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La Batalla de l’Ebre (1938) va ser la més decisiva de la Guerra Civil espanyola. La desfeta de l’Exèrcit Popular va provocar l’ocupació de Catalunya i la victòria definitiva de les forces del general Franco sobre la República espanyola. Els vencedors van ubicar sobre el camp de batalla monuments per escenificar la seva victòria, però les accions de patrimonialització van tenir un desenvolupament limitat, mentre que la II Guerra Mundial i el seu desenllaç van obrir perspectives incertes per al règim del general Franco. La mort del dictador l’any 1975 va provocar canvis polítics a Espanya, i els espais històrics de la Batalla de l’Ebre van conèixer noves intervencions a l’entorn del seu patrimoni, subsidiàries dels imaginaris socials i polítics del procés de democratització. Nous monuments i instal·lacions museals convidaven a una interpretació de la batalla compatible amb l’imaginari de reconciliació desenvolupat pel nou règim constitucional. Dècades després dels combats, la batalla de l’Ebre continuava, però ara la pugna s’establia entre models i accions per fixar la memòria al territori, a partir d’intervencions patrimonials, museus, monuments i escultures. En el context d’emergència democràtica de principis del segle XXI, les iniciatives de la societat civil, sumades a les dinàmiques de recerca i socialització del coneixement impulsades en clau d’història pública i arqueologia pública, obrien noves perspectives en la recuperació d’una memòria republicana de la batalla. En aquest context destaquen les iniciatives del grup de recerca «Didàctica del Patrimoni» (DIDPATRI) de la universitat de Barcelona. L’estudi aproxima les diferents fases d’apropiació, en clau de memòria històrica, del camp de batalla de l’Ebre, i les iniciatives i casuístiques principals de patrimonialització generades, al seu entorn, en els diferents moments històrics. The Battle of the Ebro (1938) was the decisive battle of the Spanish Civil War. The defeat of the Popular Army led to the occupation of Catalonia and to the final victory of General Franco’s forces over the Spanish Republic. The victors placed monuments on the battlefield to stage their success, but patrimonial action had limited development while World War II and its outcome opened uncertain prospects for General Franco’s regime. The death of the dictator in 1975 made political changes possible in Spain, and the historical spaces of the Battle of the Ebro, subsidiaries of the social and political imaginaries of the democratization process, met new interventions around their heritage. New monuments and museums invited an interpretation of the battle compatible with the imaginary of reconciliation developed by the new constitutional regime. Decades after the event, the battle of the Ebro continued, but now the struggle was established in terms of models and actions to fix memory in the territory, on the basisof heritage interventions, museums, monuments and sculptures. In the context of democratic emergence at the beginning of the 21st century, civil society initiatives added to the dynamics of research and socialization of knowledge promoted in terms of Public History and Public Archaeology and opened new perspectives in the recovery of a republican memory of the battle. The initiatives of the research group «Didáctica del Patrimonio» (DIDPATRI) of the University of Barcelona stand out in this context. The study approximates the different phases of appropriation, in terms of historical memory, of the Ebro battlefield, and the main initiatives and casuistries of patrimonialization generated, in its surroundings, at different historical moments. Aquest treball s’enmarca en els següents projectes: Ministerio de Ciencia e innovación (Spain). EDU2016-76589-R. «Iconografía y recreación histórica en la didáctica del patrimonio. El caso de la Guerra Civil Española». (2016-2019); Ministerio de Ciencia, Innovación (Spain). PID2020-118615RB-100. «Desarrollo de perspectivas críticas a partir del patrimonio del conflicto en la formación del profesorado». (2021-2024).

