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"Anhand einer Inhaltsanalyse, die den Diskurs über Mitbestimmung in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, der Süddeutschen Zeitung sowie der tageszeitung für den Zeitraum von 1998 bis 2007 rekonstruiert, wird die Frage untersucht, inwiefern die deutschen Massenmedien selbst als autonome politische Akteure in der Auseinandersetzung um Mitbestimmung eine Rolle spielen. Dabei werden drei Diskursdimensionen berücksichtigt: die Themenwahl (das Agenda-Setting), die Auswahl von Sprechern (das Standing von Akteuren) und die Verwendung von Deutungsrahmen (das Framing von Themen). Insgesamt sprechen die Ergebnisse der Inhaltsanalyse dafür, dass Massenmedien im Diskurs über Mitbestimmung zum Teil eine aktive politische Rolle spielen. Zwar scheinen für das Agenda-Setting im Untersuchungszeitraum eher generelle Nachrichtenfaktoren maßgeblich gewesen zu sein. Doch sowohl das Standing der verschiedenen Akteursgruppen als auch die Deutungsrahmen und Handlungsempfehlungen weisen zum Teil Differenzen zwischen den untersuchten Zeitungen auf, die nur als Ausdruck unterschiedlicher politischer Positionen erklärbar sind." (Autorenreferat) "The aim of this paper is to explore to what extent German mass media can be seen as political actors in the conflict about co-determination. For this purpose, a content analysis was performed using the coverage of supervisory board co-determination between 1998 and 2007 in the national daily newspapers 'Frankfurter Allgemeine Zeitung', 'Süddeutsche Zeitung' and 'tageszeitung'. Three discourse dimensions were considered: agenda-setting, the standing of political actors and framing. The results indicate that German mass media do play an active part shaping the discourse on co-determination. While agenda-setting seems to reflect mainly general news values, differences between the newspapers analyzed with respect to both the standing of various actors and their dominant frames of analysis can be attributed mainly to the papers' different political positions." (author's abstract)

"In einem von der Deutschen Forschungsgemeinschaft geförderten und am Wissenschaftszentrum Berlin durchgeführten Projekt untersuchen wir anhand einer Inhaltsanalyse von Kommentaren überregionaler Tageszeitungen sowie von Anfragen und aktuellen Stunden im Bundestag, Parteiprogrammen und Regierungserklärungen den eigenständigen Beitrag von Medien im politischen Diskurs zwischen 1993 und 1998. Das Projekt geht zum einen der Frage nach, welche politischen Themen die Medien in ihren Kommentaren aufnehmen, in welcher Weise sie diese definieren und interpretieren und dabei bestimmte Akteure und Akteursbeziehungen ansprechen und bewerten. Es untersucht zum anderen, unter welchen Bedingungen die auf diese Weise erfolgenden Relevanzzuweisungen und Problemdeutungen im politischen System Resonanz finden. Neben einer kompakten Darstellung des theoretischen Rahmens der Studie und der Operationalisierung der Fragestellung informiert dieser Bericht über die methodischen Besonderheiten der Mehrebenenuntersuchung. Das Kategoriensystem der Kommentaranalyse - einschließlich der Ergebnisse des Reliabilitätstests - sowie einige Anpassungen des Schemas für die Analyse der politischen Agenda werden ebenso erläutert wie die Stichprobenauswahl und die technische Organisation und Durchführung der Codierarbeiten." (Autorenreferat), "This project sets out to assess the autonomous contribution of the media to the political discourse between 1993 and 1998. It is financed by the German Science Foundation and conducted at the Science Center Berlin. On the one hand, the project investigates which political issues the media address in their editorials, how they define and interpret them, which political actors and constellations of actors they refer to and how they evaluate these. On the other hand, it asks under which circumstances the media's relevance assignments and problem interpretations find resonance in the political system. In order to investigate the reciprocal effects between the media and the political agenda the editorials in national newspapers will be content analyzed and compared with party manifestos, government briefings and interpellations in parliament. This paper gives a short account of the theoretical background of the study and its empirical design. Moreover, it informs about the methodological approach of the multi-level-analysis. The coding scheme of the editorial analysis including the results of the reliability test and several modifications for the analysis of the political agenda are documented. Finally, the sample, the technical and organizational aspects of the coding process are explained." (author's abstract)

'Auch Jahre nach der Einführung des Internets diskutieren weite Teile der Sozialwissenschaften den Zusammenhang zwischen Internet und Demokratie entlang der Extreme von Euphorie und Skepsis. In diesem Beitrag möchte der Verfasser versuchen, einen Ausweg aus dieser 'Entweder-Oder'-Debatte aufzuzeigen, indem er auf eine Metapher von Jürgen Habermas zurückgreift und das Internet als konventionellen Bestandteil des politischen Medientheaters begreift. Dabei greift der Verfasser auf die empirischen Ergebnisse einer Studie über mediale Diskurse zum Thema Genfood zurück. Für diesen begrenzten empirischen Ausschnitt lässt sich feststellen, dass das Internet nur partiell zu mehr Demokratie führt. Es demokratisiert die Hinterbühne der politischen Öffentlichkeit - nicht mehr und nicht weniger.' (Autorenreferat)

In ihrem Bericht zu den kommunalistischen Ausschreitungen in Gujarat (2002) schreibt die Menschenrechtsorganisation Human Rights Watch (HRW) über die Rolle der Medien in diesem Konflikt: „While the national Indian press has played an important role in exposing the violence and official neglect or misconduct, sectors of the local press have been accused of inciting the violence.“1 Zunächst ist interessant, dass unter „Medien“ in diesem Abschnitt des Berichts ausschließlich die indische Presse verstanden wird, was darauf schließen lässt, dass HRW diesem Medium ungeachtet der Präsenz des Fernsehens und anderer elektronischer Medien nach wie vor eine zentrale und besonders machtvolle Rolle zuspricht. Inwiefern dies gerechtfertigt ist bzw. sich im entsprechenden Umfang in der medientheoretischen Diskussion und Indienbezogenen Medienforschung widerspiegelt, ist eine Frage, die im dritten Abschnitt dieses Artikels erörtert wird. Zwei weitere Aspekte dieses Zitats verdienen ebenfalls eine genauere Betrachtung. Erstens wird – was nicht nur im Hinblick auf die Ereignisse in Gujarat zutrifft – deutlich, dass die Beobachter der Presse deren Berichterstattung schwerpunktmäßig im unmittelbaren Kontext eines eskalierenden Konflikts betrachten. Damit agieren sie in der Reflexion ebenso ereignisbezogen wie die Medien selbst und verfolgen weniger den Entstehungsprozess bzw. die Geschichte des entsprechenden Mediendiskurses. Zweitens wird hier die problematische Unterteilung der indischen Presse in die Kategorien „national“ (= englischsprachig) und „lokal/regional“ (= regionalsprachig) reproduziert, verbunden mit der impliziten Annahme, dass diese beiden Gruppen höchst konträre Interessen verfolgen. Obwohl sich der HRW-Bericht lediglich auf Sektoren der lokalen Presse bezieht,2 werden diese nicht mit der Art und Weise verglichen, wie der Konflikt grundsätzlich innerhalb der Gujarati-Presse bzw. anderer in Gujarat erscheinender Zeitungen und Regionalausgaben dargestellt wurde, sondern der Berichterstattung in der sog. nationalen Presse gegenübergestellt., Indien - Politik, Wirtschaft, Gesellschaft, 2003: Indien - Politik, Wirtschaft, Gesellschaft

"This report summarizes deliberations over the Access to Human Genetic Resources held during a stakeholder dialogue process launched by the World Business Council for Sustainable Development (WBCSD) in 2001/2002. The dialogue process was designed to explore options of companies to address contested issues of intellectual property in their business strategies. To that end, companies were exposed to the concerns of stakeholders and urged to define responses to these concerns. The project involved major companies and transnational non-governmental organizations as well as renowned experts in the field of intellectual property rights. This paper briefly sketches the project and the process of the dialogue. The products of the process are the opinions, both concurring and dissenting, that the participants reached on the access to human genetic resources, subsumed in the final report to the WBCSD that emerged from the project. This paper also reviews documents (Circulars) from the proceedings, which further illustrate the dynamics of the deliberations, and the range and direction of arguments exchanged by the participants." (author's abstract) "Das Diskussionspapier stellt die Ergebnisse dar, die im Rahmen eines vom World Business Council on Sustainable Development (WBCSD) initiierten Stakeholder Dialogs zum Thema Zugang zur humangenetischen Ressourcen erreicht worden sind. Ziel des Dialogs war es zu untersuchen, welche Optionen Unternehmen haben, öffentlichen Kritiken am geltenden Regime des geistigen Eigentums durch Anpassung ihrer Strategien Rechnung zu tragen. Beteiligt waren an dem Dialog Vertreter von großen pharmazeutischen Firmen und von transnational operierenden Nichtregierungsorganisationen, sowie Experten des Rechts des geistigen Eigentums. Das Diskussionspapier skizziert Charakter und Verlauf des Dialogverfahrens. Im Zentrum stehen die Ergebnisse zum Thema Zugang zur humangenetischen Ressourcen, wie sie in den vom World Business Council herausgegebenen Endberichts des Stakeholder Dialogs eingegangen sind - mit der Kennzeichnung der jeweils übereinstimmenden oder abweichenden Positionen der Teilnehmer. Es folgt eine kurze Diskussion dieser Ergebnisse. Im Anhang werden zentrale Dokumente des Verfahrens (Circulars) abgedruckt, die Einblick geben in die Dynamik der Verhandlungen und die Reichweite und Richtung der von den Teilnehmern ausgetauschten Argumente." (Autorenreferat)

"Der Text berichtet über die in Deutschland geführte sozialwissenschaftliche Diskussion über das umweltpolitische Programm 'Lokale Agenda 21'. Er versucht eine vorläufige Rekonstruktion der spezifischen Gestalt der Agenda-Prozesse und ihrer Abweichungen von der westdeutschen Tradition der Politischen Ökologie, und diskutiert die theoretischen Fragen, die sich angesichts dieser neuartigen Phänomene stellen. Dabei geht es vor allem um die Angemessenheit der modernisierungstheoretischen Perspektive, mit der Beteiligte und Beobachter auf die LA 21 blicken. Entgegen deren Prämissen scheinen die Erfolge der LA 21 nicht darauf zurückzuführen, daß die problematischen Folgen von Differenzierungsprozessen durch einen vernünftigen Konsens auf der Grundlage universalistischer Normen aufgefangen werden. Vielmehr scheinen hier partikularistische Momente eine entscheidende Rolle zu spielen - nicht nur in Form einer kalkulierenden Verfolgung des je selektiven Nutzens, sondern auch durch Auswirkungen lokaler Identitäten, die besser durch 'kommunitaristische' Konzepte zu erfassen sind. Gerade was dieses Nutzbarmachen partikularistischer Orientierungen betrifft, scheint die LA 21 eine grundlegende Veränderung in der deutschen Politischen Ökologie darzustellen." (Autorenreferat), "This paper reports on the social science debate in Germany over the environmental policy program, 'Local Agenda 21' (LA 21). It attempts a preliminary reconstruction of the specific form the LA 21 processes have taken, and it tries to show how they deviate from the traditional West German notion of political ecology. The paper examines theoretical issues and questions that present themselves in light of this new phenomenonin particular, it considers the appropriateness of the modernization-theoretical perspective with which participants and observers have scrutinized LA 21. Contrary to their suppositions, the success LA 21 has enjoyed does not appear to have stemmed from fact that problems generated by differentiation processes has been resolved through a reasonable consensus based upon universal norms. It is more likely that particularistic instances have played a decisive roll in LA 21's success - not only in terms of calculated pursuit of selective benefits, but also in terms of the impacts of local identities, which can be more accurately described by using 'communitarian' concepts. Precisely because of this particularistic orientation, it appears that LA 21 represents a fundamental shift within German political ecology." (author's abstract)

Das Konzept der Bioökonomie hat zunehmend an Bedeutung gewonnen. Die Transformation zur Bioökonomie stellt die nachhaltige Nutzung von Böden vor neue Herausforderungen. Gesellschaftliche Wahrnehmungen müssen verstärkt bei der Entwicklung von Transformationsstrategien berücksichtigt werden. Dieses Diskussionspapier stellt dar, wie das Konzept der Bioökonomie von Akteuren im Politikfeld Boden wahrgenommen und aufgegriffen wird. Dabei wird insbesondere untersucht, inwiefern der Begriff Bioökonomie von verschiedenen Akteuren verwendet und bewertet wird. Des Weiteren wird untersucht, welche Funktionen sie in der Transformation zur Bioökonomie einnehmen. Akteure aus dem Politikfeld Boden haben hierbei verschiedene Funktionen und könnten daher zukünftig einen wesentlichen Beitrag zur gesamtgesellschaftlichen Wahrnehmung und Gestaltung der Bioökonomie leisten., The concept of bioeconomy has increasingly gained importance. The transition towards a bioeconomy is a new challenge for the sustainable use of soils. In the development of transition strategies, the perspectives of actors need to be sufficiently considered. This discussion paper presents how the concept of bioeconomy is perceived by actors relevant for soil policy. Specifically, it is analyzed how the concept of bioeconomy is used and perceived. Furthermore, it is examined which functions are fulfilled by actors in the transition towards a bioeconomy. Actors relevant for soil policy have different functions in the transition and might substantially impact the future perceptions of society and the implementation of the bioeconomy.

