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Le premier volume de cette Généalogie philosophique et politique de la démocratie part des premiers signes de ce qui deviendra la démocratie. Il fait ainsi état des recherches sur l'origine de la démocratie dans la préhistoire ou chez les peuples dits premiers. Mais c'est bien sûr avec l'émergence de la démocratie athénienne que commence véritablement cette généalogie de la démocratie, à partir des lois de Solon, Clisthène et Ephialte. Cette étude décrit le développement historique du concept de démocratie dans les institutions politiques athéniennes, qui finissent par atteindre un niveau de complexité élevé, mais aussi dans les textes de philosophie politique, principalement de Platon et Aristote. Il analyse les raisons de la chute de la démocratie athénienne en 322 av. J.-C., après deux siècles d'existence. Elle met en lumière l'absence de continuité entre la démocratie athénienne et la nouvelle conception de la démocratie qui émerge dans l'Europe de lumières.

François Vincent Raspail (1794-1878), républicain irréductible, s'est opposé avec constance et opiniâtreté à tous les régimes qui se sont succédés depuis la Restauration, avant d'être nommé en 1876, en tant que doyen d'âge, président de l'Assemblée nationale de la toute jeune Troisième République. Son combat résolu pour la démocratie et l'instauration d'une République sociale a posé les bases de bon nombre de réformes politiques et sociales qui deviendront effectives après sa mort. Il s'est affirmé très tôt comme un savant visionnaire, en soutenant dès 1827 que la cellule est l'unité élémentaire de la matière vivante aussi bien végétale qu'animale. Il a fondé une nouvelle science, l'histochimie, qui permet d'analyser la composition chimique des cellules sur la platine du microscope. De façon plus générale, il a été un artisan du décloisonnement des disciplines scientifiques. Enfin, il a été le promoteur d'une véritable médecine sociale qui a trouvé un écho dans les couches sociales les plus défavorisées. On lui doit d'avoir préconisé des règles d'hygiène personnelle et sociale qui n'étaient pas encore à l'ordre du jour, et d'avoir ouvert la voie à la pratique de l'asepsie et de l'antisepsie en milieu chirurgical.

Après des siècles de monarchie absolue naît la devise « Liberté, Égalité, Fraternité ». Tout semble dit. Mais aujourd'hui, ces idéaux sont sans cesse attaqués, contournés, vidés de leur substance par diverses idéologies religieuses et politiques. Pourquoi, comment? Il est donc nécessaire d'en clarifier les objectifs. Il faut aussi mettre en lumière un concept qui est le socle intangible de notre idéal républicain : la Laïcité. Et d'envisager des pistes de réflexion pour sa défense.

«« On ne peut pas dormir avec toutes les femmes du monde, mais il faut faire un effort » ; le ça d'Éros, cependant sublimé (relire Freud...) par les recherches opiniâtres de l'auteur en sciences économiques et politiques : une double vie vaut mieux qu'une. Oedipe et son triangle furent, pour Kirtap, perturbés : de ses deux amours d'enfance, sa grand-mère et sa mère, lequel choisir? Kirtap eut souvent deux histoires d'amour en parallèle, rarement trois ou plus. Et son père qui n'était pas son père mais qui le fut, il n'avait donc aucune raison de vouloir le tuer ; il aima beaucoup ce vieil anar mais lui fut politiquement infidèle. En théories économiques et politiques, Kirtap eut aussi surtout deux amours : d'abord Marx, puis Keynes sur le tard. Le second fut un amour déçu ; et il a en outre beaucoup secoué l'arbre de Karl pour en faire tomber les fruits trop mûrs. Kirtap ne recherche pas le temps perdu mais conte avec humour, souvent désopilant, et autodérision, tout ce que sa vie, érotique et théorique, lui a permis de gagner. Le rire est une arme aussi efficace que la critique des armes.

Au Burkina Faso, le terrorisme a engendré une situation sécuritaire et sociale délétère jamais connue par cette jeune nation d'une soixantaine d'années. Depuis 2015, il n'a cessé d'endeuiller toute la société burkinabé qui est en train de se nécroser. Les forces de défenses et de sécurité peinent à rassurer et à ramener la paix. C'est face à la limite des armes à ramener à elles seules la paix que s'est tenu du 13 au 15 décembre 2021 un colloque international organisé par le Centre d'excellence Africa Multiple de l'université Joseph KI-ZERBO de Ouagadougou sur le thème : Le terrorisme au Burkina Faso : négocier ou pas?Cet ouvrage est le condensé de leurs réflexions. La tendance générale est favorable à la négociation mais pas à n'importe quel prix.

Chaque domaine de la science repose sur des travaux qui fondent et tracent l'avenir d'une discipline. Les travaux du Professeur Joseph OWONA sont l'un des piliers du droit public au Cameroun. Ces mélanges en son honneur lui reconnaissent sa dimension exceptionnelle dans la science du droit public, et son brillant parcours politique et administratif, en réfléchissant sur les droits étrangers et ses introspections sur la légalité de la crise.