[spa] Son numerosos los municipios de Catalunya y Balears que disponían de colecciones de retratos de conciudadanos ilustres en el periodo de la Restauración. Se plantea aquí que pueden ser considerados como «lugares de memoria» y que actuaban como soportes de identidades territoriales (mayormente locales y regionales) e instrumentos de legitimación del rol preponderante de determinadas elites sociales en la colectividad. El estudio pretende ofrecer un marco interpretativo que permita comprender el fenómeno en su complejidad y aborda numerosos conjuntos icónicos a partir de una perspectiva comparada que atiende la mayor parte de las facetas fundamentales del objeto de estudio. La investigación invita a prestar mayor atención a los «espacios locales» y al rol de las ciudades en la producción de imaginarios autoreferenciales, proceso que es simultáneo a la proliferación de todo tipo de usos del pasado puestos al servicio de la construcción de las culturas regionales y nacionales. Los resultados del estudio apuntan a las galerías de ciudadanos ilustres en cuestión como instancias de consagración del rol referente que los intelectuales y profesionales cualificados pretendían despeñar en la colectividad, en un contexto de creciente presión democratizadora. Así mismo, indican que, a la vez que estos lieux de mémoire eran un mecanismo de dominio simbólico de la colectividad, actuaban como un dispositivo orientado a construir la reputación positiva de la población (y sus élites), con el fin de agenciar sus instituciones y poderes en el marco más amplio de la política provincial, regional y nacional. En definitiva, el artículo demuestra la voluntad y la capacidad que tuvieron las ciudades (incluso núcleos de tamaño modesto) de fomentar sus propias autoimágenes, e identifica los responsables y móviles de su producción., [eng] During the Restoration period, many municipalities in Catalonia and the Balearic Islands kept collections of illustrious citizens' portraits. This article posits that those collections can be considered sites of memory. They served to reinforce territorial identities (mainly local and regional ones) and to legitimate the dominant role of certain social elites in the community. This study aims to provide an interpretive framework that allows the phenomenon of illustrious citizens' galleries to be understood in its full complexity. A number of such collections are analysed, using a comparative perspective that addresses most of the fundamental aspects of the object of study. The research presented here invites further discussion of «local places» and the role cities played in the production of self-referential imaginaries, a process that was simultaneous with the proliferation of various uses of the past to further the construction of regional and national cultures. The results of this study suggest that illustrious citizens' galleries were institutions that served to consecrate the guiding role that intellectuals and members of the liberal professions aimed to play in the community at a time of rising democratizing pressure. Moreover, they show that these lieux de mémoire were a means of symbolic domination of the community, as well as a device to help the city (and its elites) build a positive reputation, with the aim of asserting the agency of local institutions, authorities, and leaders within the broader framework of provincial, regional, and national politics. In short, this article is intended to verify that cities (even modestly sized ones) had both the desire and the capability to promote their own self-image. Additionally, both the agents responsible and the reasons for the production of these self-images are identified.

[cat] La present tesi està conformada per un compendi de 7 articles, en els quals es presenten les diferents parts de tota la recerca. A nivell global, els objectius basculen al voltant de l’anàlisi de les rutes del Museu Memorial de l’Exili (MUME), i de les diferents implicacions a nivell patrimonial i educatiu. Gràcies a la vinculació professional directa amb les rutes, l’elaboració del pla metodològic ha pogut executar-se duent a terme un procés de sistematització d’experiències educatives. D’aquesta manera, l’organització i anàlisi de l’experiència viscuda ha estat contextualitzada dins un marc general de caràcter qualitatiu, on, a més del treball de camp, s’ha dissenyat un instrument de recerca en forma d’entrevista en profunditat semiestructurada. Aplicada sobre una mostra de docents usuaris de les rutes i de professionals del servei educatiu del MUME, l’eina de recerca ha permès extreure dades que projecten unes conclusions properes a la hipòtesi general de partida, que identifica a les rutes del MUME com una important eina didàctica en el context de l’educació no formal. D’igual forma, es conclou amb la identificació d’aquells punts referencials que defineixen la didàctica de la memòria històrica a través de cas específic de les rutes del MUME.

