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Ohne Rosi Wolfstein und Paul Frölich wäre unser Bild von Rosa Luxemburg heute ein völlig anderes. Gemeinsam arbeitete das Paar in den 1920er Jahren am Nachlass der ermordeten Politikerin, wodurch die erste Werkausgabe entstehen konnte. Später, als Frölich und Wolfstein vor den Nationalsozialisten ins französische Exil geflüchtet waren, entstand 1939 durch beide eine der frühesten und zugleich authentischsten Biografien Luxemburgs (Rosa Luxemburg. Gedanke und Tat) unter Frölichs Namen, die aus diesem reichen Wissensschatz gespeist wurde. Doch wer waren Rosi Wolfstein und Paul Frölich, die heute nahezu vergessen scheinen? Ihre eigene Politikkarriere startete jeweils in der SPD vor dem Ersten Weltkrieg, führte sie durch das Lager der Kriegsgegnerschaft zum Gründungsparteitag der KPD (Kommunistische Partei). Während Frölich in den Reichstag gewählt wurde, saß Wolfstein im Preußischen Landtag. Aus antistalinistischer Überzeugung verließen sie die KPD und wurden letztlich Mitbegründer der SAP (Sozialistische Arbeiterpartei), an deren Spitze sie standen, bevor sie fliehen mussten. Doch sie kehrten nach Deutschland zurück. Der Autor veranschaulicht in sehr lesenswerter Weise das Resultat seiner mehrjährigen Forschung zu einer Doppelbiografie unter netzwerkhistorischen Gesichtspunkten. Nur durch die Hinzuziehung von internationalen Quellen aus dem Netzwerk Wolfsteins und Frölichs konnte die Studie überhaupt entstehen, hatten die Protagonisten doch aufgrund der Verfolgung in der NS-Zeit keinen geschlossenen Nachlass hinterlassen.

Friedrich Engels was one of the most important German thinkers of the 19th century and his writings are still important today. Addressing the pressing issues of his time, the broadly interested scholar Engels would write about many different topics, and thereby not only pave the way for a science-based socialism, but also for further studies in sociology, history, and philosophy.

Mit dem "rheinischen" Kapitalismus ist in den vergangenen Jahren auch das bundesdeutsche Modell der Sozialpartnerschaft in die Krise geraten. Dies wirft neue Fragen nach seiner Entstehung als eines westeuropäischen Sonderfalls auf. Ein wichtiges, bisher jedoch wenig beachtetes Problem bestand in der ideellen und institutionellen Einbindung der Industriearbeiter, die der neuen bundesdeutschen Ordnung zunächst vielfach distanziert gegenüberstanden. Anhand einer Fallstudie zur kommunistischen Bewegung im Ruhrgebiet beleuchtet der Aufsatz den mentalen und habituellen Wandel der Arbeiterschaft nach 1945 sowie die institutionellen Konsequenzen dieses Wandels. Die deutsch-deutsche Systemkonkurrenz mit dem "Arbeiterstaat" DDR hatte dabei besondere Bedeutung. Die „nationale“ Deutschlandpolitik der DDR zerstörte einerseits ungewollt das kommunistische Betriebsmilieu und förderte den Niedergang direkten, autonomen Betriebshandelns. Andererseits verstärkte die kommunistische Herausforderung Bemühungen um eine positive Einbindung der Arbeiterschaft durch Gewerkschaften, Industrie und Staat. Angesichts einer tiefsitzenden Skepsis gegenüber der politischen Reife der Arbeiter und in Abwehr der SED-Politik erneuerte sich die gewerkschaftliche Arbeit; sie verstand sich zunehmend als institutionalisierte Konfliktbewältigung durch professionelle Verbändepolitik. Infolgedessen waren die westdeutschen Gewerkschaften nicht länger Weltanschauungsgemeinschaften., In recent years, the German model of 'social partnership' (Sozialpartnerschaft) has come under criticism. It is therefore now appropriate to reexamine the development of this social model following the Second World War. A central but hitherto neglected aspect of the early Federal Republic was the ideological and institutional integration of the industrial working classes. This article presents a case study of the communist movement in the Ruhr region, and describes the transformation of the mentality and habitus of industrial workers after 1945 as well as the institutional consequences of these changes. Confrontation between the two German states during the Cold War considerably influenced the political, social and economic integration of industrial workers. On the one hand, efforts made by the East German state to create a 'national resistance' movement in opposition to the Adenauer government inadvertently thwarted communist successes on the shop-floor level and furthered the decline of autonomous shop-floor radicalism. On the other hand, they gave succour to efforts made by trade unions, employers and the state to positively integrate the working classes into the new social order. Since the trade union leadership doubted the political reliability of post-fascist workers and rejected the propaganda campaigns of the Socialist Unity Party (SED), it turned to institutionalised bargaining far removed from the shop-floor level. This marked the end of West German trade unions as close-knit ideological communities.

