie de l’assassin et les références historiques constituent autant de pistes présentes dans ce type de récit. Un nouveau type de criminel apparaît ; le criminel élabore de nouvelles méthodes et évolue dans un univers moderne. Cette évolution est guidée par la nécessité de séduire un public plus vaste car l’écriture du crime suscite un véritable engouement. Si la presse transforme le journaliste en enquêteur, lui confiant la mission de tenir le lecteur informé des mystères urbains qui l’entourent, les romanciers sont amenés à puiser leur inspiration dans les récits d’enquête et les portraits criminels relayés par la presse. En outre, la notion de mystère est sous-jacente à celle de récit de meurtre dans la mesure où ces écrits cauchemardesques oscillent entre fantasme et réalité. Il s’agit ainsi de montrer que l’acte démesuré du meurtre recouvre la simple notion de thématique ; par son étude des déviances sociales, l’écrivain cherche à verbaliser des angoisses populaires. Plusieurs influences seront donc à prendre en compte : avec la perspective du changement de siècle, les récits sont affectés par la vague de pessimisme qui balaye l’Europe. Les débuts hésitants de la IIIe République, les Affaires et les attentats anarchistes marquent les esprits. L’objectif de cette thèse sera donc de définir ce qu’est le récit de meurtre à travers ses différentes formes, et son rôle médiatique.

This paper proposes to analyse the shift from one media to another, here from books to TV series, when talking about a specific genre, here the detective story in literature and in the TV show Broadchurch. It is a TV show that deals with the investigation lead by DI Alec Hardy and DS Ellie Miller on two different murders of children, one in each season. In this research paper, I argue that the 19th century first detective stories in British literature imposed a common base for everything detective related, even today in the 21st century, but that there needs to be a part of emancipation linked with social evolution. I chose this research problem because I wanted to study the detective genre in literature that I never really studied before, neither in high school nor in university, and I thought that it would be an interesting point of view to link it with a modern medium such as a TV show. In the present work, I use an intermedial approach. I shall compare the different literary detectives and then, I will go back and forth between literature and the TV series. The idea of an intermedial approach is interesting because there are more and more works done about TV shows, but not many of them are about Broadchurch. As for the bibliography, my studies are based on three main detectives: Sherlock Holmes, created by Conan Doyle, G. K. Chesterton's Father Brown, and Agatha Christie's famous detective, Hercule Poirot. My primary sources are mainly some of the novels or short stories in which they appear, for instance each of their first appearance, and the TV series. As for the secondary sources, I base my reflection on studies about detective stories written by Deleuse, Mellier or Duflo for instance, and also on studies about TV series, by Esquenazi and Jost.In the course of this analysis, I will try to answer the following question: how did the archetypical detective in British literature inspired the character of Alec Hardy and the TV series Broadchurch? In order to answer this research problem, I decided to divide my analysis into three distinct chapters. The first chapter deals with the comparison between the literary detective and the detective of the show. The second chapter will be about the idea of adaptation, and the evolution of the detective genre. My last chapter will be about the construction of the story in Broadchurch, and will show how it is a detective show that differs from others.Up to this point in my research, I had some difficulties. I discover that even though I selected three fictional detectives, it is hard to have a complete overview of the works in which they appear because of the numerous stories they are involved in. Another difficulty is to have a methodological approach to watch a TV show. It was indeed challenging to have a critical point of view on a TV show and to find which are the points of interest in each episode. As for the weaknesses of my paper, I am aware that the TV show Broadchurch is not that notorious. It only gathered between 6 and 8 millions viewers in the United Kingdom, and this number decreased between the first and second season. For further studies, it would be interesting to use this research paper and apply this approach to another show, as Broadchurch inspired a lot of different shows, such as Gracepoint in America or Malaterra in France. This approach could also be used for another genre. It could impact people to make them ask themselves if there is such a link between one media and another one while watching a TV show for instance.Finally, if I were to start again, I would make sure to read more books before the beginning of my studies, to have a more expanded knowledge especially about the three literary detectives I am dealing with in this research.; Comment naissent les détectives que l’on voit aujourd’hui sur nos écrans de télévision ? Sont-ils simplement issus de l’imagination des réalisateurs et des scénaristes de séries télévisées ? Ou bien vont-ils prendre racine dans un passé plus ou moins proche, s’inspirant d’un patrimoine déjà existant ? Voici la question que je me suis posé à la rédaction de ce mémoire. En prenant l’exemple de la série Broadchurch, j’ai voulu essayer d’expliquer d’où vient l’inspiration pour la création du détective et de l’intrigue.J’explique dans un premier temps, quelle est l’image du détective dans la culture britannique. En partant de trois détectives de la littérature anglophone très connus (Hercule Poirot, Sherlock Holmes et Father Brown), je dessine le portrait du détective « type » que l’on trouvait en littérature au XXe siècle. Puis, je compare cet archétype du détective à Alec Hardy, détective télévisuel de la série télévisée Broadchurch, elle aussi, série britannique.Dans une seconde partie, j’explique comment les choses ont évolué dans la construction de l’intrigue du roman policier à la série policière. Quels sont les éléments clés d’un roman policier ? D’une série ? Ces points clés se ressemblent-ils ? Et surtout, comment ces fondamentaux du genre a pu évoluer entre la littérature et la télévision, mais aussi entre le XXe et le XXIe siècle.Enfin, dans une dernière partie, je me concentre principalement sur la singularité de Broadchurch, ou pourquoi avoir choisi cette série pour cette étude plutôt qu’une autre. En effet, bien loin des classiques des séries policières, la série de Chris Chibnall parvient à s’illustrer d’une manière bien à elle, qui sur certains points rappellent les détectives littéraires du XXe siècle, et qui sur d’autres, prouvent que c’est une série bien ancrée dans son temps.

