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Les listes constituent une forme d'écriture très présente dans les textes du Moyen Âge, quels que soient leur nature et leur genre. Cette forme syntaxique, graphique et sémantique singulière a été l’objet d’une enquête collective menée dans le cadre d’un projet interdisciplinaire de recherche intitulé « Pouvoir des listes au Moyen Âge » (Polima), qui a bénéficié du soutien de l’ANR. Trois volumes collectifs rassemblent les études de cas issus des ateliers organisés dans le cadre de ce programme. Ils explorent les usages sociaux de cette forme d’écriture dotée de pouvoirs pragmatiques, poétiques et cognitifs. Ce volume propose une approche matérielle de la liste, qui vise à la saisir dans le rapport que son écriture construit avec le support ainsi qu’avec les lieux, démultipliés, de son installation (pages, livres, murs, monuments, reliquaires, objets du quotidien, etc.). Ces singularités documentaires, liées à des procédures ou à des jeux de dénombrement, permettent de rendre compte de l’abondance des listes dans les productions écrites du Moyen Âge et d’interroger ce que les différentes scènes sociales du Moyen Âge font de cet opérateur matériel et cognitif qui produit savoir et agency. Au cours de cette période, les listes et les formes de pensée qu’elles engendrent se transforment sous l’effet de l’apparition de nouveaux enjeux de dénombrement et de catégorisation. À l’arrière-plan des cas étudiés percent ainsi la transformation grégorienne de l’Occident, la formation du savoir scolastique et l’essor des rationalités pratiques.

La Concordance thomiste établie à Bologne, à la fin du xve siècle, par les dominicains Pierre de Bergame et Ambroise de Alemania présente une liste sophistiquée, qui témoigne d’une forme de travail intellectuel typique de la scolastique de la Renaissance italienne. Dans sa version la plus complète, achevée en 1497 et reproduite jusqu’au xxe siècle, cette Concordance énumère, organise et résout 1222 contradictions internes à la volumineuse œuvre de Thomas d’Aquin. Ce souci d’exhaustivité, de t...

Ces vingt et une contributions issues d’un colloque tenu à l’université Lille 3 en 2012 proposent une image contrastée de Joseph-Marie de Gérando, homme politique et philanthrope qui s’est acquitté de nombreuses fonctions publiques sous l’Empire et sous la Restauration, en particulier dans le domaine de l’action sociale et de la politique culturelle. Gérando est par ailleurs une grande figure de l’historiographie philosophique, dont il fut l’un des premiers artisans en France, avant Victor Co...