Der Beitrag nimmt die Struktur der Follower-Verknüpfungen zwischen TwitternutzerInnen in den Blick, die sich an bestimmten Themen und Diskursen beteiligen. Verdichtungen in diesen Netzwerken verstehen die Autoren als (Teil-)öffentlichkeiten, deren Analyse Einblicke in die Partizipationsstrukturen in öffentlichen Kommunikationsprozessen ermöglicht. Anhand zweier Beispiele aus dem Feld der politischen Kommunikation wird die Vorgehensweise bei der Datensammlung, -aufbereitung und -analyse dargelegt und vor dem Hintergrund des methodologischen Konzepts diskutiert. Die Ergebnisse der beiden Fallstudien werden anschließend verglichen und daraus Faktoren für die Beschreibung von Twitter-Communities in politischen Kontexten abgeleitet. Der Beitrag schließt mit einem Ausblick auf weiterführende Analysen und Anwendungsfelder von Clusteranalysen in Twitter-Follower-Netzwerken., The paper focuses on the follower networks of Twitter users that participate in specific discourses. Clusters within these networks are understood by the authors as publics. They argue that analyzing those publics provides insight into the structures of participation within public debates. After introducing their research framework and two case studies, the authors present each phase of their approach – from data gathering and processing to cluster analyses and interpretation. The results of the case studies are compared and used to distill the features that seem to define Twitter publics. The paper concludes with an overview of how these publics could provide the basis for additional analyses and a discussion of the method’s potential applications.

Nature conservation scientists and practitioners have voiced the concern that a conservation discourse based on economic arguments and monetary valuation may undermine conservation efforts by eroding ("crowding out") the influence of other arguments for nature conservation. This paper presents the results of a decision experiment in which nature conservation is framed using an economic, a non-economic, or a combined discourse before participants take hypothetical decisions on the construction of hydropower dams in the Bolivian Amazon. We find that an economic discourse with monetary valuation framing leads to significantly fewer pro-conservation decisions, that is, decisions against dam construction. This is the case when a cost-benefit analysis inclusive of environmental costs reveals that the dam is economically viable (i.e., there remains a trade-off between economics and conservation), but also when such a costs-benefit analysis indicates that the dam is not viable (i.e., no trade-off). The results suggest that an economic discourse with monetary valuation framing can indeed undermine nature conservation efforts. They also suggest that the effect can be avoided, however, by presenting non-economic arguments side by side with an economic rationale.

This paper addresses science communication problems: How do researchers convey social science representations and findings to the researched? How are the latter described in research reports? How do they react when they read or hear such reports and when they subsequently engage in discourse with researchers? Typically, social science researchers approach a field site with an attitude of curiosity that is unburdened by an immediate pressure to act. The field inhabitants, by contrast, are subject to the practical constraints of these everyday worlds; they identify personally with their milieu and its protagonists, and they are correspondingly sensitive. The present paper describes their defensive reactions, taking as an example the reception of a research project presented at conferences attended by a mixed audience. It highlights the reactions and strategies displayed by the researched in the contexts of discourse and meaning negotiation in response to unwelcome representations. And it offers several interpretations of the interactions between the researchers and the researched. Field members may oppose the revelation of contextual and causal factors construing it as "washing dirty laundry in public". Researchers react to this in their textual representations, and their reactions may take the form of score-settling. The present paper asks how such contradictory, conflict-laden constellations and perspectives in the discourse between the observers and the observed can be productively dealt with. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1102233, Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol 12, No 2 (2011): Biography and Politics

In diesem Beitrag geht es um Probleme der Wissenschaftskommunikation: Wie werden sozialwissenschaftliche Beschreibungen und Erkenntnisse zwischen Forschenden und Beforschten (rück-) vermittelt? Wie werden Beforschte in Forschungsberichten beschrieben, und wie reagieren sie darauf, wenn sie solche Berichte lesen bzw. hören und sich in einem entsprechenden Diskurs zu Wort melden? Eine charakteristische Sichtweisenkonstellation zwischen den beiden Parteien sieht so aus: Sozialwissenschaftlich Forschende nähern sich ihrem Forschungsgegenstand mit einer handlungsentlasteten Neugierhaltung – die Beforschten stehen in den beschriebenen Alltagswelten unter Praxiszwängen, und sie sind persönlich (mit ihrem Milieu und den Protagonist/innen) identifiziert und entsprechend "empfindlich". Am Beispiel eines Forschungsprojekts und dessen Präsentation auf publikumsgemischten Tagungen werden die abwehrenden Reaktionen sozialwissenschaftlich Beschriebener vorgestellt. Sie legen Reaktionen und Strategien an den Tag, mit denen sie auf "unliebsame" Beschreibungen im Diskurs- und Aushandlungszusammenhang antworten. Es werden verschiedene Lesarten der Interaktionen zwischen Forschenden und Beforschten skizziert. Der Versuch des "Zeigens von Bedingungshintergründen" im Untersuchungsfeld wird dort u.U. als Form von "Nestbeschmutzung" aufgefasst und abgelehnt; darauf "reagieren" die Forschenden im wissenschaftlichen Text, u.U. auch in Form von "Abrechnung". Es wird die Frage aufgeworfen, wie mit derartigen widersprüchlich-konflikthaften Konstellationen und Sichtweisen im Diskurs zwischen Beteiligten und Beobachter/innen produktiv umgegangen werden kann. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1102233, This paper addresses science communication problems: How do researchers convey social science representations and findings to the researched? How are the latter described in research reports? How do they react when they read or hear such reports and when they subsequently engage in discourse with researchers? Typically, social science researchers approach a field site with an attitude of curiosity that is unburdened by an immediate pressure to act. The field inhabitants, by contrast, are subject to the practical constraints of these everyday worlds; they identify personally with their milieu and its protagonists, and they are correspondingly sensitive. The present paper describes their defensive reactions, taking as an example the reception of a research project presented at conferences attended by a mixed audience. It highlights the reactions and strategies displayed by the researched in the contexts of discourse and meaning negotiation in response to unwelcome representations. And it offers several interpretations of the interactions between the researchers and the researched. Field members may oppose the revelation of contextual and causal factors construing it as "washing dirty laundry in public". Researchers react to this in their textual representations, and their reactions may take the form of score-settling. The present paper asks how such contradictory, conflict-laden constellations and perspectives in the discourse between the observers and the observed can be productively dealt with. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1102233, Este artículo trata con problemas que resultan de la comunicación de los resultados de investigación en las ciencias sociales. Hay diferentes modos de dar retroalimentación a los "sujetos"/"objetos" de la investigación etnográfica. ¿Cómo reciben las re/presentaciones de ellos mismos en los reportes científicos? ¿Cómo reaccionan al leer los textos que resultan de los estudios etnográficos y como replican? Una constelación típica de perspectivas entre las dos partes en la investigación es ésta: Los investigadores se acercan a un objeto de su estudio con una actidud de curiosidad sin caer bajo las mismas restricciones contextuales de tener que actuar, características del campo que investigan. Los sujetos/objetos, en cambio, tienen ciertas obligaciones prácticas en su mundo cotidiano: ellos están personalmente comprometidos con el medio social y sus actores y, por consiguiente, son "sensibles". Presento algunas de las reacciones de protección que he observado en los participantes de las investigaciones cuando se encuentran descritos en los textos científicos (ponencias, artículos) durante conferencias con una audiencia "mixta" (participantes desde la ciencia y la práctica). En estos escenarios discursivos, mostraron "reacciones" y estrategias al responder a re/presentaciones que no les gustaban. Esbozo diferentes modos de entender las interacciones entre investigador e investigados. Algunas veces se entiende la presentación de factores contextuales y condiciones de fondo características del campo como un caso de "echarse en cara los trapos sucios": en consecuencia la representación es rechazada. En cambio, en sus reportes de investigación, los investigadores "reaccionan" – algunas veces a modo de "venganza". Discuto la forma en que los investigadores pudieran tratar productivamente con las relaciones y perspectivas contradictorias y conflictivas que pueden surgir entre investigadores e investigados. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1102233

"The working paper will contribute to the theoretical discussion about ethnicity and ethnic conflict in general, and in the Rwandan context specifically. It will promote a conception of ethnicity which allows to bridge the opposition between primordial and constructivist approaches commonly found in the scientific discussion. This can be achieved by focussing on the perceptions of social actors, thereby avoiding a superficial analysis of ethnicity and ethnic conflict. This approach assumes ethnicity to be a social category that has been (re)constructed as primordial, meaning that it is constructed to imply a genetically predetermined and fixed parameter. First of all, the case of Rwanda serves to illustrate the opposing approaches that dominate the discussion about ethnicity. The elaboration of the proposed theory will demonstrate the insufficiency of these discussions to grasp the phenomenon of ethnicity. In addition, the theory will show how prior arguments about the question whether speaking of 'ethnic conflict' or not missed the point. Therefore, the question whether the Rwandan genocide was an 'ethnic conflict' needs to be re-examined. In order to avoid the risk of a superficial analysis of ethnicity and ethnic conflict (in the Rwandan context), the experiences and views of people who witnessed tensions and atrocities based on ethnic affiliation will be taken into account. In order to prevent an essentialisation of ethnicity, which could result from merely describing and taking into account the actual perceptions of actors, the historical origin of the ethnic categories in Rwanda will be traced. On the basis of empirical statements, the contradictions and points of contact between the official narration promoted by scientists and the narration of Rwandans will be demonstrated. Finally, the problems and advantages of the scientific discourse on ethnicity in the Rwandan context will be discussed." (author's abstract), Ruanda dient als Beispiel, um die die Diskussion über Ethnizität dominierenden unterschiedlichen Ansätze zu illustrieren. Die Frage, ob es sich in Ruanda um einen ethnischen Konflikt handelte oder nicht, wird auf der Basis der Erfahrungen und Einstellungen der Menschen behandelt, die Zeuge der Spannungen und Ausschreitungen auf der Basis von ethnischer Zuordnung wurden. Um eine Essenzialisierung zu vermeiden, wird der historische Ursprung ethnischer Kategorien in Ruanda untersucht. Auf der Basis empirischen Materials werden die Widersprüche und Berührungspunkte zwischen der von Wissenschaftlern vertretenen offiziellen Position und der Sicht der ruandischen Bevölkerung herausgearbeitet. Abschließend werden Probleme und Vorteile des wissenschaftlichen Diskurses über Ethnizität im ruandischen Kontext diskutiert. (ICEÜbers)