Das Tagebuch des bulgarischen Kommunisten und Komintern-Vorsitzenden Georgi Dimitrov (1882-1949) gehört zu den erst in jüngerer Zeit zugänglich gewordenen Quellen, die Stalin jenseits historisch tradierter Klischees und der zumeist spekulativen Persönlichkeitsskizzen der älteren westlichen Literatur als einen Menschen mit konkret benennbaren Charakterzügen zeigen und darüber hinaus ein anschauliches Bild der Umgangs- und Kommunikationsformen in seinem Umfeld vermitteln. Bis 1991 im Archiv der Kommunistischen Partei Bulgariens aufbewahrt und unter Verschluss gehalten, zählt Dimitrovs Tagebuch, das die Jahre 1933 bis 1949 umspannt, zu den vielen archivalischen und sonstigen Quellen, die nach dem Zusammenbruch des Kommunismus in Ost- und Südosteuropa von der Geschichtswissenschaft erschlossen und zum Teil durch Editionen einer breiteren Öffentlichkeit bekannt gemacht wurden. Das internationale Interesse an Dimitrovs Aufzeichnungen war so groß, dass die bulgarische Ausgabe (1997) wahlweise ganz oder in Auszügen ins Deutsche, Französische, Englische und Italienische übersetzt wurde.

Friedrich Engels was one of the most important German thinkers of the 19th century and his writings are still important today. Addressing the pressing issues of his time, the broadly interested scholar Engels would write about many different topics, and thereby not only pave the way for a science-based socialism, but also for further studies in sociology, history, and philosophy. To highlight the value and impact of Engels' work as well as emphasize its relevance for major issues that will determine the 21st century, the present anthology assembles scholars from different countries and research fields to discuss how to read and gain insights from reading his works in our time. It also attempts to stimulate further research about Engels, who 200 years after his birth deserves to be fully brought out of the shadow of his friend and colleague Karl Marx.

Different factors have been proposed to explain the longevity of the communist system in Romania: social control by the secret police, external pressures, or foreign control. However, the most common explanation is that of the Romanian people's 'passivity'. Many commentators distinguish between two groups in Romanian society, victims and collaborators, and hold the entire Romanian nation responsible for communism since it did not oppose the system and its authorities. Over the last few years, Romanian sociologists have begun to study communist society more systematically. They have developed new interpretations of the causes of the longevity of the system in terms of the transformation of social identity under communism and general fear. This article advances a complementary explanation, focusing on the perception of social security, and draws on a series of interviews conducted in the summer of 2009 in Romania and a number of public surveys conducted between 1999 and 2009., Um die Langlebigkeit des kommunistischen Systems in Rumänien zu erklären, sind verschiedene Faktoren genannt worden: die Rolle der Geheimpolizei bei der Überwachung der Gesellschaft oder auch Druck und Kontrolle von außen. Die häufigste Erklärung aber ist die angebliche rumänische "Passivität". Viele Beobachter haben die rumänische Gesellschaft in zwei Gruppen geteilt - Opfer und Kollaborateure. So wurde die gesamte rumänische Nation für den Kommunismus verantwortlich gemacht; sie habe gegen das System und seine Autoritäten nichts unternommen. In den letzten Jahren haben rumänische Soziologen nun begonnen, die kommunistische Gesellschaft genauer zu untersuchen. Sie weisen darauf hin, dass die Umformung sozialer Identitäten und die generelle Furcht wesentlich zur Absicherung des Systems beigetragen hätten. Demgegenüber wird hier eine ergänzende Erklärung angeboten, die die Wahrnehmung sozialer Sicherheit betont. Dies stützt sich auf eine Reihe eigener, im Sommer 2009 durchgeführter Interviews in Rumänien sowie auf verschiedene Meinungsumfragen aus dem Zeitraum 1999–2009.

Um Genaueres über die friedliche Revolution in der DDR zu erfahren, muss man nicht lange in Büchern suchen; für viele Fragen reicht der schnelle Klick ins Internet. Sofort stößt man auf eine Reihe deutschsprachiger Themenportale, die auf hohem Niveau Auskunft geben - sowohl über die Chronologie der Ereignisse vom Herbst 1989 in der DDR als auch über die Faktoren, die zum Umbruch führten. Einige dieser Portale bieten sogar eine große Fülle an Bildern und Dokumenten. Hier zusätzlich fremdsprachige Internetportale zu bemühen ist nicht unbedingt erforderlich.

