Search

Die Buchreihe Mimesis präsentiert unter ihrem neuen Untertitel Romanische Literaturen der Welt ein innovatives und integrales Verständnis der Romania wie der Romanistik aus literaturwissenschaftlicher und kulturtheoretischer Perspektive. Sie trägt der Tatsache Rechnung, dass die faszinierende Entwicklung der romanischen Literaturen und Kulturen in Europa wie außerhalb Europas neue weltweite Dynamiken in Gang gesetzt hat, welche die großen Traditionen der Romania fortschreiben und auf neue Horizonte hin öffnen. In Mimesis kommt ein transareales, die europäische und die außereuropäische Welt romanischer Literaturen und Kulturen zusammendenkendes Verständnis der Romanistik zur Geltung, das über nationale wie disziplinäre Grenzziehungen hinweg die oft übersehenen Wechselwirkungen zwischen unterschiedlichen Traditions- und Entwicklungslinien in Europa und den Amerikas, in Afrika und Asien entfaltet. Im Archipel der Romanistik zeigt Mimesis auf, wie die dargestellte Wirklichkeit in den romanischen Literaturen der Welt die Tür zu einem vielsprachigen Kosmos verschiedenartiger Logiken öffnet.

This comparative grammar of Acadian and Louisiana French is the first extensive description of the varieties of French spoken in Canada and the United States of America. The analyses presented in this volume, taking into account diachronic and variational aspects, are based on a large corpus of existing and newly gathered linguistic data. Grammatical structures of the varieties under scrutiny are compared with each other as well as with those of European French.

Wie in Romanen vom Theater erzählt wird, steht im Mittelpunkt dieser Studie. Allerdings gilt ihr Interesse nicht der Bildungsidee in der Tradition von Goethes »Wilhelm Meister«, sondern den Funktionen erzählten Theaters wie sie nur in europäischer, vergleichender Perspektive zu beobachten sind. Dieser Blickwinkel erlaubt es, ein vor allem in der Germanistik abgehandeltes Phänomen in ganz anderem Licht zu zeigen und weltberühmte, scheinbar längst transparent gemachte Romane neu zu erschließen, aber auch weniger bekannte Werke vorzustellen. Am erzählten Gegenstand Theater wird jeweils das Verhältnis von Illusionierung und Einspielungsvermögen sondiert: Wie wird Fiktion wahrgenommen und welche weitergehenden Rückschlüsse lassen sich daraus für das Wechselverhältnis von Rezipient und Kunstwerk ziehen? Es geht also zunächst um poetologische Überlegungen, um die Funktion des Theatersujets für den Erzählprozeß. Darüberhinaus leistet »Erzähltes Theater« auch einen Beitrag zur Geschichte und Theorie der ästhetischen Erfahrung in der Moderne, exemplarisch veranschaulicht an der Wechselwirkung von Bühnenspiel und Publikum, von Theater und urbanem Raum. Anders gesagt: Die untersuchten Romane - vorgestellt in sechs Hauptkapiteln in chronologischer Folge - laden zu einem kunst-, sozial- und mediengeschichtlichen Streifzug durch die europäische Literatur des 19. und frühen 20. Jahrhunderts ein, zu einer Inspektion von Wahrnehmungsprozeduren, die bis heute nachwirken.

This collection assembles 30 contributions to three different colloquia of the international PatRom project. They cover very different issues culled from the entire range of research on Romance proper names and thus provide a comprehensive picture of present-day scholarly engagement with the names of persons in Romance cultures.

Ce volume contient le second des cinq tomes du grand ouvrage de Benjamin Constant intitulé'De la Religion, considérée dans sa source, ses formes et ses développements', tel qu'il est apparu dans sa version définitive. Il donne le texte revu par l'auteur, avec les variantes par rapport à la première édition et, dans les annexes particulièrement riches, un choix de manuscrits qui illustrent la méthode et les stratégies de travail de Constant. Celui-ci n'a pas seulement soigné la présentation, veillé à l'élégance du style en même temps qu'à la richesse érudite de son ouvrage, il a toujours poursuivi à travers les différentes rédactions et les transformations successives qu'il a opérées, des buts précis, autant pour ce qui touche à la théorie des religions que pour ce qui est des sous-entendus politiques. Le volume est enrichi d'une introduction générale, d'une chronologie et d'un apparat technique important: notes explicatives, un répertoire biographique des personnes mentionnées, bibliographie et index des noms propres. Il permet de juger de l'étonnante originalité des recherches de Benjamin Constant sur la religion et de la place exceptionnelle qu'elles occupent dans le contexte de l'époque.