"Russia as a receiving country gains both costs and benefits of international labour migration. Costs of migration to Russia are tangible and may be threatening to the state, however, the central question of the paper is if they are considered to pose a danger to Russian national security in the public discourse of Russia. Although in none of official acts legal labour migration is fixed as a risk to integrity of a state, i.e. it is excluded from commonly accepted soft security threats, Russian and European experience suggests that there has been a number of cases and examples when regular labour migration has constituted a threat to national security in accordance with the criteria of “soft security threat” given by R.Ullman (interethnic conflict in Kondopoga, Russia in 2006; migrant riots in France in 2005). Moreover, globalization puts additional pressure on the nation state contributing to emergence of racist and ultranationalist sentiments in the informal everyday life and in the political agenda." [author's abstract]

Einleitend zu dem Themenband Zeit und Diskurs stellt dieser Aufsatz in Kürze dar, wie die Problematisierung von Zeit eher zu einem Verständnis von Zeit als einer Vielfalt koexistierender Temporalitäten denn als gleichmäßig-kontinuierlichem Strom führt. Um diese Vielfalt zu fassen, wird die Metapher des Rhythmus genutzt. Des Weiteren zeigt der Aufsatz, wie sich die Beiträge zum Themenband durch ihren Fokus auf Zeiten auf ganz ähnlichem methodischen Boden treffen, ihren unterschiedlichen Gegenständen und disziplinären Hintergründen zum Trotz. Die methodischen Ansätze, in denen sie sich treffen, umfassen Ethnographie, Science-and-Technology-Studies und Laborstudien. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0701299, Introducing the thematic issue on time and discourse, this paper briefly shows how the problematization of time leads to an understanding of time as a multiplicity of coexisting temporalities rather than a continuous, even stream and suggests "rhythm" as one metaphor to grasp this multiplicity. Further on, the paper shows how by understanding time in discourse in the sense of times, the contributions to this issue, although coming from quite diverse disciplinary backgrounds, meet in methodologies that combine ethnography, science and technology studies, and laboratory studies. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0701299, Al presentar este volumen temático sobre tiempo y discurso, este artículo muestra brevemente como la problematización del tiempo conduce a la comprensión del mismo como una multiplicidad de temporalidades coexistentes en lugar de ser solo uno continuo, e incluso constante, y sugiere al "ritmo" como una metáfora para comprender esta multiplicidad. Además, el artículo muestra como al entender al tiempo en discurso en el sentido de tiempos, las contribuciones a este volumen, aunque provienen de diversos escenarios disciplinares, confluyen en metodologías que combinan etnografía, estudios de ciencia y tecnología y estudios de laboratorio. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0701299

Im Zentrum dieses Aufsatzes steht das 'Lesen' und Interpretieren von Affekten. Dies soll am Beispiel einer diskursiv-dekonstruktiven Analyse von Interviews mit 'Care'- bzw. Hausarbeiterinnen sowie deren Arbeitgeberinnen, die die Verfasserin im Rahmen einer ethnographischen Studie durchgeführt hat, diskutiert werden. Es wird gezeigt, wie eine dekonstruktive Lektüre von Affekten zu einem Verstehen (a) der Einbindung des Subjekts der Aussage in einen diskursiven Rahmen und (b) der Intensität in der Begegnung zwischen 'Care' - bzw. Hausarbeiterinnen und deren Arbeitgeberinnen beitragen kann. Diese Begegnungen ereignen sich in einem 'heterotopischen Raum', d.h. einem heterogener Raum, der auch von den Folgen affektiver Ereignisse durchzogen ist. In diesem Zusammenhang meint Affekt eine mehr oder weniger organisierte Erfahrung, eine Erfahrung wahrscheinlich mit ermächtigenden oder entmächtigenden Konsequenzen, die auf der Ebene dieser Begegnungen wahrnehmbar ist, aber nicht unbedingt ausgesprochen und damit 'eingeschrieben' ist. Ausgehend von den Redeweisen derjenigen, die diese vergeschlechtlichten und ethnisierten Räume bewohnen, stellt der Beitrag folgende Fragen: Wie können die Begegnung zwischen Care- und Hausarbeiterinnen und ihren Arbeitgeberinnen auf der Basis affektiver Bezüge gelesen werden? Wie können wir Affekte als einen Moment der Intensität in diesen Beziehungen aufspüren? Wie kann die Lektüre von Foucault, Derrida und Spivak zu einer Theoretisierung von Affekt beitragen?, The focus of this paper will be reading affect. By working through examples of ethnographic research with domestic and care workers and their employers in Germany from a discursive-deconstructive perspective, the author will show how a deconstructive reading of affect can add to our understanding of (a) 'the speaking subject' embedded within a discursive framework, and, (b) 'intensity' in the encounters between domestic and care workers and their employers. These encounters occur in a 'heterotopian space', a heterogeneous space ruled by the effects of affective bonds. In this space affect denotes a more or less organised experience, an experience which probably has empowering and disempowering consequences, registered at the level of encounter, and not necessarily to be understood in linguistic terms, but which is analysable as effect (Massumi, 1996, p. 237). It is by thinking through the words of those who inhabit this gendered and ethnicised heterotopia that the paper looks at the following questions: How can this encounter be read on the basis of affective bonds? How can we grasp affect as a moment of intensity in these relationships? What can reading Foucault, Derrida and Spivak and thinking through them add to the theorisation of affect?, Historical Social Research Vol. 33, No. 1 (2008): Special Issue: Discourse Analysis in the Social Sciences Starting Point and Frequency: Year: 1979, Issues per volume: 4, Volumes per year: 1

In diesem Beitrag wird eine methodologische Position für die FOUCAULTsche Diskursanalyse vorgestellt und eine darauf aufbauende Schrittfolge für eine empirische Diskursanalyse skizziert. Anhand eines Anwendungsbeispiels wird diese Methodologie veranschaulicht. Es wird hervorgehoben, dass Diskursanalysen – um vollständige Analysen zu sein – soweit vorangetrieben werden müssen, dass sie (1) den Systemcharakter des Regelsystems in einer diskursiven Formation erfassen und (2) daran anschliessend die Tiefenstruktur der diskursiven Formation freilegen. Zur Theoriebasis der FOUCAULTschen Diskursanalyse zählt der französische Kontext des Strukturalismus/Poststrukturalismus. Es wird argumentiert, dass der Poststrukturalismus nicht als Überwindung des Strukturalismus, sondern als eine kritische Öffnung des Strukturalismus zu verstehen ist. Damit können Strukturen in Diskursen auf eine diskursive Praxis bezogen werden und das Strukturkonzept kann (z.B. zur Interdiskursivität und zu Jacques DERRIDAs Strukturalitätsbegriff hin) geöffnet werden. Die strukturalistische Perspektive wird damit fortgesetzt und radikalisiert, aber nicht aufgegeben. Die FOUCAULTschen Theoreme werden hier verknüpft mit den Arbeiten von Michel PÊCHEUX und (insbesondere für die empirische Kultur- und Wissenssoziologie) den Arbeiten von Pierre BOURDIEU. Die praktische Diskursanalyse wird als theoriefundierte und im Material reflexiv vorgehende Kopplung von Dekonstruktion/Rekonstruktion vorgestellt. Sie ist insofern eine rekonstruktive qualitative Methodologie. Am Ende setzt sich der Beitrag kritisch mit solchen Diskursanalysen auseinander, die weder den Systemcharakter der diskursiven Praxis systematisch erfassen noch die diskursive Tiefenstruktur (Episteme bzw. Sozio-Episteme) erfassen wollen. Diese bleiben entweder Diskurskommentierungen oder einfach phänomenologisch und damit jeweils vorstrukturalistisch. URN: urn:nbn:de:0114-fqs060168, A methodological position for a FOUCAULTian discourse analysis is presented. A sequence of analytical steps is introduced and an illustrating example is offered. It is emphasized that discourse analysis has to discover the system-level of discursive rules and the deeper structure of the discursive formation. Otherwise the analysis will be unfinished. Michel FOUCAULTs work is theoretically grounded in French structuralism and (the so called) post-structuralism. In this paper, post-structuralism is not conceived as a means for overcoming of structuralism, but as a way of critically continuing the structural perspective. In this way, discursive structures can be related to discursive practices and the concept of structure can be disclosed (e. g. to inter-discourse or DERRIDAs concept of structurality). In this way, the structural methodology is continued and radicalized, but not given up. In this paper, FOUCAULTs theory is combined with the works of Michel PÊCHEUX and (especially for the sociology of knowledge and the sociology of culture) Pierre BOURDIEU. The practice of discourse analysis is theoretically grounded. This practice can be conceived as a reflexive coupling of deconstruction and reconstruction in the material to be analyzed. This methodology therefore can be characterized as a reconstructive qualitative methodology. At the end of the article, forms of discourse analysis are criticized that do not intend to recover the system level of discursive rules and that do not intend to discover the deeper structure of the discursive formation (i. e. episteme, socio-episteme). These forms merely are commentaries of discourses (not their analyses), they remain phenomenological and are therefore: pre-structuralist. URN: urn:nbn:de:0114-fqs060168, Se presenta una posición metodológica para un análisis del discurso foucaultiano. Se introducen una sucesión de pasos analíticos y se ofrece un ejemplo ilustrativo. Se enfatiza que el análisis del discurso tiene que descubrir el sistema-nivel de las reglas discursivas y la estructura más profunda de la formación discursiva. De otra forma el análisis será incompleto. El trabajo de Michel FOUCAULT se fundamenta teóricamente en el estructuralismo y en el así llamado post-estructuralismo francés. En este artículo, el post-estructuralismo no se concibe como un medio para superar de estructuralismo, sino como una manera de continuar críticamente la perspectiva estructural. De esta manera, las estructuras discursivas pueden relacionarse a la práctica discursiva y puede descubrirse el concepto de estructura (por ejemplo, el inter-discurso o el concepto de estructuralidad de DERRIDA). De este modo, la metodología estructural es continuada y radicalizada, pero no abandonada. En este artículo, la teoría de FOUCAULT se combina con los trabajos de Michel PÊCHEUX y (sobre todo para la sociología de conocimiento y la sociología de cultura) Pierre BOURDIEU. La práctica del análisis del discurso se fundamenta teóricamente. Esta práctica puede concebirse como un acoplamiento reflexivo de deconstrucción y reconstrucción en el material que se analiza. Esta metodología puede caracterizarse, por consiguiente, como la metodología cualitativa reconstructiva. Al final del artículo, se critican las formas de análisis del discurso que no recuperan el nivel de sistema de las reglas discursivas y no descubren la estructura más profunda de la formación discursiva (por ejemplo, la episteme, socio-episteme). Estas formas son meros comentarios de discursos (no su análisis) y siguen siendo fenomenológicos; por consiguiente, son pre-estructuralistas. URN: urn:nbn:de:0114-fqs060168