International audience

One of the treaties which give the role to non-flag / coastal States to maintain the order of the Ocean is the Convention for the Suppression of UnlawfulActs against the Safety of Maritime Navigation (the SUA Convention). This Convention was concluded as the result of the Achille Lauro incident just 30 years ago. After the incident, not only Italy whose flag Achille Lauro flew, but also United States, a national State of victim, claim to exercise its jurisdiction over suspects of the incident. Therefore, many States feel it is necessary to coordinate jurisdiction of States and for that purpose the SUA Convention was adopted. The SUA Convention was adopted as one of the counter-terrorism conventions which deter and punish terrorist activities,such as the Convention for the Suppression of Unlawful Seizure of Aircraft (the Hague Convention).While in its preamble, the SUA Convention declares it is the Convention to fight against terrorism, Article 3 of the Convention does not refer the word "terrorism" at all as in the same vein as other counter-terrorism conventions. Paragraph 1 of this Article criminalizes wide range of violent activity on the sea. However, unless that act is likely to endanger the safe navigation of a ship, the act does not fall within the scope of the Convention. The application of the SUA Convention to acts distinct from the Achille Lauro type act is confirmed in a municipal court of other States, such as India and Korea. To illustrate, in India, in the course of Enrica Lexie Incident, the Kerala High Court seemed to admit the shooting of Indian fisheries by the Italiansoldiers fall within the scope of a crime provided under the SUA Convention. Also, the Korean Courts applied its municipal law to implement the SUA Convention to the case of Somali piracy. Considering these facts, the way to interpret Article 3 of the SUA Convention broadly, i.e. in the way to include acts distinct from the Achille Lauro type act seems to have been established. In other words, not only the Achille Lauro type act, but also just a murder fall within the scope of the crime under the SUA Convention.The jurisdiction of a Custodial State is explained to be based on the universality principle from both perspectives of definition of universal jurisdiction and its rationale. At the same time, this rationale has an impact on the law of the sea, especially the legal character of the territorial sea, since the rationale dilutes the sovereignty of coastal States over its territorial water. However, the current trend of Ocean Governance tends to regulate and manage the ocean as a whole, not only based on the zonal management approach. The expanding scope of universal jurisdiction Under the SUA Convention is in line with this trend., L’un des traités qui donnent un rôle aux Etats côtiers (qui ne sont pas Etats du pavillon) pour maintenir l’ordre dans les océans est la Convention pour larépression d’actes illicites contre la sécurité de la navigation maritime (Convention SUA). Cette convention a été conclue à la suite de l’agression de l’Achille Lauro, il y a seulement 30 ans. Après l’incident, non seulement l’Italie, Etat du pavillon de l’Achille Lauro, mais aussi les USA, État dont la victime avait la nationalité, prétendaient exercer leur juridiction sur les suspects de l’agression. Par conséquent, de nombreux Etats ont estimé qu’il était nécessaire de coordonner les juridictions des États et à cette fin, la Convention SUA a été adoptée, comme l’une des conventions de lutte contre le terrorisme, en vue de la répression et de la prévention des activités terroristes, telle la Convention pour la répression de la capture illicite d’aéronefs(Convention de La Haye).Alors que dans son préambule, la Convention SUA déclare qu’elle est la Convention sur la lutte contre le terrorisme, l’article 3 de la Convention ne mentionne pas le mot « terrorisme », dans la même veine que d’autres conventions contre le terrorisme. Le paragraphe 1 de cet article criminalise un large éventail d’activités violentes sur mer. Cependant, sauf si cet acte est de nature à compromettre la sécurité de la navigation d’un navire, l’acte ne relève pas du champ d’application de la Convention. L’application de la Convention SUA à des actes distincts du type de l’acte de l’Achille Lauro est confirmée dans des décisions nationales d’autres Etats, comme l’Inde et la Corée. Pour illustrer, en Inde, dans le cadre de Enrica Lexie incident, la Haute Cour du Kerala semblait admettre que les meurtres de pêcheurs indiens par des soldats italiens entrent dans le champ d’un crime prévu par la Convention SUA. En outre, les tribunaux coréens ont appliqué la Convention SUA pour des cas de piraterie somalienne. Compte tenu de ces faits, la façon large d’interpréter l’article 3 de la Convention SUA, soit dans la façon d’inclure les actes distincts du type de l’acte de l’Achille Lauro semble avoir été établi. En d’autres termes, non seulement le type d’acte de l’Achille Lauro, mais également à une tentative d’assassinat entre dans le cadre de la criminalité prévue par la Convention SUA. La compétence d’un État de détention des suspects est expliquée sur le fondement du principe d’universalité, du point de vue de la définition de la compétence universelle et de sa justification. Dans le même temps, cette logique a un impact sur le droit de la mer, en particulier le caractère juridique de la mer territoriale, puisque la justification dilue la souveraineté des États côtiers sur leurs eaux territoriales. Cependant, la tendance actuelle de la gouvernance des océans tend à réglementer et gérer l’océan dans son ensemble, pas seulement fondée sur l’approche d’une gestion zonale. L’élargissement de la portée de la compétence universelle en vertu de la Convention SUA est conforme à cette tendance.