Avant la prise de la Bastille, entre le 10 et le 14 juillet 1789, la population parisienne dévaste et incendie les bureaux de l'octroi, où sont perçues des taxes sur les produits de consommation et qui délimitent le Mur des Fermiers généraux. Les ravages qui se produisent lors de ces attaques soulignent la montée d'une exaspération sociale qui a sa propre autonomie, distincte du mouvement qui se porte sur la Bastille. L'auteur établit que les destructions aux barrières en juillet 1789 s'inscrivent dans le temps long des résistances antifiscales et constituent un soulèvement général aux racines profondes.

Ce manuel s'efforce de combler le manque total de documents d'accompagnement au sein du programme interafricain en traitant des différentes problématiques philosophiques posées aux élèves de terminales, quelle que soit leur série. Il s'appuie sur de multiples textes de philosophes occidentaux mais également africains et a pour vocation d'être autant un support pour les professeurs qu'un outil pour les élèves.

L'auteur a cherché à satisfaire ceux qui désirent avoir une idée globale et précise de l'enseignement social de l'Eglise, en connaître le contexte et les retombées historiques et découvrir, bibliographie à l'appui, la quintessence de ces principaux documents, de Léon XIII à Benoît XVI, le pape François n'ayant pas encore publié de document social en tant que tel. Les chapitres se lisent indépendamment les uns des autres.

Officier d'Ancien Régime, Charles-François Dumouriez mène une carrière qui le conduit sur le champ de bataille de La Grande Guerre de Sept ans, puis en Allemagne, Corse, Pologne sous couvert de missions plus ou moins secrètes... Il sera le vainqueur de Valmy et de Jemmapes. Mais intrigues, renseignement, espionnage auront raison du parcours exceptionnel de cet homme au destin paradoxal. Sophie de Lastours, présente ici les textes de plusieurs auteurs et leur controverse sur le général Dumouriez.

Ce livre porte sur la reconstruction du pays haïtien, affecté par le tremblement de terre du 12 janvier 2010 qui a fait 300 000 morts et un million et demi de sans-abri. L'auteur y donne la parole à de nombreux techniciens et experts en matière de reconstruction et propose une vue d'ensemble du travail pharaonique en train d'être accompli tant pas les Haïtiens que par la communauté internationale. Il offre une vision modérée et positive de l'avenir d'Haïti dans le concert des nations.

Cet ouvrage apporte un éclairage concret sur les évolutions, spontanées ou du fait d'une action politique, des différentes activités économiques et leurs implications sociales dans les principaux pays, à chacune des époques, depuis l'origine de l'humanité jusqu'au XXe siècle. Ce premier tome examine les transformations des situations économiques et leurs conséquences sociales dans le monde, sans négliger les courants de pensée économique.

Après la Révolution de 1789, la volonté refondatrice s'affiche partout, imposant d'inventer de nouveaux rapports ouvrant des perspectives d'avenir. Le sujet se mue en citoyen et l'abolition des droits féodaux sape les bases de l'édifice social et de l'identité individuelle. Penser la nation passe alors par une recomposition de l'ensemble des référents, qui puise dans l'histoire des modèles propres à structurer une nouvelle identité collective résolument fondatrice et valorisante.

C'est pour dire le besoin de communisme dont il a conscience que l'auteur écrit ces lettres. Il interpelle le lecteur parce que'satisfaire le besoin universel d'humanité est possible, à condition d'abolir le capitalisme'. Il revient ici sur la création du PCF et ses raisons, l'internationalisme, le centralisme démocratique, la'mutation'du PCF, le réformisme des dirigeants communistes, l'affaiblissement du communisme en France, la place de l'Etat dans la révolution, et termine par des perspectives d'action pour aujourd'hui.

Avec l'industrialisation au XIXe siècle, la France et l'Angleterre connaissent une crise sociale profonde. Le traitement auquel les miséreux sont soumis est insatisfaisant. Un traitement plus humains s'impose à travers la philanthropie, manifestation magnanime d'une élite laïque et bienfaisante, susceptible de créer des'rapports heureux et naturels'avec les classes inférieures. Penseurs et philosophes attribuent alors aux femmes des milieux privilégiés des'qualités spéciales'appropriées qui les destinent'naturellement'à cette tâche... Pourtant l'avancée féminine ne viendra pas de ce côté.

L'immigration n'est pas un phénomène nouveau. En France, malgré de nombreuses lois et règlements depuis la fin du XIXè siècle, la question demeure entière. Cet ouvrage est une invitation à parler de l'immigration, autrement et sans détour ni tabou. Il propose une autre approche qui se soucie à la fois de la face visible, qui prône la maîtrise des flux migratoires, et de la face cachée de l'immigration, c'est-à-dire les causes dont on ne parle jamais.

Au XXème siècle, on dénombre 700 tentatives d'attentats ou assassinats politiques dont 70% réussies contre une centaine au siècle précédent. Les assassinats, les meurtres, les complots, l'anarchisme comme le terrorisme ont été une constante de l'histoire politique internationale. Pas un seul continent n'a été épargné mais les pays les plus touchés restent cependant la France, la Russie, l'Angleterre, l'Italie et l'Allemagne. Plus de 450 faits sont repris et donnent un aperçu des différentes violences perpétrées contre tout type d'autorité.