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• Here is the summary of the contribution I proposed for the Lorient 4th "Journées de Linguistique de Corpus" (15, 16 and September 17, 2005), organized by the language lab ADICORE , University of Southern Brittany. • These "Journées" bring together "researchers from different backgrounds interested by the application of computing science to the analysis of facts of language". • It is as an independent researcher with a "psychology and linguistics" background that I propound this communication on Baudelaire. My contribution concerns monolingual lexicology and speech analysis.; • Voici le résumé de la contribution que j'ai proposée pour les 4èmes Journées de Linguistique de Corpus de Lorient. (15, 16 et 17 septembre 2005), organisées par le laboratoire ADICORE de l'Université de Bretagne Sud. • Ces journées réunissent "des chercheurs venus d'horizons divers qui s'intéressent à l'utilisation de l'informatique pour l'analyse des faits de langue". • Je propose ma communication sur Baudelaire en tant que chercheur indépendant venu de l'horizon « psychologie et linguistique ». Ma contribution concerne la lexicologie monolingue et l'analyse du discours.

This paper, handed to the students of Mrs. Ines OSEKI-DÉPRÉ (Master "World Literature and interculturality,Subject : literary translation, Faculté des Lettres, Aix-en-Provence, France), is under review for publication - inan extensive form - in the CLAIX publication (Cercle Linguistique d'AIX-en-Provence)., Ce texte, distribué aux étudiants de Mme Inès OSEKI-DÉPRÉ (Master "Littérature mondiale et interculturalité,Spécialité : traduction littéraire, Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence), est en cours d'évaluation pour publication - sous une forme plus développée - dans la revue du CLAIX (Cercle linguistique d'Aix-en-Provence). * Nous parlons ici de l'interprétation en psychanalyse freudo-lacanienne, différente de l'interprétation en psychologie analytique jungienne. * En dépit de ce qu'on peut lire même sous la plume de certains psychanalystes, l'inconscient n'est pas archaïque, primitif, sous-développé ou inculte. Il connaît toutes les possibilités de transformation linguistiques et rhétoriques, et utilise pour se manifester toutes les combinaisons et permutations imaginables. * Il sera notamment question ici du rébus, en partant de son fonctionnement dans les langues à écriture non-alphabétique (égyptien, chinois ...) pour arriver à sa fonction dans l'inconscient ...

From an analytical practice inscribed in various continents the symptom and the structure are the major poles of the interrogation which supports this research displayed in three times. They are initially explored in the light of the teachings of Freud and Lacan through psychoanalysis with children, from its origin to its most recent clinical and theoretical developments. Then, the symptom is studied by confronting the approaches of the ethnopsychiatry and the metacultural psychotherapies with those of the psychoanalysis and the analytical cure, showing the relevance of the latter in an intercultural context. Finally, the dimensions going from the particularity of the child's symptom to the universal of the subject structure are elaborated through clinical cases resulting from an analytical practice with children from diverse origins and cultures. The study of the symbolic structure and the family constellation allows determining the logical times of the subjective structure and its stakes. For each subject, the family appears as an essential universal structure whose unconscious function and effects are decisive. Testifying a particular truth the child's symptom is implied in the clinical structures, in the analytical experience and the operation which composes it. And it is far beyond the cultural specificities that the encounter with an analyst leads sometimes towards an analytical experience and opens a space of a subjective implication where the child reveals, little by little, his intimate truth and discovers the way to a singular position of desire.; À partir d'une pratique clinique inscrite sur différents continents, le symptôme et la structure sont les pôles majeurs de l'interrogation qui soutient ce travail de recherche déployé en trois temps. Ils sont tout d'abord explorés, à la lumière des enseignements de Freud et Lacan, à travers la psychanalyse avec les enfants depuis son origine jusqu'à ses développements cliniques et théoriques les plus récents. Puis, le symptôme est étudié en confrontant les approches de l'ethnopsychiatrie et des psychothérapies métaculturelles avec celles de la psychanalyse et de la cure analytique, démontrant la pertinence de ces dernières dans un contexte interculturel. Enfin, les dimensions allant de la particularité du symptôme de l'enfant à l'universel de la structure du sujet sont mises en évidence à partir de cas cliniques issus d'une pratique analytique avec des enfants d'origines et de cultures diverses. L'étude de la structure symbolique et de la constellation familiale permet de cerner les temps logiques de la structuration subjective ainsi que ses enjeux. Pour chaque sujet, la famille se présente comme une structure universelle indispensable dont la fonction et les effets inconscients sont décisifs. Témoignant d'une vérité particulière, le symptôme de l'enfant est impliqué dans les structures cliniques, dans l'expérience analytique et dans l'opération qui la constitue. Et c'est au-delà des spécificités culturelles que la rencontre avec l'analyste peut mener vers une expérience analytique ouvrant un espace d'implication subjective où l'enfant révèle peu à peu sa vérité intime et découvre le chemin d'une position désirante singulière.

From an analytical practice inscribed in various continents the symptom and the structure are the major poles of the interrogation which supports this research displayed in three times. They are initially explored in the light of the teachings of Freud and Lacan through psychoanalysis with children, from its origin to its most recent clinical and theoretical developments. Then, the symptom is studied by confronting the approaches of the ethnopsychiatry and the metacultural psychotherapies with those of the psychoanalysis and the analytical cure, showing the relevance of the latter in an intercultural context. Finally, the dimensions going from the particularity of the child's symptom to the universal of the subject structure are elaborated through clinical cases resulting from an analytical practice with children from diverse origins and cultures. The study of the symbolic structure and the family constellation allows determining the logical times of the subjective structure and its stakes. For each subject, the family appears as an essential universal structure whose unconscious function and effects are decisive. Testifying a particular truth the child's symptom is implied in the clinical structures, in the analytical experience and the operation which composes it. And it is far beyond the cultural specificities that the encounter with an analyst leads sometimes towards an analytical experience and opens a space of a subjective implication where the child reveals, little by little, his intimate truth and discovers the way to a singular position of desire., À partir d'une pratique clinique inscrite sur différents continents, le symptôme et la structure sont les pôles majeurs de l'interrogation qui soutient ce travail de recherche déployé en trois temps. Ils sont tout d'abord explorés, à la lumière des enseignements de Freud et Lacan, à travers la psychanalyse avec les enfants depuis son origine jusqu'à ses développements cliniques et théoriques les plus récents. Puis, le symptôme est étudié en confrontant les approches de l'ethnopsychiatrie et des psychothérapies métaculturelles avec celles de la psychanalyse et de la cure analytique, démontrant la pertinence de ces dernières dans un contexte interculturel. Enfin, les dimensions allant de la particularité du symptôme de l'enfant à l'universel de la structure du sujet sont mises en évidence à partir de cas cliniques issus d'une pratique analytique avec des enfants d'origines et de cultures diverses. L'étude de la structure symbolique et de la constellation familiale permet de cerner les temps logiques de la structuration subjective ainsi que ses enjeux. Pour chaque sujet, la famille se présente comme une structure universelle indispensable dont la fonction et les effets inconscients sont décisifs. Témoignant d'une vérité particulière, le symptôme de l'enfant est impliqué dans les structures cliniques, dans l'expérience analytique et dans l'opération qui la constitue. Et c'est au-delà des spécificités culturelles que la rencontre avec l'analyste peut mener vers une expérience analytique ouvrant un espace d'implication subjective où l'enfant révèle peu à peu sa vérité intime et découvre le chemin d'une position désirante singulière.