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While the philanthropic vision of Sport for development was originally car-ried by some convinced individuals, it is now perceptible in the actions of international bodies, such as UNESCO or United Nations (Beutler, 2008). However, if this innovative conception of sport seems to have spread on an international scale, what about at a more local level? In this exploratory research, we will focus on the study of "Playdagogy", a social innovation created by the education through sport NGO PLAY International. This innovation is based on the use of sports games and debates as tools for awareness-raising and prevention of societal issues (e.g. gender equality). After going back to the conception of this innovation in Bolivia in the early 2000s, we will analyse its concrete diffusion within the city of Lyon.; Alors que la vision philanthropique du « sport pour le développement » n’était à l’origine portée que par une poignée de convaincus, elle est aujourd’hui perceptible dans les logiques d’action des grandes instances internationales, comme l’UNESCO ou les Nations Unies (Beutler, 2008). Cependant, si cette conception innovante du sport semble s’être diffusée à une échelle internationale, qu’en est-il à un niveau plus local ? Dans cette recherche exploratoire, nous nous focaliserons sur l’étude de la « Playdagogie », une innovation sociale créée par l’ONG d’éducation par le sport PLAY International. Cette innovation est basée sur l’utilisation du jeu sportif et du débat comme outils de sensibilisation et de prévention à des thématiques sociétales (ex. : l’égalité fille-garçons). Après être revenu sur la conception de cette innovation en Bolivie au début des années 2000, nous analyserons sa diffusion concrète au sein de la Ville de Lyon.

This thesis focuses on the coverage of sport-related matters of social relevance in daily newspapers. Sports benefit from massive media coverage but even though the extent of sports reporting allows to deliver, in principle, a multiplicity of subjects and angles of analysis, the coverage of sports tends, in reality, to focus on a limited span of topics (the wealthiest sports and athletes, the most lucrative tournaments, etc.). Moving from the concern about whether or not the coverage of sports reflects the full extent of the sporting phenomenon, the study has engaged in the elaboration of a new taxonomy of topics to define the wider “social dimension”, or social analysis, in the media coverage of sports. This taxonomy, intended as both a conceptual and operational tool, is at the core of the study. The thesis has then engaged in the content analysis of over 6,500 newspaper pages, taking the Italian press as a case study. The analysis has been conducted with a view to compare social analysis in the coverage by general-interest newspapers with that in sports-specialised newspaper. This approach also constitutes a significant contribution to knowledge, as sports newspapers are hardly ever examined as a category in its own right. Italy was chosen, among other reasons, for the presence of multiple sports newspapers. Finally, considering the current decline of press circulation, the thesis also shows the business potential – or “business case” – of social analysis in the coverage of sport, and why this can attract, perhaps unexpectedly, new readers., La thèse traite de la couverture médiatique des sports dans les journaux et notamment, de la dimension sociale du phénomène sportif dans ces médias. Le sport bénéficie d'une couverture médiatique massive. Cependant, et bien que l'étendue du sport médiatique permette de présenter, en principe, une multiplicité de sujets et d'angles d'analyse, la couverture des sports a tendance, en réalité, à se concentrer sur un éventail relativement limité de sujets (les athlètes les mieux payés, les tournois les plus lucratifs, etc.). A partir de cette préoccupation centrale, à savoir si la couverture médiatique des sports reflète ou non l’ampleur du phénomène sportif, l'étude a été consacrée à l'élaboration d'une taxonomie de thèmes qui permette de définir cette plus ample “dimension sociale” dans la couverture médiatique du sport. Cette taxonomie, conçue à la fois comme un outil conceptuel et opérationnel, est au cœur de l'étude. L'analyse s'est ensuite centrée sur les résultats de l’analyse de contenu de plus de 6.500 pages de journaux, en prenant la presse italienne comme étude de cas. L'analyse a été menée en vue de comparer l'analyse sociale du sport dans la couverture des journaux généralistes avec celle des journaux sportifs. Cette approche constitue également une contribution significative à la connaissance, les journaux sportifs n'étant pratiquement jamais considérés comme une catégorie à part entière. L'Italie a été choisie, entre autres, pour la présence de plusieurs journaux sportifs. Enfin, compte tenu de la chute de la diffusion des journaux, la thèse s’intéresse aussi au potentiel commercial – ou “business case” – de l’analyse sociale dans la couverture des sports, en montrant pourquoi celle-ci est susceptible d’attirer, de manière peut-être inattendue, de nouveaux lecteurs.

