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In the 21st century, the uses of time continue to be subordinated to the needs of capitalist production, under the standards, moreover, of a completely exhausted production model: the Fordist model. This confinement assumed by the policies of law, that of labor flexibility understood in a unidirectional way (only in favor of satisfying the interests of business subjects), must be reversed by evaluating the socioeconomic impact that the neoliberal model of labor relations has caused, in terms of working time. With this, the opening of spaces for political-legal debate that critically and pro-labour promote the (urgent) reform of working time, in which transcendental issues are addressed, such as, at least, the relationship between productive work and (re)productive; the need to reverse the economic-business hegemony in the regulation of time, including work time; a more balanced use of internal flexibility of working time that satisfies the interests and needs of working people; a new reformulation of the regulations that promote a reconciliation of private and work life where the personal element is revitalized and in which the relationship between work and family expands to accommodate models of the latter other than the archetypal ones; the adaptation of the regulations to the demands of work in the digital age without incurring in the determinism of the economic narration or of technological self-absorption. En pleno siglo XXI los usos del tiempo continúan subordinados a las necesidades de producción capitalista, bajo los estándares, además, de un modelo de producción completamente agotado: el modelo fordista. Este encorsetamiento asumido por la política del derecho, el de la flexibilidad laboral entendida de forma unidireccional (a favor únicamente de la satisfacción de los intereses de los sujetos empresariales), ha de revertirse evaluando el impacto socioeconómico que ha provocado el modelo neoliberal de relaciones laborales en materia de tiempo de trabajo. Con ello, la apertura de espacios de debate políticos-jurídicos que promuevan de forma crítica y pro-labour la (inaplazable) reforma del tiempo de trabajo, en el que, se aborden cuestiones trascendentales como, al menos, las relaciones entre trabajo productivo y (re)productivo; la necesidad de revertir la hegemonía económico-empresarial en la regulación del tiempo, también del de trabajo; un uso de la flexibilidad interna del tiempo de trabajo más equilibrada que satisfaga intereses y necesidades de las personas trabajadoras; una nueva reformulación de la normativa que promueva una conciliación de la vida privada y de trabajo donde el elemento personal se revitalice y en el que la relación entre trabajo y familia se expanda para dar acogida a modelos de ésta distintos a los arquetípicos; la adaptación de la normativa a las exigencias del trabajo en la era digital sin incurrir en el determinismo de la narración economicista o de ensimismamiento tecnológico. No século XXI, os usos do tempo continuam subordinados às necessidades da produção capitalista, sob os padrões, aliás, de um modelo de produção completamente esgotado: o modelo fordista. Esse confinamento assumido pela política do direito, o da flexibilização trabalhista entendida de forma unidirecional (apenas em prol da satisfação dos interesses dos empresários), deve ser revertido avaliando o impacto socioeconômico que o modelo neoliberal de relações trabalhistas tem causado em termos de tempo de trabalho. Com isso, a abertura de espaços para o debate político-jurídico que promova de forma crítica e pro-labour a (urgente) reforma do tempo de trabalho, em que sejam abordadas questões transcendentais, como, pelo menos, a relação entre trabalho produtivo e (re)produtivo; a necessidade de reverter a hegemonia econômico-empresarial na regulação do tempo, inclusive do tempo de trabalho; uma utilização mais equilibrada da flexibilidade interna do tempo de trabalho que satisfaça os interesses e necessidades dos trabalhadores; uma nova reformulação dos regulamentos que promovam uma conciliação da vida privada e profissional onde o elemento pessoal é revitalizado e em que a relação entre trabalho e família se expande para acomodar modelos desta última que não os arquetípicos; a adaptação das regulamentações às exigências do trabalho na era digital sem incorrer no determinismo da narração econômica ou do ensimesmamento tecnológico.

This article contributes to the study of market and state dynamics combined in the precariousness of life and the reproductive capacity of the absolutely impoverished population in the context of economic globalization. For this, the case of the penalized population in the city of Quito, capital of Ecuador, between 1980 and 2020 is analyzed. This time span allows a common criticism of two apparently antagonistic state projects, the neoliberal and the progressive neo-developmentist. Keywords: reproductive work; drug policy; criminal sanction; advanced capitalism; state., Este artículo aporta al estudio de las dinámicas de mercado y estado combinadas en la precarización de la vida y la capacidad de reproducción de la población absolutamente depauperada en el contexto de la globalización económica. Para ello se analiza el caso de la población penalizada en la ciudad de Quito, capital de Ecuador, entre 1980 y 2020. Este arco temporal permite una crítica común a dos proyectos de estado aparentemente antagónicos, el neoliberal y el progresista neodesarrollista. Palabras clave: trabajo reproductivo; política sobre drogas; sanción penal; capitalismo avanzado; estado., Este artigo contribui para o estudo das dinâmicas do mercado e do Estado combinadas na precariedade da vida e na capacidade reprodutiva da população absolutamente empobrecida no contexto da globalização econômica. Para isso, analisa-se o caso da população penalizada na cidade de Quito, capital do Equador, entre 1980 e 2020. Esse período permite uma crítica comum a dois projetos de Estado aparentemente antagônicos, o neoliberal e o neodesenvolvimentista progressista. Palavras-chave: trabalho reprodutivo; política de drogas; sanção criminal; capitalismo avançado; estado.