Ihr hundertjähriges Jubiläum feiert die KPCh in einem angespannten internationalen Umfeld. Die weltweiten Folgen der Corona-Pandemie, aber auch die wachsenden geopolitischen Rivalitäten haben der Parteiführung Anlass zu einer offensiven Neupositionierung gegeben. Die Signale, die die Partei nach innen und außen aussendet, sind dabei nicht immer deckungsgleich. Zu ihrem Jubiläum feiert sich die Partei zu Hause als progressive Kraft, die die lange verfolgten nationalen Ziele moderaten Wohlstands und Beseitigung der Armut erreicht hat und auch im All neue Maßstäbe setzt. Die effektive Bewältigung der COVID-Pandemie nutzt sie zugleich nach außen, um sich als Gewinnerin im globalen Systemwettbewerb zu stilisieren. Im Verlauf ihrer einhundertjährigen Geschichte prägten wechselnde Feindbilder die Selbstwahrnehmung der KPCh. Die Abgrenzung von äußeren und inneren Feinden untermauert sowohl ihren nationalen Führungsanspruch als auch ihre Zukunftsvisionen. Der Amtsantritt von US-Präsident Biden hat die Wahrnehmung strategischer Rivalität auf allen Seiten verstärkt. Auf Bidens Charmeoffensive unter alten und neuen Allianzpartnern und den jüngsten G7-Gipfel reagiert die chinesische Seite mit einer Kombination aus konfrontativem und kooperativem Verhalten. In diesem aufgeheizten internationalen Umfeld schickt sich die Parteispitze an, den USA ihren globalen Führungsanspruch streitig zu machen. Dies drückt sich unter anderem in einem eigenen Wertekanon aus, den die KPCh im Namen der "Menschheit" formuliert und mit dem sie sich subtil an die einsame Spitze "menschlicher Zivilisation" setzt. Als Mitglieder der G7 sind Deutschland, Frankreich, Italien und die EU gemeinsam gefordert, sich angesichts der wachsenden Rivalität mit China klug zu verhalten. Das langjährige Bemühen der EU um eine differenzierte Strategie gegenüber China ruft bei der KPCh, die sich auf nationalen Stolz beruft und Respekt einfordert, zunehmend pauschal abweisende Antworten hervor. Um zu vermeiden, dass die V

Die Russische Revolution von 1917, die in Wirklichkeit aus mehreren Erhebungen bestand, bildet die Zäsur zwischen "langem" 19. und "kurzem" 20. Jahrhundert und leitete das sogenannte "Zeitalter der Extreme" (Eric Hobsbawm) ein. Viele, die an den Erfolg der Revolution geglaubt hatten, wurden von den tatsächlichen Entwicklungen bitter enttäuscht. Wieder einmal war eine Revolution nicht dazu in der Lage gewesen, das zu erreichen, was von vielen erwartet, ja herbeigesehnt wurde. Die revolutionäre Erhebung des Februar 1917 endete mit ihrer Korrumpierung im Oktober desselben Jahres. Der Autor widmet sich auf Basis eines analytischen Vergleichsmodells der Frage nach dem Prozess dieser Korrumpierung und zeigt, ob diese einer zwangsläufigen Entwicklung der Ereignisse oder vielmehr dem Machtwillen einiger weniger geschuldet war.

In diesem Erfahrungsbericht beleuchte ich den Prozess der Erstellung und Überarbeitung eines qualitativ inhaltsanalytischen Kategoriensystems. Vor dem Hintergrund meiner Erfahrungen mit der Untersuchung von Archiven der kommunistischen Geheimpolizei betone ich dabei vor allem die Vorteile des Einsatzes kontrollierter abduktiver Vorgehensweisen bei der Erstellung und Überarbeitung von Kategoriensystemen. Meine These lautet, dass Forscher_innen ihre Daten mittels abduktiver Vorgehensweisen differenzierter explorieren können, was wiederum zu einem besseren Verständnis historischer Realität in der Sozialforschung beiträgt. Wesentlich ist weiterhin, dass Forscher_innen abduktive Schlüsse auch nutzen können, um zu theoretischen Innovationen und damit zu einem neuen Verständnis des Gegenstandes zu gelangen – nämlich im Zuge eines Prozesses der "Verfremdung" mit den Daten und des Experimentierens mit verschiedenen epistemologischen Perspektiven., In this shop floor report I explore the process of constructing and reconstructing a coding frame for qualitative content analysis. Drawing on my research experience with the archives of the communist secret police, I highlight the advantages of employing controlled abductive reasoning in the process of coding frame construction and reconstruction. As I argue in the report, using abductive reasoning may help researchers to explore their data more fully, thus also facilitating a richer understanding of historical reality in social research. Importantly, with abductive reasoning theoretical innovation is also possible, because of the process of "defamiliarization" with data, and experimentation with various epistemological lenses to develop a new understanding of the phenomena in question.

Im August 1945 besetzte die Sowjetarmee Nordkorea. Es war für alle Koreaner ein Unglück, dass Korea eine Kolonie der kapitulierenden Japaner gewesen war; nun erhofften sie nationale Selbstbestimmung. Die neue Übermacht im Norden jedoch bescherte stattdessen eine revolutionäre Umwälzung nach sowjetischem Ermessen, geeignete Macher brachte sie gleich mit. Nordkorea geriet in die Marschrichtung zum sozialistischen System, in eine Zukunft absoluter Konfrontation zum System Südkoreas. Im Eiltempo wurde 1946 eine "volksdemokratische" Umwälzung vollzogen, 1948 die KDVR als Gegenstaat begründet und danach das Land in den Koreakrieg von 1950 geführt.

