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Ausgehend von unseren drei ethnografischen Dissertationsprojekten untersuchen wir in diesem Beitrag, inwiefern die Situationsanalyse einen geeigneten Zugang zur Analyse der Materialität digitaler Artefakte bieten kann. So zeigt es sich als eine grundsätzliche Herausforderung in dem der Situationsanalyse zugrundeliegenden methodologischen Anspruch, das Nicht-Menschliche über die Mapping-Verfahren angemessen zu berücksichtigen. Wir unternahmen vor diesem Hintergrund den Versuch, die Verfahren der Situationsanalyse zur Erforschung der Materialität digitaler Artefakte zu erweitern., Based on three ethnographic dissertation projects, we examine to which extent situational analysis is a suitable approach to analyze the materiality of digital artifacts. The methodological claim of situational analysis to adequately account for the non-human by using mapping strategies poses a fundamental challenge. Against this background, we attempt to extend the techniques of situational analysis to study the materiality of digital artifacts.

In diesem Artikel beschäftigen wir uns mit der Rolle von Materialität im Leben von acht italienischen Familien. Hierzu haben wir, mit einem Fokus auf Räume und Objekte, untersucht, wie sie materielle Rahmen und Grenzen für ihre individuellen und miteinander geteilten Alltagserfahrungen nutzen. Es kamen unterschiedliche Datensorten zum Einsatz, z.B. Audio- und Videoaufzeichnungen von Haustouren, visuelle ethnografische Notizen und Fotos, Beobachtung von Alltagsaktivitäten und das Mapping und Tracking spezifischer Handlungen in wiederkehrenden Intervallen. Zur Untersuchung des Materialitätsbezogenen Talk-in-Interaction der Familienmitglieder nutzten wir diskurs- und konversationsanalytische Verfahren. Unsere Ergebnisse zeigen, dass Räume und Objekte der Erweiterung der Alltagsaktivitäten der Teilnehmenden dienten: Sie wurden als flexibel in ihrer Nutzung, multifunktional und affektiv besetzt präsentiert. Vor diesem Hintergrund diskutieren wir mögliche methodologische Implikationen für die angemessene Erhebung familiärer Aktivitäten und Erfahrungen in der eigenen Wohnumgebung., In this article, using a multidimensional methodology, we explored the role of materiality in the everyday lives of eight Italian families. Focusing on spaces and objects, we analyzed how people "use" material frames and boundaries in expanding their individual and collective experiences at home. We employed a composite design including different sources of data: audio and videotaped home tours, visual ethnographic notes and photos, observations of everyday family activities, home-mapping and observational tracking of actions at regular intervals. We used discourse and conversation analysis to investigate family members' talk-in-interaction concerning materiality. The findings show that spaces and objects are expansions of participants' everyday activities: they are presented as flexible in their use, multifunctional and affectively connoted. We also present implications for the methodological design and its potential for capturing how family doings create both a sense of life and the affordances of everyday experiences at home.

In this interview Charles (Chuck) GOODWIN not only reflects on his academic career, but also gives a fascinating and profound insight into the genesis of his own theoretical approach. On the one hand it becomes apparent that he and his spouse, Marjorie Harness GOODWIN, are among the few people who have contributed to the development of several approaches that now belong to the established canon of sociology. On the other hand GOODWIN allows a deep insight into the formation and background of a social-theoretical movement, more diverse and networked than currently visible. At the same time, he manages to introduce the more complex assumptions of his research results and theoretical conclusions. He thereby draws a line from his early work in the 1970s to this day—starting in the context of people like Gregory BATESON; working with people like Erving GOFFMAN, Gail JEFFERSON, Harvey SACKS, William LABOV and many more. It shows the creativity and openness, with which Charles GOODWIN was able to overcome the divide between theoretical schools and to thereby develop a genuine approach. In the early 1970s he already had succeeded in illuminating areas that could hardly be more topical today., Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol 20, No 2 (2019): Harold Garfinkel's "Studies in Ethnomethodology". An Interview Issue

