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La valeur du Manifeste convivialiste ne depend pas de son contenu mais du sujet de l’enonciation : qui parle ? A l’origine, un groupe d’intellectuels francais. Or la France, battue en 1815 par les Anglais, en 1940 par les Allemands, en 1954 et 1962 par les Viet-namiens et les Algeriens, n’a rien a dire au monde. La seule chose dont elle puisse etre fiere, ce sont la Revolution et les Droits de l’homme de 1789, et l’abandon de son nationalisme pretentieux quand, en 1950, elle s’est reconciliee avec l’Allemagne pour construire l’Europe. Pour autant, pouvons-nous proclamer le convivialisme au nom d’une Europe qui a mene des guerres de civilisation d’une violence inouie contre les peuples du monde en les colonisant ? Certes, non. Mais nous pouvons prendre la parole en tant que citoyens du monde, en considerant les autres peuples comme nos concitoyens, nos freres en humanite. Le role des intellectuels est celui d’Antigone : parler au nom des lois non ecrites qui reglent notre vie profonde et sont niees par les pouvoirs officiels. Au nom de la paix et de la vie. Au nom d’un convivialisme mondial.

L’explosion demographique mexicaine des annees 1940-1970 se traduit actuellement par une tres forte croissance de l’effectif des personnes âgees. Cependant les systemes de prise en charge de cette population commencent a montrer leurs limites, car la solidarite intergenerationnelle au sein des – principale composante traditionnelle de cette prise en charge – devient de moins en moins supportable sous un regime de basse fecondite et faible mortalite. De son cote, le systeme de retraite ne permet pas d’assurer des ressources suffisantes a la majeure partie de ses beneficiaires. Face a ces contraintes, les generations successives ont entame depuis un certain temps un processus de desalarisation (passage du salariat a l’entreprenariat) au cours de leur vie active. Ce processus s’appuie souvent sur les ressources procurees par l’emigration internationale, afin de surmonter les defaillances des mecanismes traditionnels de prise en charge des personnes âgees.