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Le 12 janvier 2023, à l’amphithéâtre de la grande galerie de l’Évolution (MNHN), un colloque a réuni une quinzaine de chercheurs, scientifiques et artistes autour d’une thématique qui mobilise de plus en plus l’attention du public et s’inscrit dans le champ particulièrement vivace ces dernières décennies des relations entre arts et écologie. Portant sur le rôle imparti aux arts dans les enjeux océaniques contemporains, cette journée entendait répondre à deux questions principales : la première consistait à questionner la pertinence de maintenir des séparations disciplinaires héritées des Modernes dans un monde soumis à l’effondrement et se demandait si la place de plus en plus importante conférée à l’art dans les débats écologiques n’était pas l’indice que les limites de ce grand partage avaient été atteintes. La seconde question portait sur l’originalité de l’objet océanique pour penser et se saisir de ces mondes abîmés.

Les inventaires et les listes sont un outil de gouvernement extrêmement répandu, mais dont les enjeux et les processus d’élaboration sont globalement méconnus. Ces artéfacts en apparence neutres et apolitiques, souvent décrits comme des « choses ennuyeuses », constituent en réalité des entrées particulièrement riches pour analyser les rapports de force dans la mise en œuvre de politiques sanitaires et environnementales. Nous nous intéressons ici à deux systèmes de classement : la liste des « substances soumises à autorisation » créée dans le cadre du règlement européen REACH, qui regroupe des substances toxiques destinées à être retirées du marché, et la catégorisation des antibiotiques vétérinaires de l’Agence européenne des médicaments, qui vise à préserver des molécules indispensables en médecine humaine. Des dispositions dérogatoires, des non-dits et des angles morts permettent à ces listes d’afficher un objectif de changement tout en ménageant les activités des industries et des professionnels de ces secteurs. Ce faisant, elles font preuve d’une certaine souplesse : elles soulignent l’urgence d’agir en régulant certains usages problématiques mais évitent de prononcer des interdictions fermes.

L’analyse diachronique de documents aériens met en évidence des dynamiques forestières fort différentes dans deux vallées voisines du Haut Atlas central marocain (Aït Bou Guemez et Aït Bou Oulli) au cours de la seconde moitié du XXe siècle. Comment interpréter de telles différences dans ces vallées placées dans le même contexte montagnard et bioclimatique ? Trois séries chronologiques de données sont examinées dans le cadre d’une analyse synchronique et diachronique du système socioécologique : 1) la croissance démographique ; 2) l’accès au marché et la transformation des systèmes de production familiaux ; 3) le rôle tenu par les institutions gestionnaires de la forêt : institutions communautaires locales (agdals) et institution nationale (Service forestier). La pertinence de l’approche comparative repose sur des différences significatives entre les vallées : disponibilité des ressources forestières, accès au marché et processus de développement, fonctionnement des institutions gestionnaires. En conclusion, nous soulignons deux éléments pour la réorientation de la stratégie forestière du Maroc dans les régions de montagne : 1) la reconnaissance des capacités gestionnaires des communautés locales ; 2) la mise en place de dispositifs de médiation efficients dans les forêts ravagées par les conflits intercommunautaires. En insistant sur la fonction médiatrice et d’arbitrage du service forestier, il devient possible d’envisager une forme de complémentarité entre les deux modes d’intervention.

La politique de la ville et les projets de renouvellement urbain tentent de restaurer cohésion urbaine et sociale au sein des territoires, et d’améliorer les conditions de vie des habitants des quartiers dits prioritaires depuis plusieurs dizaines d’années. Les bilans de ces interventions montrent des résultats mitigés, et de nombreuses voix suggèrent un changement radical d’approche pour mieux considérer les habitants et le potentiel de ces quartiers. Notre démarche propose de partir de l’expérience de vie des habitants pour comprendre leur rapport au cadre de vie, en prenant appui sur les résultats d’enquêtes, inspirées d’approches ethnographiques. Nous présentons les dissymétries repérées entre les postures naturalistes caractérisant l’expertise et les politiques urbaines sur ces territoires, et une posture humaniste, centrée sur le vécu des habitants, montrant que l’expérience d’habiter un lieu s’exprime à travers d’autres mots et d’autres heuristiques. Nous discutons des apports de ce changement d’ordre épistémologique pour dépasser certaines limitations des catégories analytiques préétablies et révéler des impensés dans la manière d’évaluer la qualité du cadre de vie et de penser son amélioration.