In the following conversation Eric LAURIER talks about the role of ethnomethodology's foundational account—the "Studies in Ethnomethodology" (GARFINKEL, 1967)—within the UK and the influence of the book on his own research as well as on human geography, mobility studies, actor-network-theory, and a general social science methodology. He therefore underlines the peculiar focus of GARFINKEL on the everyday, his non-ironic position towards member's practices, and the plurivocality of the book. Giving an elaborated account on the methodological challenges with an ethnomethodological approach including video recordings he differentiates between the video as a research tool and video usage as a member's practice. LAURIER demonstrates the inspiring and initiating content of the studies as well as its limits. By doing so he can show the prolific quality for current research fields like the study of mobility and movement, the question of space and place, and the role of the "Studies in Ethnomethodology" as a political text., Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol 20, No 2 (2019): Harold Garfinkel's "Studies in Ethnomethodology". An Interview Issue

Eric LAURIER spricht im Interview über die Rolle des Gründungsdokuments der Ethnomethodologie – den "Studies in Ethnomethodology" (GARFINKEL 1967) – in Großbritannien, und über den Einfluss des Buches auf seine eigene Forschung sowie die Humangeografie, Mobility Studies, Akteur-Netzwerk-Theorie und Methodologie der Sozialwissenschaften. Er unterstreicht dabei den besonderen Fokus GARFINKELs auf das Alltagsleben, die nicht-ironische Haltung gegenüber Praktiken von Feldteilnehmer*innen und die Plurivokalität des Buches. Die methodologischen Herausforderungen ethnomethodologischer Forschung in Bezug auf die Nutzung von Videodaten resümierend, weist er auf die Unterscheidung von Video als Forschungsverfahren und Video als Praxis von Feldteilnehmer*innen hin. LAURIER stellt so den inspirierenden und forschungsanregenden Charakter der ethnomethodologischen Studien heraus und zeichnet zugleich Grenzen dieser Position nach. Damit zeigt er den Einfluss des Buches auf gegenwärtige Forschungsgegenstände wie Mobilität, Bewegung und auch Raumanalysen. Außerdem diskutiert er die Rolle der "Studies in Ethnomethodology" als politischen Text., In the following conversation Eric LAURIER talks about the role of ethnomethodology's foundational account—the "Studies in Ethnomethodology" (GARFINKEL, 1967)—within the UK and the influence of the book on his own research as well as on human geography, mobility studies, actor-network-theory, and a general social science methodology. He therefore underlines the peculiar focus of GARFINKEL on the everyday, his non-ironic position towards member's practices, and the plurivocality of the book. Giving an elaborated account on the methodological challenges with an ethnomethodological approach including video recordings he differentiates between the video as a research tool and video usage as a member's practice. LAURIER demonstrates the inspiring and initiating content of the studies as well as its limits. By doing so he can show the prolific quality for current research fields like the study of mobility and movement, the question of space and place, and the role of the "Studies in Ethnomethodology" as a political text.

Charles (Chuck) GOODWIN lässt in diesem Interview nicht nur seinen akademischen Werdegang Revue passieren, sondern gibt einen faszinierenden und grundlegenden Einblick in die Genese seines eigenständigen theoretischen Ansatzes. Dabei wird deutlich, dass er und seine Ehepartnerin Marjorie Harness GOODWIN zu den wenigen Personen gehören, die zur Entwicklung gleich mehrerer Ansätze beitrugen, die heute zum etablierten Kanon nicht nur der Soziologie zählen. GOODWIN bietet einen tiefen Einblick in die Entstehungsgeschichte und Hintergründe einer sozialtheoretischen Bewegung, die sich als diverser und gleichzeitig vernetzter zeigt, als es auf den ersten Blick scheint. Dabei gelingt es ihm zugleich, in die komplexeren Annahmen seiner Forschungsergebnisse und theoretischen Folgerungen einzuführen und einen Bogen zu spannen, der von seinen frühen Arbeiten der 1970er Jahre im Umfeld von Gregory BATESON über Erving GOFFMAN, Gail JEFFERSON, Harvey SACKS, William LABOV und vielen anderen bis in die heutige Zeit reicht. Es wird deutlich, mit welcher Kreativität und Offenheit es Charles GOODWIN gelang, die Gräben zwischen Theorieschulen zu überwinden und einen ganz eigenen Ansatz zu entwickeln, mit dem es ihm schon in den frühen siebziger Jahren gelang, Bereiche zu erschließen, die heute kaum aktueller sein könnten., In this interview Charles (Chuck) GOODWIN not only reflects on his academic career, but also gives a fascinating and profound insight into the genesis of his own theoretical approach. On the one hand it becomes apparent that he and his spouse, Marjorie Harness GOODWIN, are among the few people who have contributed to the development of several approaches that now belong to the established canon of sociology. On the other hand GOODWIN allows a deep insight into the formation and background of a social-theoretical movement, more diverse and networked than currently visible. At the same time, he manages to introduce the more complex assumptions of his research results and theoretical conclusions. He thereby draws a line from his early work in the 1970s to this day—starting in the context of people like Gregory BATESON; working with people like Erving GOFFMAN, Gail JEFFERSON, Harvey SACKS, William LABOV and many more. It shows the creativity and openness, with which Charles GOODWIN was able to overcome the divide between theoretical schools and to thereby develop a genuine approach. In the early 1970s he already had succeeded in illuminating areas that could hardly be more topical today.

