Search

Cet article relate l’expérience d’un atelier d’écriture menée à l’université depuis trois ans dans le cadre d’une réflexion sur les modalités d’enseignement de la sociologie dans la formation des enseignants. À l’aide d’un matériau de type ethnographique (carnets de bord, observations, entretiens, textes produits par les participants), la présence corporelle est envisagée à la fois comme un indice de la transformation visée chez les participants et un levier de celle-ci. Dans la première partie, nous repérons les habitudes tenaces qui font obstacle à la constitution d’un rôle d’étudiant acteur. L’écart souhaité par rapport à un enseignement conventionnel met en avant ses normes et les modalités de leur relâchement. Dans la deuxième partie, nous identifions les principaux leviers qui permettent de générer l’atmosphère particulière d’un atelier d’écriture, rendant possible un engagement authentique et sensible des participants. La présence apparait à la fois « tournée vers l’autre » et « tournée vers soi ». Cela nous conduit in fine à interroger ce dispositif à l’aune des effets produits en termes d’apprentissage. This article relates the experience of a writing workshop conducted at the university for three years as part of a reflection on the methods of teaching sociology in teacher education. Using an ethnographic material (logbooks, observations, interviews, texts produced by the participants), the bodily presence is considered both as an index of the transformation targeted and a lever of it. In the first part, we identify the stubborn habits that stand in the way of building a student actor role. The wanted deviation from traditional education at university highlights its standards and the ways in which they are relaxed. In the second part, we identify the main levers that make it possible to generate the special atmosphere of a writing workshop, making possible an authentic and sensitive engagement of the participants. Presence appears both "turned towards the other" and "turned towards oneself". Finally, this leads us to question the effects produced in terms of learning.

Cet article se fonde non seulement sur un constat établi par les rapports rédigés par le Centre national d’étude des systèmes scolaires (cnesco) mais également sur les enquêtes menées auprès des enseignants sur les difficultés professionnelles vécues concernant l’enseignement de l’emc (enseignement moral et civique) dans les classes de collège et de lycée. L’hypothèse mise au travail est qu’au-delà d’un enjeu de mise en œuvre pédagogique cet enseignement achoppe sur deux difficultés professionnelles majeures que l’on peut aborder de manière corollaire : l’incapacité à identifier les apprentissages réellement visés (notamment en termes de savoir scientifique) et la précarité d’une posture professionnelle de « neutralité » qui permette simultanément de transmettre les valeurs portées par l’école républicaine tout en composant avec la diversité politique, culturelle et religieuse des élèves de la classe. À partir de l’observation d’un groupe d’enseignants débutants en formation, cet article cherche à rendre visible ce qui fait obstacle chez les enseignants dans leur représentation de la posture professionnelle attendue et dans la distinction didactique entre opinions, savoirs et valeurs au sein de la classe. This article is based on some reports written by the french National Education, but also on the research carried out among teachers on the professional difficulties experienced in teaching emc (moral and civic education) in classes. Our hypothesis is that, beyond the issue of pedagogical implementation, this teaching stumbles on two major professional difficulties that can be approach together: the inability to identify the learning that is really targeted (particularly in terms of scientific knowledge) and the difficulty of a finding a professional posture of “neutrality” that would permit the transmission of the republican values while dealing with the political, cultural and religious diversity in the class. Based on the observation of a group of beginning teachers in training, this article seeks to make visible what hinders the teachers in their representation of the expected professional posture and in the didactic distinction between opinions, knowledge and values within the classroom.

Déstigmatiser la santé mentale? J’ai beaucoup réfléchi à cette question en tentant de comprendre l’entêtement de notre héritage collectif stigmatisant à se transmettre dans le langage et les représentations liées à la santé mentale, puis en remettant en question ma posture professionnelle au contact d’adolescents et de jeunes adultes en situation de grande précarité pour lesquels a été conçu le centre de jour où j’ai oeuvré pendant plus de 20 ans. Ma pratique de proximité a représenté une occasion extraordinaire de participer à l’élaboration d’une éthique de solidarité et de coopération qui a permis de modifier le visage de la santé mentale. Déconstruire les préjugés, c’est prendre conscience de nos propres biais, revisiter les valeurs et principes qui guident notre culture de soins, accepter le déséquilibre nécessaire à toute transformation., Destigmatizing mental health? I have thought a lot about this question while trying to understand the stubbornness of our collective stigmatizing heritage to be transmitted in the language and representations related to mental health, and then while questioning my professional posture in contact with adolescents and young adults in a very precarious situation for whom the day center where I worked for more than 20 years was designed. My outreach practice represented an extraordinary opportunity to participate in the development of an ethic of solidarity and cooperation that has changed the face of mental health. Deconstructing prejudice means becoming aware of our own biases, revisiting the values and principles that guide our culture of care, and accepting the imbalance necessary for any transformation.

Few researches make the connection between listening activities and socials skills from nursery school. This qualitive research tries to show it thanks to an innovative skills evaluation checklist: perception skills, language and behaviour’s social skills. The results show a similar evolution between these skills among pupils and even pupils with disabilities. Listening activities increase pupils’ social skills and their abilities to live together. Music is a pedagogic tool improving school atmosphere and boosting success for everyone.; Rares sont les études qui proposent de lier les activités d’écoute et les compétences sociales des enfants dès l’école maternelle. Ce mémoire tente de mettre en lumière ces deux notions au travers d’un projet incluant la création d’une grille d’évaluation des compétences de perception et de productions langagière, vocale, physique et comportementale. Les résultats de l’analyse qualitative montrent une évolution similaire dans la maîtrise des compétences de perception, de production langagière et de production comportementale pour tous les élèves, y compris ceux en situation d’inclusion. Les activités d’écoute développent la compétence sociale des élèves et leur capacité à mieux vivre ensemble. La musique est un outil pédagogique améliorant le climat de classe et favorisant la réussite de tous.

This text presents a study about a french educational device called « Plus de maîtres que de classes » (PMQC) introduced in the context of the refoundation of the french school (2013) to improve the skills of pupils in difficulties. This educational reform aims to provide an additional teacher in a school to allow new educational organizations, especially co-teaching that share that share teaching activities. Mainly based on the researchs carried out by Bucheton (2009) about adjustements skills in teaching and professional posture of scaffolding (Bucheton & Soulé, 2009, Saillot, 2015), our scientific issue aims to caraterize co-teaching when both teachers are fitting each other. We will try to understand how they both fit each other in order to improve co-teaching.