Quelles conséquences ont les promesses technoscientifiques sur l’activité scientifique, sur nos sociétés et sur les relations sciences-sociétés ? Comment la politique et l’administration des sciences inscrivent-elles la promesse dans les pratiques des chercheurs ? Le colloque du centre d’Alembert intitulé « Promesses des sciences, sciences des promesses » s’est penché sur ces questions en croisant les regards et analyses de chercheurs en sciences humaines et sociales et en sciences expérimentales. Au cœur des projets qui gouvernent et financent les activités de recherche, les promesses s’appuient sur des imaginaires sociotechniques puissants capables de convaincre différents publics, de capter et d’orienter toutes les ressources vers des choix technologiques qui conditionnent notre futur à travers des chemins d’innovation, sans réel débat ni appréciations des conséquences.

Le secteur du bâtiment et des travaux publics génère un impact très élevé sur l’environnement. Il contribue notamment au réchauffement climatique et à l’épuisement des ressources. Pour faire face à ces enjeux, les aménageurs se tournent vers de nouveaux matériaux. Proposant un approvisionnement local et de faibles impacts environnementaux en phase de production, la terre crue semble être une piste intéressante. Nous souhaitons, dans cet article, évaluer les volumes de flux entrants sur la base des surfaces à construire et des typologies de bâtiments d’un terrain réel : la ZAC Sevran Terre d’avenir. L’originalité de notre travail est de proposer une estimation des quantités d’éléments constructifs en terre crue pouvant être intégrés à l’opération d’aménagement, selon plusieurs scénarios faisant varier leur taux d’utilisation.

Autant le statut des animaux dans les systèmes productifs fait l’objet de débats, autant la définition de la durabilité alimentaire n’implique aucun égard particulier pour les plantes. Le projet PlantCoopLab trouve son inspiration dans ce constat et dans le « tournant végétal » qui appelle à revisiter le statut des plantes. Dans une logique de production économique, faire signifie en général produire des biens ou des services par le travail. Dans le cas des plantes, le « faire » est-il aussi un travail ? Sans pour autant impliquer une personnification, cette question permet de repenser les activités végétales au-delà d’une lecture seulement techniciste, ce qui conduit aussi à reconsidérer le travail effectué avec les plantes. Le projet analyse plus largement la reconnaissance de ce travail comme moyen d’infléchir les pratiques nécessaires à la fourniture de nourritures durables.

La protection de l’environnement et la protection des animaux se rejoignent lorsqu’il s’agit de considérer les animaux endémiques, mais entrent en opposition pour les prédateurs introduits qui constituent une menace pour les espèces locales. L’objectif de protection de la biodiversité, qui implique d’éradiquer ces prédateurs, se heurte à la défense du bien-être animal, particulièrement lorsqu’il s’agit d’animaux sensibles comme les mammifères. Le chat Felis catus cumule un fort potentiel de nuisance pour la biodiversité et un fort attachement affectif de la part de la population. Nous utilisons une approche socioécologique pour analyser différents cas de gestion des chats en France métropolitaine et ultramarine, et une analyse bibliographique de situations rencontrées en Australie et aux États-Unis. Cette analyse comparative permet d’illustrer comment l’articulation entre protection de la nature, protection des animaux et acceptabilité sociale implique de prendre en compte la pluralité des éthiques environnementales.

La notion de résilience est appliquée aux systèmes alimentaires depuis quelques années – tout comme dans d’autres domaines avant eux – et la « résilience alimentaire » est devenue, avec la crise du Covid-19, un buzzword traversant les communautés scientifiques, les institutions internationales, les politiques publiques et une diversité de mouvements engagés dans l’action collective en France. Dans ce contexte, nous proposons, à partir d’une trajectoire de ses usages, qui traversent diverses disciplines, institutions et groupes d’acteurs, de montrer comment ont émergé différentes versions de la résilience alimentaire qui mettent en avant des concepts-clés, des échelles et des objets différents. Nous soulignons diverses contradictions, confusions, ambiguïtés liées à certaines déclinaisons, ainsi que les processus d’invisibilisation de l’enjeu d’écologisation et des rapports de pouvoir qui sont à nos yeux associés. Enfin, nous avançons quelques arguments quant à la capacité de la notion de résilience à éclairer les enjeux de la transition agri-alimentaire.

À partir des années 1970, plusieurs groupes de chercheurs, dont ceux qui fondèrent la revue Natures Sciences Sociétés, ont eu l’idée qu’il était nécessaire, pour répondre à la question environnementale, de dépasser les frontières disciplinaires. Nous proposons de comparer ici trois de ces communautés interdisciplinaires que nous qualifions de communautés épistémiques – l’Économie écologique, la Résilience des systèmes sociaux et écologiques, et la Political Ecology –, en présentant leurs trajectoires, les dispositifs qui les structurent et l’appréhension de leur diversité interne. Nous montrons que, si toutes les trois suivent plus ou moins la même temporalité, elles partagent le même diagnostic sur la nature de la crise environnementale mais appréhendent différemment les débats internes quant aux moyens de résoudre cette crise. Nos analyses montrent différentes manières de faire de l’interdisciplinarité : la Résilience des systèmes sociaux et écologiques constitue une forme de communauté épistémique à la fois souple et structurée, quand la Political Ecology est traversée de questions sur l’utilité même de la science et son rapport au politique et à la critique. L’Économie écologique paraît pour sa part tiraillée entre plusieurs courants, qui se distinguent selon leur rapport à l’orthodoxie économique.