Julia REUTERs Buch "Geschlecht und Körper" beschäftigt sich in zehn Aufsätzen mit zwei aktuellen Grundbegriffen der Soziologie, nämlich mit Geschlecht und mit Körper. Daneben enthält es auch Überlegungen zu Visualität und Fremdheit. Die Autorin konzentriert sich auf Performanz-, Diskurs- und Praxistheorien, die sowohl als Denkmittel eingesetzt als auch – reflexiv gewendet – zum Analysegegenstand werden. Das Buch zeichnet sich durch vielschichtige Beschreibungen rund um die beiden Begriffe aus, beschäftigt sich allerdings nicht so sehr mit der Frage, wie die beiden Konzepte als soziale Phänomene ineinandergreifen oder sich gegenseitig bedingen. Es setzt nicht primär neue Impulse, ist aber eine gelungene und interessant geschriebene Darstellung aktueller Themen und Diskussionen. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs120268, Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol 13, No 2 (2012): Qualitative Computing: Diverse Worlds and Research Practices

This article examines the role of materials in education by investigating the inclusion of a handheld digital technology in mathematics classrooms. By drawing on activity theory to conceptualize learning with technology and Actor-Network theory to understand the relationships between materials and humans, the use of educational technology in two secondary school mathematics classrooms is investigated. Drawing on interviews and video-recorded classroom observation, this investigation maps the patterns of relations among humans and materials as classroom socio-technical networks adapt to the inclusion of a handheld digital technology. The results present a variety of ways that the human and material actors in classroom socio-technical networks operate as an interconnected whole rather than as a set of individual interactions. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1201121, Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol 13, No 1 (2012): Participatory Qualitative Research

This article examines the role of materials in education by investigating the inclusion of a handheld digital technology in mathematics classrooms. By drawing on activity theory to conceptualize learning with technology and Actor-Network theory to understand the relationships between materials and humans, the use of educational technology in two secondary school mathematics classrooms is investigated. Drawing on interviews and video-recorded classroom observation, this investigation maps the patterns of relations among humans and materials as classroom socio-technical networks adapt to the inclusion of a handheld digital technology. The results present a variety of ways that the human and material actors in classroom socio-technical networks operate as an interconnected whole rather than as a set of individual interactions.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1201121, Este articulo examina el papel de los materiales en la educación al investigar la inclusión de tecnología digital portátil en salones de matemáticas. Recurriendo a la teoría de la actividad para conceptualizar el aprendizaje con tecnología y la teoría del actor-red para comprender las relaciones entre materiales y humanos, se investiga sobre el uso de la tecnología educativa en dos salones de matemáticas en dos escuelas secundarias. Haciendo entrevistas y observación video grabada en el salón de clases, esta investigación mapea los patrones de las relaciones entre humanos y materiales como redes socio-técnicas del salón de clases que se adaptan a la inclusión de tecnología digital portátil. Los resultados presentan una variedad de formas en que el humano y los actores materiales en el salón de clases operan redes socio-técnicas como un todo interconectado, en vez que como una serie de interacciones individuales.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1201121, Dieser Beitrag beschäftigt sich mit der Nutzung von Technologie für Bildungszwecke am Beispiel der Verwendung von Taschencomputern im Mathematikunterricht. Rückgreifend auf die Tätigkeitstheorie (zum Verständnis von Lernprozessen) und auf die Akteur-Netzwerk-Theorie (um die Beziehung zwischen Menschen und ihrer materiellen Umwelt zu verstehen) wird die Nutzung von Taschencomputern im Mathematikunterricht zweier weiterführender Schulen untersucht. Es wurden Interviews und videografierte Unterrichtsbeobachtungen durchgeführt bzw. ausgewertet, um so Muster der Beziehung zwischen Menschen und gegenständlicher Welt im Sinne sozio-technischer Netzwerke zu rekonstruieren. Diese Netzwerke sind, so ein zentrales Ergebnis meiner Studie, eher als verknüpfte Einheiten zu verstehen denn als Set je individueller Mensch-Material-Interaktionen.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1201121