Qualitative Interviews werden im Unterschied zu Survey-Interviews selten reanalysiert. Neben offensichtlichen Gründen der Behinderung von Sekundäranalysen durch z.B. das Betonen des Eigentums an Daten - und insbesondere einer individualistischen Kultur der Eigentumswahrung - ist auch ein methodologischer Skeptizismus verbreitet. In diesem Beitrag möchte ich für einen Datenaustausch für Sekundäranalysen plädieren. Diese Fürsprache basiert teilweise auf - und ist inspiriert von - der Diskussion während der Vorbereitung eines Gemeinschaftsprojektes von dreizehn Forschern und Forscherinnen, die eingeladen wurden, den gleichen Satz von Interviews jeweils aus ihrem eigenen theoretisch-methodologischen Blickwinkel zu analysieren (van den Berg, Wetherell und Houtkoop-Steenstra, 2003). In dieser Diskussion wurden verschiedene methodologische Argumente gegen die Durchführung von Sekundäranalyse vorgebracht. Mit einigen dieser Argumente werde ich mich auseinandersetzen, insbesondere mit den Zweifeln an der Nützlichkeit von Sekundäranalysen und den angenommenen Risiken der Dekontextualisierung: Ist eine Sekundäranalyse ohne detailliertes Kontextwissen möglich? Es werden unterschiedliche theoretische und methodologische Positionen geprüft, die sich auf die Kontextualisierung des Interviewdialogs beziehen. Einerseits argumentiere ich gegen die Tendenz der Einziehung eines immer weiteren sozialen und historischen Kontextes in die Diskursanalyse von Interviews, die dem Risiko eines spekulativen Theoretisierens als Rahmen für die Interviewinterpretation ausgesetzt ist. Andererseits glaube ich nicht, dass die Vernachlässigung jedweden sozialen Kontextes jenseits des Interviews - wie sie in einigen Formulierungen der Konversationsanalyse vertreten werden - fruchtbar oder gar möglich ist. Diese Vernachlässigung birgt das Risiko eines abstrakten Empirismus. Mein Hauptargument besteht darin, dass Art und Ausmaß der für eine Diskursanalyse notwendigen Kontextualisierung von Interviewdaten von den Forschungszielen und der Beschaffenheit der Daten abhängig gemacht werden sollte., In contrast to survey interviews, qualitative interviews are seldom reanalyzed. Besides obvious reasons such as ownership - and especially the culture of individualistic ownership - that impede reusing data, there is also methodological skepticism about secondary analysis. In this paper, I will argue in favor of sharing qualitative data on behalf of secondary analysis. The argument is partly based on - and much inspired by - the discussions during the preparation of a collaborative project of thirteen researchers who were invited to analyze the same set of interview data from their own theoretical/methodological viewpoint (van den Berg, Wetherell and Houtkoop-Steenstra, 2003). During these discussions several methodological arguments against secondary analysis were put forward. In this paper I will deal with some of these arguments, especially the doubts about the usefulness of secondary analysis and the argument concerning the assumed risk of decontextualization: Is secondary analysis possible without in-depth knowledge of the context? Different theoretical and methodological positions concerning the contextualization of interview discourse will be scrutinized. On the one hand I argue against the tendency to include the ever-widening societal and historical context on behalf of the analysis of interview discourse. This tendency runs the risk of speculative social theorizing as a framework for interpreting interview discourse. On the other hand I do not think that the neglect of every social context outside interview talk - as advocated by some strands within conversation analysis - is fruitful or even possible. This neglect runs the risk of abstract empiricism. The main argument is that the kind and measure of contextualization of interview data needed on behalf of discourse analysis should depend on the research goal and the type of data., Historical Social Research Vol. 33, No. 3 (2008): Focus: Secondary Analysis of Qualitative Data Starting Point and Frequency: Year: 1979, Issues per volume: 4, Volumes per year: 1

"This paper explores effects of deliberation on decisions in a context of representative politics. It tests claims of deliberative democratic theory that a high quality of discourse leads to more consensual decisions (formal outputs) and to policies that approximate normative ideals of distributive justice (substantive outputs). The mostly quantitative empirical analyses are based on recorded debates of the German Conference Committee (Vermittlungsausschuss). To this end, indicators which operationalize diverse dimensions of discursive politics are developed and transformed into a discourse quality index (DQI). The results imply that discourse quality is a strong determinant of the formal outputs but is quite ineffective to counteract voting power in respect to the substantive outputs." (author's abstract), "Dieses Papier untersucht Einflüsse von Deliberation auf Entscheidungen im Kontext repräsentativer Politik. Es testet Hypothesen der deliberativen Demokratietheorie, dass eine hohe Diskursqualität Konsense wahrscheinlicher macht (formale Dimension einer Entscheidung) und distributiv gerechtere Resultate fördert (substanzielle Dimension einer Entscheidung). Die mehrheitlich quantitativen Analysen stützen sich auf Wortprotokolle mehrerer Debatten des deutschen Vermittlungsausschusses. Dafür werden Indikatoren entwickelt, die verschiedene Dimensionen diskursiver Politik operationalisieren und zu einem Diskursqualitätsindex (DQI) kombiniert werden können. Die empirischen Resultate zeigen, dass die generelle Diskursqualität einen eigenständigen positiven Effekt auf die formale Dimension einer Entscheidung hat. Hingegen ist die Diskursqualität praktisch ohne Einfluss auf die substanzielle Dimension einer Entscheidung, die fast ausschließlich von den Mehrheitsverhältnissen abhängt." (Autorenreferat)

In this paper, we argue that the European Green Deal (EGD) represents a focal point for the fate of the European Union: Will the EGD highlight the EU’s critical flaws and stir social conflict, or will it revitalize the European project with a “new green spirit,” renewing the legitimacy of European market economy? Taking the EU Commission’s claim that the EGD should become “Europe’s man-on-the-moon-moment” at its word, we discuss the parallels and differences between the US 1960’s space mission and the European “green mission.” By analyzing cultural infrastructures of the two monumental governmental projects, the article unpacks three underlying themes that the moonshot metaphor alludes to regarding the EGD’s societal legitimacy: 1) the contextualization of the Green Deal as a hegemonic ambition in a new “race” for the leading development of a green growth economy; 2) the evocation of capitalistic welfare that is imagined as a European Dream, just like the moon landing was closely related to and revitalized imaginaries of an American manifest destiny; and 3) the attempt to de-antagonize EGD-critical social forces. Speaking “truth to power,” social protest can become a source of legitimacy itself for liberal governmentality, like antagonists of the US space race were – in the eye of the public – converted into believers of the American Dream., Historical Social Research Vol. 47, No. 4 (2022): Special Issue: Ruptures, Transformations, Continuities. Rethinking Infrastructures and Ecology. Starting Point and Frequency: Year: 1979, Issues per volume: 4, Volumes per year: 1

"Welfare states are currently challenged by a number of developments: the globalization or internationalization of the economy, changing demographics, a transformation from industrial to post-industrial economies, as well as social and cultural changes. Although all of these variables might be very important for specific changes in social policy arrangements, in this paper the author will only address the effects of globalization on social policy arrangements. It will be argued that the specific perception of globalization and the constructed links to social policy arrangements within the political discourse will have to be taken into account as a key variable in analyzing the effects of globalization on social policy arrangements. Hence, the central questions addressed in this paper are: Was globalization causally related to changes of welfare systems within the political discourse? Did the constructed links between globalization and the welfare system become dominant or even hegemonic within the political discourse? Have welfare systems changed in a way consistent with the specific perception of globalization? Furthermore, the author argues that focusing solely on the state's activity within the social policy realm might lead to distorted and misleading results. As case studies he has chosen Germany, Japan and the United States. These three countries constitute the centers of the current globalization process while at the same time they have large domestic markets and therefore seem less vulnerable to external economic developments. Furthermore, Germany, Japan, and the U.S. have three very distinct welfare systems. In the following part of the paper, the author will briefly take up the debate within social sciences about the economic limits of state social policy and highlight the importance of analyzing the political discourse, before he will discuss the concept of welfare systems in the second part. Third, the author will show how various links between globalization and the welfare system are socially constructed in different welfare systems. Fourth, he will sketch the more recent reform tendencies at the policy level. Finally, he discusses the different dynamics of welfare systems in an era of globalization in a broader theoretical framework. It will be argued that the concept of path dependency, which has often been used to characterize recent social policy developments, underestimates the changes that have taken place in the various welfare systems." (excerpt) "Der Wohlfahrtsstaat in den industrialisierten Ländern wird durch eine Reihe von Entwicklungen herausgefordert: die Globalisierung oder Internationalisierung der Wirtschaft, demographische Veränderungen, eine Transformation von industrieller zu post-industrieller Wirtschaft und auch durch soziale wie kulturelle Veränderungen. Obwohl all diese Variablen für bestimmte Veränderungen in der Sozialpolitik wichtig sein können, werden hier ausschließlich die Auswirkungen der Globalisierung auf die Sozialpolitik in Deutschland, Japan und den USA behandeln: War der Prozeß der Globalisierung mit sozialpolitischen Arrangements gekoppelt, und wenn ja wie? Inwieweit korreliert der politische Diskurs mit Veränderungen in der Politik? Es wird aufgezeigt, daß der politische Diskurs als Schlüsselvariable beachtet werden muß, wenn wir Auswirkungen der Globalisierung identifizieren wollen. Zusätzlich wird behauptet, daß eine ausschließliche Konzentration auf die staatlichen Aktivitäten im Bereich der Sozialpolitik zu verzerrten und irreführenden Ergebnissen führen könnte. Abschließend werden die unterschiedlichen Dynamiken von Wohlfahrtssystemen im Zeitalter der Globalisierung auf einer breiteren theoretischen Grundlage diskutiert. Es wird gezeigt, daß das Konzept der Pfadabhängigkeit, mit dem oft die jüngsten Entwicklungen des Wohlfahrtsstaats erklärt wurden, die Veränderungen unterschätzt, die innerhalb der Wohlfahrtssysteme Deutschland, Japans und der USA stattgefunden haben." (Autorenreferat)

'Die statistische Normalität wurde bereits im 19. Jahrhundert insbesondere in der französischen Soziologie thematisiert. Gleichwohl hat das Fach die Frage des Normalen bislang vernachlässigt. Der Beitrag stellt die diskurstheoretisch inspirierte Theorie des 'Normalismus' (Link) vor und versucht, die statistische Normalität als eigenständige soziologische Kategorie zu fassen. Ausgehend von der These, daß Normalität nicht mit Normativität gleichgesetzt werden kann, sondern das Ergebnis normalistischer Diskurse und operativer Verfahren darstellt, werden zwei Strategien unterschieden: der Protononnalismus und der flexible Normalismus. Anschließend wird am Beispiel der Behindertenhilfe und Rehabilitationspolitik diskutiert, ob sich eine Tendenz zur flexiblen Normalisierung erkennen läßt. Zu diesem Zweck werden verschiedene Ebenen des Behinderungsdispositivs (Behinderungsbegriff der Weltgesundheitsorganisation, Regeln ärztlicher Gutachtertätigkeit, politische Reformkonzepte nach dem 'Normalisierungsprinzip') untersucht. Auf der Ebene der Subjekt-Taktiken werden Überlegungen zur offensichtlich prekären Normalisierungsarbeit behinderter Männer und Frauen angestellt. Als Fazit wird die These formuliert, daß der flexible Normalismus zwar die Grenzbereiche verbreitert, jedoch die Polarität zwischen Behinderung und Normalität nicht zum Verschwinden bringt.' (Autorenreferat) 'Statistical normality has been discussed as early as in the nineteenth century, especially by French sociologists. Nonetheless, sociology has tended to ignore the question of the normal and the pathological down to the present day. This paper presents the theory of 'normalism' (Link). Normalism, which has been inspired by discourse theory, seeks to describe statistical normality as a separate sociological category. On the basis of the thesis that normality cannot be equated with normativity, and that normality is a result of normalistic discourse and operative procedures, the paper differentiates two strategies: protonormalism and flexible normalism. The issue of whether any tendency towards flexible normalisation has appeared will be discussed using the example of aid for the handicapped and rehabilitation policy. Different levels of the handicap dispositive (handicap definition used by the World Health Organization, criteria for medical experts' assessments, political reforms based on 'normalisation principle') are then analysed. On the level of the tactics used by subjects, ideas are presented concerning the obviously difficult normalisation work carried out by handicapped men and women. The paper concludes with the thesis that flexible normalism, while it expands borders, does not eliminate the polarity between handicap and normality.' (author's abstract)

Accompanying the success of the radical right and right-wing populist movements, right-wing alternative online media have recently gained prominence and, to some extent, influence on public discourse and elections. The existing scholarship so far focuses primarily on the role of content and social media distribution and pays little attention to the audiences of right-wing alternative media, especially at a cross-national level and in the European context. The present paper addresses this gap by exploring the characteristics of the audiences of right-wing alternative online media. Based on a secondary data analysis of the 2019 Reuters Digital News Survey, this article presents a cross-national analysis of right-wing alternative media use in Northern and Central Europe. The results indicate a comparatively high prevalence of right-wing alternative online media in Sweden, whereas in Germany, Austria, and Finland, these news websites seem to be far less popular. With regard to audience characteristics, the strongest predictors of right-wing alternative online media use are political interest and a critical stance towards immigration, accompanied by a skeptical assessment of news quality, in general, and distrust, especially in public service broadcasting media. Additionally, the use of social media as a primary news source increases the likelihood of right-wing alternative news consumption. This corroborates the high relevance of social media platforms as distributors and multipliers of right-wing alternative news content. The findings suggest that right-wing alternative online media should not be underestimated as a peripheral phenomenon, but rather have to be considered influential factors for center-right to radical right-leaning politics and audiences in public discourse, with a high mobilizing and polarizing potential.