International audience; « Lire Daniel Cohen, l’écouter réfléchir pour nous à haute voix, est une chance et une leçon sans cesse renouvelée. Qu’il nous explique pourquoi l’emploi dans notre pays est “un grand bateau lent”, qu’il se penche concrètement sur la condition réelle des smicards ou sur les voies possibles du revenu universel, qu’il aborde le thème de la retraite ou qu’il tente de mesurer l’impact économique et social de la crise des Gilets jaunes y compris sur la manière de gouverner, l’économiste n’est jamais à court d’arguments et d’illustrations pour incarner sa parole, la rendre accessible et nous faire réfléchir en nous ouvrant des portes insoupçonnées. » Éric Fottorino

International audience; L’histoire de la modernité est d’abord celle d’une discrimination : en érigeant la vitesse en modèle de vertu sociale, les sociétés modernes ont inventé un vice, celui de la lenteur – cette prétendue incapacité à tenir la cadence et à vivre au rythme de son temps.Partant d’une violence symbolique et d’un imaginaire méconnu, Laurent Vidal fait la genèse des hommes lents, ces individus mis à l’écart par l’idéologie du Progrès. On y croise tour à tour un Indien paresseux et un colonisé indolent à l’époque des grandes découvertes, des ouvriers indisciplinés dans le XIXe siècle triomphant ; plus proches de nous, le migrant en attente ou le travailleur fainéant restent en marge de l’obsession contemporaine de l’efficacité.Mais l’auteur révèle avant tout la façon dont ces hommes s’emparent de la lenteur pour subvertir la modernité, à rebours de la cadence imposée par les horloges et les chronomètres : de l’oisiveté revendiquée aux ruses déployées pour s’approprier des espaces assignés, les hommes lents créent des rythmes inouïs, jusque dans les musiques syncopées du jazz ou de la samba. En inventant de nouveaux modes d’action fondés sur les ruptures de rythme – telles les stratégies de sabotage du syndicalisme révolutionnaire –, ils nous offrent un autre regard sur l’émancipation.Mêlant la rigueur de l’historien à la sensibilité d’un écrivain qui puise aussi bien dans la littérature que dans les arts, cet essai ouvre des horizons inédits pour repenser notre rapport à la liberté. (source: site éditeur)

La bastide de Libourne, érigée en commune en 1270 par Édouard, duc d’Aquitaine, fils d’Henri III d’Angleterre, élabora, entre 1392 et 1479, un cartulaire municipal. Dans la composition de ce recueil, la jurade municipale mit en œuvre, par l’écrit, des stratégies structurelles, textuelles et iconographiques afin d’affirmer l’identité et le pouvoir de la communauté, matérialisant ainsi un discours très politique. Regroupant des actes et des textes de nature mais aussi d’origines différentes (calendrier ecclésiastique, statuts municipaux, serments, coutumes de Bordeaux, rôles d’Oléron, chronique de Guyenne…), ce cartulaire présente une structure multiscalaire. L’analyse codicologique et textuelle a permis d’identifier une articulation initiale de type thématique, selon une structure concentrique autour de la communauté libournaise, entendue comme les bourgeois de la ville et principalement la jurade municipale, constituant le cœur du recueil. L’organisation interne des ensembles thématiques identifiés permettait d’une part, une consultation aisée des articles, également regroupés par thèmes, afin de répondre à une fonction de consultation facilitée des documents, et présente, d’autre part, un classement hiérarchique selon l’importance accordée à l’objet de ces rubriques. L’objectif premier de l’élaboration de ce cartulaire fut indubitablement identitaire : définir la communauté libournaise, affirmer ses droits et son pouvoir. La page juratoire, ajoutée en 1479 à l’ensemble constitué du calendrier ecclésiastique et des Évangiles, contribue à sacraliser la jurade et, par extension, la communauté, en lui donnant corps par la représentation de saint Jean en jurat libournais. Un second objectif, autre fil conducteur de l’élaboration cartulariale, tient à la défense des droits et privilèges libournais, particulièrement face à la principale concurrente économique, Bordeaux, et face au roi de France, notamment en soulignant la légitimité, l’ancienneté et la profondeur du lien avec l’Angleterre. La structure et les thèmes du cartulaire municipal de Libourne résultent ainsi d’un processus de tri, de classement et de présentation orientée des statuts et archives de la ville, afin d’exprimer une « parole de ville » spécifique issue d’une profonde réflexion politique. The city of Libourne, becoming, in 1270, a municipality, with the decision of Edward, duke of Aquitaine and heir of Henry III, created, between 1392 and 1479, a municipal cartulary. By composing this collection, the municipal jurade implemented, by writing, structural, textual and iconographic strategies in order to assert the community identity and power, in this way establishing a highly political speech. Gathering acts and texts of different natures and origins (ecclesiastical calendar, municipal statutes, oaths, customs of Bordeaux, rolls of Oléron, the chronicles of Guyenne…), this cartulary presents a multiscalar structure. The codicological and textual analysis allowed to identify an initial thematic structuring, following a concentric arrangement revolving around the community of Libourne, understood as the bourgeois of the city and especially the municipal jurade, embodying the heart of the collection. The internal organization of the identified thematic clusters enabled, on one hand, to easily consult the acts, equally huddled by theme in the same objective, and, on the other hand, a hierarchic case, according to the importance given to the subject of these sections. The creation of the cartulary was indubitably and firstly realized in an identity objective: to define the community of Libourne, to affirm its rights and its power. The guarantee given on oath page, added in 1479 to the ecclesiastical calendar and the gospels set, contributes to sanctify the jurade and, by extension, the community itself, in giving body to it with the representation of Saint John as a jurat of Libourne. A second objective, another one common thread in the cartulary creation, deals with the rights and benefits of Libourne defense, especially against its main economic rival, Bordeaux, and against the King of France, such as underlining the legitimacy, the duration and the depth of the link with England. So, the structure and the themes of Livre Velu of Libourne result from a sorting, case and positioned presentation of the statutes and municipal archives process, in order to express a specific city speech derived from a deep political thought.