S’intéresser aux rapports que les individus entretiennent à l’égard du futur et à la façon dont ceux-ci façonnent des états émotionnels (individuels ou collectifs) est utile pour mieux comprendre ce qui motive les pratiques sociales. Cet article propose de s’intéresser aux théories de l’effondrement qui nourrissent l’imaginaire de certains protagonistes du phénomène du « retour à la terre ». Sur la base d’un travail de terrain de longue durée au sein d’une dizaine de collectifs néopaysans dans le Massif central, je mobiliserai le paradigme des temporalités multiples pour nuancer les effets des théories de l’effondrement sur le quotidien des individus. J’argumenterai que les projets visant le repli en monde rural et l’autonomie alimentaire s’inscrivent dans une temporalité présentiste paradoxale qui fait coexister des horizons temporels antinomiques, à la fois pessimistes et optimistes, vis-à-vis de l’avenir et de la lutte sociale. Le refus des acteurs d’adhérer aux grands récits linéaires et d’un mode de lutte organisé et cohérent à visée universelle me permettra ici d’alimenter les réflexions 1) sur l’action humaine dans son rapport à la crise environnementale et sociale et 2) sur des fondements épistémologiques plus généraux, relatifs à la manière d’appréhender les temporalités en sciences sociales.

La multiplication des indicateurs quantitatifs dans les politiques publiques liées à l’environnement engendre le recours croissant aux systèmes d’information géographique et aux données environnementales géoréférencées. L’enjeu est de traduire spatialement les changements globaux pour la planification et le suivi des dynamiques naturelles et anthropiques. L’article questionne le rapport à la temporalité de ces données : leur trajectoire d’évolution, rythmée par les progrès technologiques, et leur difficile adéquation avec les temporalités de l’objet qu’elles cherchent à représenter et celles de leurs utilisations. Il décortique l’incidence des croisements de données aux temporalités multiples. À partir de deux cas d’étude, l’article affirme l’importance de prendre le temps de la discussion durant le traitement des données afin d’en améliorer la compréhension et la comptabilité avec les objectifs attendus.

Les recherches interdisciplinaires associant des spécialistes de la reconstitution des environnements et des sciences humaines et sociales montrent un fort intérêt pour évaluer, sur le temps long du Quaternaire, les conséquences des activités humaines sur leurs environnements. Un colloque reprenant cette thématique a été organisé par l’Agence nationale de la recherche (ANR) le 23 mai 2023 à Paris, réunissant près de 300 personnes. Cet évènement, s’appuyant sur la publication préalable d’un cahier thématique par l’ANR, a permis de livrer une synthèse des projets financés par l’agence, dans le cadre de son Plan d’action et de France 2030, depuis sa création en 2005. Cinq thématiques majeures ont ainsi émergé de ces travaux qui ont bénéficié d’un financement total d’environ 40 millions d’euros. Après avoir présenté le contexte et les enjeux scientifiques, les apports de différents champs de recherche associés à des exemples de projets financés ont été exposés. Cet évènement incluait également des tables rondes où chercheurs, parlementaires et représentants de différentes institutions publiques françaises ont pu souligner l’apport majeur de la recherche fondamentale interdisciplinaire tournée vers le passé en direction des préoccupations citoyennes actuelles et futures afin de développer des stratégies de préservation des environnements affectés par les activités humaines.

La longue histoire de la sélection des animaux domestiques est marquée par l’association toujours plus étroite entre les technologies et le développement économique. Aujourd’hui, la connaissance récente de l’ADN devient une référence incontournable pour la sélection des troupeaux, en particulier des vaches laitières. À partir d’une large enquête qualitative menée sur la race Montbéliarde dans l’arc jurassien, nous interrogeons cette innovation ainsi que le concept de temps qui sans statut ontologique, nous permet de dilater la complexité de l’élevage aujourd’hui. D’un côté, ces changements illustrent fidèlement les nombreux travaux qui démontent les ressorts modernes de l’accélération, mais de l’autre, les pratiques et les mots qui les accompagnent pointent aussi le fait que la durée peut rester à la base des compétences des éleveurs et du sens qu’ils accordent à leur métier.