Zusammenfassung Den Themen Industrie 4.0 und digitale Transformation wird in den offentlichen Debatten weiterhin ein hoher Stellenwert zuteil. Dabei dominiert haufig die Auffassung, dass diese Themen fur einen disruptiven Technologieschub stehen, der die Formen des Wirtschaftens und des Arbeitens nachhaltig verandert. Insbesondere den einfachen Tatigkeiten in Produktion und Logistik wird in zahlreichen Prognosen ein hohes Substitutionsrisiko im Zuge der Digitalisierung zugeschrieben. Der wissenschaftliche Erkenntnisstand zu diesem Thema ist noch defizitar. Die wenigen Befunde sprechen in dieser Frage jedoch fur einen komplexen und ungleichzeitigen Prozess, der verschiedene Entwicklungsperspektiven eroffnet. Der vorliegende Beitrag argumentiert in kritischer Auseinandersetzung mit der Mainstream-Debatte, dass sich gegenwartig kaum Hinweise auf disruptive Entwicklungssprunge in Produktion und Logistik finden lassen, sondern vielmehr inkrementelle Digitalisierungsmasnahmen und eine allenfalls schrittweise Anpassung von(einfacher) Industriearbeit dominieren. In der Begrundung liefert der Beitrag in konzeptioneller Hinsicht drei Argumente, die auf uneingeloste Versprechen eines hoch aufgeladenen Digitalisierungsdiskurses, auf konkrete Pfadabhangigkeiten betrieblicher Rationalisierungsprozesse und auf besondere Herausforderungen im Arbeitshandeln einfacher Arbeit fokussieren. Empirische Basis sind Befunde einer quantitativen Sekundarauswertung und qualitativer Betriebsfallstudien in Produktion und Logistik, die an den beteiligten Instituten durchgefuhrt wurden. Schlagworter: Digitalisierung, Einfacharbeit, Disruption, Arbeitshandeln, Pfadabhangigkeit ----- Does Digitalisation have disruptive impacts on low-skilled work? Reflections and empirical findings from production and logistics Abstract Digital transformation (Industry 4.0) is still an important topic in public debate. In mainstream media it is portrayed as a disruptive transformation of economy and work. In particular, low-skilled work in production and logistics a high risk of technology-induced substitution is predicted by numerous prognoses. However, whereas the level of scientific knowledge about this issue is still low the few given findings indicate open and complex processes of digitalisation of work that do not follow linear trajectories. The paper criticizes the dominant view on digitalisation of work and argues: There are few evidences of disruptive technology leaps – at least in production and logistics. Rather, we find step-by-step processes of digitalisation and incremental changes of low-skilled industrial work as the dominant type of development. To account for this, we focus on unredeemed promises at the level of a supercharged public discourse on digitalisation, on path dependencies at the level of companies implementing digital technologies, and on tasks of low-skilled work that are hard to automate at the level of everyday practice. The empirical basis consists of a secondary analysis of a quantitative survey and of qualitative case studies in production and logistics that were conducted by the institutions of the authors. Keywords: Digitalisation, low-skilled work, disruptive transformation, work practices, path dependencies. JEL: J21, J81, L60, O14 ----- Bibliographie: Ittermann, Peter/Ortmann, Ulf/Virgillito, Alfredo/Walker, Eva-Maria: Hat die Digitalisierung disruptive Folgen fur Einfacharbeit? Kritische Reflexion und empirische Befunde aus Produktion und Logistik, Industrielle Beziehungen. Zeitschrift fur Arbeit, Organisation und Management, 2-2019, S. 150-168. https://doi.org/10.3224/indbez.v26i2.03

Verschiebungen bzw. wechselseitige Bedingtheiten von neuen gesellschaftlichen Ein- und Ausschlüssen im Prozess der Internationalisierung und Diversifizierung von Städten genauer zu betrachten, ist Ziel dieses Beitrags. Mithilfe der Paradoxie im Sinne eines heuristischen Zugangs werden scheinbar widersprüchliche Ein- und Ausschlüsse von Migration in einem langjährigen stadtentwicklungspolitischen Schwerpunktraum der Stadt Leipzig untersucht. Eine Analyse der lokalen Berichterstattung und stadtentwicklungspolitischer Dokumente zeigt, dass im Diskurs um die Leipziger Eisenbahnstraße eine klassische urbane Diskursfigur reproduziert wird. Dabei wird Migration einerseits als produktiver Faktor im Sinne einer ökonomischen Ressource verhandelt und andererseits als Faktor unproduktiver Devianz problematisiert. Da Formen der Inklusion gewünschter Zuwanderung an anderer Stelle an Ausschlüsse und Kontrolle unerwünschter Zuwanderung gekoppelt werden, entstehen paradox erscheinende diskursive Logiken im Umgang mit einem pluralisierten und stark durch Migration geprägten Stadtraum. Der Ausruf einer Parallelwelt, der an eine zu integrierende Migrationsbevölkerung gerichtet ist, sowie die Beschwörung der "Stadt der Vielfalt", die eher diffus und damit weitestgehend anonym bleibt, stehen jedoch im Widerspruch zu einer allgemeinen Anerkennung migrationsgesellschaftlicher Realität. Trotzdem oder gerade weil Leipzig eine Vorreiterrolle im ostdeutschen Kontext in puncto Migration einnimmt, entbehrt sie (noch) der Selbstverständlichkeit und bleibt eine hochgradig sensible Angelegenheit. Urban diversity discourses imply paradoxical configurations which, especially on the level of urban neighbourhoods, can be read as the inclusion of desired migration in connection with the exclusion of non-desired migration. In order to focus on novel shifts or rather the reciprocal conditioning of social in- and exclusions in the process of the internationalization and diversification of cities, the authors refer to the notion of paradox in the sense of a heuristic approach. Based on this, the paper examines seemingly contradictory in- and exclusions of migration in a long-standing key area of urban development policies. An analysis of the local media coverage and urban development documents demonstrates that in the discourse around Leipzig's "Eisenbahnstraße", a classical discursive figure is reproduced. It debates migration on the one hand as economic resource and problematises it, on the other, as a factor of unproductive deviance. Because of the fact that forms of social participation are bound to exclusions and control elsewhere, apparently paradoxical discursive logics emerge in the dealing with a pluralised urban space strongly shaped through migration. The fact that the invocation of a "parallel world" is explicitly directed towards a migrant population while the discourse on the "city of diversity" remains diffuse and largely anonymous, contradicts the general recognition of the realities of plural immigration societies. Despite or rather due to Leipzig's pioneering role as regards to migration in the Eastern German context, migration (still) lacks the matter of course and remains a highly sensitive issue.

Die vorliegende Untersuchung widmet sich der Frage, wie Studierende der VWL an deutschen Hochschulen ihr Fach und die anhaltende Pluralismusdebatte zum Selbstverständnis der Ökonomik wahrnehmen. Hierzu wurde eine schriftliche Befragung im vierten Semester an den Universitäten Bonn, Frankfurt/M., Hamburg, Heidelberg und Mannheim durchgeführt. Die Befunde belegen eine deutliche Diskrepanz zwischen einer eingehenden Selbst- und Fachreflexion der Studierenden einerseits und einer eher verhaltenen Diskursreflexion andererseits: In Übereinstimmung mit der Pluralismusdebatte erleben sie ihr Fach als praxisfern, mathematisch fokussiert, wenig interdisziplinär und abgewandt von gesellschaftlichen Grundfragen. Eine flächendeckende Beteiligung an der Pluralismusdebatte bleibt indessen aus. Maßgeblich scheint hierfür das wettbewerbs- und leistungsorientierte Klima der VWL zu sein: Aus Sicht der Befragten mindert dies ihre Bereitschaft, sich uneigennützig für eine fachliche Erneuerung einzusetzen. The present study examines the way in which German university students think about economics and the so-called pluralism debate. The latter revolves around the self-concept of modern economics. The study is based on a paper-pencil survey among economics students in their fourth semester at the universities of Bonn, Frankfurt/M., Hamburg, Heidelberg, and Mannheim. The results reveal a discrepancy between students‘ rigorous self- and discipline reflection on the one hand and their restrained discourse reflection on the other: In line with the pluralism debate, they experience their subject as being abstract, mathematically focused, and lacking both interdisciplinarity as well as societal relevance. However, despite this criticism, students‘ engagement in the pluralism debate remains low. One key factor for this discrepancy lies in the highly competitive and performance-oriented climate in economics. This reduces their willingness to become unselfishly active in the renewal of the discipline.