Os dilemas laborais e cotidianos são fomentados a cada vez mais em situações limites e para as pessoas que possuem condições escassas de sobrevivência. Será na busca por compreender a situação vivenciada pelas Técnicas de Enfermagem em condição periférica da Baixada Fluminense no contexto de pandemia que a pesquisa é tecida. Por objetivo maior, busca-se compreender as imbricações que fazem parte do cotidiano e trabalho das Técnicas de Enfermagem no cenário pandêmico. Tem-se, por primeiro objetivo específico, compreender a precarização das Técnicas de Enfermagem e a feminização da função; por segundo, compreender os desafios dessas mulheres nos espaços e situações periféricas; por terceiro, e último, elucidar as vivências desiguais na escala da casa na pandemia. A metodologia é orientada por base teórica sobre a temática e assuntos que perpassam a pesquisa, e levantamentos de dados primários (questionário semiestruturado) e secundários (portais de órgãos da categoria), onde assim pode identificar uma divisão sexual do trabalho e desigual na realização dos trabalhos reprodutivos, e outros desafios na escala da casa e cidade para as mulheres que fazem parte da linha de frente no combate da Covid-19. A partir disso, acredita-se que a ciência geográfica contribui enormemente com a temática apresentada.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) La precarización del mercado laboral peruano traducida en la continua pérdida de derechos sociales y estabilidad por las políticas neoliberales afecta la empleabilidad de las profesionales universitarias. Ellas, a pesar de contar con altas calificaciones se encontrarán en situación de subempleo, desempleo o informalidad; no obstante, continúan capacitándose con la expectativa de empleabilidad. Dicha precariedad repercute en el trabajo reproductivo, pues tendrán que minimizar la dedicación de labores domésticas, la provisión de cuidados y afectos, en favor del desarrollo profesional. Este problema es diferencialmente vivenciado por mujeres de distinta clase social, generación, etnia y nacionalidad. La presente investigación analizó las trayectorias laborales de mujeres profesionales pertenecientes a tres generaciones: mayor (55-69 años) intermedia (40 a 55 años) y joven (28 a 39 años). El objetivo fue comprender las estrategias que ellas usaron para lidiar con el conflicto entre el trabajo productivo y reproductivo durante su trayectoria. Se usó la metodología cualitativa a través del método de entrevistas virtuales semiestructuradas. El estudio reveló que las mujeres jóvenes afectadas por la inestabilidad laboral postergaron la maternidad y minimizaron las relaciones amorosas. Las mujeres intermedias cargadas de múltiples empleos recurrieron a la tercerización doméstica para atender a sus hijos. Las mujeres mayores, poseedoras de estabilidad económica, centraron en su propio cuidado además de fortalecer debilitados vínculos familiares. Dichas estrategias estarían influenciadas por una visión emprendedurista que junto a una racionalidad neoliberal resignificarían la precariedad laboral como realización profesional, empoderamiento femenino e independencia; por lo que no se auto percibieron como precarias. En esta línea se observó que ellas se esforzaban en adquirir capitales simbólicos concretados en diplomas además de capitales sociales como las amistades influyentes con la expectativa de acceder a un empleo favorable. Así mismo, los modos sutiles de discriminación de género, el acoso sexual, además de la desigual carga doméstica evidenciarían la vigencia de estereotipos de género tradicionales. No obstante, su difícil reconocimiento ocasionaría que muchas de las mujeres analizadas no se auto percibieran como discriminadas. The heightened insecurity of the Peruvian labor market in the form of continued loss of social rights and stability due to neoliberal policies affects the employability of university professionals. While these workers are highly skilled, they find themselves unemployed, underemployed or in informal work agreements; however, they continue their professional development to improve their employability. Such insecurity has repercussions in reproductive work as these workers must minimize their dedication to domestic tasks—providing materially and emotionally—in favor of professional development. This problem is experienced differently by women from different social classes, generations, ethnicities, and nationalities. The presented work analyzed the career paths of professional women belonging to three generations: older (55-69 year), middle-aged (40-55 years), and young (28-39 years). The objective was to understand the strategies they used to manage the conflicts faced between productive and reproductive work throughout their careers. A qualitative methodology was chosen through the use of semi-structured virtual interviews. The study revealed that young women affected by job insecurity delayed motherhood and minimized romantic relationships. The middle-age group burdened with multiple jobs relied on domestic outsourcing to care for their children. The older group, with greater economic stability, focused on caring for themselves as well as strengthening their weakened family links. Such strategies have been influenced by an entrepreneur-like vision that, together with a neoliberal rationality, redefine job insecurity as professional fulfillment, female empowerment, and independence, ensuring that they don’t perceive themselves as being job-insecure. Accordingly, the women were observed to have worked to acquire forms of symbolic capital, such as diplomas, as well as forms of social capital, such as influential connections, with the expectation of gaining favorable employment. In addition, the subtle forms of gender discrimination, sexual harassment, and unequal share of domestic responsibilities evidence the continued existence of traditional gender stereotypes. However, the difficulty in recognizing these issues resulted in many of the women analyzed not considering themselves as having been discriminated against. A precariedade do mercado de trabalho peruano, traduzida na contínua perda de direitos e estabilidade sociais devido às políticas neoliberais, afeta a empregabilidade dos profissionais universitários. Elas encontram-se, apesar de possuírem altas qualificações, em situação de subemprego, desemprego ou informalidade; no entanto, continuam a treinar com a expectativa de empregabilidade. Essa precariedade afeta o trabalho reprodutivo, pois elas terão que minimizar a dedicação do trabalho doméstico, a prestação de cuidados e carinho, em prol do desenvolvimento profissional. Esse problema é vivenciado de forma diferenciada por mulheres de diferentes classes sociais, gerações, etnias e nacionalidades. A presente investigação analisou as trajetórias laborais de mulheres profissionais pertencentes a três gerações: mais velhas (55-69 anos), intermediárias (40 a 55 anos) e jovens (28 a 39 anos). O objetivo foi compreender as estratégias que utilizaram para lidar com o conflito entre o trabalho produtivo e o trabalho reprodutivo ao longo da carreira. A metodologia qualitativa foi utilizada por meio do método de entrevista virtual semiestruturada. O estudo revelou que as jovens afetadas pela instabilidade no trabalho adiaram a maternidade e minimizaram os relacionamentos amorosos. Mulheres intermediárias sobrecarregadas com vários empregos recorreram à terceirização doméstica para cuidar de seus filhos. As mulheres idosas, possuidoras de estabilidade econômica, voltaram-se para o próprio cuidado, além de fortalecer os laços familiares fragilizados. Essas estratégias seriam influenciadas por uma visão empreendedora que, aliada a uma racionalidade neoliberal, ressignificaria a insegurança no trabalho como a realização profissional, o empoderamento e a independência feminina; portanto, elas não se percebiam como precárias. Nesse sentido, observou-se que se esforçaram para adquirir capital simbólico, concretizado em diplomas, bem como capital social como amigos influentes na expectativa de acesso a um emprego favorável. Da mesma forma, os modos sutis de discriminação de gênero, assédio sexual, além do fardo doméstico desigual, mostrariam a validade dos estereótipos tradicionais de gênero. No entanto, seu difícil reconhecimento faria com que muitas delas não se percebessem como discriminadas. CAPES: código de financiamento - 001

RESUMEN El texto aborda las contribuciones del feminismo, cuyo epicentro es el examen del trabajo reproductivo y de cuidados, al paradigma de los comunes. Partiendo de los aportes iniciales, desde el norte, de las autoras marxistas que participaron en la campaña por el Salario para el Trabajo Doméstico y del ecofeminismo internacionalista de las pensadoras de Bielefeld, las elaboraciones se desplazan y entretejen en el presente con perspectivas que provienen del sur, concretamente de América Latina. El texto ofrece un recorrido en el que se subrayan las continuidades y novedades con respecto a los análisis precedentes. Entre las novedades se destaca el examen de las luchas reproductivas, con un foco en el reordenamiento desarrollado desde la perspectiva de la economía popular. Se señalan, además, otras aproximaciones que subrayan el vínculo entre los trabajos de sostenimiento de la vida y la defensa del territorio, la repolitización de la violencia machista, la crítica a la idealización de lo comunitario y la reformulación del principio de comunalidad a partir de la reproducción y los cuidados. La importancia del común reproductivo, elaborado desde los feminismos, representa un aporte fundamental a la hora de vertebrar los análisis y las luchas contemporáneas. ABSTRACT The text approaches the contributions of feminism, whose epicenter is the examination of reproductive and care work, to the paradigm of the commons. Starting from the initial contributions, from the north, of female Marxist authors who participated in the campaign for the Salary for Domestic Work and from the internationalist Ecofeminism of the Bielefeld thinkers, the elaborations move and interweave in the present with perspectives that arise from the south, specifically from Latin America. The text offers a journey in which the continuities and innovations with respect to prior analysis are underlined. Among the innovations, the examination of reproductive struggles are highlighted, with a focus on the reordering developed from the perspective of the popular economy. Additionally, other approaches are noted which underline the connection between the work on the sustenance of life and the defense of the territory, the repolitization of misogynist violence, the critique of the idealization of the communal, and the reformulation of the principal of communality starting from reproduction and care. The importance of the reproductive commons, elaborated from feminisms, represents a fundamental contribution at the moment of establishing a through line for the contemporary analysis and struggles. RESUMO Este texto aborda as contribuições do feminismo, cujo epicentro é o exame do trabalho reprodutivo e de cuidados, para o paradigma dos comuns. Partindo das contribuições iniciais, do Norte, as autoras marxistas que participaram da campanha pelo Salário para o Trabalho Doméstico e do ecofeminismo internacional das pensadoras de Bielefeld, as elaborações são deslocadas e fusionadas no presente com perspectivas que provêm do Sul, em específico da América Latina. Este trabalho apresenta um percorrido em que são destacadas as continuidades e as novidades a respeito das análises precedentes. Entre as novidades, é destacado o exame das lutas reprodutivas, com foco no reordenamento desenvolvido sob a perspectiva da economia popular. Além disso, são sinalizadas outras aproximações que salientam o vínculo entre os trabalhos de sustento da vida e da defesa do território, a repolitização da violência machista, a crítica à idealização do comunitário e a reformulação do princípio de comunalidade a partir da reprodução e dos cuidados. A importância do comum reprodutivo, elaborado com base nos feminismos, representa uma contribuição fundamental no momento de vertebrar as análises e as lutas contemporâneas.

Resumo Discute-se, neste artigo, o patrimônio conceitual da Psicologia do Trabalho à análise do trabalho reprodutivo (doméstico). Através dos conceitos da Psicodinâmica do Trabalho, da Ergonomia e da Teoria da Divisão Sexual do Trabalho, evidencia-se a realização de um trabalho com prescrições informais, imprecisas, subentendidas e com enorme variabilidade. O trabalho é mobilizado por uma inteligência da prática, pelo uso dos saberes e sagacidades do corpo no cumprimento das tarefas designadas diariamente às empregadas domésticas. Ressalta-se, aqui, a premência da sistematização e da normatização das condições de trabalho, especialmente sobre os níveis de riscos e instrumental de trabalho e de proteção. Abstract This article discusses the conceptual heritage of work psychology through the analysis of domestic work. Through the concept of work psychodynamics, ergonomics and the theory of work sexual division, it can been shown that work is carried out with informal, inaccurate, implied prescriptions and enormous variability. Work is marshalled by intelligent practice, by knowledge and the body´s sagacity while carrying out daily tasks assigned to domestic servants. It is worth noting the urgency for systemization and normalization of working conditions especially regarding risk levels, instrumentation and health and safety.

CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico A relação de (im)produtividade do trabalho reprodutivo é um debate que se faz constante no campo do feminismo, uma vez que a questão da divisão sexual do trabalho e a da realização das atividades de reprodução em uma esfera privada à margem da produção do valor – tidas como responsabilidade da mulher – são constantemente relacionadas à opressão feminina. Assim, muitos debates são realizados no que tange, por um lado, à questão da (im)produtividade deste trabalho nas relações capitalistas de produção e, por outro, à necessidade de socialização, assalariamento ou transferência destas atividades à esfera produtiva como condição essencial à alteração nas relações de opressão vivenciadas pelas mulheres no sistema de produção capitalista. Isto posto, este trabalho objetiva analisar o desenvolvimento de um setor econômico no qual o trabalho envolvido no processo de reprodução da força de trabalho é também produtor e criador de valor, constituindo relações de exploração a partir de relações de opressão que, ao mesmo tempo, as reforça. Buscamos ainda analisar as limitações das teorias que explicam o caráter produtivo do trabalho reprodutivo em geral bem como discutir as potencialidades e limites da transformação do trabalho reprodutivo em trabalho produtivo para uma real emancipação da mulher. Os dados apresentados foram coletados por análises documentais e dados estatísticos secundários, e a análise foi realizada a partir de uma perspectiva materialista histórica. Buscamos apreender e realizar reflexões acerca das categorias trabalho, trabalho produtivo e improdutivo, trabalho reprodutivo, opressão e exploração. Concluímos que as relações de opressão são engendradas pelas e engendram as relações de exploração. Assim, a apropriação produtiva do trabalho reprodutivo não necessariamente significa um avanço para a luta feminista e a emancipação das mulheres, pois ela expressa mais uma fonte de exploração de força de trabalho pelo capital, que, se permite a superação singular da opressão de algumas mulheres no cotidiano da reprodução da vida de trabalhadoras e trabalhadores, não supera a condição de exploração que engendra a universalidade de opressões sob o capitalismo, conforme as necessidades de valorização do valor. Transformar essa condição de exploração em móvel de luta pela emancipação humana é uma tarefa posta à classe trabalhadora que tem como horizonte a superação de toda e qualquer forma de opressão. Colocamos, portanto, que a busca pela real Emancipação da mulher, e ainda mais pela Emancipação Humana, implica a busca da superação da alienação do trabalho e da alienação entre os sexos. The relation of (un)productivity of reproductive work is a constant debate in feminism, since the issue of sexual division of labor and the performance of reproduction activities in a private sphere on the fringes of value production. - taken as the women's responsibility - are constantly related to female oppression. Thus, many debates are held regarding, on the one hand, the issue of the (un)productivity of this work in the capitalist relations of production and, on the other hand, the need for socialization, wage-earning or transfer of these activities to the productive sphere as an essential condition for the change in the relations of oppression experienced by women in the capitalist production system. That said, this paper aims to analyze the development of an economic sector which the work involved in the process of reproduction of the workforce is also a producer and creator of value, constituting exploitative relations based on oppressive relations that, at the same time, reinforces them. We also seek to analyze the theorie's limitations that explain the productive character of reproductive work in general as well as discuss the potentialities and limits of the transformation of reproductive work into productive work for a real emancipation of women. The data presented were collected by documentary analysis and secondary statistical data, and the analysis was performed from a historical materialistic perspective. We seek to apprehend and make reflections on the categories work, productive and unproductive work, reproductive work, oppression and exploitation. We conclude that the relations of oppression are engendered by and engender the relations of exploitation. Thus, the productive appropriation of reproductive labor does not necessarily mean a breakthrough for feminist struggle and women's emancipation, as it expresses yet another source of labor-force exploitation by capital, which allows the unique overcoming of some women's oppression in the daily reproduction of the life of workers, it does not surpass the condition of exploitation that engenders the universality of oppression under capitalism, according to the needs of value appreciation. Transforming this condition of exploitation into struggle for human emancipation is a task put to the working class whose horizon is to overcome any and all forms of oppression. We put, therefore, that the search for the real Emancipation of women, and even more for Human Emancipation, implies the search for overcoming the alienation of labor and the alienation between the sexes.

Orientador: Prof. Dr. Paris Yeros Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós Graduação em Economia Política Mundial, São Bernardo do Campo, 2020. A partir dos anos 1990, como resposta às consequências sociais do ajuste estrutural insurgiram os Programas de Transferência Condicional de Renda (PTRC) em diferentes localidades ao redor do mundo, especialmente no Sul Global. Esses programas caracterizam-se pela transferência direta de renda para pessoas em situação de extrema pobreza, sobretudo mulheres, mediante o cumprimento de condicionalidades geralmente relacionados à saúde e à educação. A presente pesquisa visa articular o debate do Sul Agrário sobre reservas de trabalho e reprodução social com a evolução dos PTRC no Sul Global. Para tanto, analisaremos a evolução e indicadores sobre a inserção das mulheres no mercado de trabalho global e nas reservas de trabalho. A seguir, compararemos esses dados com a evolução do PTRC, especialmente na América Latina. Por fim, o trabalho propõe algumas reflexões acerca do Programa Bolsa Família Esta pesquisa busca avaliar criticamente a incidência dessas políticas no Sul Global, bem como seu impacto na reprodução social de pessoas em situação de pobreza. Since the 1990s, in response to the social consequences of structural adjustment, Conditional Cash Transfer Programs (CCT) have emerged in different locations around the world, especially in the Global South. These programs are characterized by the direct transfer of income to people in extreme poverty, especially women, through the fulfillment of conditionalities, generally related to health and education. This research aims to articulate the South Agrarian debate on labor reserves and social reproduction with the evolution of PTRCs in the Global South. To this end, we will analyze the evolution and indicators on the insertion of women in the global labor market and in labor reserves. Next, we will compare these data with the evolution of the CCT, especially in Latin America. Finally, the work proposes some reflections about Bolsa Familia Program. This research seeks to critically assess the incidence of these policies in the Global South, as well as their impact on the social reproduction of people in situations of poverty.

RESUMEN Este artículo pretende problematizar el concepto de trabajo desde diversas perspectivas teóricas. Incorporando el análisis de la organización social del trabajo total, revisa los principales debates por los cuales se ha cuestionado la comprensión del trabajo desde la perspectiva del empleo. Por el contrario, el texto invita a una reflexión mayor respecto de los nuevos entendimientos para el estudio del trabajo total y focaliza su interés en dialogar con nuevas perspectivas teóricas que han ido abriendo posibilidades para una nueva y compleja comprensión del trabajo. Las categorías de reproducción social, la perspectiva de género y el trabajo doméstico son los principales articulares de esta reflexión. ABSTRACT This paper aims to problematize the concept of labour from diverse theoretical perspectives. Incorporating the total social organization of labour’s analysis, the article revise the principal debates by which has been criticised the comprehension of labour from an employment’s perspective. On the contrary, the article invite to a deeply reflexion on some new ways of understanding the total labour and focalising its interest in bargaining new theoretical perspectives which has been opening possibilities for innovative and complex comprehension of labour. The categories of social reproduction, gender perspective and housework are the main articulators of the reflexion. RESUMO Este artigo tem como objetivo problematizar o conceito de trabalho a partir de diferentes perspectivas teóricas. Incorporando a análise da organizando social de todo o trabalho, analisa os principais debates que questionavam a compreensao do trabalho a partir da perspectiva de emprego. Pelo contrário, o texto convida ainda a reflexao sobre novos entendimentos para o estudo do trabalho total e se concentra o seuinteresse em diálogo com novas perspectivas teóricas que abriram possibilidades para uma nova e complexa compreensao do trabalho. Categorías de reprodujo social, genero e trabalho doméstico sao a principal articulando desta reflexao.

