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Este artículo es un acercamiento a la celebración popular de la semana santa que ha llegado a nuestros días, su evolución y, en particular, la evolución de los elementos que componen las cofradías como culto externo: nazarenos, costaleros y demás acompañantes, insignias y pasos. El origen de las hermandades de penitencia y los hitos de su transformación que influyen en la salida procesional, como son las limitaciones y prohibiciones eclesiásticas y civiles, las exclaustraciones y desamortizaciones, el exotismo, la politización y el turismo., This article is an approximation to the popular celebration of the holy week that has come to our days, his evolution and, especially, the evolution of the elements that compose the confraternities as external worship: Nazarenes, costaleros and other accompanists, emblems and steps. The origin of the fraternity of penance and the milestones of his transformation that influence the exit procesional, since they are the limitations and ecclesiastic and civil prohibitions, the secularizations and disentailments, the exotismo, the politicization and the tourism.

Este artículo es un acercamiento a la celebración popular de la semana santa que ha llegado a nuestros días, su evolución y, en particular, la evolución de los elementos que componen las cofradías como culto externo: nazarenos, costaleros y demás acompañantes, insignias y pasos. El origen de las hermandades de penitencia y los hitos de su transformación que influyen en la salida procesional, como son las limitaciones y prohibiciones eclesiásticas y civiles, las exclaustraciones y desamortizaciones, el exotismo, la politización y el turismo., This article is an approximation to the popular celebration of the holy week that has come to our days, his evolution and, especially, the evolution of the elements that compose the confraternities as external worship: Nazarenes, costaleros and other accompanists, emblems and steps. The origin of the fraternity of penance and the milestones of his transformation that influence the exit procesional, since they are the limitations and ecclesiastic and civil prohibitions, the secularizations and disentailments, the exotismo, the politicization and the tourism.