Zusammenfassung In den Post-Development-Theorien wird Ubuntu oft als Beispiel fur eine „Alternative zu Entwicklung“ ins Feld gefuhrt. Grundlegende Frage dieses Artikels ist, ob Ubuntu dafur geeignet ist, und was insgesamt von der Forderung nach „Alternativen zu Entwicklung“ zu halten ist. Dazu geht der Text zunachst zentralen Forderungen von Post-Development-Ansatzen nach und gibt einen Einblick in die Debatten zu Ubuntu. Auch wenn sich das Konzept gut in eine Post-Development-Perspektive einfugen lasst, liegt Versuchen, Ubuntu westlichen Vorstellungen und Lebensweisen entgegenzusetzen, oft der Wunsch zugrunde, eine ursprungliche, vorkoloniale und reine afrikanische Philosophie wiederzubeleben. Dabei sind Diskurse uber „Afrika“ immer schon in westliche Diskurse eingebettet, weshalb die Gegenuberstellung jene Dichotomien reproduziert, die sie zu bekampfen vorgibt. Das gilt auch allgemeiner fur das Konzept der „Alternativen zu Entwicklung“, das eine essentielle Dichotomie zu „Entwicklung“ postuliert. Diese verkennt aber den Anspruch auf Gleichberechtigung und Teilhabe, der in Forderungen des Globalen Sudens nach Entwicklung laut wird. Dieser Kampf kann nicht auserhalb der bestehenden globalen Ordnung gefuhrt werden, nur innerhalb. Anstatt romantisierenden Projektionen uber ein Afrika jenseits von Entwicklung nachzuhangen, sollten die Sichtweisen der Menschen und ihr Bedurfnis nach Entwicklung zum Ausgangspunkt des Kampfes gegen Ungerechtigkeit und Ungleichheit gemacht werden. Schlagworter: Ubuntu, post-development, Entwicklungsdiskurs, Afrikanische politische Philosophie, Dekolonisierung ----- African Alternatives to Development. Ubuntu and the Post-Development Debate Abstract In post-development theory, ubuntu is often cited as an example of an “alternative to development”. This article investigates whether ubuntu can play this role and what to think of the demand for alternatives to development in general. In order to do this, the paper fi rst deals with central aspects of postdevelopment theory and the debate about ubuntu. Although the concept fi ts well into a post-development perspective, the attempts to contrast ubuntu with Western ideas and ways of life are often fueled by the desire to rekindle an original, pre-colonial, authentic African philosophy. Yet discourses on Africa are always embedded in Western discourses, so this opposition reproduces precisely those dichotomies it aims to fi ght. More generally, this also holds true for the idea of “alternatives to development”, which postulate an essential opposition to “development”. This, however, denies claims for equal rights and participation at the root of demands for “development”. The struggle for these claims cannot be fought beyond the existing global order. Instead of engaging in romanticizing projections about an Africa beyond “development”, people’s views and needs should be taken as the starting point for the struggle against injustice and inequality. Keywords: Ubuntu, post-development, development discourse, African political philosophy, decolonization ----- Bibliographie: Matthews, Sally: Afrikanische Entwicklungsalternativen. Ubuntu und die Post-Development-Debatte, PERIPHERIE, 2-2018, S. 178-197. https://doi.org/10.3224/peripherie.v38i2.03

Im Asylverfahren, bei der Vergabe von Visa und Aufenthaltserlaubnissen aber auch bei Abschiebungen nimmt die Sicherung und Feststellung der Identität eine zentrale Rolle ein. Die neue EMN-Studie beleuchtet, welche Methoden dabei von Behörden in der Praxis angewendet werden, auf welchen rechtlichen Grundlagen dies geschieht, wie mit den gewonnenen Daten umgegangen wird, aber auch, welche gesellschaftlichen und politischen Diskussionen und Standpunkte es zum Thema gibt. Die Studie stellt dabei eine Aktualisierung und Erweiterung der EMN-Studie zu "Maßnahmen und Herausforderungen bei der Identitätsfeststellung im Rahmen des Asylverfahrens sowie von Abschiebungen" von 2012 dar. Within the asylum procedure, during the issuance of visas and residence permits, but also in the case of deportations documenting and establishing identity plays a central role. The new EMN study describes the methods used by authorities in practice, the legal bases to do so, the use of the data won by these methods, but also which societal and political debates and positions exist on the topic. The study is an update and extension of the EMN study on "Establishing Identity for International Protection and Return Measures: Challenges and Practices" from 2012.

Im Asylverfahren, bei der Vergabe von Visa und Aufenthaltserlaubnissen aber auch bei Abschiebungen nimmt die Sicherung und Feststellung der Identität eine zentrale Rolle ein. Die neue EMN-Studie beleuchtet, welche Methoden dabei von Behörden in der Praxis angewendet werden, auf welchen rechtlichen Grundlagen dies geschieht, wie mit den gewonnenen Daten umgegangen wird, aber auch, welche gesellschaftlichen und politischen Diskussionen und Standpunkte es zum Thema gibt. Die Studie stellt dabei eine Aktualisierung und Erweiterung der EMN-Studie zu "Maßnahmen und Herausforderungen bei der Identitätsfeststellung im Rahmen des Asylverfahrens sowie von Abschiebungen" von 2012 dar. Within the asylum procedure, during the issuance of visas and residence permits, but also in the case of deportations documenting and establishing identity plays a central role. The new EMN study describes the methods used by authorities in practice, the legal bases to do so, the use of the data won by these methods, but also which societal and political debates and positions exist on the topic. The study is an update and extension of the EMN study on "Establishing Identity for International Protection and Return Measures: Challenges and Practices" from 2012.

Zusammenfassung Der Beitrag skizziert die Breite, aber auch die Funktionalitat der Verwendung von ‚Care‘ im deutschsprachigen Raum, um diese diskurskritisch zu analysieren. Wir stellen die Frage, wie subsidiar der ‚Care'-Diskurs selbst ist, um darauf aufmerksam zu machen, dass zum einen eines der impliziten, hegemonialen Denkmuster des Care-Diskurses u.a. darin besteht, ‚Care‘ trotz seiner vielfaltigen Erscheinungsformen auf (tauschokonomische) Reziprozitat zu reduzieren. Zum anderen werden analoge Verschiebungen in Bezug auf das Pradikat ‚sozialinvestiv‘ und die Funktion von ‚Care‘ im sozialphilosophischen Zusammenhang gezeigt, wo ‚Care‘ eine komplementare, aber untergeordnete Funktion in Gerechtigkeitskonzeptionen zugeschrieben wird. Abschliesend pladieren wir dafur, ‚Care‘ begrifflich so zu erweitern, dass seine Bedeutung uber das tauschokonomische Paradigma hinausweisen kann. ----- Ta(l)king Care: Subsidiarity and Discourse Abstract The paper outlines the breadth and also the functionality of the use of 'care' in the German-speaking world to analyze this discourse critically. We raise the question of how subsidiary the 'care' discourse itself is and draw attention to, on the one hand, the implicit, hegemonic patterns of care discourses to reduce 'care', despite its various appearances, to exchange-economic reciprocity. On the other hand, we reveal similar shifts of the predicate 'social investment' and the function of 'care' in the social-philosophical context, where 'care' is attributed a complementary, but subordinate, function in justice concepts. In conclusion, we advocate that 'care' be conceptually extended so that its meaning can go beyond the exchange-economic paradigm. ----- Bibliographie: Stiegler, Michael/Schonwalder-Kunze, Tatjana: Wie subsidiar ist (der) ‚Care‘(-Diskurs)?, Femina Politica, 2-2017, S. 19-33. https://doi.org/10.3224/feminapolitica.v26i2.02

This article explores the "deadbeat dad" - fathers short on child support payments - as a contemporary figure originating in the Reagan era. It questions risks that were morally redirected in the 1980s, addressed towards particular groups of fathers and their relatives. After setting the question in relation to contemporary masculinity studies, the author brings "deadbeat dads" in line with the history of indebtedness and default. By scrutinizing how the claim to secure single mothers’ alimony was integrated into a neoconservative project and the state's retreat from welfare in the United States, the paper analyses TV newscasts displaying the prosecution of delinquent fathers publicly. Adopting a discourse-analytical perspective, the author sketches out how the figure of the male breadwinner resonated in claims for economic and biological responsibility that were revived in the Reagan years. Exemplified by the context of the current case of Walter Scott, the contemporary history of child support debtors demonstrates how black fathers do not only face a higher risk of becoming victims of police violence, but also how ascribing default to African American fathers tied irresponsibility to black masculinity.

This paper examines how companies endeavor to create legitimizing images of themselves and their practices by making use of metaphoric language. The analysis is based on the 2012 annual reports and sustainability reports of two major german energy companies and is conducted in two steps: A systematic metaphor analysis identifies 21 metaphorical concepts, which are further condensed to five meta concepts on the basis of the created company images: progress metaphor, control metaphor, harmony metaphor, conflict metaphor and euphemistic metaphor. In a following step, a correspondence analysis of the meta concepts used and the variety of topics addressed in the company reports (e.g. economic or social topics) identifies a variance of the concepts according to the thematic context. Most of the meta concepts are used more frequently within the context of a specific discursive field.

This report was written by the organizers of the workshop "Accounting for combat-related killings", which took place at the Goethe University Frankfurt in July 2014. Scholars from Israel, the United Kingdom, the United States, Canada, and Germany came together to present and discuss case studies on the discourse practices involved in accounting for combat-related killings in different national and transnational contexts. Intending to reflect on the methodological skills needed to analyze newly available process data, the workshop brought together scholars using different methodological approaches (here mainly ethnomethodology and critical discourse analysis). In regard to the global trend towards increasing numbers of so called permanent, asymmetric, small, and permanent wars, the report turns to concepts, methods, and empirical findings that foster understandings of the difficulties war generates at social, cultural and political levels as well as the manner in which these predicaments are negotiated, denied, or deflected. The report summarizes the workshop by presenting the papers in a specific order, beginning with accounting in combat, followed by tribunals of accounting, and finally the sedimentation of accounting in cultural representations. (author's abstract), Der Bericht fasst die Ergebnisse der Tagung "Accounting for combat-related killings" zusammen, der im Juli 2014 an der Goethe-Universität Frankfurt am Main stattgefunden hat. Diskursforscher/innen aus Israel, dem Vereinigten Königreich, den USA, Kanada und Deutschland präsentierten hier Fallstudien zur (umkämpften) Herstellung demokratischer Rechenschaft für Tötungen in Kampfhandlungen. Das Zusammenbringen unterschiedlicher Ansätze (hier v.a. der Ethnomethodologie und der kritischen Diskursanalyse) zielte auf eine methodologische Reflexion im Lichte neu zur Verfügung stehender Diskursdaten. Mit Blick auf die weltweit steigende Zahl militärischer Kampfhandlungen im Rahmen sog. kleiner, permanenter und asymmetrischer Kriege widmet sich dieser Bericht Konzepten, Methoden und empirischen Analysen zur kulturellen Aufarbeitung militärischer Tötungen. Dabei werden die Konferenzbeiträge im Hinblick auf ihre zeitliche Distanz zum diskursiv bearbeiteten Kampfgeschehen geordnet: von der interaktiven Herstellung eines operativen Feldes im Kampf (accounting in combat), über demokratische Verfahren der Aufklärung/Legitimierung (tribunals of accounting), bis hin zu Formen des kulturellen Gedächtnisses (sedimentation of accounting in cultural representations). (Autorenreferat)

Studies on public expression in China tend to focus on how the state and internet users (netizens) struggle over the limits of online expression. Few have systematically traced discourse competition within state-imposed boundaries, particularly how the authoritarian state has adapted to manage, rather than censor, online expression. This paper explores and evaluates the state's attempts to manipulate online expression without resorting to censorship and coercion by examining the role of internet commentators, known as the "fifty-cent army", in Chinese cyberspace. To cope with the challenge of online expression, the authoritarian state has mobilized its agents to engage anonymously in online discussions and produce apparently spontaneous pro-regime commentary. However, due to a lack of proper motivation and the persistence of old propaganda logic, this seemingly smart adaptation has proven ineffective or even counter-productive: It not only decreases netizens' trust in the state but also, ironically, suppresses the voices of regime supporters. (author's abstract)

"According to some observers, the Euro crisis could have provoked a broad politicization of European affairs and the emergence of a European-wide public discourse, paving the way for a democratic deepening of the EU. In this paper, I test whether there has been a common public discourse on the Euro crisis beyond national borders through a systematic content analysis of editorials in center-left and center-right quality newspapers in Germany (Euro zone core) and Spain (Euro zone periphery). Based on the research literature, I formulate three indicators for such a European public discourse: (1) the same issues have to be discussed at the same time across the member states of the EU; (2) their interpretations should differ according to the ideology of the discussant instead of his/her nationality; and (3) opinions should differ according to the ideology of the discussant instead of his/her nationality. My analysis shows that the public discourses on the Euro crisis have not met these requirements. I found significant differences between Germany and Spain, while cross-cutting ideological differences did not play a significant role. I conclude that there has not been a European public discourse on the Euro crisis." (author's abstract)

Die Stabilität von Diskursen ist nicht gegeben, sondern hergestellt. Sie wird erreicht durch die Dispositiv-Konfigurationen, also dem praktischen und andauernden ›assembling‹ von semiotischen und materiellen Entitäten. Der Artikel stellt eine Assemblage von Theorien, Methoden und Methodologien vor, die es erlauben nachzuverfolgen, wie heterogene Entitäten (re) (kon)figuriert werden, um das Performieren der Stabilität eines Diskurses zu erreichen. Anhand alltäglicher Büropraktiken, die den betrieblichen Nachhaltigkeits/carbondiskurs konfigurieren, wird nachgezeichnet, wie qualitative Datenanalyse, Grounded Theory sowie Ansätze der Science and Technology Studies verflochten werden können, um eine in den Daten begründete und generalisierbare Diskursethnographie zu er möglichen. The stability of a discourse is not given but produced. It is achieved in the configuration of the dispositif. The paper approaches dispositif as a practical ongoing assembling of semiotic and material entities. The article presents an assemblage of theories, methods and methodologies that allow tracing how heterogeneous entities are (re)(con)figured to achieve performing a discourse’s stability. Using mundane office practices that configure the corporate sustainability/carbon discourse as an example, the article spells out how qualitative data analysis, grounded theory and Science and Technology Studies approaches can be interwoven to pursue a grounded and generalisable ethnographic study of discourse.