Richard SENNETT entwirft auf Basis kulturhistorischer Rekonstruktionen in "Handwerk" eine Alternative zu den von ihm in früheren Arbeiten kritisierten Flexibilisierungen des "neuen Kapitalismus". Dazu untersucht er am Vorbild des Handwerks Kriterien und Bedingungen guter Arbeit, wobei sein Arbeitsbegriff sehr weit gefasst ist und letztlich auf (Techniken der) Lebensführung ganz allgemein zielt. Der Essay legt als Ausgangspunkt dieser Alternative SENNETTs Anliegen dar, Hand- und Kopfarbeit als ungetrennt zu konzeptualisieren, führt die wesentlichen Varianten und Merkmale des Handwerks aus und diskutiert das exemplarisch bezogen auf Möglichkeiten guter wissenschaftlicher Arbeit; so werden deren Bedingungen im Allgemeinen thematisiert und einige Fragen zu den sogenannten Forschungswerkstätten im Besonderen aufgeworfen. SENNETTs Überlegungen erweisen sich dabei als äußerst anregend, lassen aber auch Fragen offen, die abschließend zusammengetragen werden: zur Differenzierung des Handwerks, zum Arbeitsbegriff, zur gesellschaftlichen Durchsetzungsfähigkeit alternativer Praktiken und zum Verhältnis von Prozess und Ergebnis/Nützlichkeit. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1002183, On the basis of culturally historical reconstructions, Richard SENNETT outlines in "The Craftsman" an alternative idea to the flexibility of new capitalism, which he criticized in his former writings. Here he examines criteria and conditions of good work based on the model of craft, although his understanding of work is broad and ultimately embraces the conduct of life in general. The essay sets SENNETT's vantage point for this alternative concept as an "intimate connection between hand and head" (p.9) before defining the essential varieties and characteristics of craftsmanship and discussing these in the context of good research work (their conditions in general and the practice of research workshops in particular). SENNETT's thinking proves inspiring, though some questions remain that are assembled at the end of the essay, regarding differentiations in craftsmanship, his understanding of "labor," the societal success of alternative practices, and the relationship between process and result/usefulness. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1002183, Sobre la base de reconstrucciones culturalmente históricas, Richard SENNETT describe en "El Artesano" una idea alternativa a la flexibilidad del nuevo capitalismo, que había sido a criticada en sus escritos anteriores. Aquí se analiza los criterios y condiciones del trabajo adecuado basado en el modelo del trabajo manual, aunque su comprensión del trabajo es amplia y abarca, en última instancia, la conducción de la vida, en general. El ensayo propone una ventaja para el punto de vista de SENNETT para este concepto alternativo como una "conexión íntima entre la mano y la cabeza" (p.9), antes de definir las variedades y características esenciales de la artesanía y discutirlas en el contexto del buen trabajo de investigación (sus condiciones, en general, y la práctica de talleres de investigación, en particular). Es inspirador el pensamiento de SENNETT, aunque persisten algunas dudas que se articulan en la parte final del ensayo, en relación con las diferenciaciones en la artesanía, su comprensión del "trabajo", el éxito social de las prácticas alternativas y la relación entre proceso y resultado/utilidad. URN: urn:nbn:de:0114-fqs1002183