Le 1er juillet 1957, l’assassinat de l’évêque de Garanhuns (Pernambouc) par un de ses prêtres agit comme le révélateur dramatique des réalités de l’Église du Nordeste brésilien, cinq ans avant le Concile Vatican 2. Ce « crime sacrilège qui avait bouleversé le monde », ainsi que l’écrivait un des quotidiens locaux exprime aussi le déphasage entre la culture ultramontaine d’un évêque soucieux de réformer et celle d’un clergé au catholicisme accommodant, fort peu disposé à passer sous les fourches caudines de la normalisation préconisée par Rome. En amont du drame, les conflits à répétition du malheureux évêque avec son clergé mettent en lumière les ratés de la romanisation et dressent une image surprenante de l’Église de ce temps, loin de la « monarchie épiscopale » souvent évoquée. O dia 1 de julho de 1957, o assassinato do bispo de Garanhuns (Pernambuco) por um de seus padres é o revelador dramático das realidades da Igreja do Nordeste brasileiro, cinco anos antes do Concílio Vaticano 2. « O crime sacrilégio que abalou o mundo » como escreveu um jornal da região, expressa a desfasagem entre a cultura ultramontana de um bispo reformador e a do clero com seu catolicismo acomodado, poco disposto a obedecer a normalização preconizada por Roma. Antes do drama, os incontáveis conflitos entre o bispo infeliz e seu clero realçam as falhas da romanização e estabelecem uma imagem surpreendente da Igreja daquele tempo, bem longe da « monarquia episcopal », muitas vezes mencionada. July 1, 1957, the murder of the Bishop of Garanhuns (Pernambuco) by one of his priests acts as a dramatic revealing of Church realities of the Brazilian Northeast, five years before Vatican II. This “sacrilegious crime that shocked the world” according to a local daily also expresses the gap between the ultramontane culture of a conscious bishop concerned by reform and that of the clergy’s accommodating Catholicism, very reluctant to go under the yoke of standardization as advocated by Rome. Upstream of drama, the repeated conflicts between the unfortunate bishop and his clergy highlight the failures of Romanization and establish a surprising image of the Church at that time, far from the “Episcopal monarchy” so often mentioned.