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Les statuts de L’Aquila des Abruzzes, dans leur forme actuelle, datent de la fin du xive siècle et sont donc postérieurs d’un siècle et demi à la fondation de la ville. Ils nous ont été transmis par deux manuscrits jumeaux contemporains l’un de l’autre, le codice Hoepli et le codice Ciompi. Figurant parmi les plus anciens documents conservés concernant l’histoire de la ville, ils contiennent des strates normatives remontant à la période de sa fondation. Une partie de l’histoire de la ville, qui n’a pas de chronique, peut ainsi se lire à travers les indications données dans les deux registres. Ceux-ci nous informent aussi sur les institutions politiques et administratives d’une ville placée sous le contrôle étroit de la royauté. Compétente en matière de police économique, d’organisation des échanges dans leur matérialité, de voirie et de gestion de l’eau, matières secondaires pour la monarchie, L’Aquila n’a cependant aucun droit en matière judiciaire, militaire ou monétaire. Les auteurs des statuts semblent obsédés par la question de la spéculation sur les produits alimentaires ainsi que par les législations somptuaires qui donnent lieu aux plus nombreuses modifications datables. The statutes of the city of L’Aquila, in the Abruzzi, in their present form, are dated of the end of the 14th century. They are therefore subsequent to the foundation of the city more than one century and a half. They have been transmitted to us through two manuscripts, contemporaries one of the other one, the so-called codice Hoepli and codice Ciompi. Being among the oldest documents preserved concerning the history of the city, they include normative layers going back to the moment of its foundation. A part of the history of the city, which lacks a chronicle, depends on the content of these two registers. They inform us on its political and administrative institutions, placed under the straight control of the angevine monarchy. Its competences are essentially on economic matters, and more specifically on commercial exchanges, roads network, management of water and other matters that are not relevant to the monarchy. L’Aquila has no judiciary, military nor monetary rights. The authors of the statutes seem to be obsessed by the speculation on alimentary goods and by the sumptuary legislations which are at the origin of numerous datable modifications.

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De nombreuses études sociolinguistiques ont démontré que les langues dites d’origine n’étaient pas toujours transmises dès lors qu’elles étaient en concurrence avec d’autres langues.Au sein d’une famille linguistiquement mixte, la transmission d’une langue, en particulier si elle considérée comme minoritaire, ne va pas de soi et repose sur une multitude de facteurs sociaux, idéologiques, politiques, familiaux et biographiques. Mais la diversité des situations et des individualités engendre une diversité des pratiques.Ainsi, nous nous intéresserons d’abord aux raisons évoquées par les parents locuteurs d’une autre langue que le français dans le choix de transmettre ou non leur langue d’origine à travers l’analyse des politiques linguistiques familiales adoptées, de leurs pratiques réelles et/ou déclarées, que nous mettrons ensuite en lien avec un contexte socio-politique plus global. Nous proposerons aussi de considérer le point de vue des enfants pour tenter de déterminer l’impact que peuvent avoir les pratiques linguistiques familiales sur leurs représentations et leurs références identitaires.