Der Beitrag widmet sich den wesentlichen Schritten der politisch-geographischen Neuordnung in Südosteuropa nach der politischen Wende des Jahres 1989. Dabei werden unter Südosteuropa im kulturräumlichen Sinn die byzantinisch geprägten und osmanisch nachhaltig überprägten Gebiete südlich von Donau und Save einschließlich Bosniens und der Herzegowina verstanden. Die Überlegungen beziehen aber auch Slowenien und Kroatien als Nachfolgestaaten Jugoslawiens sowie Rumänien mit ein. Als Ausgangspunkte pfadabhängiger Transformationsprozesse werden die Spielarten des Kommunismus in dieser Region eingehend diskutiert. Das Wiederaufleben der nationalen Frage schon in der Endphase des Kommunismus war entscheidend für den Zerfall Jugoslawiens, aber auch für die Entwicklung der politischen und gesellschaftlichen Situation in den anderen Staaten. Die internationale Staatengemeinschaft reagierte auf die gewaltsamen Konflikte beim Zerfall Jugoslawiens mit einer Eindämmungsstrategie, die sich auch in einem Heranführen Südosteuropas an die europäischen Strukturen äußerte. Immer noch bestehen aber mit dem Kosovo, Makedonien und Bosnien-Herzegowina akute und latente Konfliktherde. Nationale Antagonismen erschweren es Südosteuropa, seiner Stellung als europäische Peripherie zu entkommen und an Eigengewicht zu gewinnen. Seine traditionelle Brückenfunktion zwischen Europa und Vorderasien nimmt es aber wieder ein, wozu seine altansässigen muslimischen Bevölkerungsgruppen einen wichtigen Beitrag leisten. (Autorenreferat), This article is dedicated to the essential phases in the political/geographic restructuring of South East Europe after the political changes in 1989. South East Europe is understood in terms of cultural regions such as those sustainably formed by the Byzantine and Ottoman cultures south of the Danube and Save Rivers including Bosnia and Hercegovina. Our deliberations will also include Slovenia and Croatia as the follow-up states of Yugoslavia and Romania. The different types of communism in this region will be discussed in detail as the point of departure of path-dependent transformation processes. The resurgence of the national issue in the final phases of communism was the key factor for the disintegration of Yugoslavia, but also for the emergence of the political and social situation in the other states. The international community of states reacted to the violent conflicts during the disintegration of Yugoslavia with a containment strategy that expressed itself by bringing South East Europe closer to European structures. However, there are still acute and latent flashpoints in the form of Kosovo, Macedonia and Bosnia-Herzegovina. National antagonisms make it difficult for South East Europe to escape its position as the European periphery and to gain its own stature. However, it is beginning to regain its traditional function as a bridge between Europe and the Middle East to which its old Muslim population groups make an important contribution. (author's abstract)

Den Ausgangspunkt des Artikels bildet die These, dass zwei bedeutende weibliche Intellektuelle des 20. Jahrhunderts, Milena Jesenská und Alice Rühle-Gerstel, bis heute im Verhältnis zu ihren Leistungen nur bescheidene Anerkennung erfahren haben. Nach der Darstellung der beachtlichen Leistungen der beiden Autorinnen und Aktivistinnen folgt eine Analyse der Rezeption. Insbesondere werden Momente identifiziert, die Fehlinterpretationen verursacht bzw. die Rezeption blockiert haben. Für diese Untersuchung werden theoretische Ansätze aus den Bereichen der politischen und Sprachphilosophie und der politischen Soziologie herangezogen. Neben den geschichtlichen und politischen Ursachen hat auch die asymmetrische Geschlechterordnung wesentlich zu einseitiger und zum Teil verfehlter Rezeption beigetragen. Die Mechanismen, durch die sich üblicherweise der Ruf einer Person bildet und stabilisiert, wie z.B. Präsenz in der Öffentlichkeit und Kontakt mit dem Publikum, waren nach dem frühen Tod beider Frauen nicht wirksam. Der Artikel zeigt die Notwendigkeit einer intensiveren Auseinandersetzung mit dem OEuvre und den Biografien Milena Jesenskás und Alice Rühle-Gerstels - auch innerhalb der feministischen Forschung - und will diesen Diskurs anregen., The starting point for this article is the supposition that two significant female 20th century intellectuals, Milena Jesenská and Alice Rühle-Gerstel, have so far received only modest recognition for their achievements. The article briefly outlines the remarkable achievements of these two authors and activists and then analyzes the reception of their work. A number of events and processes can be identified which resulted in the misinterpretation and less than satisfactory consideration of their contributions. Theoretical approaches in the fields of political philosophy and political sociology are applied in the course of this analysis. Both the political system and asymmetrical gender power relations contributed in various ways to the false interpretation of the achievements of the two intellectuals. On account of their untimely deaths, both women were unable to build up their academic reputations, for example by means of being visible to and in contact with the public. The article demonstrates the need for further research into the biographies and legacies of Milena Jesenská and Alice Rühle-Gerstel, including from the feminist perspective. It also aspires to stimulate this critical discourse.

