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Avant janvier 2015, Michel Houellebecq était peu connu par le grand public en Norvège, et la réception de son œuvre était majoritairement caractérisée par une lecture consciencieuse des textes traduits. Or, avec la publication de Soumission, ces deux tendances changent : Houellebecq gagne des lecteurs et devient l’un des écrivains les plus importants de la Norvège, et des lectures superficielles et simplistes apparaissent à côté des analyses des universitaires et des critiques littéraires., Before January 2015, Michel Houellebecq was little known by the larger public in Norway, and the reception of his work was mostly characterized by a conscientious reading of the translated texts. However, with the publication of Soumission, these two tendencies change : Houellebecq obtains more readers and becomes one of the most important writers in Norway, and superficial and simplistic lectures appear alongside the analyses of scholars and literary critics.

Les discours sur le genre (masculinité/féminité) dans l’œuvre de Michel Houellebecq sont paradoxaux. L’auteur semble faire les louanges de ce qu’il considère comme des valeurs féminines – l’amour, la compassion et l’altruisme – tandis qu’il critique sévèrement ce qu’il considère comme des valeurs masculines : la violence, l’égoïsme et la compétition. Or, les protagonistes de ses romans, qui sont tous des hommes, ne représentent pas réellement ces valeurs…, Gender discourses in Michel Houellebecq’s work are paradoxical. It seems at first glance that the author acclaims what he considers to be feminine values – love, compassion, and altruism – and severely criticizes what he considers to be masculine values : violence, egoism, and competition. The protagonists of his novels, who are all men, do not, however, represent these so-called masculine values…