27. Oktober 2005 in Clichy-sous-Bois, einer Vorstadt von Paris: Zwei Jugendliche sterben auf der Flucht vor der Polizei in einem Umspannwerk. Im Nachgang entwickeln sich Unruhen zwischen Jugendlichen und der Polizei, die ein nationales Ausmaß erreichen und mehr als drei Wochen andauern. Die Ursachen und Hintergründe dieser Vorortunruhen werden in der öffentlichen Diskussion unterschiedlich gerahmt: als Konsequenz städtebaulicher und sozioökonomischer Problemlagen bestimmter Orte, als Ausdruck von wachsender Kriminalität in den banlieues (den Vororten französischer Städte) sowie als Folge mangelnder Integration ethnisch beziehungsweise religiös definierter Gruppen. Der Beitrag beleuchtet die Geschichte der Stigmatisierung der banlieues und ihrer Bewohner und zeigt aus einer diskurstheoretischen Perspektive Entwicklungslinien der „Krise der Vorstädte“ auf. Auf der Basis einer lexikometrischen Analyse des banlieues-Diskurses in der großen französischen Tageszeitung Le Monde seit den 1980er Jahren wird deutlich, dass die Stigmatisierung der banlieues und ihrer Bewohner als eine Verräumlichung, Versicherheitlichung und Ethnisierung gesellschaftlicher Problemlagen interpretiert werden kann. On the 27th of October 2005, two teenagers on the run from police died in an electric power station in Clichy-sous-Bois, a northern banlieue of Paris. In the days that followed, riots broke out between suburban youth and the French gendarmerie and spread rapidly to other banlieues across France. Public discussions of the (sub-)urban riots framed them differently: as a consequence of urbanistic and socio-economic problems in specific places, as an expression of a growing criminality in the banlieues, and as a result of the failed integration of ethnically and religiously-defined social groups. This paper illuminates the history of the stigmatisation of the French banlieues and its inhabitants and presents the genealogy of the so-called “crisis of the banlieues”. Using lexicometric analysis, it shows that the stigmatisation of the banlieues and its inhabitants can be interpreted as a spatialisation, securitisation, and ethnicisation of social problems.

Der Artikel erarbeitet zunächst theoretische Aspektes einer Sozialpsychologie des Nationalismus (Anderson, Lacan, Lorenzer, Volkan). Anschließend wende er sich dem deutschen Vergangenheitsdiskurs nach 1989/90 und den symbolischen Konstruktionen nationaler Selbstrepräsentanzen zu. The paper first develops theoretical aspects of a social psychology of nationalism (Anderson, Lacan, Lorenzer, Volkan). Then it approaches the german discourse about the nazi past after 1989/90 and the symbolic construction of national self representations.

"This paper aims at historicizing terrorism by focusing attention on how the current dominant discursive patterns, constituent elements of the 'global terrorism' dispositive, have come to existence. It brings to the fore the first robust international debate on terrorism which took place in the League of Nations following the Marseilles assassination (1934) and Shows its conspiratorial features, many of which are detectable in the discourse of terrorism among states after 9/11." (author's abstract)

"Dieser Beitrag untersucht die Implikationen der im Juli 2013 abgehaltenen Parlaments- und Präsidentschaftswahlen in Zimbabwe für den politischen Diskurs der Opposition, die den Staat weiterhin mit an den Menschenrechten orientierten moralischen und politischen Forderungen zu konfrontieren sucht. Seit dem Jahr 2000 hatten sowohl staatliche Akteure als auch die Opposition mit zwei polarisierenden Diskussionssträngen innerhalb des Menschenrechtsdiskurses - indem sie entweder das Recht auf Selbstbestimmung in den Vordergrund rückten oder die Bürger- und politischen Rechte - versucht, bestehende Machtverhältnisse und -strukturen zu hinterfragen. Die Beziehungen zwischen Staat und Gesellschaft waren in den Jahren nach der Jahrtausendwende extrem angespannt, nachdem staatliche Organe mit Menschenrechtsverletzungen darauf reagiert hatten, dass politische Macht und Legitimität der Regierung vonseiten der Opposition infrage gestellt wurden. Mit der relativen Beruhigung der Menschenrechtslage im Land seit Amtsantritt der Koalitionsregierung 2009 und im Verlauf und Anschluss der - trotz aller Verfahrensmängel - friedlichen Wahlen von 2013 steht die Opposition nun vor der Aufgabe, neue Wege einzuschlagen, um auch in Zukunft moralische und politische Forderungen an den Staat zu richten." (Autorenreferat), "This paper examines the implications of Zimbabwe's 2013 harmonized elections on the opposition's continued deployment of the rights-based discourse to make moral and political claims against and demands of the state. Since 2000, two polarizing strands of the human rights discourse - 1) the right to self-determination and 2) civil and political rights - were deployed by the state and the opposition, respectively, in order to challenge extant relations and structures of power. The acutely strained state-society relations in post-2000 Zimbabwe emanated from human rights violations by the state as it responded to challenges to its political power and legitimacy. However, the relative improvement in the human rights situation in the country since the 2009 coalition government came into office, and during and since the recently concluded peaceful 2013 elections - the flawed electoral process itself notwithstanding - suggests a need for alternative new ways to make moral and political demands of the state in the future." (author's abstract)

Norms in international relations are frequently contested and subjects of controversy. According to existing research contestation of norms can either lead to their strengthening or weakening. But under which conditions does contestation lead to either one? The authors argue that the type of contestation matters to explain the strengthening or weakening effects. Contestation around the application of norms in a specific situation does not question the norm as such. On the other hand, contestation of the validity of a norm over time often leads to a weakening of the norm.

"Qualitative Vergleiche widmen sich der Rekonstruktion komplexer sozialer Konstellationen des Verhältnisses von gesellschaftlichen Bedingungen, sozialen Institutionen und Akteurshandeln. Sie gehen damit über die schlichte Gegenüberstellung nationalen oder kulturspezifischer sozialer Realitäten hinaus, wie sie sowohl quantifizierende Kulturvergleiche als auch öffentliche Diskurse prägen. Ausgehend von der Problematik der Fokussierung und isolierten Betrachtung von Nationalstaaten in kulturvergleichender Perspektive stellt der Beitrag konzeptionell und anhand der Präsentation ausgewählter Ergebnisse einer rekonstruktiv-empirischen Untersuchung die Identifikation von 'Grammatiken' sozialer Phänomene als besonderes Potenzial einer qualitativen Komparatistik heraus." (Autorenreferat) "Qualitative comparisons aim to reconstruct complex social constellations considering the relation of societal conditions, social institutions and individual actions. Therewith they overcome simple confrontations of national or cultural phenomenon as they are presented in quantitative cross-cultural research as well as in public discourses. Based on the critique concerning the overemphasis of national states in comparative research the paper introduces conceptual basics of qualitative comparisons and presents selected findings of a qualitative comparative study. It is to be underlined that one specific benefit of qualitative comparisons lies within the identification of a 'grammar' of social phenomenon." (author's abstract)

Der Beitrag zielt darauf ab, konzeptionelle Unschärfen des arbeits- und industriesoziologischen Diskurses zur "Subjektivierung von Arbeit" zu reflektieren und zur Diskussion zu stellen. Als Grundlage dafür dient eine Bestandsaufnahme des Diskursverlaufs, der verschiedenen Analyseperspektiven und des Stands der Dinge. Aufgezeigt wird im Anschluss erstens, dass in der Debatte unterschiedliche Begriffsverständnisse zugrunde gelegt werden: Im engeren Sinne eine Subjektivierung der Erwerbstätigkeit; im weiteren Sinne eine Subjektivierung der Erwerbsperson einschließlich des gesamten sozialen Kontexts von Erwerbsarbeit. Beide Herangehensweisen eröffnen je unterschiedliche Potenziale und analytische Probleme. Zweitens impliziert der zeitdiagnostische Fokus auf eine Subjektivierung von Arbeit eine Prozessperspektive für die Analyse des Phänomens, die methodologische Probleme aufwirft. Lösbar scheinen diese Probleme durch eine Verschiebung der Analyseperspektive auf subjektivierte Arbeit. Drittens schließlich liegen den Analysen unterschiedliche (und nur selten explizierte) Konzepte von "Subjektivität" zu Grunde, die es auf einen gemeinsamen Nenner zu bringen gilt. Dazu wird ein Verfahrensvorschlag zur Diskussion gestellt., The contribution discusses conceptual vagueness in the debate on the subjectivation of work in German sociology of work. The discourse centers on a historical change in the significance of human subjectivity in the working world: Subjectivity is now being considered as a productive capacity rather than a disturbance in the labor process. The paper summarizes the course of the debate, the different perspectives of analysis and the state of affairs. It points, firstly, to analytical strengths and shortcomings of the different understandings of the concept involved: in a narrow sense, the focus is on the work practice only; in a broad sense, it is on the working person in total, including the whole social context of gainful employment. Secondly, the processual concept of Subjectivation causes methodological problems that can be overcome by focusing on forms of work involving subjectivity (subjectivated work). Finally, the discourse is based on different implicit conceptions of subjectivity that have to be integrated., AIS-Studien

"Im Beitrag wird die historische Entwicklung des gegenwärtigen globalen Stilldiskurses dargestellt. Zentrales Merkmal dieser Diskurs- Formation innerhalb der letzten 40 Jahre ist die Verschiebung des Stillens aus dem privaten Bereich der Mutter in die öffentliche Sphäre der Gesundheitsförderung. Grundlage dieser Untersuchung sind ausgewählte Policy- Dokumente der internationalen Gesundheitsorganisation WHO sowie der EU, die den Diskurs über das Stillen im Wesentlichen regulieren. Durch die Festsetzung von Stillen als „normal“ und „natürlich“ sind Mütter zahlreichen problematischen Fremdbeschreibungen ausgesetzt, die ihre Entscheidungsund Handlungsfähigkeit beschneiden. Der Beitrag zeigt die Fallstricke dieser versteckten Re-Biologisierung der Mutterrolle für aktuelle Debatten um moderne Elternschaft auf." (Autorenreferat) "This paper outlines the historical development of the current global breastfeeding discourse. Within the last 40 years the discourse formation has moved the question of breastfeeding from the private domain of the mother into the public sphere of health promotion. This article examines several WHO and EU policy documents that regulate discourse on breastfeeding in public. Mothers face several harmful imputations based on the fact that breastfeeding is pictured as “normal” and “natural”: Most importantly, they restrict women’s decision-making ability and capacity to act. This article exposes the pitfalls of this hidden re-biologization of the mother’s role for contemporary debates on modern parenthood." (author's abstract)

Inhalt: 1. Einleitung; 2. Der Weg zur Arbeitswelt des Postfordismus; 2.1 Die Arbeitswelt des Fordismus; 2.2 Die Flexibilisierung der Arbeit; 2.3 Die Subjektivierung der Arbeit; 3. Die Humanisierung der Arbeitswelt; 3.1 Begriffliche Annäherung; 3.2 Umrisse der Humanisierung der Arbeitswelt; 4. Michel Foucault und der Diskurs; 5. Kritik an Michel Foucault; 6. Die Weiterentwicklung der Diskursanalyse; 7. Vorgehen im Rahmen der eigenen Untersuchung; 7.1 Textauswahl; 7.2 Methodische Vorüberlegungen; 7.3 Methodisches Vorgehen und theoretische Bezüge; 8. Sozio-Ökonomische Rahmenbedingungen 1950-1989; 9. Der Diskurs um die Humanisierung der Arbeitswelt; 10. Der DGB und die Humanisierung der Arbeitswelt; 11. Die BDA und die Humanisierung der Arbeitswelt; 12. Diskursanalytische Einordnung von DGB und BDA; 13. Sozio-Ökonomische Rahmenbedingungen 1990-2009; 14. Bedeutung für die Subjektivierung der Arbeit; 15. Menschengerechte Arbeit heute (DGB: Gute Arbeit); 16. Fazit; 17. Anhang.