Jamais pleinement alignées, les temporalités de la nature, des sciences et des sociétés se trouvent aujourd’hui dans un déphasage problématique, qui les place au cœur de la crise du système Terre et de ce que l’on peut appeler la « crise du futur ». Délaissée durant la phase historique de la « grande accélération » de la seconde moitié du XXe siècle, la question de la prise en compte des temporalités intriquées resurgit aujourd’hui sur le mode de l’urgence, quand ce n’est pas de la panique, appelant à un effort inédit pour concevoir, dans une logique à la fois interdisciplinaire et transdisciplinaire, une intelligence du temps susceptible d’être actionnée à toutes les échelles pertinentes pour « embarquer » le système Terre dans une transition vers un modèle à la fois viable et vivable. Inscrit dans la filiation des réflexions et des propositions portées par le collectif Natures Sciences Sociétés depuis sa fondation en 1993, cet article se propose de mener une analyse clinique et critique du « présentisme », avant d’explorer les possibles nouveaux usages de l’histoire d’une part, de la prospective d’autre part, pour fonder une pensée impliquée et responsable des temporalités dans le contexte des fluctuations de plus en plus fortes de l’anthropocène.

La réflexion sur les temporalités des liens nature-société a occasionné de riches travaux au sein des différentes disciplines des sciences humaines et sociales (SHS) dès les années 1970. En dressant une historiographie des temps de la nature dans les SHS, en insistant sur les controverses et sur les résultats conceptuels (anthroposystème, héritage, crise, résilience…) de cette historiographie, c’est une épistémologie du temps qui apparaît, scandée en trois étapes : la construction interdisciplinaire des temps de l’environnement, la crise opérationnelle des temporalités pour lesquelles le rapport au vivant constitue un creuset d’engagement, enfin l’affirmation de la contribution des sciences géohistoriques à la gouvernance de l’environnement.

Dans un contexte d’écologisation de l’action publique, la gouvernance des métropoles fait aujourd’hui l’objet de tensions entre des politiques et des savoirs contradictoires relatifs aux enjeux de développement urbain et de conservation de la biodiversité. À partir d’une démarche de prospective participative menée à Bordeaux Métropole, cet article traite du rôle de la transdisciplinarité dans l’exploration de trajectoires socioécologiques métropolitaines futures pour tenter de concilier ces deux enjeux. C’est de l’articulation de savoirs hétérogènes venant des sciences et des sociétés que peuvent émerger les instruments d’une gouvernance anticipative cohérente et d’un investissement écologique des futurs urbains. La réflexivité de cette démarche permet également d’interroger la confrontation des temporalités propres à la science, celles de l’action publique et celles de la nature.

Les modifications climatiques questionnent le sens et les modalités de la conservation de la biodiversité. À partir d’un matériau combinant entretiens avec des écologues, botanistes et gestionnaires d’espaces protégés de la région méditerranéenne française, et analyse de la littérature scientifique contemporaine en sciences de la conservation, cet article élabore trois attitudes temporelles, entendues comme manières de considérer les modifications climatiques en cours, et de privilégier une forme de temporalité soutenant l’action, dans le champ de la conservation, en explicitant pour chacune leurs positions épistémologiques et éthiques. Tandis que l’attitude d’anticipation prévoit les changements pour un horizon donné et agit en fonction des conséquences prévues, celle de prudence privilégie une temporalité itérative, d’ajustements perpétuels, alors que l’attitude de remémoration envisage les bouleversements contemporains par référence aux crises climatiques anciennes.

Déployant une méthodologie originale, cet article étudie la nature du couplage entre l’évolution climatique à l’échelle métropolitaine et les stratégies d’adaptation socioéconomique mises en œuvre pour y faire face. L’analyse située du système métropolitain grenoblois illustre notamment comment le rythme de l’organisation collective peine à suivre l’évolution climatique locale. Ce « climat de mauvais temps » trace, via la notion de régime de risque d’inondation, la fréquence des extrêmes hydroclimatiques, le rythme d’adaptation des territoires et les modalités concrètes d’organisation collective. Pour affronter ces enjeux temporels, il semble urgent qu’émergent des coalitions transdisciplinaires localisées. Structurées scientifiquement et politiquement, ces dernières sont appelées à coproduire une information climatique robuste et pertinente et à imaginer des stratégies soutenables pour le territoire. Afin de consolider analytiquement cette dynamique, nous invitons à un approfondissement de l’enjeu temporel au sein de la perspective des communs.