"In the years since communism's collapse, several Central and East European countries have embarked on a 'second' transition to extricate themselves from repressive rule by a postcommunist successor regime. In each case, reformers swept into power promising to improve governance and to introduce genuine democratic reforms. Yet second transitions, too, show significant variation in the speed and extent to which they are able to deliver these outcomes. This paper examines why this is the case. The analysis focuses exclusively on democratization in second transitions. It develops and advances the argument that the experience of postcommunist authoritarianism yields unique institutional and behavioral legacies that make the transition from postcommunist authoritarianism qualitatively different and constitute an additional obstacle to democratization in this context. It tests this hypothesis using the cases of Slovakia, Croatia, and Serbia and confirms a correlation between each country's qualitative experience under postcommunist authoritarianism and its reform government's ability to lock in democratic gains." (author's abstract)

The present study tries to show that, during the last years of the rule of Stalin, the Jews from Soviet Union and its satellite countries were even victims of the communist regime. Initially, during the German persecution and after the war a part of them found a refuge in the ranks of communist party which they saw as the single force capable to oppose to Hitler and later to racism and xenophobia. They were terrified by the horrors of Holocaust and looked for security by joining communism. But they were affected by Stalin’s hostile behavior towards the Jews in the last years of his life. It is important to state that the majority of Jews were not communist and that their property was reduced according to nationalization laws and Jewish aristocracy and intellectuals fell victims of communist regimes from Eastern and Central European countries.

"In John Higley's and Michael Burton's taxonomy of elite settings, 'ideocratic elites' are represented by regimes of the Soviet type. These regimes based their rule on an egalitarian ideology that legitimized inequalities as temporary abnormalities. According to Marx the abolition of private ownership of the means of production would ultimately lead to a classless society. Gaetano Mosca questioned this claim and argued that families would maintain and even strengthen their function in producing and reproducing a 'ruling class' (tantamount to the elite concept) in communist regimes. The present contribution examines these claims on the basis of GDR's Central Cadres Database. Comprehensive empirical evidence is provided supporting Mosca' s claim of a persistent impact of families in the formation and reproduction of communist elites." (author's abstract)

Mit der vorliegenden Untersuchung sollen wesentliche Veränderungen in den Reisewünschen und im touristischen Verhalten von DDR-Jugendlichen im Jahre 1983 gegenüber einer Studie aus dem Jahre 1979 ermittelt werden. Der Schwerpunkt liegt auf der Inlandstouristik, insbesondere der Nutzung von Jugendherbergen. Als Datengrundlage dienten ausgefüllte Fragebögen von insgesamt 3670 Jugendlichen. Folgende Fragekomplexe wurden behandelt: 1. allgemeines Urlaubsverhalten Jugendlicher; 2. Bedeutung des Reisebüros der FDJ "Jugendtourist"; 3. Reiseaktivitäten Jugendlicher im Jahre 1983; 5. Reiseaktivitäten der Teilnehmer an Jugendtouristreisen. Die Ergebnisse belegen ein wachsendes Interesse Jugendlicher an touristischen Aktivitäten. Jedoch konnten nicht alle Reisewünsche ausreichend befriedigt werden. Die Anziehungskraft von "Jugendtourist" wird als positiv eingeschätzt. (psz)

In der vorliegenden Untersuchung, die vom Zentralinstitut für Jugendforschung im Auftrag der SED-Bezirksleitung Leipzig 1976 in der Stadt und im Kreis Grimma 1976 durchgeführt wurde, wurde die Frage zu den aktuellen Zukunftsvorstellungen über den Kommunismus und den Lebensbedingungen der Menschen gestellt. Es wurden 788 Jugendliche aus neun Industrie- und Landwirtschaftsbetrieben und drei Schulen - neunte bis 12. Klasse - zu diesem Thema befragt. An der Befragung nahmen 445 Jugendliche teil. Aus der größten Anzahl der Aussagen geht hervor, daß "sich die Jugendlichen sehr für die künftige gesellschaftliche Entwicklung im Kommunismus interessieren". Die Mehrheit der Jugendlichen hat globale gesellschaftstheoretische Vorstellungen vom Kommunismus und "sieht im Kommunismus eine Weiterentwicklung der gesamtgesellschaftlichen und individuellen Existenzbedingungen". Allerdings haben aber auch zehn Prozent der Jugendlichen Vorbehalte, Zweifel und äußern sich gegen den Kommunismus. (psz)

Ziel der Studie ist es, spezifische Potenzen der Familie für die Herausbildung sozialistischer Persönlichkeiten im Jugendalter aufzudecken, um die gesellschaftliche Wirksamkeit bei der kommunistischen Erziehung der Jugend in der Familie zu erhöhen. Dazu werden die gegenwärtig charakteristischen Merkmale der Familien mit Jugendlichen bzw. Lehrlingen in der entwickelten sozialistischen Gesellschaft anhand eines Fragebogens erfaßt und dargestellt. Dieser Entwicklungsstand der Familien wird im Hinblick auf die Erziehungsfunktion der Familie im Sozialismus beurteilt, um auf dieser Basis dann die Bedeutung bestimmter familiärer Bedingungen für die Persönlichkeitsentwicklung der werktätigen Jugend zu bestimmen. Insgesamt wird ein positiver Entwicklungsstand in den Beziehungen zwischen Lehrlingen und Eltern festgestellt, was ein Indiz dafür ist, welchen hohen Einfluß die Familie auf die Persönlichkeitsentwicklung der Lehrlinge nimmt. Vor diesem Hintergrund wird für die kommunistische Erziehung der Jugendlichen die politisch-ideologische Standpunktbildung in der Familie als von überragender Bedeutung eingeschätzt. (ICA)