Genauso wie 'der Orient' und 'die arabisch‐islamische Welt' vor allem seit 9/11 in europäischen Massenmedien deutlich präsent sind, spielt auch 'Europa' in arabischen Medien zur der Rahmung und Erklärung von Nachrichten über internationales politisches Geschehen eine wichtige Rolle. Der vorliegende Beitrag untersucht, auf welche Weise Europa in diesen Diskursen erscheint, welche Imagination von ihm (re)produziert werden und wie demgegenüber das Eigene entworfen wird. Vor dem Hintergrund der Debatten um ein Provincializing Europe (CHAKRABARTY 2008) wird dabei diskutiert, inwieweit die herausgearbeiteten imaginativen Geographien Europa provinzialisieren, und inwieweit auch nicht. Die Untersuchung erfolgt am Beispiel von Beiträgen aus den Diskussions‐ und Meinungsforen der panarabischen Printmedien al‐Hayat, al‐Quds al‐Arabi und Asharq Alawsat. Hier kommen arabischsprachige Intellektuelle unterschiedlicher politischer, ideologischer und religiöser Strömungen zu gesellschaftspolitischen Themen zu Wort, sodass ein differenziertes Bild von Europa aus dem Material herausgearbeitet werden kann. Die Ergebnisse zeigen, dass die dominierenden Konstruktionen einerseits durch die altbekannte Vorstellung von Europa als Vorbild sowie als ausbeutende und rassistische Kolonialmacht geprägt sind. Auf der anderen Seite hat sich dieses Bild gegenüber den antikolonialen und reformorientierten Diskursen zur Zeit der europäischen Kolonialherrschaft in Nordafrika und im Nahen Osten in vieler Hinsicht auch verschoben und ausdifferenziert. Andere Identitäten werden nun ebenso als modern und (neo)kolonial beschrieben, wodurch Europa neue Attribute und Rollen zugewiesen werden. Dennoch kann von einem Provincializing Europe kaum die Rede sein. Zum einen gilt Europa bis heute als Innbegriff für Moderne und wird als Maßstab für die zivilisatorische Entwicklung von Gesellschaften herangezogen, wohingegen das Eigene als rückständig oder stagnierend abgewertet wird. Zum zweiten wird das Eigene beständig in der Position eines passiven Opfers (neo)kolonialer Strukturen gezeichnet und nicht – wie es ein Provincializing Europe erfordern würde – als aktives Subjekt, das Widerstand gegen Rassismus und (Neo)Kolonialismus zu leisten im Stande wäre oder selbst auf eine produktive Weise die Geschichte der Moderne mitgeschrieben hätte. Aufgrund der Persistenz, die den hegemonialen Diskursen über Europa in den hier untersuchten Zusammenhängen unterliegt, erweist sich das Projekt eines Provincializing Europe als äußerst schwierig. Gleichzeit offenbaren die Ergebnisse der Analyse jedoch auch die Notwendigkeit eines solchen Projektes, um die wahrgenommenen und beständig angeprangerten Strukturen der (neo)kolonialen Gegenwart aufbrechen zu können. After the terror attacks of 9/11, imaginative geographies of 'the Orient' and 'the Arab-Islamic world' became almost omnipresent in European mass media. They frame topics like terrorism, integration, discussions about headscarves and mosques or debates on initiatives like the Euromediterranean Partnership. The other way around, constructions of 'Europe' play also in an important role for explaining world and home news in Arab public discourses. While a lot of research has already been done on imaginations of 'the Orient' or 'the Arab-Islamic world' in European media, this article seeks to analyse constructions of ‘Europe’ in Arab media. How does Europe, as the Other, appear here and how does it constitute the Self? Against the background of the debates on Dipesh Chakrabarty's project "Provincializing Europe", the paper discusses in how far this idea is rearticulated in the analysed discourses. The argumentation draws empirically upon the opinion fora of the pan-Arab newspapers al-Hayat, al-Quds al-Arabi and Asharq Alawsat which belong to the most diverse and open fora for public debate in Arab media and therefore represent a large variety of world views. The results of the analysis show constructions of Europe which are to great extend characterized by the old and well-known imaginations of Europe as an ideal and at the same time as a colonial and racist power. In comparison to the public anti-colonial and reformist discourses during the European colonial age in Northern Africa and the Middle East the imaginations also changed and became much more complex. Other identities are also described as modern and as (neo)colonial, while Europe receives new attributes. Nevertheless, discursive constructions which are provincilizing Europe as the subject of modernity are hardly to be found. Despite all changes, Europe is still perceived as the embodiment of modernity, as a benchmark for development and as an ideal which should be followed. The Self is on the other hand described as backward, as an object and as a victim of (neo)colonialism. It is not constructed as an active subject, neither as a subject that tries to resist (neo)colonial structures nor as a subject that would have written a history of modernity itself, as the project of Provincializing Europe suggests. The persistence of the hegemonic discourses about Europe gives an idea about the diffi culties to realise such a project. Nevertheless, a Provincializing Europe seems to be necessary to break through the perceived and denunciated (neo)colonial structures and to overcome the level of mere accusations to the so called (neo)colonial aggressors.

"Motherhood and reproduction have been at the core of the feminist discourse about women's rights ever since its onset. For the first and second feminist movements, the right to abortion and the public recognition of motherhood have been main issues in the discourse on reproduction. Since the last two decades of the 20th century, the potentials of assisted reproductive technologies (ART) have opened up new venues of feminist discourse. In this paper the authors sketch the main feminist lines of argumentation regarding motherhood and reproduction since the 1970s, and they identify specific shifts in their recurrent issues. They argue that an essential contribution of feminism to the understanding of motherhood as a structuring category has been its insistence on the distinction between biological and social motherhood. Feminist discourse shows how ART has further decomposed biological motherhood and has altered the meaning of motherhood and reproduction. Feminist analysis maintains that despite the rhetoric of choice surrounding ART, these technologies have not increased women's reproductive freedom. The decomposition of biological motherhood, the medical, legal, and commercial development of reproduction, and the change in the social perception of motherhood have rather established new forms of control over female reproduction." (author's abstract)

"Meanwhile, immigrant integration is one of the top themes of the political and public discourse in Germany. The article explores – based on a content and argumentation analysis of policy documents and parliamentary debates – the political party conceptions of immigrant integration and asks for changing criteria of inclusion and exclusion and the redrawing of discursive as well as legal boundaries between citizens and non-citizens in Germany. By first applying Seyla Benhabib’s "paradox of democratic legitimacy" as a category of analysis and comparison of two parliamentary debates (concerning the 1990 Foreigner Law and the 2004 Immigration Law), it turns out that the formal "legitimacy quality" of arguments, in terms of justifying immigration and integration policies as balancing the interests of the national state with legitimate claims of immigrants, has decreased since Germany’s self-recognition as an immigration country. Second, by exploring how the term integration is defined, used and explained by political representatives and in official documents more recently, a growing interparty consensus is visible, according to which integration is primarily related to education and employability, and corresponding competencies of individual persons. Because of obvious analogies with discourses and laws in social and labor market policies, it is finally argued that the most promising explanation of the current German integration regime places integration within a far-reaching transformation of the German welfare system toward an activation state, in which rights are increasingly made conditional on individual performances that are considered beneficial to collective goals such as the economic development of overall society. Such an interpretation, however, qualifies premature diagnoses regarding a “return of assimilation” or "retreat of multiculturalism" as well as old-fashioned accounts of still existing elements of a former ethno-cultural understanding in Germany and so-called postnational and rights-based approaches." [author's abstract]

Interkulturell angemessene Diskursstrategien in der Fremdsprache zu vermitteln, z.B. in "International English", dürfte mehr zur Herausbildung interkultureller Kompetenzen beitragen, als vorwiegend kognitive und persönlichkeitsbezogene Übungsformen, wie sie in zahlreichen interkulturellen Trainingskonzepten zu finden sind. Der Beitrag nimmt Bezug auf Curricula und Trainingsmaterialien, die für Fremdsprachenschüler deutscher Sekundarschulen und für Zertifikatslehrgänge von Industrie- und Handelskammern in Deutschland und Österreich entwickelt wurden. Training students in the use of appropriate discourse strategies, e.g. in International English, may do more to encourage intercultural understanding than focussing on cognitive and personality-oriented methods prevalent in many intercultural training concepts. The paper is based on curricula and training material developed both for German secondary schools and for chambers of commerce in Germany and Austria.

"Die gegenwärtige Debatte um die Varianten des Kapitalismus in Mittel- und Osteuropa sind durch zwei unterschiedliche Theoriestränge gekennzeichnet, die beide eine Integration der Region in übergreifende Diskurse und ein Ende der bisherigen Transformationsforschung markieren. Zum einen wird seit einiger Zeit versucht, den Varieties-of-Capitalism-Ansatz (VoC) zu übertragen; zum anderen erfährt die Dependenz- und Weltsystem-Theorie eine Renaissance, die sich kritisch von VoC absetzt. Dennoch lassen sich die Stärken und Schwächen beider Theoriestränge als komplementär begreifen. In dieser Debatte spielt Ostdeutschland keine Rolle mehr, da sie sich auf nationalstaatliche Entitäten bezieht. Im abschließenden Teil des Beitrages wird der Versuch unternommen zu zeigen, dass sich, obgleich Ostdeutschland keine volkswirtschaftliche Einheit mehr ist, ein Blick auf die neuen Bundesländer lohnt. Deren Integration in die Weltwirtschaft kann als ein extremer Fall der 'dependent market economy' gedeutet werden, und sie führen zugleich die Dimension der Region in die Debatte ein." (Autorenreferat) "The present debate on the varieties of capitalism in Central and Eastern Europe is marked by two different theoretical strands, both of which highlight the integration of the region into overarching discourses, and the end of the transformation research which has been current until now. On the one hand, the attempt has been underway with some time to apply the Varieties-of-Capitalism (VoC) approach; on the other hand, the dependency and world-system theory is undergoing a renaissance, and taking a critical stance vis-à-vis VoC. But the strengths and weaknesses of both strands can be seen as complementary. East Germany no longer plays a role in this discussion, since it is a debate related to nation-state entities. In the concluding part of this paper, an attempt is made to show that despite no longer being a national economic unit, the consideration of the new East German states is still a useful exercise. ' case, and helps us at the same time to understand the regional dimension of the debate." (author's abstract)