El texto aborda las contribuciones del feminismo, cuyo epicentro es el examen del trabajo reproductivo y de cuidados, al paradigma de los comunes. Partiendo de los aportes iniciales, desde el norte, de las autoras marxistas que participaron en la campaña por el Salario para el Trabajo Doméstico y del ecofeminismo internacionalista de las pensadoras de Bielefeld, las elaboraciones se desplazan y entretejen en el presente con perspectivas que provienen del sur, concretamente de América Latina. El texto ofrece un recorrido en el que se subrayan las continuidades y novedades con respecto a los análisis precedentes. Entre las novedades se destaca el examen de las luchas reproductivas, con un foco en el reordenamiento desarrollado desde la perspectiva de la economía popular. Se señalan, además, otras aproximaciones que subrayan el vínculo entre los trabajos de sostenimiento de la vida y la defensa del territorio, la repolitización de la violencia machista, la crítica a la idealización de lo comunitario y la reformulación del principio de comunalidad a partir de la reproducción y los cuidados. La importancia del común reproductivo, elaborado desde los feminismos, representa un aporte fundamental a la hora de vertebrar los análisis y las luchas contemporáneas. The text approaches the contributions of feminism, whose epicenter is the examination of reproductive and care work, to the paradigm of the commons. Starting from the initial contributions, from the north, of female Marxist authors who participated in the campaign for the Salary for Domestic Work and from the internationalist Ecofeminism of the Bielefeld thinkers, the elaborations move and interweave in the present with perspectives that arise from the south, specifically from Latin America. The text offers a journey in which the continuities and innovations with respect to prior analysis are underlined. Among the innovations, the examination of reproductive struggles are highlighted, with a focus on the reordering developed from the perspective of the popular economy. Additionally, other approaches are noted which underline the connection between the work on the sustenance of life and the defense of the territory, the repolitization of misogynist violence, the critique of the idealization of the communal, and the reformulation of the principal of communality starting from reproduction and care. The importance of the reproductive commons, elaborated from feminisms, represents a fundamental contribution at the moment of establishing a through line for the contemporary analysis and struggles. Este texto aborda as contribuições do feminismo, cujo epicentro é o exame do trabalho reprodutivo e de cuidados, para o paradigma dos comuns. Partindo das contribuições iniciais, do Norte, as autoras marxistas que participaram da campanha pelo Salário para o Trabalho Doméstico e do ecofeminismo internacional das pensadoras de Bielefeld, as elaborações são deslocadas e fusionadas no presente com perspectivas que provêm do Sul, em específico da América Latina. Este trabalho apresenta um percorrido em que são destacadas as continuidades e as novidades a respeito das análises precedentes. Entre as novidades, é destacado o exame das lutas reprodutivas, com foco no reordenamento desenvolvido sob a perspectiva da economia popular. Além disso, são sinalizadas outras aproximações que salientam o vínculo entre os trabalhos de sustento da vida e da defesa do território, a repolitização da violência machista, a crítica à idealização do comunitário e a reformulação do princípio de comunalidade a partir da reprodução e dos cuidados. A importância do comum reprodutivo, elaborado com base nos feminismos, representa uma contribuição fundamental no momento de vertebrar as análises e as lutas contemporâneas.

resumo Este artigo objetiva analisar a divisão sexual do trabalho no Brasil e entre suas regiões. Para tanto, foram realizadas estatísticas descritivas, com base na Pnad 2004 e 2014, da participação no mercado de trabalho, da participação nos afazeres domésticos, das horas de afazeres domésticos e das horas trabalhadas. Os resultados revelam que a divisão sexual do trabalho é desigual e desfavorável para as mulheres brasileiras, não havendo muita heterogeneidade entre as regiões. abstract This article aims to analyze and compare aspects of the gender-based division of labor between the regions of Brazil. To this end, we performed descriptive statistical analyses of participation in the labor market, participation in domestic activities, hours of housework and total hours worked. The results reveal that the gender-based division of labor is unequal and unfavorable to Brazilian women and that there is not great heterogeneity between regions.

Diante do aumento dos deslocamentos globais e de ascensão de partidos e gestões administrativas cujas plataformas giram em torno de políticas anti-imigração, propõe-se uma reflexão acerca das condições de exercício da cidadania por um tipo de migrante “que interessa”: as trabalhadoras da reprodução social, intensamente demandadas no norte global ou em metrópoles do sul. Por meio de abordagem qualitativa e pesquisa bibliográfica, observou-se que as condições de pertencimento e participação destas mulheres precisam ser parcialmente promovidas, a fim de que tais demandas sejam supridas, e que contradições relativas às relações sociais de classe, “raça”/etnia e sexo precisam ser superadas.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2020-06-28T18:26:56Z No. of bitstreams: 2 Renata Brasileiro Franco.pdf: 3928439 bytes, checksum: 54717705ceb1b5c6ac32df0b0924bc61 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2020-06-28T18:26:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Renata Brasileiro Franco.pdf: 3928439 bytes, checksum: 54717705ceb1b5c6ac32df0b0924bc61 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2019-12-19 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES Fundação Araucária de Apoio ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Estado do Paraná (FA) The present research seeks to understand the work and gender inequalities among the of the peasant women faxinalenses, identifying the activities performed by them in productive and reproductive labor, as well as their participation and organization of resistance and fight in the field. To answer the objectives, bibliographical, documentary and field investigations were carried out. In this sense, a case study of Quali-quantitative character was carried out, being descriptive-interpretative, which took as a sample the faxinais of Marmeleiro de Baixo, in Rebouças, PR and Linha Paraná Anta Gorda, in Prudentópolis, PR. The research was divided into three chapters: the first deals on peasantry from the resistance in the faxinais; The second is a discussion about gender and sexual division of labor in the field, as well as the movement of fight and resistance of peasant women; And the third, discusses the performance of women faxinalenses in productive and reproductive labor and their visibility and valorization, as well as the participation and organization of these women. To this end, the empirical data collection was made from structured interviews and participant observation, in the respective faxinais, as well as in meetings of the APF and at the 7th State Meeting of the Faxinalenses. Thus, it was possible to understand how the sexual division of labor in the productive units is given, in which the reproductive labor falls under the responsibility, almost integral, of the women faxinalense. The productive labor is subdivided into: outside the house, this being the agricultural activities, in which women perform, together with their husbands and daughters; and the productive labor in the scope of the house, which is related to the commercialization of the artisan production, the products of the vegetable garden and animals, remembering that these, are carried out care practices that, most of them, are the responsibility of women. This entails the execution of the double and/or triple working hours of women. In addition to the work, women participate and organize themselves in social movements or groups of women to resist and fight against the reproduction of practices of oppression and domination. A presente pesquisa buscou compreender o trabalho e as desigualdades de gênero entre as mulheres camponesas faxinalenses, identificando quais são as atividades executadas por elas no trabalho produtivo e reprodutivo, bem como sua participação e organização da resistência e luta no campo. Para responder os objetivos foram feitas investigações bibliográficas, documentais e de campo. Nesse sentido, realizou-se um estudo de caso de caráter quali-quantitativo, sendo descritivo-interpretativo, que tomou como amostra os faxinais do Marmeleiro de Baixo, em Rebouças, PR e Linha Paraná Anta Gorda, em Prudentópolis, PR. A pesquisa foi dividida em três capítulos: o primeiro trata sobre campesinato a partir da resistência nos faxinais; o segundo versa sobre gênero e a divisão sexual do trabalho no campo, bem como o movimento de luta e resistência das mulheres camponesas; e o terceiro, aborda sobre a atuação das mulheres faxinalenses no trabalho produtivo e reprodutivo e sua visibilidade e valorização, bem como a participação e organização dessas mulheres. Para tanto, a coleta de dados empíricos foi realizada a partir de entrevistas estruturadas e observação participante, nos respectivos faxinais, assim como, em reuniões da APF e no 7° Encontro Estadual das/os faxinalenses. Desse modo, foi possível compreender como se dá a divisão sexual do trabalho nas unidades produtivas, no qual o trabalho reprodutivo recai sob responsabilidade, quase que integral, das mulheres faxinalenses. O trabalho produtivo se subdivide em: fora da casa, sendo este as atividades agrícolas, no qual as mulheres realizam, juntamente com seus maridos e filhas/os; e o trabalho produtivo no âmbito da casa, que está relacionado a comercialização da produção artesanal, dos produtos da horta e dos animais, lembrando que esses, são realizadas práticas de cuidado que, em sua maioria, são de responsabilidade das mulheres. Isso acarreta na execução da dupla e/ou tripla jornada de trabalho pelas mulheres. Além do trabalho, as mulheres participam e se organizam em movimentos sociais ou grupos de mulheres para resistir e lutar contra a reprodução de práticas de opressão e dominação oriundas do Estado, bem como, da própria família. Desse modo, essas mulheres vão construindo um espaço de luta e resistência a favor de seus direitos.