International audience; Le meurtre du train de nuit Bordeaux-Vintimille en novembre 1983 a défrayé la chronique médiatique. Les motivations racistes de ce crime perpétré par trois jeunes candidats à la Légion étrangère sont rapidement mises en avant. En pleine Marche des Beurs, ce fait divers qui bouleverse l’opinion publique jette une lumière crue sur le racisme ordinaire à l’encontre des immigrés dans la société française. Il fonde en retour la croisade politique antiraciste dans laquelle s’engage la gauche, gouvernement en tête.

International audience; The author gives a psychoanalytic reading of Mother by Joon-Ho. The aim is to show what this movie teaches us about the clinical approach to mental deficiency and its effects on the relationships between a mother (Mother) and her son (Do-Joon). This mother without limit and this idle son who tries in his way to resist her, find themselves in a situation whose extreme subjective precariousness highlights the inconsistency of their social connection. For both of them, the tuché, that is to say the meeting with the real, leads to a criminal act taking effect after the fact, in the existence of each of them, like an attempt at separation.; L’auteur propose une lecture psychanalytique de Mother de Joon-ho Bong. Il s’agit de dégager ce que ce film enseigne sur la clinique de la débilité et ses effets dans la relation entre une mère, Mother, et son fils, Do-joon. Cette mère sans limite et ce fils désœuvré, qui tente de lui résister à sa manière, se trouvent placés dans une situation d’extrême précarité subjective dont témoigne l’inconsistance de leur lien social. Pour l’un comme pour l’autre, la tuché, c’est-à-dire la rencontre du réel, donnera lieu à un acte criminel opérant après coup, dans l’existence de chacun, comme une tentative de séparation.

Germaine Berton qui est née en 1902 est l'auteur, en 1923, du meurtre de Marius Plateau, chef des jeunesses de l'Action française. Son procès eu un retentissement national car il opposa alors les grandes figures de la droite et de la gauche. Son issue est tout à fait extraordinaire puisqu'elle fut acquittée. L'itinéraire de Germaine Berton est emblématique d'une nouvelle ultra gauche antimilitariste au lendemain de la guerre. Fascinée par la révolution russe elle hésita alors entre l'anarchisme et le bolchévisme. L'ouvrage retrace le parcours de Germaine Berton, son procès, le soutien qu'elle obtint dans le groupe des féministes de l'époque et celui des surréalistes qui en firent une icône. Il est accompagné d'une centaine d'aquarelles de Louis Hanny qui prit pour sujet les personnalités appelées à témoigner dans son procès.

Dessins et croquis d'audience de Louis Hanny, avocat près la cour d'appel de Paris; Germaine Berton qui est née en 1902 est l'auteur, en 1923, du meurtre de Marius Plateau, chef des jeunesses de l'Action française. Son procès eu un retentissement national car il opposa alors les grandes figures de la droite et de la gauche. Son issue est tout à fait extraordinaire puisqu'elle fut acquittée. L'itinéraire de Germaine Berton est emblématique d'une nouvelle ultra gauche antimilitariste au lendemain de la guerre. Fascinée par la révolution russe elle hésita alors entre l'anarchisme et le bolchévisme. L'ouvrage retrace le parcours de Germaine Berton, son procès, le soutien qu'elle obtint dans le groupe des féministes de l'époque et celui des surréalistes qui en firent une icône. Il est accompagné d'une centaine d'aquarelles de Louis Hanny qui prit pour sujet les personnalités appelées à témoigner dans son procès.