Cet article éclaire la territorialisation de l’action climatique en ciblant ses temporalités politiques et administratives locales. Empiriquement, nous nous appuyons sur l’analyse de la mise en œuvre de plans climat-air-énergie territoriaux (PCAET) dans douze intercommunalités de Nouvelle-Aquitaine. À partir de l’étude de la mise en œuvre concrète de ces plans, du travail politique et administratif auquel ils donnent lieu, nous identifions deux freins à la légitimation d’une intervention climatique à l’échelon local. Le portage politique très individualisé de cette question par des élus et par des techniciens, et des trajectoires intercommunales et environnementales contrastées s’opposent à une priorisation locale de la question climatique. Les injonctions étatiques en matière de territorialisation de l’action climatique se heurtent aux temporalités politiques locales.

Ce texte contribue à un large ensemble de réflexions sur l’interdisciplinarité. Au travers des trajectoires personnelles des coauteurs, il vise à comprendre le rôle de l’interdisciplinarité « de l’intérieur », dans la construction des chercheuses et des chercheurs et, partant, de porter un regard positif sur cette pratique souvent présentée sous un angle négatif (difficultés, écueils, etc.). Les exemples concrets de franchissements des frontières disciplinaires, sont autant de témoignages de la diversité des trajectoires. Mais à travers cette diversité se dessinent des traits communs. L’interdisciplinarité s’est construite en même temps que l’identité scientifique de chacun s’est façonnée. Cette construction particulière n’est probablement pas sans lien avec une certaine proximité avec le « terrain », dans toutes ses composantes physiques ou sociales. Elle est aussi le propre d’une hybridation entre les parcours individuels et la diversité des expertises scientifiques et culturelles des collègues avec lesquels se nouent les collaborations. Ce retour d’expérience réflexif offre à l’analyse de la pratique interdisciplinaire quelques éléments d’objectivation, notamment sur la manière dont elle façonne les trajectoires individuelles et sur le rôle du décentrement et de la réflexivité dans ces trajectoires.

Depuis la fin des années 2010, l’agriculture numérique connaît un essor important caractérisé par la création d’entreprises, de dispositifs de recherche mais également la mise à l’agenda des politiques publiques. Nous proposons ici de comprendre l’agriculture numérique comme une promesse technoscientifique qui renouvelle l’esprit du productivisme agricole. Dans une première partie, nous identifions les régularités discursives et la singularité d’une promesse traversée par deux tensions. L’une oppose l’annonce d’une rupture technologique à l’impératif d’une légitimité qui passe par un ancrage aux structures existantes. L’autre confronte la construction rhétorique d’une agriculture numérique au singulier à la diversité des innovations et des modèles agricoles et alimentaires qu’elle intègre. Dans une seconde partie, nous analysons les réponses que cette promesse fournit aux critiques d’un productivisme en crise renouvelant ainsi l’esprit du productivisme agricole.

La mondialisation de l’économie et des problèmes environnementaux et sanitaires a influencé les modes d’intervention des politiques publiques en matière d’élevage. Cet article explore les bouleversements induits dans ce secteur et en particulier sur le pastoralisme. Il analyse les tenants et les aboutissants de la reconnaissance, de l’institutionnalisation et de la valorisation économique des activités pastorales par les politiques publiques. Il en ressort que les aspects intersectoriels et multifonctionnels du pastoralisme ont, dans la plupart des cas, été négligés alors qu’ils sont déterminants dans les dynamiques des socioécosystèmes considérés. Aussi, explorons-nous comment l’approche par les communs peut permettre aux acteurs eux-mêmes de promouvoir une gestion adaptative du pastoralisme en réifiant, dans les milieux considérés, les interactions homme-animal dans leur complexité.

De nombreux territoires font face à des risques grandissants et de plus en plus multiples et interconnectés. Sur la base du matériel rassemblé lors d’un atelier de prospective INRAE et d’une analyse bibliographique et bibliométrique, cet article propose un état des lieux transversal des risques environnementaux en 2020 et de la recherche menée à INRAE sur le sujet. Le périmètre de l’analyse inclut les risques de catastrophe, les risques physicochimiques et les risques pour les écosystèmes. Les leçons de cet état des lieux sont mises en perspective au regard des besoins de la recherche nationale et internationale sur le sujet et du contexte d’urgence environnementale actuelle. L’analyse fait ressortir l’intérêt d’une approche holistique et intégrée des risques environnementaux incluant l’ensemble du périmètre considéré et la nécessité d’inscrire l’appréhension des risques environnementaux dans une démarche de sciences de la durabilité pour surmonter les verrous associés.