International audience; Le monde d'aujourd'hui fait face à de nouveaux défis. Si les échanges internationaux ont plus de succès qu'auparavant, ils n'en demeurent pas moins discutés et critiqués entre autre en raison des tensions économiques et sociales qu'ils provoquent. Or, pour faciliter leur développement dans un espace sans frontières, ils doivent intégrer les dimensions interculturelles de la globalisation. C'est la raison pour laquelle ils empruntent différents itinéraires communicationnels et procéduraux en quête d'une solution rapide et non conflictuelle des situations. Telle est la vocation de la médiation. Discours spécialisé pour les uns, procédure alternative de règlement des litiges pour les autres, son influence s'étend désormais dans tous les domaines. Elle irrigue l'ensemble des champs disciplinaires : les affaires, la santé, l'ingéniérie, les politiques publiques. A travers son recours, elle permet d'apporter une réponse aux enjeux du XXIème siècle en introduisant une dose d'éthique dans les relations publiques et privées. En réunissant des juristes et des linguistes, le présent ouvrage apporte un regard nouveau sur une pratique en plein essor. La médiation y est étudiée sous divers angles : droit, langues et cultures spécialisées. Le croisement de ces points de vues met en lumière la diversité de ses méthodes et de ses discours qui font le lien entre opportunité politique, développement économique et progrès social. (éditeur)

Le débat public paraît plus que jamais dominé par une "géographisation" simpliste des problématiques territoriales et par une idée erronée, quoique répandue, selon laquelle le "périurbain" serait inéluctablement un bassin de relégation et un réservoir du vote FN. Or pour ouvrir la voie à une action véritablement efficace, en une période où le super-territoire, la Métropole, semble être devenu le nouveau sésame de l'intégration, il faut analyser "fractures" et "relégations" avec quelque rigueur. Et surtout ne pas se contenter de recycler l'opposition ville/campagne pour s'en tenir à une vision binaire et statique occultant un monde à la fois plus complexe et plus dynamique. Déjà faudrait-il se mettre d'accord sur le sens des mots employés pour en parler. Qu'entend-on finalement par "périurbain" ou encore par "banlieue" ? Y a-t-il derrière ces mots des réalités stables et homogènes ? Il est permis d'en douter. De fait, seule l'articulation de nouveaux concepts, évoquant des formes de vie plutôt que de simples ancrages territoriaux, paraît en mesure de décrire toutes les mobilités à l'oeuvre. Réunissant acteurs de terrain et chercheurs, cet ouvrage tente un diagnostic, évalue les actions déjà engagées et formule des propositions. En une période de refonte de la politique de la ville et de réforme territoriale, l'enjeu d'une telle approche croisée, intégrant les questions sociales, économiques et environnementales, paraît crucial. Esther Benbassa et Jean-Christophe Attias animent tous les deux depuis 2005 "Le Pari(s) du Vivre-ensemble". (Présentation de l'éditeur)

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International audience; On ne peut penser la Première Guerre mondiale en ignorant ce qui fut une conséquence fondamentale de celle-ci : l'essor considérable du syndicalisme dans le monde, son rôle accru dans les rapports sociaux ou les décisions des états. Vient, dès la deuxième moitié de la guerre, le temps où le syndicalisme est une puissance incontournable, reflet aussi de la force symbolique de la classe ouvrière. Le syndicalisme sort grandi de la guerre. En ce sens il est un marqueur décisif de l'évolution des sociétés en guerre, mais aussi des perspectives de reconstruction à court et à long terme. Il est porteur d'une modernité dont les traces se retrouvent dans l'organisation internationale du travail, dans les programmes économiques et sociaux qui se développent dans tous les pays du monde (sous des modèles très différents certes) au XXe siècle. La question d'une actualité de cette démarche est au cœur des rapports sociaux et du nouveau développement économique des sociétés mondialisées. Ce livre fait apparaître que le syndicalisme de la Grande Guerre est un formidable laboratoire d'anticipation économique et sociale.

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Cet ouvrage, coordonné par les deux commissaires de l’exposition, Yvan Gastaut et Catherine Wihtol de Wenden, interroge l’histoire des frontières comme limites géographiques entre Etats depuis le 19e siècle. Une vingtaine d’articles de spécialistes analysent leur matérialisation dans l’espace et leur institutionnalisation. Quelles conséquences sur les rapports que les pays entretiennent entre eux et sur les flux migratoires ? Quel impact sur les villes, les populations, les activités humaines localisées sur les frontières ? Un focus particulier sur l’espace méditerranéen fait écho à l’actualité. Cet ouvrage, richement illustré par les images de l’exposition, présente des témoignages inédits et des commentaires d’œuvres contemporaines. (Résumé éditeur)