Die Untersuchung "Drushba-Trasse 1975-77" (Arbeitseinsatz von jungen Arbeitnehmern beim gemeinsamen Trassenbau des RGW durch die Mitgliedsstaaten) wurde mit folgenden Zielen durchgeführt: (1) Analyse der Einstellungen zur UdSSR, zur sozialistischen ökonomischen Integration sowie zum proletarischen und sozialistischen Internationalismus bei jungen Arbeitnehmern der DDR; (2) die Erfahrungen der Teilnehmer am Trassenbau; (3) Vorstellungen, Erwartungen und deren Übereinstimmung mit dem tatsächlichen Erleben über ihren Einsatz in der Sowjetunion; (4) Schlußfolgerungen für die internationalistische Erziehung der Jugend. In zwei Untersuchungen wurden ca. 1.500 Jugendliche zu den oben genannten Themenkomplexen befragt. Bei der Sichtung der Ergebnisse fällt auf, daß nur ein Viertel der Trassenerbauer zu einem erneuten Einsatz in der UdSSR bereit war. (pmb)

Ausgehend davon, daß den Jugendbrigaden bei der Herausbildung kommunistischer Denkweisen und Verhaltensweisen bei jungen Werktätigen eine bedeutende Rolle zukommt, wird in der Studie die Situation der Jugendbrigaden untersucht. Indem auf die Übererfüllung der Planaufgaben hingewiesen wird, werden die ökonomischen Potenzen der Jugendbrigaden herausgestellt. Um die politisch-ideologische und erzieherische Wirksamkeit von Jugendbrigaden zu ermitteln, wird nach Gründen und Motiven für die Mitgliedschaft gefragt. Funktionen und Aufgaben der FDJ im Kontext der Jugendbrigaden werden analysiert. Dabei zeigt sich die herausragende Bedeutung der FDJ für die Leistungsfähigkeit der Brigaden. Trotz der positiven Entwicklungen kommt die Analyse zu dem Ergebnis, daß die Einheit von Bildung und Maßnahmen zur Förderung der Jugendbrigaden noch weiterzuentwickeln ist. (ICA)

"Das Heimatgefühl und die Verbundenheit mit der Heimat sind wesentliche Komponenten des sozialistischen Patriotismus. Damit sie gezielt entwickelt werden können, sind Informationen darüber erforderlich, welche Vorstellungen Jugendliche mit 'Heimat' verbinden." In diesem Zusammenhang wurde in der Touristik-Studie (1979) des Zentralinstituts für Jugendforschung der DDR eine Frage gestellt, "deren Beantwortung erste Hinweise für eine eingehendere Erforschung des Problems 'Heimat-Vaterland' im Denken und Fühlen" der Jugendlichen gibt. Die Ergebnisse werden im vorliegenden Bericht vorgestellt. Bedeutsame Unterschiede zwischen einzelnen Gruppen Jugendlicher werden in Bezug auf "DDR" und "Deutschland" als Heimat konstatiert. Die Tatsache, daß sich die meisten Jugendlichen zur DDR als ihrer Heimat bekennen, wird als überzeugender Ausdruck ihrer politischen Haltung und als ein Beweis dafür, "daß der Gegner mit seiner 'Ganz-Deutschland-Ideologie' im Bewußtsein unserer Jugendlichen nicht Fuß fassen konnte" gewertet. (psz)

In der vorliegenden Untersuchung, die vom Zentralinstitut für Jugendforschung 1975 im Bezirk Rostock durchgeführt wurde, wurden Jugendliche zu ihrer ideologischen Einstellung zum Kommunismus, zu einigen Einflußfaktoren und ihren Zukunftserwartungen bezüglich der Arbeits- und Lebensbedingungen befragt. In die Befragung wurden 900 junge Arbeitnehmer zwischen 17 und 25 Jahren, darunter 570 junge Arbeiter, 280 junge Angestellte und 65 junge Akademiker einbezogen. Von ihnen waren 48 Prozent männlichen und 52 Prozent weiblichen Geschlechts. Die Ergebnisse der Untersuchung weisen nach, daß die Jugendlichen stolz auf die DDR sind und daß ihre enge Verbundenheit mit dem Staat als ihrem sozialistischen Vaterland gewachsen ist. Die aktive Mitarbeit in der FDJ fördert die Festigung der ideologischen Grundpositionen wesentlich. Den Wohnbedingungen kommt für die Zufriedenheit mit den Arbeits- und Lebensbedingungen insgesamt große Bedeutung zu. Die Mehrheit der jungen Berufstätigen befindet sich in einer finanziell günstigen Situation und sie ist mit den Arbeits- und Lebensbedingungen zufrieden. Zahlreiche Tabellen belegen die Ergebnisse. (psz)