Alors que le tourisme et le transport aérien se relèvent de l’impact de la Covid-19 et des problèmes structurels qu’elle a mis en lumière (conditions de travail, etc.), cela paraît être le moment de faire un bilan et une synthèse combinant les thématiques suivantes : les scénarios d’émissions de gaz à effet de serre du tourisme pour lesquels des travaux récents ont amélioré sensiblement la réflexion ; les émissions de l’aérien, dont 60 % selon le dernier rapport du GIEC sont hors CO2. On y voit maintenant plus clair sur les possibilités de diminuer ces dernières de façon significative ; les carburants et les motorisations alternatives pour l’aviation, sujets complexes et controversés sur lesquels la science a bien avancé ces dernières années. Les développements dans ces trois domaines offriraient-ils de nouvelles perspectives pour penser et atteindre une décarbonation du tourisme aérien ? La réponse est qu’elles peuvent apporter une contribution partielle, sans pour autant rendre caduques les réflexions antérieures sur les substitutions entre types de tourisme (proximité/longue distance), modes de transport (transport terrestre/aérien), etc. Dans le prolongement de cette analyse, l’article s’intéresse au positionnement des acteurs et aux types d’arguments qu’ils mobilisent. Le texte conclut sur la nécessité des choix stratégiques à effectuer pour éviter un gaspillage de moyens.

Le colloque « Les mines : enjeu de la transition écologique ? » a été organisé par José Halloy et Florian Vidal, le 23 septembre 2021 au centre à Paris de l’Université de Chicago. L’objectif de cette demi-journée de discussions était d’initier une première rencontre interdisciplinaire sur la problématique minière à l’aune de la transition écologique et des changements globaux. Dans ce contexte, le débat autour des activités minières ouvre frontalement la question des ressources et du modèle sociotechnique de nos sociétés dans l’Anthropocène. C’est aussi le moment de réfléchir aux conditions de la recherche interdisciplinaire en France. Nous présentons dans ce compte rendu le contexte scientifique qui a stimulé ce colloque, l’apport des différentes interventions et les suites à donner à ces échanges.

Cet article vise à restituer les échanges qui ont eu lieu lors du colloque « Conservation en mouvement » les 14 et 15 juin 2022 à l’École normale supérieure de Paris et au nouveau Campus Condorcet. Conserver la nature est un travail complexe en termes de savoirs, de techniques, de décisions éthiques, de logiques affectives. Ce colloque souhaitait engager des réflexions épistémologiques sur la conservation à différentes échelles spatiales et temporelles. Les communications avaient pour objets des réserves naturelles, des coalitions d’acteurs, des pratiques muséales, les liens entre conservation et capitalisme. Elles étaient présentées par des anthropologues, sociologues, écologues, des étudiants en littérature, en biologie et en géographie. La discussion de cet article portera sur les enjeux de sensibilité des données, sur la violence de la conservation, sur ses frontières et limites ainsi que sur ses instabilités.

Dans deux textes datés de 1967 et 1968, l’anthropologue, psychologue et biologiste américain Gregory Bateson forme une critique des raisonnements finalistes, qu’il confronte au fonctionnement systémique de l’esprit humain et de son écologie. Si les premiers ont une structure linéaire, souligne-t-il, ce n’est pas le cas des deux autres. Ainsi, se fixer des buts conscients, ce serait toujours nier le caractère systémique de l’environnement et, dans une certaine mesure, aggraver les pathologies que l’on veut combattre. Cet article confronte cette proposition à l’objectif de conservation de la biodiversité. Il se demande comment répondre à l’urgence si les buts conscients contribuent à l’aggraver. Pour ce faire, il revient sur un exemple dans lequel de la biodiversité est produite sans être recherchée, avant de poser des jalons pour une approche hétéronome et mieux intégrée de l’action.

INRAE a mené une réflexion prospective collective sur les risques environnementaux dans une perspective inter- et transdisciplinaire inscrite dans le cadre des sciences de la durabilité. Les risques pour les sociétés, les écosystèmes et les milieux ont été considérés conjointement et de façon holistique. Cet article résume les quatre priorités scientifiques identifiées, exprimées de manière transverse. Une feuille de route pour atteindre ces objectifs est également proposée, incluant les ressources humaines, les infrastructures, l’animation scientifique et les partenariats. Ces conclusions devraient participer à la structuration de la recherche française et internationale, et constituer ainsi une contribution significative à l’effort requis par l’urgence environnementale actuelle.

Combinant sciences naturelles et sociales, l’écologie sociale de l’École de Vienne surmonte l’opposition historique entre ces disciplines. En contraste avec les approches économiques classiques, l’École de Vienne met en avant le concept de métabolisme social, dans le cadre d’une analyse considérant les flux de matière et d’énergie et les mécanismes assurant la reproduction de la société. Or, l’avancement de la recherche métabolique souffre jusqu’à présent du fait que la notion de société ait été insuffisamment théorisée. Cet article propose de pallier cette lacune épistémologique en situant la médiation symbolique dans l’appropriation sociale de la nature. La démarche empruntée a pour fil rouge la sociologie dialectique, et jette un éclairage théorique, 1) sur la médiation de la société dans le rapport humain à la nature, et 2) sur le rôle du symbolique dans la reproduction de la société.

