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Las escenas de los bajorrelieves del Templo Norte de Chichén Itzá han sido investigadas durante muchas décadas, y los estudiosos han coincidido en que ilustran el ritual de inauguración del nuevo rey o gobernante, quien atraviesa diversos desafíos y ordalías y quien se distingue por portar un turbante de serpiente. En este artículo ampliamos esta idea y argumentamos que la iconografía del Templo Norte muestra rituales particulares que también son descritos en una de las historias del Chilam Balam de Chumayel, que refiere a la entronización del famoso príncipe Hunac Ceel de Mayapán. Además, presentamos datos y consideraciones adicionales que nos llevan a proponer que Chichén Itzá, durante el período Postclásico temprano, tuvo un sistema de gobernanza dual jerarquizado, que más tarde continuó en Mayapán, sobreviviendo a la conquista española en el reino de Petén Itzá. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Two modified skulls from Pacbitun, Belize, one with a glyphic text, match ancient Maya depictions of trophies fashioned from war captives and worn by elite warriors. [ABSTRACT FROM AUTHOR]