International audience; En prenant au sérieux l’énoncé freudien pater semper incertus est, on est conduit à poser la question : quid du « père de la horde », alors ? Comment se fait-il que ce père-là ne soit jamais mis en question, comme le sont habituellement les pères dans la clinique ? Cela est d’autant plus étonnant que dans la horde originaire, nulle part le père ne va-t-il de soi. Une enquête précise dans le texte freudien révèle ainsi que Freud, convoquant Darwin, transforme l’hypothèse de la horde originaire en y inscrivant un père qui ne s’y trouve pas. Cela invite à conclure que le « père » de la horde originaire n’est « père » que dans et par le discours de Freud. Dans la construction de son mythe scientifique, l’ajout du père par Freud, loin d’être un contresens, illustre plutôt que le « père » n’est « père » que dans le regard des fils.

Centrándonos en una brevísima secuencia textual de la Chronica naierensis relacionada con Alejandro Magno, se estudiarán las relaciones de dicho fragmento de la Chronica con la Historia Scholastica de Pedro Comestor así como con otros episodios de la primera, más exactamente con aquellos que adjudican crímenes políticos a figuras de mujer, a figuras de la hermana, con el fin de contextualizar tal material y explicar su posible pertinencia política en la Castilla de fines del siglo XII.À partir d’une très brève séquence textuelle de la Chronica naierensis où il est question de la mort d’Alexandre le Grand, on étudiera les liens existants entre ce fragment de la Chronica et l’Historia Scholastica de Pierre le Mangeur. On abordera également l’étude des épisodes de la Chronica naierensis qui attribuent des crimes politiques à des figures feminines, plus précisément à des figures sororales. On contextualisera l’entrée de ce matériel dans le texte historiographique et on tentera d’expliquer la pertinence politique du fragment sur Alexandre dans la Castille de la fin du XIIe siècle.

Anthropophagia and trouble of identity; L'anthropophagie représente un acte rarissime et qui contraste avec la fréquence de sa présence dans notre langage et nos productions artistiques. Cette étude tripartite aborde dans un premier chapitre l'historique de l'anthropophagie qui permet à l'homme d'instituer une mise en ordre et une hiérarchie. L'auteur y définit les figures de l'anthropophagie en rapport avec les valeurs de la société occidentale. Une deuxième partie plus théorique étudie le thème de l'anthropophagie dans la constitution de la personnalité primitive, l'accès à la culture et à la collectivité. Dans une troisième partie, l'auteur étudie la clinique de l'acte anthropophagique. Après s'être intéressé aux cas connus de la littérature, l'auteur constitue et analyse une étude rétrospective à partir d'un échantillon de onze auteurs de passage à l'acte anthropophagique. L'anthropophagie, à l'égal des crimes de meurtre et d'inceste, ne se restreint pas aux champs de la perversité et de la psychose. Une proposition de critères déterminants dans la dynamique de la dangerosité est proposée.

International audience

International audience

International audience; (Soc. 1er juill. 1999, CPAM de la Corse du Sud c/ Cie des eaux et de l'ozone, arrêt n° 3110)

International audience

The forms taken by violence in Great Expectations as a parricidal impulse., La violence s'incarne dans au moins deux personnages importants de Great Expectations: Magwitch et Orlick. Magwitch, outre quelques autres crimes ou forfaits, commet au moins un meurtre. Orlick se livre à deux agressions violentes, avec intention de donner la mort dans la deuxième. De graves séquelles entraînent la mort dans la première. Lorsque Magwitch disparaît de la scène, Orlick prend rapidement le relais. Accessoirement on remarquera que Molly, la mère d'Estella tue par jalousie, Drummle est un violent qui bat Estella. Ne parlons pas des violences que Miss Havisham s'inflige à elle-même Le sujet-Pip intègre-t-il l'expérience de la violence dans la construction de lui-même ou l'exclut-il?. On verra la place de la peur de la femme et de l'homophobie dans l'élaboration de l'identité. Le charme de Great Expectations-quel lecteur n'est pas touché par lui?-vient sans doute de la pacification des rapports entre les hommes : entre Magwitch et Pip, Herbert et Pip, Joe et Pip plus que du bonheur trouvé auprès des femmes : c'est le moins qu'on puisse dire. Faut-il pour autant psychologiser totalement les rapports de Pip avec les protagonistes au risque de mutiler le roman? La Violence et le Secret : quatre dissimulations et une révélation