À partir d’une analyse sociohistorique des modalités de production, d’amplification et de distribution du « progrès génétique » dans les productions animales, cet article étudie les manières dont des scientifiques et ingénieurs évaluent, retraduisent et redistribuent les propriétés naturelles et sociales des vivants afin d’en faire des biens échangeables. Sur la base d’une courte généalogie des marchés de la sélection et de la reproduction des vaches laitières, il montre que la mise en marché de la génétique animale passe par l’instauration d’un « progrès génétique » qui ne soit affecté ni par les contingences sociales, ni par les contingences naturelles et qui puisse ainsi circuler dans une diversité de situations qu’il contribue à unifier. Il montre ensuite que le gain d’autonomie vis-à-vis d’un large panel de contingences (sociales et naturelles) suppose et engendre l’instauration d’une forte hétéronomie à l’égard d’une infrastructure sociotechnique qui supporte l’existence d’un nouvel ordre.

En 1980, le célèbre primatologue Kinji Imanishi publiait Shutaisei no shinkaron (La liberté dans l’évolution : le vivant comme sujet, livre traduit du japonais en français en 2015 et réédité en 2022). Il y déploie « sa théorie de l’évolution », en opposition radicale avec le cadre darwinien comme lamarckien, récusant la variation aléatoire au sein de l’espèce et l’approche populationnelle de celle-ci. Dans sa théorie, l’espèce est sujet de son évolution : elle s’empare de son destin auquel les individus se conforment de manière homogène. Cette théorie s’oppose au nominalisme puisqu’elle procède d’un réalisme de l’espèce, aux variations survenant au hasard, à toute approche populationnelle du vivant et au réductionnisme génétique de son époque. Il émerge aujourd’hui une théorie évolutionnaire étendue plus intégrative dans le sens où elle s’éloigne du réductionnisme génétique, et dans laquelle les organismes participent parfois à façonner les contraintes sélectives auxquelles la population est soumise. Les organismes y sont, dans une certaine mesure, sujets de leur évolution. Faut-il y voir une filiation avec les idées de Kinji Imanishi ? C’est ce qu’explore cet article.

L’objectif de cet article est d’analyser les rapports entre les sciences sociales et la montée en puissance de la cause animale. Retraçant la manière dont l’objet « relations humains-animaux » s’est constitué dans les contextes anglo-américain et français, je défends l’idée que l’évolution générale de ces recherches participe de la montée du zoocentrisme. Plus spécifiquement, j’analyse la manière dont les théories antispécistes et l’éthique animale, très influentes dans le monde anglo-américain, ont été reçues en France. Les critiques formulées à leur encontre par les universitaires en sciences sociales sont particulièrement étudiées. Je montre comment ces critiques contribuent – paradoxalement – à constituer l’éthique animale en point de passage obligé pour toute réflexion académique sur les rapports aux animaux, en lui offrant un nouvel espace éditorial, celui des sciences sociales.

Cet article analyse, à partir du cas de l’engagement de ranchers dans le sud de l’Arizona dans des programmes de protection de l’environnement, l’évolution des pratiques de conservation des « rangelands » et plus largement de la nature dans les zones semi-arides de l’Ouest étasunien. Loin de l’image du cowboy conquérant et destructeur que certains environnementalistes continuent de véhiculer, il donne à voir des ranchers qui s’investissent dans des pratiques destinées à protéger les écosystèmes et qui se transforment ainsi en entrepreneurs de conservation susceptibles de participer à la production de savoirs écologiques. L’article rend compte dans ce cadre (1) de politiques de protection de la nature qui ne valorisent plus seulement la planification d’espaces sauvages (wilderness) mais un travail collaboratif à partir des « working landscapes » et (2) des conditions de la valorisation d’une cowboy ecology qui participe au renouvellement de la gestion étatique des ressources naturelles et des terres.

Cet article analyse la contribution potentielle de l’élevage de précision à l’amélioration des conditions de travail des éleveurs engagés dans une démarche de transition agroécologique. L’agroécologie ne conduit pas forcément à de meilleures conditions de travail (temps de travaux, complexité et charge mentale, savoirs). Les technologies de précision pourraient aider à la transition agroécologique des élevages en réduisant les charges de travail, en donnant plus de souplesse dans les horaires ou encore en aidant à la gestion de situations complexes. Cependant, pour d’autres dimensions du travail à enjeux pour la transition agroécologique – l’autonomie décisionnelle, le rapport aux animaux et à la nature –, des réserves et des questionnements subsistent. Nous concluons que plus que les fondements de l’agroécologie et de l’élevage de précision, parfois antagonistes, parfois complémentaires, c’est bien la façon dont les éleveurs vivent leur travail qui sera important à prendre en compte pour que les technologies du numérique soit un réel support à la transition agroécologique.