Cet ouvrage, coordonné par les deux commissaires de l’exposition, Yvan Gastaut et Catherine Wihtol de Wenden, interroge l’histoire des frontières comme limites géographiques entre Etats depuis le 19e siècle. Une vingtaine d’articles de spécialistes analysent leur matérialisation dans l’espace et leur institutionnalisation. Quelles conséquences sur les rapports que les pays entretiennent entre eux et sur les flux migratoires ? Quel impact sur les villes, les populations, les activités humaines localisées sur les frontières ? Un focus particulier sur l’espace méditerranéen fait écho à l’actualité. Cet ouvrage, richement illustré par les images de l’exposition, présente des témoignages inédits et des commentaires d’œuvres contemporaines. (Résumé éditeur)

Cet ouvrage, coordonné par les deux commissaires de l’exposition, Yvan Gastaut et Catherine Wihtol de Wenden, interroge l’histoire des frontières comme limites géographiques entre Etats depuis le 19e siècle. Une vingtaine d’articles de spécialistes analysent leur matérialisation dans l’espace et leur institutionnalisation. Quelles conséquences sur les rapports que les pays entretiennent entre eux et sur les flux migratoires ? Quel impact sur les villes, les populations, les activités humaines localisées sur les frontières ? Un focus particulier sur l’espace méditerranéen fait écho à l’actualité. Cet ouvrage, richement illustré par les images de l’exposition, présente des témoignages inédits et des commentaires d’œuvres contemporaines. (Résumé éditeur)

National audience; Le mouvement féministe a produit bien plus qu'une dynamique d'égalisation des conditions féminine et masculine. Il a contribué, montre Camille Froidevaux-Metterie, à réorganiser en profondeur notre monde commun, à la faveur d'un processus toujours en cours qui voit les rôles familiaux et les fonctions sociales se désexualiser. Par-delà les obstacles qui empêchent de conclure à une rigoureuse égalité des sexes, il faut ainsi repérer que nous sommes en train de vivre une véritable mutation à l'échelle de l'histoire humaine. Plus d'attributions sexuées ni de partage hiérarchisée des tâches : dans nos sociétés occidentales, la convergence des genres est en marche. La similitude de destin des hommes et des femmes ne renvoie pourtant à aucune homogénéisation. Dans un monde devenu mixte de part en part, les individus se trouvent plus que jamais requis de se définir en tant qu'homme ou en tant que femme. Or ils ne peuvent le faire sans prendre en considération la sexuation des corps. S'évertuer à la nier, comme le fait un certain féminisme, c'est heurter de plein fouet cette donnée nouvelle qui veut que la ma\ⁱtrise de sa singularité sexuée soit la marque même de la subjectivité. L'auteure entreprend ainsi de réévaluer la corporéité féminine pour en faire le vecteur d'une expérience inédite englobant l'impératif universaliste des droits individuels et l'irréductible incarnation de toute existence. Le sujet féminin contemporain se révèle alors être le modèle d'une nouvelle condition humaine.

International audience; Les contributeurs, parmi lesquels de nombreux cinéastes et plasticiens, explorent le corpus méconnu des films issus des idéaux libertaires, depuis la lutte armée jusqu'aux pensées de la non-violence. Cet ouvrage décrit la diversité des pratiques inventées par les réalisateurs engagés ; les formes spécifiques nées de films revendiquant une action concrète, que celle-ci soit d'ordre révolutionnaire, pédagogique ou simplement émancipatrice ; les puissances de déplacement, de destruction et de proposition théorique dynamisées par l'esprit anarchiste. Il met en circulation des documents rares ou inédits concernant l'histoire des cinémas libertaires et la parole de certaines de ses figures parmi les plus créatrices, enthousiasmantes, libératrices.

à venir

A travers l'exemple de l'islam, cet ouvrage nous plonge dans les interactions concrètes entre l'Etat et le religieux en Chine. Cette étude montre que le lien entre Etat et communauté religieuse n'est pas un simple rapport de contrôle et de répression. Ainsi, en analysant les liens personnels des dirigeants associatifs et cadres de l'Etat-parti, il montre comment les associations islamiques peuvent développer leur autonomie vis-à-vis des autorités et augmenter leur poids économique par des activités culturelles, touristiques et commerciales. (Résumé éditeur)