Este estudo visa a compreender o modo pelo qual mulheres brasileiras participantes da cadeia internacional do trabalho reprodutivo são subjetivadas pela migração, pelas normas de gênero e pelo trabalho reprodutivo. Partindo dos estudos Foucaultianos sobre a formação subjetividade(s), esta pesquisa analisa os efeitos do “acontecimento migração” na vida de oito trabalhadoras domésticas brasileiras no setor reprodutivo parisiense. Os resultados apontam para uma complexa e multifacetada gama de experiências proporcionadas pela migração. As elaborações vivenciadas por estas mulheres não respondem somente aos regimes opressivos, discriminatórios e exploratórios que modulam o trabalho reprodutivo transnacional, já que elas puderam, em certa medida, criar alguns espaços de resistência, reinventando suas vidas de modo a incrementar suas práticas de liberdade em relação às formas de assujeitamento. Por um lado, por certo, estas trabalhadoras domésticas experenciam subordinação e exploração no contexto europeu devido aos jogos de dominação verificados em um contexto de ilegalidade, falta de direitos, contratos informais de trabalho e pelas hierarquias desiguais estabelecidas entre trabalhadoras/empregadoras. Por outro lado, estas trabalhadoras imigrantes são capazes de, ao mesmo tempo, se auto-reinventar através de um conjunto de estratégias de resistência, revertendo em certa medida as condições originais nas quais se subjetivaram. Esta investigación se ha centrado en los procesos de subjetivación de mujeres brasileñas inseridas en la cadena internacional de los cuidados. El objetivo central de ese estudio es comprender cómo el trabajo reproductivo, la migración y las normas de género impactan la vida de esas mujeres trabajadoras migrantes. Utilizando las elaboraciones Foucaultianas sobre la formación de subjetividad(es), esta investigación analiza los efectos del acontecimiento migración en la vida de domesticas brasileñas viviendo en Paris. Los resultados sugieren una interpretación compleja sobre las experiencias de vida y de trabajo de estas mujeres. Así que, estas experiencias no se conforman solamente a los regímenes opresivos, discriminatorios e exploratorios que organizan el trabajo reproductivo transnacional, ya que estas mujeres pudieran crear algunos espacios de resistencia, (re)inventando sus vidas para ampliar sus prácticas de libertad. Por un lado, las domésticas enfrentan subordinación e explotación en el contexto europeo, esto debido a los juegos de dominación verificados a través de la ilegalidad, carencia de derechos, contratos informales de trabajo y por las jerarquías desiguales entre trabajadoras/empleadoras. Por otro lado, estas trabajadoras inmigrantes pueden, a la vez, (re)inventase a través de un conjunto de estrategias de resistencia, revertiendo, así, las condiciones originales por las cuales estas construyeron su subjetividad. This study aims to comprehend how Brazilian transnational domestic workers are subjectivated through migration, gender and reproductive work. Through Foucault’s argumentation on the production of subjectivities, this research analyzes the effects of the migration in the life of eight Brazilian women working in the Parisian reproductive sector. As the findings suggest, the migration can be characterized by a multifaceted set of experiences and elaborations that respond not only to oppressive and an exploitative regimes but also provide domestic workers, to some extent, with spaces of resistance which enable them to recreate their lives through migration in a freer way to deal with the respective processes of subjectification. On the one hand, Brazilian migrant domestic workers experience subordination and exploitation in their employment in Paris. Their status as illegal immigrants, lack of rights, informal labor contracts, restricted job opportunities, and unequal relationships between employer and employee contribute to their exploitation and subordination. On the other hand, despite their precarious situations, migrant domestic workers are able to reinvent themselves through a set of resistance strategies.

Este estudo visa a compreender o modo pelo qual mulheres brasileiras participantes da cadeia internacional do trabalho reprodutivo são subjetivadas pela migração, pelas normas de gênero e pelo trabalho reprodutivo. Partindo dos estudos Foucaultianos sobre a formação subjetividade(s), esta pesquisa analisa os efeitos do “acontecimento migração” na vida de oito trabalhadoras domésticas brasileiras no setor reprodutivo parisiense. Os resultados apontam para uma complexa e multifacetada gama de experiências proporcionadas pela migração. As elaborações vivenciadas por estas mulheres não respondem somente aos regimes opressivos, discriminatórios e exploratórios que modulam o trabalho reprodutivo transnacional, já que elas puderam, em certa medida, criar alguns espaços de resistência, reinventando suas vidas de modo a incrementar suas práticas de liberdade em relação às formas de assujeitamento. Por um lado, por certo, estas trabalhadoras domésticas experenciam subordinação e exploração no contexto europeu devido aos jogos de dominação verificados em um contexto de ilegalidade, falta de direitos, contratos informais de trabalho e pelas hierarquias desiguais estabelecidas entre trabalhadoras/empregadoras. Por outro lado, estas trabalhadoras imigrantes são capazes de, ao mesmo tempo, se auto-reinventar através de um conjunto de estratégias de resistência, revertendo em certa medida as condições originais nas quais se subjetivaram. Esta investigación se ha centrado en los procesos de subjetivación de mujeres brasileñas inseridas en la cadena internacional de los cuidados. El objetivo central de ese estudio es comprender cómo el trabajo reproductivo, la migración y las normas de género impactan la vida de esas mujeres trabajadoras migrantes. Utilizando las elaboraciones Foucaultianas sobre la formación de subjetividad(es), esta investigación analiza los efectos del acontecimiento migración en la vida de domesticas brasileñas viviendo en Paris. Los resultados sugieren una interpretación compleja sobre las experiencias de vida y de trabajo de estas mujeres. Así que, estas experiencias no se conforman solamente a los regímenes opresivos, discriminatorios e exploratorios que organizan el trabajo reproductivo transnacional, ya que estas mujeres pudieran crear algunos espacios de resistencia, (re)inventando sus vidas para ampliar sus prácticas de libertad. Por un lado, las domésticas enfrentan subordinación e explotación en el contexto europeo, esto debido a los juegos de dominación verificados a través de la ilegalidad, carencia de derechos, contratos informales de trabajo y por las jerarquías desiguales entre trabajadoras/empleadoras. Por otro lado, estas trabajadoras inmigrantes pueden, a la vez, (re)inventase a través de un conjunto de estrategias de resistencia, revertiendo, así, las condiciones originales por las cuales estas construyeron su subjetividad. This study aims to comprehend how Brazilian transnational domestic workers are subjectivated through migration, gender and reproductive work. Through Foucault’s argumentation on the production of subjectivities, this research analyzes the effects of the migration in the life of eight Brazilian women working in the Parisian reproductive sector. As the findings suggest, the migration can be characterized by a multifaceted set of experiences and elaborations that respond not only to oppressive and an exploitative regimes but also provide domestic workers, to some extent, with spaces of resistance which enable them to recreate their lives through migration in a freer way to deal with the respective processes of subjectification. On the one hand, Brazilian migrant domestic workers experience subordination and exploitation in their employment in Paris. Their status as illegal immigrants, lack of rights, informal labor contracts, restricted job opportunities, and unequal relationships between employer and employee contribute to their exploitation and subordination. On the other hand, despite their precarious situations, migrant domestic workers are able to reinvent themselves through a set of resistance strategies.