Während Zeit und Raum in den Sozialwissenschaften eine klassische Dualität darstellen, schlägt dieser Artikel eine Sichtweise auf Zeit, Raum und Materialität als im Kern zusammengehörig vor. Als eine der herausragenden Beteiligten an gegenwärtigen Diskussionen über Materialität in den Sozialwissenschaften betonen die Science and Technologie Studies (STS) relationale Ansätze. Jedoch mangelt es den STS an einer klaren, relationalen Definition von Materialität, vielmehr neigen sie dazu, sich auf das Handeln eigenständiger Entitäten wie etwa auf das Handeln von Materialitäten zu konzentrieren. Dieser Aufsatz stellt eine relationale Definition von Materialität vor, Dies impliziert, die Frage nach der Zeit von Materialität empirisch zu wenden. Es wird argumentiert, dass Materialität in ihrer Eigenschaft als relational räumlich untersucht werden muss, weshalb ein raumbezogener Ansatz zur Beschreibung von Beziehungsmustern vorgestellt wird. Auf Grundlage von Feldforschungen in einem Klassenzimmer und einem Computerraum einer Grundschule werden dreierlei Materialien analysiert: die Tafel, ein Hochbett und eine vernetzte, virtuelle 3D-Umgebung. Die empirischen Beschreibungen identifizieren drei unterschiedliche Materialitäten, und es wird gezeigt, wie Zeit in jeder von ihnen unterschiedlich geformt ist. Zeit, so wird argumentiert, ist ein emergenter und charakterisierender Aspekt von Materialitäten als räumlichen Formationen. URN: urn:nbn:de:0114-fqs070122, While time and space form a classic duality in social science, this article demonstrates a perspective on time, space and materiality as a core trinity. As a prominent figure in contemporary discussions on materiality in the social sciences Science and Technology Studies (STS) emphasizes relational approaches. STS however lacks a clear relational definition of materiality and tends instead to focus on the agency of entities, on for instance material agency. The article suggests a relational definition of materiality and notes that this move implies turning the question of the time of materiality into an empirical question. It is argued that relational materiality must be studied spatially, and thus a spatial approach describing patterns of relations is presented. Based on field work in a primary school classroom and computer lab, three materials are analyzed: the blackboard, a bed-loft and an online 3D virtual environment. The empirical descriptions depict three different materialities, and it is shown how time is formed differently in each of them. Time, it is argued, is an emergent and characterizing aspect of materialities as spatial formations. URN: urn:nbn:de:0114-fqs070122, Mientras que el tiempo y el espacio forman una dualidad clásica en la ciencia social, este artículo demuestra una perspectiva sobre tiempo, espacio y materialidad como una trinidad central. Como figura prominente en las discusiones contemporáneas sobre materialidad en los estudios sociales, los Estudios en Ciencia y Tecnología (ECT) ponen énfasis en enfoques relacionales. Los ECT, sin embargo, carecen de una definición relacional clara de la materialidad y tienden, en cambio, a centrarse en la agencia de entidades, por ejemplo, la agencia material. El artículo sugiere una definición relacional de la materialidad y observa que este movimiento implica cambiar la cuestión del tiempo de la materialidad por una cuestión empírica. Se argumenta que, como materialidad relacional, debe ser estudiada espacialmente, y se presenta un enfoque espacial que describe patrones de relaciones. Basado en trabajo de campo en el laboratorio de cómputo y en el aula de una escuela primaria, tres materiales son analizados: la pizarra, un camastro y un ambiente virtual 3D en línea. Las descripciones empíricas representan tres materialidades distintas, y se muestra cómo el tiempo se forma diferencialmente en cada una de ellas. Se argumenta que el tiempo es un aspecto emergente y característico de las materialidades en tanto formaciones espaciales. URN: urn:nbn:de:0114-fqs070122