Der Beitrag berichtet über die Ergebnisse einer 1972 durchgeführten Befragung von Schülern der 6.-8. Klassen einer Oberschule in Leipzig. Das Ziel war, vergleichbare Daten zur Intervallstudie "Formen und Bedingungen der Entwicklung jugendlicher Persönlichkeiten vom 12. bis zum 16. Lebensjahr", die 1967 begonnen wurde, zu gewinnen. Gefragt wurde nach der Überzeugung, daß sich "der Sozialismus in der ganzen Welt durchsetzt", nach der "Identifikation mit der Arbeiterklasse" und der Überzeugung von der "historischen Mission der Arbeiterklasse", nach der "Identifikation mit dem Kommunismus" und dem "persönlichen Einsatz für den Aufbau des Sozialismus/Kommunismus", nach der atheistischen Einstellung und der Überzeugung von der ausschließlichen Richtigkeit der marxistisch-leninistischen Lehre, nach dem "Verhältnis zur marxistisch-leninistischen Partei", der Einstellung zur DDR, der Wehrbereitschaft und der "Einstellung zum Imperialismus". (pka)

Die vorliegende Untersuchung soll einen Beitrag "zur Analyse der Tätigkeit der Propagandisten im FDJ-Studienjahr" in der DDR leisten. Hierzu wurden im Herbst 1984 insgesamt 294 "Propagandisten" beauftragt, einen Fragebogen zu folgenden Themenschwerpunkten zu bearbeiten: 1. Wirksamkeit des FDJ-Studienjahrs; 2. Themengestaltung für das FDJ-Studienjahr; 3. Nutzung der Schulungsmöglichkeiten; 4. Verbesserungsmöglichkeiten; 5. eigene fachliche Qualifikation der "Propagandisten". (psz)

Der vorliegende Forschungsbericht stellt eine Zusammenfassung und Verallgemeinerung vorangegangener Studien zum Medienverhalten Jugendlicher in der DDR dar. "Im Zentrum des Berichts steht... der Mediengebrauch Jugendlicher. Dieser ist der entscheidende 'Umschlagplatz' von Wirkungsmöglichkeiten der Medienangebote in tatsächliche Wirkungen im Sinne der kommunistischen Erziehung der Jugend." Zunächst werden empirische Daten zur Nutzung der Massenmedien vorgestellt. Es zeigt sich, daß Filme, Musik und Informationen (Welt- und nationales Geschehen) im Mediengebrauch der Jugendlichen eine gehobene Stellung einnehmen. Ein weiteres Thema ist Massenmedien und Klassenauseinandersetzung. (psz)

"Anliegen dieses Materials ist es, eine tiefergehende Analyse der Unterschiede in der Ausprägung ideologischer Grundpositionen zwischen Lehrlingen und jungen Arbeitern vorzunehmen, über die in der 'Studie über das Friedensaufgebot der FDJ' in globaler Weise informiert wurde." Die Ergebnisse anderer Studien werden einbezogen. (psz)

Die vorliegenden Ergebnisse aus der Jugendforschung in den siebziger Jahren beziehen sich auf fünf Untersuchungsbereiche: (1) "Die Ausprägungen eines sozialistischen Verhältnisses zur Arbeit, eines starken Leistungswillens und hoher Arbeitsleistungen bei jungen Werktätigen"; (2) "die Aktivitäten und Leistungen der jungen Werktätigen im sozialistischen Wettbewerb und in den ökonomischen Initiativen der FDJ und der Gewerkschaft"; (3) "wissenschaftlich-technisches Schöpfertum junger Werktätiger - die Bewegung 'Messe der Meister von morgen'"; (4) "politische und fachliche Bildung und Weiterbildung"; (5) "junge Arbeiter in Jugendbrigaden". Die Tendenzen wurden überwiegend positiv beurteilt, wenn auch der relative Anteil der jungen Arbeiter unter 25 Jahren in Jugendbrigaden seit 1976 kontinuierlich zurückgegangen ist. (pbb)

Die vorliegenden Ergebnisse der Jugendforschung seit den siebziger Jahren beziehen sich auf vier Untersuchungsbereiche: (1) Die Entwicklung der "materiellen und geistig-kulturellen Arbeits- und Lebensbedingungen" von Jugendlichen; (2) "spezielle Fragen der Arbeits- und Lebensbedingungen verheirateter junger Werktätiger"; (3) "die Teilnahme der jungen Werktätigen an der Bewegung 'sozialistisch arbeiten, lernen und leben'"; (4) Freizeitinteressen und Freizeitgestaltung. Insgesamt werden die Entwicklungen positiv beurteilt. (pbb)