The present study aimed to understand the place of reproductive work for housewives in the city of Fortaleza - CE. We understand that women have always been inserted in the working world, initially in the domestic sphere and in parental care, which is gradually being recognized through new regulations as work. After the Industrial Revolution, this feminine performance becomes more representative compare to the mass of workers, and remains increasing in contemporaneity. However, their participation in the working world has always been markedly precarious (partial days, subcontracts, temporary jobs, outsourcing, for instance). In addition to this, women still have a large part of domestic work and parental care, as studies on the Sexual Division of Labor point out. However, there is a contingent of women who remain exclusively in the domestic sphere, hereinafter referred to as housewives, and who exclusively deal with reproductive, invisible and unpaid work. Anchored in this reality, we take as research subjects the housewives of the city of Fortaleza - CE, in order to understand the work reality of these women, who are often “socioeconomically invisible”. The methodology of the research was qualitative, in which were used for data collection the field diary and individual semi-structured interview, which were recorded and transcribed. The analysis of the data was done through the Thematic Analysis, situated within the Content Analysis. We take the theories of the Sexual Division of Labor, within the framework of social sex relations, and the Social Times Theory, besides the optics of the Social Psychology of Work, as theoretical and analytical contributions that supported the analysis of the material erected in the study. As results, we have obtained that the work of the housewives researched occupies the place of centrality in their lives, exerting a structuring and organizing character of the daily life of these women, who see themselves as legally unrecognized workers. O presente estudo teve por finalidade a compreensão do lugar do trabalho reprodutivo para donas de casa da cidade de Fortaleza - CE. Entendemos que a mulher sempre esteve inserida no mundo do trabalho, inicialmente no âmbito doméstico e nos cuidados parentais, que aos poucos vem sendo reconhecido, por meio de novos regulamentos, como trabalho. Após a Revolução Industrial, essa atuação feminina se torna mais representativa frente à massa de trabalhadores, e permanece crescente na contemporaneidade. Todavia, sua participação no mundo do trabalho foi desde sempre marcadamente precária (jornadas parciais, subcontratos, trabalhos temporários, terceirização, por exemplo). Somando-se a isso, à mulher ainda cabe grande parte dos trabalhos domésticos e cuidados parentais, como os estudos sobre Divisão Sexual do Trabalho apontam. Contudo, existe um contingente de mulheres que permanecem unicamente no âmbito doméstico, doravante denominadas donas de casa, e que se ocupam, exclusivamente, do trabalho reprodutivo, invisível e não-remunerado. Ancorados nessa realidade, tomamos como sujeitos da pesquisa donas de casa da cidade de Fortaleza - CE, no intuito de compreender a realidade de trabalho dessas mulheres, que muitas vezes são “invisíveis socioeconomicamente”. A metodologia da pesquisa foi de natureza qualitativa, na qual foram utilizadas para coleta de dados o diário de campo e as entrevistas semiestruturadas individuais, que foram gravadas e transcritas. A análise dos dados se deu através da Análise Temática, situada dentro da Análise de Conteúdo. Tomamos as teorias da Divisão Sexual do Trabalho, dentro da vertente das relações sociais de sexo, e a Teoria dos Tempos Sociais, além da ótica da Psicologia Social do Trabalho, como aportes teóricos e analíticos que respaldaram a análise do material erigido no estudo. Como resultados, obtivemos que o trabalho das donas de casa pesquisadas ocupa o lugar de centralidade nas suas vidas, assumindo um caráter estruturador e organizador do cotidiano dessas mulheres, que se veem como trabalhadoras legalmente não reconhecidas.

A elaboração deste estudo foi orientada pelo objetivo de investigar quem são os sujeitos que abandonaram funções remuneradas no mercado de trabalho para o exercício da profissão do lar, analisando as principais razões para tal atitude e suas implicações para as questões de gênero, domésticas e familiares. Metodologicamente, o estudo caracteriza-se como descritivoexploratório, de abordagem qualitativa, realizado utilizando o método história oral temática. Para a seleção dos sujeitos, utilizou-se a técnica bola de neve, sendo o cenário da investigação limitado, inicialmente, à cidade gaúcha de Santana do Livramento-Brasil. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas realizadas com treze profissionais do lar, sendo nove mulheres e quatro homens, entre os meses de agosto e outubro de 2017, com duração média de 1h cada. Os dados foram examinados através da análise textual discursiva. Os resultados revelam que as razões pelas quais os entrevistados abandonaram permanente ou temporariamente o mercado de trabalho, classificadas em ordem de importância decrescente, foram: filhos pequenos, desemprego, familiar idoso e/ou doente, marido, aborrecimentos no emprego, mudança de cidade, sentimento de saudade da família, dupla jornada de trabalho e elevado custo de vida na capital. Essas razões se distinguem entre os entrevistados pela idade, pelas situações sociais e conjugais, pelo contexto econômico, pela escolaridade e pelas relações de trabalho. Ao desagregar as principais razões por imposição/escolha e por gênero, verificou-se o seguinte: mulheres (imposição: desemprego, marido; escolha: maternidade, filhos pequenos), homens (imposição: desemprego; escolha: mudança de cidade). Esses resultados revelam que os homens e as mulheres entrevistadas abandonaram o mercado de trabalho por razões completamente distintas, possuindo, apenas, como razão comum o desemprego. Constatou-se que os homens e as mulheres entrevistadas realizam os mesmos afazeres domésticos, no entanto, no âmbito doméstico e familiar, elas enfrentam dificuldade em compartilhar esses afazeres com seus maridos e/ou com seus filhos do sexo masculino. Os afazeres domésticos consomem muita energia e grande parte do tempo dos entrevistados, sendo maior para elas (4,6 horas diárias; 32,2 horas semanais) do que para eles (3,6 horas diárias; 25,2 horas semanais), e caracterizam-se pela fragmentação, multiplicidade e simultaneidade. Além do sexo, a cor, a escolaridade, o rendimento mensal familiar, o tipo de arranjo familiar, o número e a idade dos filhos e a presença de aparelhos eletrodomésticos constituem variáveis que impactam diretamente sobre a distribuição do tempo dedicado à realização de afazeres domésticos na esfera privada, revelando desigualdades de gênero. O trabalho doméstico é percebido pelos entrevistados, especialmente mulheres, como uma atividade não remunerada, invisível e desvalorizada na esfera privada, tanto pela família quanto pela sociedade. As razões para isso estão profundamente relacionadas com o papel da mulher fundamentado na sociedade patriarcal e com a noção de trabalho elaborada pelo sistema capitalista. É importante, e por isso se faz necessário, pensar em formas de valorizar o trabalho doméstico não remunerado na sociedade brasileira, sendo uma delas a contabilização dos afazeres domésticos no Produto Interno Bruto, por meio da construção de contas-satélites. Enquanto as pesquisas nacionais oficiais continuarem adotando uma visão de trabalho capitalista, o trabalho doméstico e quem o realiza, principalmente as mulheres, continuarão desvalorizados e invisíveis nas esferas privada e social. The purpose of this study was to investigate who are the subjects who left paid jobs in the labor market in order to become household professionals, by analyzing the main reasons for such an attitude and its implications for gender, domestic and family issues. Methodologically, this study is characterized as descriptive-exploratory, with a qualitative approach, and it is carried out by using the thematic oral history method. In order to select its subjects, this study used the snowball sampling, and the research scenario was initially limited to the city of Santana do Livramento, Brazil. Data were collected between the months of August and October 2017, through semi-structured interviews, with an average duration of 1 hour each, carried out with thirteen household professionals, of whom nine were women, and four were men. Data were examined through discursive textual analysis. Classified in order of decreasing importance, the results reveal that the reasons why the interviewees abandoned permanently or temporarily the labor market were: small children, unemployment, elderly and/or ill relative, husband, job hassle, city changing, the feeling of homesickness, doubled working hours and the high cost of living in the capital. These reasons differ among the interviewees by age, by social and marital situations, by the economic context, by levels of education and by the working relationships. By disaggregating the main reasons as imposition/choice and by gender, the following information were observed: women (imposition: unemployment, husband; choice: maternity, small children), men (imposition: unemployment; choice: city change). These results reveal that the men and women interviewed left the labor market because of completely different reasons – only having unemployment as a common feature. It was found that the men and the women interviewed execute the same household chores, however, in the domestic and familiar spheres, them (the women) face more difficulties in sharing these chores with their husbands and/or with their male children. Household chores consume a great deal energy and a great part of the time of the interviewees – being greater for the women (4.6 hours a day, 32.2 hours a week) than for the men (3.6 hours a day, 25.2 hours a week) and are characterized by fragmentation, multiplicity and simultaneity. Beyond the gender, color, level of education, the family monthly income, the family type of arrangement, the age and the number of children and the presence of household appliances consist in variables that directly affect the distribution of time dedicated to do the household chores in the private sphere, revealing gender inequalities. Domestic work is perceived, by the interviewees, especially the women, as an unpaid, invisible and devalued activity of the private sphere, both by their families and by society. The reasons for this situation are deeply related to the role played by the woman, which is based on a patriarchal society and on the notion of work elaborated by the capitalist system. It is important, therefore, to think about ways of valuing the unpaid household chores in the Brazilian society, one of which is the accounting of domestic chores in the Gross Domestic Product (GDP) through the construction of satellite accounts. As long as official national research continues to adopt a capitalist vision of work, the domestic work, and whoever does it, especially women, will remain devalued and invisible in the private and in the social spheres.