AUFSTIEG UND NIEDERGANG DER RÖMISCHEN WELT (ANRW) ist ein internationales Gemeinschaftswerk historischer Wissenschaften. Seine Aufgabe besteht darin, alle wichtigen Aspekte der antiken römischen Welt sowie ihres Fortwirkens und Nachlebens in Mittelalter und Neuzeit nach dem gegenwärtigen Stand der Forschung in Einzelbeiträgen zu behandeln. Das Werk ist in 3 Teile gegliedert:I. Von den Anfängen Roms bis zum Ausgang der RepublikII. PrincipatIII. SpätantikeJeder der drei Teile umfaßt sechs systematische Rubriken, zwischen denen es vielfache Überschneidungen gibt: 1. Politische Geschichte, 2. Recht, 3. Religion, 4. Sprache und Literatur, 5. Philosophie und Wissenschaften, 6. Künste. ANRW ist ein handbuchartiges Übersichtswerk zu den römischen Studien im weitesten Sinne, mit Einschluß der Rezeptions- und Wirkungsgeschichte bis in die Gegenwart. Bei den Beiträgen handelt es sich entweder um zusammenfassende Darstellungen mit Bibliographie oder um Problem- und Forschungsberichte bzw. thematisch breit angelegte exemplarische Untersuchungen. Die Artikel erscheinen in deutscher, englischer, französischer oder italienischer Sprache. Zum Mitarbeiterstab gehören rund 1000 Gelehrte aus 35 Ländern. Der Vielfalt der Themen entsprechend gehören die Autoren hauptsächlich folgenden Fachrichtungen an: Alte, Mittelalterliche und Neue Geschichte; Byzantinistik, Slavistik; Klassische, Mittellateinische, Romanische und Orientalische Philologie; Klassische, Orientalische und Christliche Archäologie und Kunstgeschichte; Rechtswissenschaft; Religionswissenschaft und Theologie, besonders Kirchengeschichte und Patristik. In Vorbereitung sind:Teil II, Bd. 26,4: Religion - Vorkonstantinisches Christentum: Neues Testament - Sachthemen, FortsetzungTeil II, Bd. 37,4: Wissenschaften: Medizin und Biologie, Fortsetzung. Informationen zum Projekt und eine Übersicht über den Inhalt der einzelnen Bände finden Sie im Internet unter:http://www.bu.edu/ict/anrw/index.html Ferner gibt es eine Suchmaschine für die Stichwortsuche im Inhaltsverzeichnis aller bisher erschienenen Bände:http://www.uky.edu/ArtsSciences/Classics/biblio/anrw.html

Keine ausführliche Beschreibung für'Aristoteles als Wissenschaftstheoretiker'verfügbar.

No detailed description available for'L'époque des pères de l'Eglise jusqu'au V-e siècle'.

Ce travail s'inscrit dans les perspectives de la recherche en littérature comparée, éclairée par les acquis de l'analyse textuelle et de la narratologie. Les modalités narratives et les spécificités stylistiques des deux oeuvres y font l'objet d'une'lecture croisée'méthodique. Dans le cadre d'une réflexion sur la notion de'modernité', l'examen des techniques d'énonciation mises en oeuvre dans la'Recherche'et'Der Mann ohneEigenschaften'met en effet en valeur l'originalité de la relation instaurée entre narrateur, personnage central, et lecteur. Les'désarrois du moi', liés à une'crise du sujet'sensible dans le contexte historique et idéologique, sont le point nodal d'une nouvelle définition de la figure centrale, dont la vision du monde, le mode de pensée et le discours manifestent une attitude distanciée, dubitative et passive, analogue à celle du narrateur lui-même. Les'jeux de doubles'régissant le système des personnages participent eux aussi d'une mise en question à la fois ludique et critique des conventions de la narration classique. Jeux intra- et intertextuels servent une éthique et une esthétique du dubito ironique: par là se révèle la profonde connivence de ces'romans'par ailleurs si différents l'un de l'autre. Le souci de distanciation réflexive manifesté par les figures centrales et par l'instance narrative qui les met en scène nous invite à une relecture critique des discours et de leurs fonctions. Le jeu instauré avec le lecteur n'a donc rien de gratuit: il a pour fins dernières l'invention d'un nouveau rapport non seulement au monde, mais à la littérature même.