no abstract

International audience; 4e de couv. : "La colonisation par la médecine de nouveaux domaines d’intervention et l’élargissement de l’activité médicale au-delà du thérapeutique est identifiée par les sciences sociales sous le terme de médicalisation. Ce processus est souvent assimilé à un accroissement continu du pouvoir médical et à une extension significative du contrôle social sur les malades et la société.Cet ouvrage propose de faire un pas de côté par rapport à cette approche.Il déplace l’échelle d’analyse en portant le regard sur le travail des médecins eux-mêmes, quand ils interviennent aux frontières de la médecine. Comment font-ils pour exercer leur profession quand ils sont propulsés dans des lieux où ils ne disposent ni des appuis scientifiques, ni des fondements moraux auxquels ils s’adossent habituellement ? Comment, et à quelles conditions, inventent-ils de nouvelles possibilités d’agir dans des contextes où leur légitimité n’est pas assurée, voire, contestée ? Comment la médicalisation met-elle à l’épreuve les médecins, qu’ils en soient les principaux instigateurs, ou qu’ils doivent en gérer, au quotidien, les conséquences ?Chacune des contributions qui composent cet ouvrage tente de répondre à ces questions et, ce faisant, s’attache à faire ainsi découvrir des facettes encore peu explorées de la médicalisation."

At the onset of the 20th century, part of Montréal's elite, in the name of the common interest, acknowledged that urban growth could be better achieved through planning or, resorting to a recent term, urbanism. This thesis recounts the contribution of these new experts and their allies in preparing the upcoming of a modern and thriving metropolis. While several research have promoted the study of intervention modalities during the thirty glorious years or denounced the aftermath of a non-existent politic al willpower to counteract the pandemonium of the large industrial city, this study focuses on the social forms of belonging and proposes to consider the complex relationships that intertwined around the emerging urbanism to construct the story of collective actors. It resorts to the concept of milieu and uses the tools of history in order to write the story of a field of experience. As of the beginning of the 20th century, urban planning is characterized by a new combination: the quest for a profession al status, the constitution of an applied discipline through the development of "urban studies," and the expansion of a public intervention sphere. Based on the deciding impact of two major constituents-urban planning and public housing-that relate to the development of an urbanistic debate, this research highlights the phases in building this milieu as well as the discourse and possible avenues of action. The story, which spans from the end of the 19th century to the creation of the city of Montréal's urban planning service, in 1941, also uncovers the presence of a collective dynamics nurtured by a number of key ideas: the protection of the general interest, the optimization of interventions, the relationship between the spatial and social dimensions, and the prediction imperative. This story thus leads to a better understanding of the factors underlying this new specialty and to keep in perspective the ripple effect of public policies.; A l'aube du XXe siècle, une partie de l'élite montréalaise a reconnu au nom d'un intérêt général que la croissance urbaine pouvait être mieux conduite sous la direction du planning ou, terme apparu plus récemment, de l'urbanisme. Cette thèse retrace la contribution de nouveaux spécialistes de l'urbain et de leurs alliés pour préparer l'avènement d'une métropole moderne et prospère. Alors que plusieurs travaux ont privilégié l'étude des formes d'intervention durant les trente glorieuses ou dénoncé les conséquences d'une absence de volonté politique pour combattre les désordres de la grande ville industrielle, cette étude porte sur les formes sociales d'appartenance et propose de considérer les relations complexes qui se nouent autour de l'urbanisme naissant pour faire l'histoire d'acteurs collectifs. Elle recourt au concept de milieu afin de construire avec les outils de l'histoire le récit d'un champ d'expérience. Dès le début du XX· siècle, l'urbanisme se caractérise par une combinaison inédite: quête d'un statut professionnel, constitution d'une discipline appliquée par le développement des « études urbaines » et élargissement d'un domaine d'intervention publique. À travers l'incidence déterminante de deux grands enjeux - la planification urbaine et le logement populaire - qui participent de la formation d'un débat urbanistique, la recherche dégage les étapes de la construction de ce milieu ainsi que du discours et des pistes d'action. Le récit qui s'étale de la fin du XIXe siècle jusqu'à la création du Service d'urbanisme de la Ville de Montréal, en 1941, révèle aussi la présence d'une dynamique collective nourrie de quelques idées-forces : la défense d'un intérêt général, l'optimum de l'intervention, le rapport entre le spatial et le social, et l'impératif de la prévision. Ce récit conduit ainsi à une meilleure compréhension des facteurs d'émergence de la nouvelle spécialité et à relativiser l'effet d'entraînement des politiques publiques.

Si, au xixe siècle, le rire est « l’envers, joyeux et moqueur de l’espace i public qui est alors en structuration », il est logique que son principal lieu de manifestation et d’invention soit une presse qui se constitue de manière parallèle aux grands organes de construction de l’espace public, la grande revue et le journal d’opinion. Le rire moderne s’invente donc dans un champ périodique parallèle à la presse générale (sans que ces deux univers soient étanches d’ailleurs) tout au long du si...