Submitted by Ana Carla Almeida (ana.almeida@ucsal.br) on 2017-12-27T15:44:15Z No. of bitstreams: 1 TESEPATRICIAMARTINS.pdf: 1762084 bytes, checksum: 178f2429fcf9c3b1be39c9cff2f38735 (MD5) Approved for entry into archive by Rosemary Magalhães (rosemary.magalhaes@ucsal.br) on 2017-12-27T17:46:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESEPATRICIAMARTINS.pdf: 1762084 bytes, checksum: 178f2429fcf9c3b1be39c9cff2f38735 (MD5) Made available in DSpace on 2017-12-27T17:46:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESEPATRICIAMARTINS.pdf: 1762084 bytes, checksum: 178f2429fcf9c3b1be39c9cff2f38735 (MD5) Previous issue date: 2017-09-28 Na contemporaneidade as mulheres estão cada vez mais presentes no mundo do trabalho. A maternidade já não é mais sua única identidade. Algumas mulheres externam sua não adesão ao projeto maternal, ainda que a maioria queira. Desenvolver um projeto profissional, ter uma profissão, renda própria e autonomia, se constituem tão importantes quanto a escolha de ter filhos. As mulheres estão a desenvolver uma dinâmica de conciliação do trabalho produtivo com o reprodutivo. As profissionais de saúde, entre outras, enfrentam esta realidade. Na área da saúde e, em especial, nos hospitais identificam-se características diferenciadas, tais como plantões diuturnos de 12 e 24h, em feriados, finais de semana e datas especiais, excesso de demanda de atendimento, pessoas em crise e em sofrimento. Este conjunto de circunstâncias específicas impõe mais desafios para essa conciliação entre as atividades laborais e a maternais. Nesta pesquisa indagou-se como as profissionais de saúde de emergências hospitalares públicas vivenciam a dinâmica de conciliação entre o trabalho e a maternidade? O objetivo geral foi analisar a dinâmica de conciliação do trabalho em saúde com a maternidade entre as profissionais de emergência de hospitais públicos baianos. Os objetivos específicos foram: o de analisar as condições de trabalho das profissionais de saúde nas emergências públicas e no seu contexto familiar; desvendar as estratégias utilizadas para os exercícios do trabalho nas Emergências e da Maternidade pelas profissionais de saúde; identificar o lugar das dimensões subjetivas das profissionais de saúde enquanto trabalhadoras, mães e mulheres entre o trabalho em saúde e o da maternidade. Optou-se pelo método qualitativo, desenvolvendo entrevistas com profissionais de saúde atuantes na assistência de emergências hospitalares públicas da Bahia, por período igual e superior a um ano, desde que mães de filhos ainda crianças. Suas falas foram analisadas pela técnica nominada análise de conteúdo. As participantes autorizaram mediante o consentimento livre e esclarecido, havendo prévio documento de aceite dos dois hospitais campo de estudo, no interior e na capital. Foram observados os trâmites e requerimentos éticos. Os resultados estão apresentados na versão de artigos, sendo o primeiro de revisão de literatura sobre o adiamento da maternidade e sua relação com a queda da taxa de fecundidade. Os artigos seguintes foram construídos a partir de perguntas norteadoras e escritos com o conteúdo das entrevistas. Um aborda as estratégias de conciliação do trabalho nas emergências com a maternidade. Outro artigo discute como as mulheres desenvolvem o dia a dia da maternidade. O seguinte trata sobre a participação dos maridos/companheiros na dinâmica de conciliação do trabalho produtivo com o reprodutivo enquanto o último artigo analisa a rede de apoio utilizada por estas mulheres. Na conclusão, constatadas as dificuldades para o exercício dessa conciliação, seja pelas condições e organização do trabalho nos hospitais ainda muito rígidas e pouco afeitas às especificidades e necessidades das mulheres, como também na insatisfação da pouca participação dos cônjuges, que insistem no discurso de atividades domésticas e cuidados com os filhos como funções femininas, fruto da divisão sexual do trabalho, presente na realidade brasileira. Identificados os sentimentos de culpa por se acharem ausentes, desejosas de passarem mais tempo com seus filhos, responsáveis pela alimentação, educação e cuidados sanitários destes, contando com apoio de alguns cônjuges, de suas mães, as avós maternas e outras pessoas do sexo feminino da família, algumas contratando o serviço de empregadas domésticas, não utilizando creches e outros equipamentos disponibilizados pelas políticas públicas. Conclui-se pela necessidade de apoio aos movimentos feministas na defesa de uma nova divisão do trabalho, com mulheres e homens em condição de igualdade nos distintos ambientes laborais, o produtivo e o reprodutivo. Destaca-se, afinal, a relevância e a atualidade do debate sobre as condições de trabalho nos hospitais públicos brasileiros exercido essencialmente por mulheres e, talvez, por isso mesmo tão precário. Nowadays, women are getting more and present in the working world. Maternity is no longer their only identity. Some women express their non-adherence to the maternity project, even though the majority still wants it. To develop a professional project, to have a profession, an income and autonomy are as important to them as the choice of having children. Women are developing a conciliation procedure of the productive and the reproductive work. Women who are healthcare professionals, among others, face this reality. In the healthcare field, and especially in hospitals, it is possible to find specific working conditions as shifts of 12 and 24 hours, including holidays, weekends and special dates, excessive service demand, people in crisis and suffering. This particular set of circumstances poses more challenges for the conciliation between labor activities and motherhood. This research discusses how professional health care women who work in the emergency service of public hospitals experience the conciliation procedure between work and maternity. The general objective was to analyze the conciliation dynamic of the healthcare work and maternity among emergency professionals of public Bahian hospitals. The specific objectives were: analyze the working conditions of the healthcare professionals in public emergency rooms and their family context; unveil the strategies used by them to deal with emergency work and maternity; identify the subjective place occupied by these professionals as workers, mothers and women between healthcare work and maternity. The quantitative method was chosen for this research, developing interviews with healthcare professionals acting in the emergency assistance of public hospitals for a period equal or superior to a year, and mothers of small children. The responses were analyzed by the content analysis technique The participants authorized the interviews through a free and informed consent, with a previous acceptance document from two hospitals, one in the interior of the state and one in the capital. All ethical requirements were observed. The results are presented in the form of articles, the first of them being a literature review on maternity postponing and its relation to a fall in the fertility rate. The articles that followed were built from the guiding questions and the content of the interviews. One is about the strategies of conciliation between work in the emergency room and maternity. Other article discusses how these women cope with maternity in a daily basis. The following article deals with the participation of husbands\partners in the conciliation of the productive and the reproductive work and the last article analyzes the support network used by the women. In the conclusion, it was possible to verify the difficulties in the conciliation exercise, weather due to working conditions and working organization in hospitals that are still very rigid and not yet properly adapted to the needs of women or to the dissatisfaction with the little participation of the spouses. The spouses insist in the discourse of the domestic care of house and children as a feminine role, fruit of the sexual division of work, present in the Brazilian context. It was also possible to identify the guilt felt by the women for being absent while longing to spend more time with their children, being responsible for the feeding, education and hygiene care, counting with the support of some spouses, their mothers, some grandmothers and other family women, hiring house maids, not using day care institutions and other equipment disposed by public policies. The study concludes that more support for the feminist movements should be given, in the defense of a new labor division, with women and men in equal condition in both productive and reproductive labor environments. Finally, the relevance and actuality of the debate about public hospitals working conditions stands out, since it is essentially performed by women in a precarious environment.