Dieser Aufsatz beginnt mit einer Bezugnahme auf moderne Zeittheorien und stellt im Weiteren alternative Sichtweisen in den Werken von FOUCAULT, DELEUZE, LATOUR und anderen vor. Die Studie konzentriert sich auf den konkreten Kontext einer Versuchsschule, die sich um die Integration ausgegrenzter Schüler und Schülerinnen in die Gesellschaft bemüht. Auf Grundlage einer Synthese aus Diskursanalyse und Actor-Network-Theorie werden zwei Fragen aufgeworfen: 1. ob und inwiefern die "Verfertigung von Zeiten" mit den Mikroformationen von Diskursen zusammenhängt, und 2. wie die Mikroformationen von Diskursen im konkreten Setting einer Schule hinsichtlich ihrer temporalen und anderen Aspekte als Prozesse entstehen. Um diese Fragen zu beantworten, verknüpfe ich kritische ethnographische Forschung mit einer Methodologie der Actor-Network-Theorie – ein Ansatz, den man als "rhizomatische Analyse" bezeichnen könnte (DELEUZE & GUTTARI 1980). Bei der Untersuchung diskursiven und nichtdiskursiven Handelns unter besonderer Berücksichtigung von Materialitäten (Orte, Schülerdokumentationen, Berichte, Lebensläufe und Akten) führe ich das Konzept "zeitlicher Kontrollmittel" ein und stelle zwei von ihnen näher vor: Synchronität und Konvergenz. Auf diese Weise schlage ich eine neue Sicht auf Zeit vor und setze sie zur Diskursformation in Beziehung. So wiederum wird ein neues Potenzial für die kritische Reflexion über Theorien von Zeit sowie aller Handlungen in der Schule erschlossen. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0701119, The paper presented here starts with a reference to modernist time theories, followed by a presentation of alternative views in the works of FOUCAULT, DELEUZE, LATOUR and others. The study concentrates on the concrete context of an experimental school aiming at incorporation of excluded students into society. Based on the synthesis of discourse analysis and Actor-Network-Theory, the study puts forward a twofold question: a) whether and how the "fabrication of times" is interrelated to micro-formations of discourses and b) how micro-formations of discourses emerge as processes in the concrete setting of a school in regard to their temporal and other aspects. To answer this query, I combine some critical ethnographic work with an Actor-Network-Theory methodology—an approach which could be regarded as "rhizomatic analysis" (DELEUZE & GUATTARI, 1980). Examining discursive and non-discursive action with a particular focus on materialities (sites, students' documents, educational reports, CVs, and files), I introduce the notion of "temporal devices of control" and map two of them: that of synchronicity and that of convergence. In this way, I propose a new understanding of time and relate it to discourse formation. This, in turn, reveals a new potential for critical reflection on theories of time as well as on all action taking place in the school. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0701119, El artículo presentado aquí comienza con una referencia a las teorías modernistas del tiempo, seguida por una presentación de visiones alternativas desde los trabajos de FOUCAULT, DELEUZE, LATOUR y otros. El estudio se concentra en el contexto concreto de una escuela experimental que apunta a la incorporación de estudiantes excluidos en la sociedad. Basado en la síntesis del análisis del discurso y en la teoría actor-red, el estudio propone una pregunta doble: a) si la "fabricación del tiempo" está interrelacionada con las micro-formaciones de discursos y de qué modo y b) cómo las micro-formaciones de discursos emergen como procesos en el entorno concreto de una escuela en función de su aspecto temporal y de otros aspectos. Para contestar a esta pregunta combino un cierto trabajo etnográfico crítico con una metodología y teoría actor-red, enfoque que podría considerarse como "análisis rizomático" (DELEUZE & GUATTARI 1980). Examinando la acción discursiva y no discursiva con un interés particular en las materialidades (sitios, documentos de los estudiantes, informes educativos, CV's y archivos), introduzco la noción de "dispositivos temporales de control" y analizo dos de ellos: el de la sincronicidad y el de la convergencia. De esta manera, propongo una nueva comprensión del tiempo y la relaciono con la formación del discurso. Esto, a su vez, revela un nuevo potencial para la reflexión crítica sobre las teorías del tiempo así como de toda la acción que tiene lugar en la escuela. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0701119

The paper presented here starts with a reference to modernist time theories, followed by a presentation of alternative views in the works of FOUCAULT, DELEUZE, LATOUR and others. The study concentrates on the concrete context of an experimental school aiming at incorporation of excluded students into society. Based on the synthesis of discourse analysis and Actor-Network-Theory, the study puts forward a twofold question: a) whether and how the "fabrication of times" is interrelated to micro-formations of discourses and b) how micro-formations of discourses emerge as processes in the concrete setting of a school in regard to their temporal and other aspects. To answer this query, I combine some critical ethnographic work with an Actor-Network-Theory methodology—an approach which could be regarded as "rhizomatic analysis" (DELEUZE & GUATTARI, 1980). Examining discursive and non-discursive action with a particular focus on materialities (sites, students' documents, educational reports, CVs, and files), I introduce the notion of "temporal devices of control" and map two of them: that of synchronicity and that of convergence. In this way, I propose a new understanding of time and relate it to discourse formation. This, in turn, reveals a new potential for critical reflection on theories of time as well as on all action taking place in the school. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0701119, Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol 8, No 1 (2007): Time and Discourse