International audience; Between the mid-1950s and the early 1960s, housing became a major political issue in Franco’s Spain. The genuine deterioration of living conditions among Madrileños, brought about by the influx of people from the countryside, was identified as a crisis. As the situation developed, all eyes turned to the precarious dwellings erected without building permits in the outskirts of the capital, which were commonly known as chabolas. Analysis of the archives of the General Directorate of Urban Planning in Madrid shows that the notion of a crisis was reached both because of the potential threat posed to public order and also because the occupation of large areas of land was an obstacle to new housing policies aimed at kick-starting construction (which were key to Franco’s social project for the protection of workers). The old problem of self-built housing in deprived areas had been growing in significance, and now the problem of the shacks and shanties became a foremost social concern. This problem provided grounds for an interventionist housing policy with a threefold economic, social, and political goal. The schemes that were devised to curb the development of shacks led to the production of key documents to understanding the chabolas, thus paving the way for a specific policy of re-development. While the administration organized the demolition of such dwellings, the citizens of Madrid began to organize in the background.; Entre le milieu des années 1950 et le début des années 1960, le logement devient une question politique majeure dans l’Espagne de Franco. L’aggravation bien réelle des conditions d’habitation des Madrilènes, sous la pression de l’exode rural, conduit à un diagnostic de crise. Dans ce contexte, les regards se focalisent sur les bâtiments précaires construits sans permis en périphérie, qu’on appelle les chabolas. L’analyse des archives du Commissariat chargé de l’aménagement de la capitale montre que c’est à la fois du fait de la menace qu’elles représentent pour l’ordre public et parce que l’occupation extensive qu’elles font du foncier est un obstacle à la politique du logement (partie prenante du projet social franquiste de protection des travailleurs) et de relance de la construction. Le phénomène ancien des lotissements pauvres d’auto-construction, dont l’importance s’accroît alors, est ainsi érigé en question sociale de premier plan : le problème des baraques. Celui-ci permet de légitimer une politique du logement interventionniste dont la finalité est à la fois économique, sociale et politique. Les dispositifs créés pour limiter le développement des baraques conduisent alors à la production d’une documentation qui en donne une meilleure connaissance, ouvrant la voie à une politique spécifique de résorption des baraques à partir des années 1960, dans le contexte de l’essor d’un mouvement citadin.

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An alternative to life cycle CSR (Corporate Social Responsibility)

International audience; Cet ouvrage présente de manière claire et accessible les concepts et les travaux originaux qui ont été élaborés depuis 30 ans dans le monde francophone et offre un large aperçu de la production internationale en sociologie de l'environnement. Il propose une mise en perspective des principaux enjeux méthodologiques et épistémologiques soulevés par l'émergence des problèmes d'environnement dans les sociétés industrielles avancées, tout en exposant des recherches empiriques à propos d'enjeux classiques, notamment la gestion des ressources naturelles, les controverses environnementales, le gouvernement territorial. Alors qu'il existe, dans le monde anglo-saxon, plusieurs ouvrages de type " manuel " ou " état des savoirs " de sociologie de l'environnement, aucun ouvrage généraliste de ce type n'était encore disponible en langue française. Cet ouvrage entend combler cette lacune. Pour cela, le comité éditorial, issu du réseau thématique Sociologie de l'environnement et des risques de l'Association française de sociologie, a sollicité des chercheurs parmi les plus reconnus dans leur domaine. Cet ouvrage permet de consolider la légitimité scientifique de ce domaine de ­recherches et offre à un large public d'étudiants, de professionnels et de citoyens intéressés, des éléments de réflexion sur le changement de mode de développement qu'appelle la prise en compte de la question environnementale.

International audience; Le Serious Game Éducatif est un support d'apprentissage ludique permettant de placer les apprenants dans une activité compétitive afin qu'ils acquièrent de nouvelles connaissances. L'utilisation de ce media pour supporter des apprentissages n'est pas sans soulever de nombreuses interrogations dans la littérature. Si le caractère divertissant et motivant de ce média est très largement reconnu, son efficacité pédagogique reste encore très contestée. Actuellement, une grande partie des études menées sur ce media tente de comparer ses bénéfices à ceux de médias plus conventionnels. Malheureusement, ces études restent très contestables du point de vue méthodologique. Une autre piste pour mieux comprendre les bénéfices des SGE est de proposer des études où l'on va faire varier un ou plusieurs facteurs. L'intérêt de cette démarche est permettre de dégager des principes pour la conception de jeux éducatifs. Cependant, il est nécessaire de conduire des plus études à ce sujet pour pouvoir réellement comprendre les bénéfices de ce media en termes d'apprentissage et de motivation.