Submitted by Fabiano Jucá (fjuca@unicentro.br) on 2017-12-12T15:36:41Z No. of bitstreams: 1 ANA CLAUDIA MAROCHI.pdf: 1499850 bytes, checksum: ded7ce99694bc8b22412841c5ee12c47 (MD5) Made available in DSpace on 2017-12-12T15:36:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA CLAUDIA MAROCHI.pdf: 1499850 bytes, checksum: ded7ce99694bc8b22412841c5ee12c47 (MD5) Previous issue date: 2017-05-12 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES This dissertation aims to analyze the meanings of timeusage and schooling based on the perceptions of the women workers/students of CEEBJA, in the city of Irati, Parana. We understand that the women workers/students, that are the subject of this research, need to organize the time considering their paid jobs, studies, housework and family so that they can return to school and continue their studies and that this organization demanded and demands for these women choices throughout life. The EJA teaching modality proposal is the service to the part of the population that is out of the age considered correct for each level of education and that for various reasonshad to abandon going to school, being that, in the case of this research, the care with the house and children was the main reason declared by them. To analyze and comprehend the paths these women have gone through and how their choices have influenced or not on the time for study, as well as the meanings that schooling has for them, it was necessary to comprehend the reality in which they live. In this way, the methodological assumption of this research is Marx’ s social theory and its contribution in relation to the concept of work, as well as the category of totality, comprehended as the complex of social relations regarding their determinants and correlations, dynamics and contradictions. The research instruments used, at first, were the collection of quantitative data through the application of 95 questionnaires for all female students who were in the classes in the three shifts during one week. After that first approach seven workers/ students from CEEBJA of Irati were deeply interviewed. The purpose of the interview was to give voice to the reports of their experiences about the triple daily journey among product, reproductive, work and the school and what schooling means for them. Four categories were delimited from these interviews: 1) The family: the point of departure and arrival; 2) The violence in the lives of Marias; 3) Resilience and the decision of going on;and 4) Work, schooling and care: perceptions of the usage of time in the lives of Marias. The empirical data showed that for these women being at school means the resumption of life, a personal valuation and the valorization of them as women, but the dataalso make it clear that family is the great mediator of the usages of the time. Esta dissertação tem por objetivo analisar os sentidos dos usos do tempo e da escolarização a partir das percepções das trabalhadoras/estudantes do CEEBJA, na cidade de Irati, Paraná. Entendemos que as trabalhadoras/estudantes, sujeitas desta pesquisa, precisam organizar o tempo entre o trabalho remunerado, estudos e cuidados com a casa e família para que possam retornar à escola e dar continuidade aos estudos e que esta organização demandou e demanda para estas mulheres escolhas ao longo da vida. A modalidade de ensino EJA tem como proposta o atendimento de uma parcela da população que está fora da idade considerada correta para cada nível de educação e que por diversos motivos tiveram que abandonar a escola, sendo que, no caso desta pesquisa, o cuidado com a casa e com os filhos foi o principal motivo declarado por elas. Para analisar e compreender quais caminhos estas mulheres percorreram e como suas escolhas influenciaram ou não no tempo para os estudos, bem como os sentidos que a escolarização tem para elas, foi preciso compreender a realidade em que vivem. Desta forma, o pressuposto metodológico da pesquisa é a teoria social de Marx e sua contribuição em relação ao conceito de trabalho, bem como da categoria de totalidade, compreendida como o complexo das relações sociais entendidas em suas determinantes e correlações, dinâmicas e contradições. Como instrumentos da pesquisa foram utilizados, em um primeiro momento, a coleta de dados quantitativos por meio da aplicação de 95 questionários para todas as estudantes que estavam presentes às aulas nos três turnos durante uma semana. Após esta primeira abordagem foram entrevistadas em profundidade sete trabalhadoras/estudantes do CEEBJA-Irati. A entrevista teve como propósito dar voz aos relatos de suas vivências sobre a tripla jornada diária entre o trabalho produtivo, reprodutivo e a escola e que sentido a escolarização tem para elas. A partir destas entrevistas quatro categorias foram delimitadas: 1) A família: ponto de partida e de chegada; 2) As violências na vida das Marias; 3) Resiliência e a decisão de seguir em frente; e 4) Trabalho, escolarização e cuidados: percepções do tempo na vida das Marias. Os dados empíricos mostraram que para estas mulheres estar na escola significa uma retomada de vida, uma valorização pessoal e como mulher, mas também os dados deixam claro que a família é a grande mediadora dos usos do tempo.

Submitted by Maury Lima (maury.lima@ipea.gov.br) on 2017-01-12T14:26:12Z No. of bitstreams: 1 RP_Economia_2016.pdf: 537629 bytes, checksum: ad3ceabcaf83d46bc038944c605db7eb (MD5) Approved for entry into archive by Patricia Silva de Oliveira (patricia.oliveira@ipea.gov.br) on 2017-01-23T12:24:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RP_Economia_2016.pdf: 537629 bytes, checksum: ad3ceabcaf83d46bc038944c605db7eb (MD5) Made available in DSpace on 2017-01-23T12:24:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RP_Economia_2016.pdf: 537629 bytes, checksum: ad3ceabcaf83d46bc038944c605db7eb (MD5) Previous issue date: 2016 A sociedade brasileira tem passado por inúmeras transformações sociais ao longo das últimas décadas. Entre elas, as percepções sociais a respeito dos valores e convenções de gênero e a forma como mulheres têm se inserido na sociedade estão, indiscutivelmente, no seio destas mudanças. Algumas permanências, porém, chamam atenção, como a delegação quase que exclusiva às famílias e, nestas, às mulheres, de atividades relacionadas à reprodução da vida e da sociedade, usualmente nominadas trabalho de cuidados ou care. Com o intuito de contribuir para o debate e formulação de políticas no campo dos cuidados, o projeto Economia dos Cuidados limita as possibilidades de participação social das mulheres e estrutura diversos aspectos da sociedade brasileira. Tais reflexões tornam-se ainda mais relevantes em um contexto social e demográfico que indica, entre outras coisas, um envelhecimento significativo da população brasileiro - ampliando-se a demanda por cuidados para a população idosa - e de redução do trabalho doméstico remunerado. 35 p.

Este estudo visa a compreender o modo pelo qual mulheres brasileiras participantes da cadeia internacional do trabalho reprodutivo são subjetivadas pela migração, pelas normas de gênero e pelo trabalho reprodutivo. Partindo dos estudos Fou-caultianos sobre a formação subjetividade(s), esta pesquisa analisa os efeitos do "acontecimento migração" na vida de oito trabalhadoras domésticas brasileiras no setor reprodutivo parisiense. Os resultados apontam para uma complexa e multifa-cetada gama de experiências proporcionadas pela migração. As elaborações vivenciadas por estas mulheres não respondem somente aos regimes opressivos, discriminatórios e exploratórios que modulam o trabalho reprodutivo transnacional, já que elas puderam, em certa medida, criar alguns espaços de resistência, reinventando suas vidas de modo a incrementar suas práticas de liberdade em relação às formas de assujeitamento. Por um lado, por certo, estas trabalhadoras domésticas ex-perenciam subordinação e exploração no contexto europeu devido aos jogos de dominação verificados em um contexto de ilegalidade, falta de direitos, contratos informais de trabalho e pelas hierarquias desiguais estabelecidas entre trabalhadoras/ empregadoras. Por outro lado, estas trabalhadoras imigrantes são capazes de, ao mesmo tempo, se auto-reinventar através de um conjunto de estratégias de resistência, revertendo em certa medida as condições originais nas quais se subjetivaram. Esta investigación se ha centrado en los procesos de subjetivación de mujeres brasileñas inseridas en la cadena internacional de los cuidados. El objetivo central de ese estudio es comprender cómo el trabajo reproductivo, la migración y las normas de género impactan la vida de esas mujeres trabajadoras migrantes. Utilizando las elaboraciones Foucaultianas sobre la formación de subjetividad(es), esta investigación analiza los efectos del acontecimiento migración en la vida de domesticas brasileñas viviendo en Paris. Los resultados sugieren una interpretación compleja sobre las experiencias de vida y de trabajo de estas mujeres. Así que, estas experiencias no se conforman solamente a los regímenes opresivos, discriminatorios e exploratorios que organizan el trabajo reproductivo transnacional, ya que estas mujeres pudieran crear algunos espacios de resistencia, (re) inventando sus vidas para ampliar sus prácticas de libertad. Por un lado, las domésticas enfrentan subordinación e explotación en el contexto europeo, esto debido a los juegos de dominación verificados a través de la ilegalidad, carencia de derechos, contratos informales de trabajo y por las jerarquías desiguales entre trabajadoras/empleadoras. Por otro lado, estas trabajadoras inmigrantes pueden, a la vez, (re)inventase a través de un conjunto de estrategias de resistencia, revertiendo, así, las condiciones originales por las cuales estas construyeron su subjetividad. This study aims to comprehend how Brazilian transnational domestic workers are subjectivated through migration, gender and reproductive work. Through Foucault's argumentation on the production of subjectivities, this research analyzes the effects of the migration in the life of eight Brazilian women working in the Parisian reproductive sector. As the findings suggest, the migration can be characterized by a multifaceted set of experiences and elaborations that respond not only to oppressive and an exploitative regimes but also provide domestic workers, to some extent, with spaces of resistance which enable them to recreate their lives through migration in a freer way to deal with the respective processes of subjectification. On the one hand, Brazilian migrant domestic workers experience subordination and exploitation in their employment in Paris. Their status as illegal immigrants, lack of rights, informal labor contracts, restricted job opportunities, and unequal relationships between employer and employee contribute to their exploitation and subordination. On the other hand, despite their precarious situations, migrant domestic workers are able to reinvent themselves through a set of resistance strategies.