À Singapour récemment, un restaurant branché a servi des nuggets préparés avec de la viande de poulet in vitro. Selon les clients, le produit était semblable en goût et en texture à la « viande conventionnelle ». Dans le National Review, un magazine conservateur, le journaliste Matthew Scully se réjouit de cette innovation et en souligne le caractère réhumanisant. L’objectif de l’article est d’interroger cette réhumanisation en montrant que le développement de la viande cultivée repose sur ce que Mauss appelait « une morale de marchand ». La viande cultivée renvoie à des enjeux économiques puissants et produit des alliances plus économicopolitiques qu’éthiques. Bien loin de nous « réhumaniser », elle conduit au contraire à remplacer le travail vivant des humains et des animaux par le travail mort des machines. Autrement dit, à nous déshumaniser et à nous asservir.

L’auteur porte son regard sur son implication à l’Institut national de recherche pour l’agriculture, l’alimentation et l’environnement (INRAE) dans le développement de l’éthologie appliquée au cours des cinq dernières décennies. Cette discipline accompagnait à l’origine des études zootechniques pour améliorer la productivité des animaux. Progressivement, l’animal et son ressenti ont été pris comme objets d’attention et de recherche du fait de l’avancement des connaissances mais surtout de l’intérêt de la société pour les conditions de vie des animaux, pour ce qui est désormais appelé leur « bien-être ». Le premier objectif des chercheurs a été de chercher à minimiser les douleurs et les souffrances générées par les techniques d’élevage. Par la suite, les plaisirs ont été également pris en compte. Pour cela, il a été nécessaire de comprendre le ressenti des animaux et la conscience qu’ils avaient de la situation qu’ils vivaient. Ce travail a été souvent conduit dans le cadre de réflexions pluridisciplinaires, en particulier d’expertises collectives.

Le projet Donvor questionne l’importance d’une collaboration entre scientifiques et artistes pour susciter un dialogue entre science, art et société sur des sujets d’actualité : l’environnement, l’écologie, la transition énergétique. Ce projet est le résultat d’une expérience au long cours entre deux scientifiques de l’Ifremer, un auteur et plusieurs artistes de Teatr Piba autour d’une thématique commune : les écosystèmes marins profonds et les enjeux autour de l’exploitation potentielle de leurs ressources minérales. Il s’est articulé autour d’immersions réciproques. Cet article traite de la genèse de ce projet, de sa méthodologie, des résultats obtenus et analyse l’approche toute particulière qui a été mise en œuvre. Enfin, il cherche à comprendre comment ces approches « art et science » sont de réels déclencheurs de dialogue et, de ce fait, de puissants outils de médiation scientifique.

Une expertise scientifique collective menée conjointement par INRAE et l’Ifremer dans le cadre du plan Écophyto 2 + a mobilisé, pendant 2 ans, un panel pluridisciplinaire francophone de 46 experts scientifiques. Ce travail, basé sur l’analyse de plus de 4 000 références bibliographiques, a mis en évidence que les produits phytopharmaceutiques contaminent tous les milieux, majoritairement les zones agricoles, qu’ils sont responsables, par des effets directs et indirects, du déclin de certains groupes taxonomiques tels que les invertébrés terrestres et aquatiques et les oiseaux, et que la combinaison de différents leviers peut réduire cette contamination et les effets associés. La robustesse des conclusions de cette étude justifie l’intérêt d’approches combinant des disciplines variées dans le domaine des sciences de l’environnement mais aussi des sciences humaines et sociales.

L’analyse quantitative de la base nationale des mesures de compensation écologique (GéoMCE) permet d’apporter une vision à l’échelle nationale de la pratique de la compensation : 38 % des mesures sont de type « création » et 60 % sont déclenchées via la procédure de dérogation d’espèces protégées. Très peu d’entre elles sont présentes sur des surfaces artificialisées (8 %). L’analyse qualitative réalisée met en évidence l’existence d’un décalage entre les mesures de compensation auxquelles les maîtres d’ouvrage s’engagent réglementairement et les mesures effectivement mises en œuvre sur le terrain. Ce dernier résultat illustre l’intérêt d’un tel outil pour assurer la transparence des mesures de compensation. Enfin, est discutée la possibilité d’atteindre l’objectif d’absence de perte nette de biodiversité à l’heure où il s’agit de s’inscrire dans une trajectoire visant le « Zéro Artificialisation Nette ».