Die Studie war als ideologisch-theoretische Vorbereitung des X. Parlaments der FDJ gedacht und hatte zum Ziel, die Ergebnisse sozialistischer Jugendpolitik zu analysieren, insbesondere die Entwicklung des sozialistischen Klassenbewußtseins der Jugend, ihre gesellschaftlichen Aktivitäten und ihre Bereitschaft zur Stärkung der DDR. Anhand von standardisierten Fragebögen wurden 1975 etwa 7.400 junge Werktätige und ca. 2.500 Studenten befragt, um sowohl die wesentlichen Bedingungen der Entwicklung ideologischer Grundpositionen der DDR-Jugend zu bestimmen wie auch Grundlagen für die Erarbeitung von Empfehlungen und Folgerungen für die vom X. Parlament zu beschließenden Dokumente zur kommunistischen Erziehung der Jugend zu entwickeln. Die Ergebnisse der Untersuchung bestätigen, daß ein markanter Fortschritt bei der Festigung des sozialistischen Bewußtseins großer Teile der Jugend zu verzeichnen ist. Die junge Generation der DDR sei im wesentlichen eine optimistische Generation. Die Suche nach neuen Möglichkeiten der Aktivierung jugendlichen Engagements sei ebenso wichtig wie eine effizientere ideologische Arbeit mit Jugendlichen durch differenziertere Ansätze. Konsequenter als bisher sollte an den Interessen der nichtorganisierten Jugendlichen angesetzt werden, um die persönliche Bedeutsamkeit der marxistisch-leninistischen Theorie für jeden einzelnen zu erhöhen. (ICE)

Der vorliegende Bericht enthält wesentliche Forschungsergebnisse der seit 1962 durchgeführten Projekte der DDR-Jugendforschung mit dem Ziel der Schwerpunktbestimmung der weiteren Arbeit der Jugendforschung und -politik im Rahmen des VIII. Parteitages der SED. Im Zentrum stehen Fragen der ideologischen Bewußtseinsbildung in den Untersuchungen der letzten Jahre. Es wird festgestellt, daß die Parteiarbeit zur Verwirklichung der Beschlüsse des VIII. Parteitages und des IX. Parlaments zu einem deutlichen Aufschwung in der ideologischen Arbeit mit der Jugend und bei ihrer Erziehung im Geiste des sozialistischen Patriotismus und proletarischen Internationalismus geführt hat. Der markante Fortschritt der gesellschaftlichen Entwicklung und sozialistischen Bewußtseinsbildung spiegelt sich vor allem in der positiven Einstellung der Jugend zur Partei und FDJ, in der höheren Bereitschaft, sich aktiv an politischen Diskussionen zu beteiligen sowie zur Erfüllung ökonomischer Aufgaben beizutragen, und in der allgemeinen Festigung sozialistischer Grundüberzeugungen. (ICE)

Der vorliegende Bericht referiert ausgewählte Ergebnisse einer Untersuchung zur internationalistischen Einstellung der Jugend. Es wurde geprüft, inwieweit die Jugend hinter dem "heldenhalften Kampf des vietnamesischen Volkes gegen die US-Aggression" steht. Obgleich es anhand der Daten um die Solidaritätsbereitschaft der Jugendlichen bestens steht, wird konstatiert, "daß bisher noch nicht alle Möglichkeiten der Erziehung der Jugendlichen zur internationalistischen Einstellung und für die Unterstützung der um ihre Freiheit kämpfenden Völker genutzt wurden". (pmb)

Die Studie diente der ideologisch-theoretischen Vorbereitung des X. Parlaments der FDJ und hatte zum Ziel, die Ergebnisse sozialistischer Jugendpolitik zu analysieren, insbesondere die Entwicklung des sozialistischen Klassenbewußtseins der Jugend, ihre gesellschaftlichen Aktivitäten und ihre Bereitschaft zur Stärkung der DDR. Anhand von standardisierten Fragebögen wurden 1975 etwa 7.400 junge Werktätige und ca. 2.500 Studenten befragt, um sowohl die wesentlichen Bedingungen der Entwicklung ideologischer Grundpositionen der DDR-Jugend zu bestimmen wie auch Grundlagen für die Erarbeitung von Empfehlungen und Folgerungen für die vom X. Parlament zu beschließenden Dokumente zur kommunistischen Erziehung der Jugend zu entwickeln. Als 2. Teilbericht befaßt sich die vorliegende Untersuchung mit der Einsatzbereitschaft und dem Verantwortungsbewußtsein der jungen Werktätigen bei der Erfüllung der Exportverpflichtungen gegenüber der Sowjetunion. Die meisten der befragten Jugendlichen empfanden eine gewisse Freude und Genugtuung angesichts der besonderen Aufgabe, die ihnen mit dem Jugendprojekt "Drushba-Trasse" anvertraut worden war. (ICE)

"This paper shows that ideocracies, especially communist ideocracies, have a specific pattern of cooptation and incorporation of elites and ordinary citizens, which is different from all other political regime types. Ideocracies dominate society through and through by a net of measures that make the citizens materially dependent on the state, from which the individual citizen cannot escape. The strong concentration of the distribution of goods and positions in the hands of the ideocratic state goes hand in glove with the great power to repress non - co - opted people. However, there are trade - offs in the ideocratic pattern of cooptation. The tendency of ideocracies to infantilize its citizens, may provoke reluctance even among otherwise politically indifferent citizens. Nevertheless, despite the trade - offs, the specific pattern of cooptation and incorporation of citizens and elites might help to explain why communist ideocracies were very durable in comparison to other types of political regimes." (author's abstract)