International audience; Envisager la vieillesse pose une question fondamentalement humaine confrontant tout individu au sentiment existentiel de finitude. Dans ce prolongement, le présent article proposera moins une approche de la vieillesse au sens strict du terme que du vieillir. Il s'attachera, en effet, à mettre l'accent sur les conceptions sociales et culturelles d'un processus vital pouvant faire l'objet d'interprétations multiples. L'accent sera ainsi mis sur le fait que le vieillissement peut tout autant être entendu comme une réalité objectivée, par des savoirs et pratiques biomédicales, que comme une expérience vécue et perçue de manière plus subjective. Le vieillissement apparaît alors comme une réalité construite socialement et culturellement renvoyant à des interprétations plurielles de la vieillesse. Afin d'exemplifier cette dimension désignative, nous insisterons sur l'exemple des constructions esthétiques contemporaines qui proposent des figures du vieillissement alternatives contrastées. Ces formes nous invitent, à leur mesure, à regarder et à penser autrement les personnes âgées et la place qu'elles occupent au sein du collectif social.

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Il s'agit de la présentation d'une étude personnelle sur les effets du climat social de la classe sur les performances scolaires des collégiens (n = 1158), estimées autant par les professeurs que les tests pédagogiques. Les résultats montrent que les effets simples du climat diffèrent selon l'évaluation adoptée. L'élève se voit attribuer une note supérieure à sa performance aux tests dans les classes orientées vers la réglementation et/ou l'implication scolaire, et vice versa dans les classes caractérisées par l'organisation et/ou la chaleur affective des enseignants. L'analyse des effets interactifs du climat avec les caractéristiques personnelles permet de tirer des implications pratiques. Elle suggère, par exemple, que la chaleur affective des enseignants et le désengagement scolaire favorisent la performance pédagogique des triplants. Cependant, la forte réglementation scolaire décourage davantage le rendement des élèves détestant l'école, au moment où ils obtiennent une meilleure note.

Communication orale; International audience

National audience; Notre mythe le plus puissant reste sans doute l'idée de modernité, selon laquelle une rupture historique inédite a créé une dynamique et un monde radicalement différents de tout ce qui le précède. La force d'une telle vision vient bien sûr des avancées de la technique qui transforment toujours plus rapidement nos vies. Mais l'idée de modernité se nourrit surtout d'une certaine conception de l'autonomie individuelle et de l'égalité. Ces valeurs désormais cardinales nous rendent de plus en plus inacceptable tout ce qui semble y contrevenir et de plus en plus étranges les sociétés du passé. La modernité semble bel et bien devenue la référence ultime et la mesure de toute chose. Le monde occidental actuel ne se résume toutefois pas à ses valeurs emblématiques et à la dynamique qui l'emporte. Il continue en effet d'abriter toute une série de réalités qui ne sont pas proprement modernes : religions, traditions, communautés, institutions, etc. Ressaisie dans sa réalité effective et non plus seulement dans l'image idéalisée qu'elle se donne d'elle-même, la modernité appara\ⁱt ainsi comme un fait complexe qui abrite sa propre altérité. Fruit d'une collaboration entre chercheurs québécois et français, cet ouvrage croise des perspectives venues des sciences sociales, de la philosophie, du droit et de l'histoire avec l'ambition d'esquisser une anthropologie philosophique à la hauteur de cette complexité. Il constitue en quelque sorte un voyage dans l'Autre de la modernité, une exploration libre de quelques-unes des réalités "autres" qui font la richesse déconcertante du monde moderne.

National audience; ...

International audience; La question de la confiance est une question particulièrement sensible, pour ne pas dire cruciale, dans les représentations de l’alimentation (Masson, Moscovici, 1997 ; Lahlou, 1998, Fischler, Masson, 2010). Manger, en effet, n’est pas un banal comportement de consommation, c’est bien plus. Manger c’est incorporer des nourritures, c’est les faire siennes. Et, comme le souligne Claude Fischler (1990), lorsqu’il décrit le processus d’incorporation, nous devenons ce que nous mangeons au sens littéral et au sens figuré. Nous devenons ce que nous mangeons sur le plan du réel, c’est-à-dire que nous transformons, par la digestion et l’assimilation, les aliments que nous consommons en notre propre matière. Cependant, nous devenons, aussi, ce que nous mangeons, au sens figuré, dans la mesure où, pour notre imaginaire, nous n’incorporons pas seulement les caractéristiques physiques, matérielles, biologiques des aliments, mais, également, tous les éléments symboliques associés à cet aliment. Ce deuxième aspect repose sur la pensée magique (Frazer, 1911) [...]