[spa] En el marco de la transformación urbana, donde diversos actores, políticas, planes y proyectos configuran la ciudad actual, específicamente la producción del espacio público, esta investigación pretende estudiar, además del aspecto físico en estos procesos, la parte concerniente a lo social, simbólico e identitario del espacio. Desde este punto de vista, busco poner en valor la perspectiva sobre la cual se han realizado, se están ejecutando y planeando las diversas intervenciones en torno al hacer ciudad. Por lo tanto, se estudia la relación entre la ciudadanía y el espacio público, específicamente a través la construcción de lo que llamaremos memoria social. De este modo, la investigación gira en torno a tres conceptos generales: ciudad, ciudadanía y memoria. Ninguno es menos importante que el resto puesto que la relación entre ellos resulta fundamental en todo el proyecto. Para el desarrollo de la investigación se toma como caso de estudio el Centro Histórico (C.H.) de Puebla en México. Emplazado en un contexto con una gran historia urbanística que hasta el siglo pasado ha marcado, en gran medida, su configuración urbana actual. Por lo tanto, se plantea ¿cuáles han sido las políticas y estrategias que se han implementado para la transformación de su territorio y producción del espacio público? y ¿cuál ha sido el rol de la ciudadanía en estos procesos de hacer ciudad? Ambas cuestiones están enfocadas a dar cuenta del cómo se ha ido construyendo la imagen de la ciudad y bajo qué intereses esta se ha ido transformando. Aterrizando en el contexto de estudio, entramos más al tema específico, la construcción de la memoria social en el espacio público, en la ciudad. Para ello, se busca definir el término memoria social, abordando también los conceptos relacionados con la misma, para, sobre todo, entrar en los debates en torno a la memoria que surgen en un contexto actual en el que la globalización presenta efectos en la configuración y planeación de la ciudad, tales como la multiculturalidad y el flujo turístico, la ciudad como producto y su promoción internacional, la creación de espacios o lugares. Bajo este marco conceptual, se estudia en el caso del CH de Puebla, cómo se ha construido la memoria social en el espacio público, a través de un mapeo de diferentes ejemplos existentes en el territorio, con la intención de mostrar los diversos procesos y resultados que se generan con relación al lugar, apropiación, simbolismo e identidad. Con el objetivo de identificar ¿cuáles son los elementos portadores de esta memoria? y cuestionar ¿hasta qué punto las prácticas de arte público van encaminadas a fortalecer y representar la identidad de los habitantes y no solamente como instrumento que contribuye a la construcción de una imagen de ciudad que las coloque en el mapa internacional? Finalmente, con la finalidad de ampliar el estudio a escala más detallada, se hace un acercamiento al territorio a través del análisis de un barrio en concreto del CH, que nos permita confrontar las consecuencias de los diversos tratamientos al espacio público, entre lo turístico y no lo turístico, entre lo central y lo periférico. Un estudio construido a partir de la perspectiva del espacio vivido (Lefebvre, 1974) y del espacio de la gente (Benach, 2004)., [eng] Within the framework of urban transformation, where various actors, policies, plans and projects configure the current city, specifically the production of public space, this research aims to study, in addition to the physical aspect in these processes, the part concerning the social, symbolic and identity of space. From this point of view, I seek to value the perspective on which the various actions around making a city have been carried out, produced and planned. Therefore, the relationship between citizenship and public space is studied, specifically through the construction of what we will call social memory. In this way, the research revolves around three general concepts: city, citizenship and memory. None is less important than the rest since the relationship between them is essential throughout the project. For the development of the research, the Historic Center (C.H.) of Puebla in Mexico is taken as a case study. Located in a context with a great urban history that until the last century has marked, to a large extent, its current urban configuration. Therefore, it arises what have been the policies and strategies that have been implemented for the transformation of its territory and production of public space? And what has been the role of citizens in these processes of making a city? Both questions are focused on explaining how the image of the city has been built and under what interests it has been transformed. Landing in the context of study, we enter more into the specific theme, the construction of social memory in public space, in the city. For this, it seeks to define the term social memory, also addressing the concepts related to it, to, above all, enter into the debates around memory that arise in a current context in which globalization has effects on the configuration and city planning, such as multiculturalism and tourist flow, the city as a product and its international promotion, the creation of spaces or places. Under this conceptual framework, it is studied in the case of the CH de Puebla, how social memory has been built in public space, through a mapping of different existing examples in the territory, with the intention of showing the various processes and results. that are generated in relation to place, appropriation, symbolism and identity. In order to identify what are the elements that carry this memory? and question to what extent public art practices are aimed at strengthening and representing the identity of the inhabitants and not only as an instrument that contributes to the construction of an image of the city that places them on the international map? Finally, in order to extend the study to a more detailed scale, an approach to the territory is made through the analysis of a specific neighborhood of the CH, which allows us to confront the consequences of the various treatments of public space, between what is tourist and what is not tourist, between the central and the peripheral. A study built from the perspective of lived space (Lefebvre, 1974) and people's space (Benach, 2004).

El presente artículo analiza bajo una perspectiva comparada la manera en la que el profesorado en formación de Cataluña y Andorra conceptualiza la memoria histórica, consigna haberla trabajado como estudiante de secundaria y explora las capacidades didácticas que considera tener para abordarla en el aula. Para ello, se ha diseñado un estudio mixto, a partir de un cuestionario con preguntas abiertas y cerradas aplicado a estudiantes de magisterio (n=233). Mediante el análisis Reinert y la estadística descriptiva y bivariante, se concluye que existe una visión estereotipada de la memoria; que en la experiencia escolar se promovió de forma homóloga en ambos casos el uso de libros de texto, mientras que otros recursos como los visuales o audiovisuales son más frecuentes en Andorra que en Cataluña. A pesar de ello, no se observan particularidades en la percepción que tienen sobre su capacidad para trabajarla en aula, declarándose medianamente capaces. The present article analyzes in a comparative perspective how teachers in training in Catalonia and Andorra conceptualize historical memory, report having worked it as secondary school students, and explore the didactic skills they consider having to handle it in the classroom. For this purpose, a mixed study has been designed based on a questionnaire with open and closed questions applied to teacher training students (n=233). Through Reinert analysis and descriptive and bivariate statistics, it is concluded that there is a stereotyped view of memory; that the use of textbooks was homogeneously promoted during their school experience in both cases, while other resources, such as visual or audiovisual ones, are more frequent in Andorra than in Catalonia. Despite that, no particularities are observed in their perception of their ability to work with it in the classroom, declaring themselves to be moderately capable.

En este artículo se examina la configuración de la educación en memoria como medida de reparación y garantía de no repetición de graves violaciones de derechos humanos y su traslación al sistema interamericano de derechos humanos. En concreto, se revisa cómo, a partir de las iniciativas de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos relativas a la adecuación a los estándares internacionales de procesos estatales de memoria, verdad, justicia y reparación, la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha introducido algunos elementos de educación en memoria, aunque sea de manera limitada.

Treballs Finals de Grau d'Estudis Literaris, Facultat de Filologia, Universitat de Barcelona. Curs: 2021-2022. Tutor: Francisco Amella Vela, [spa] El trabajo propone un estudio del silencio y el olvido sobre la memoria de los vencidos que conllevó la dictadura franquista, analizando la influencia de la retórica del régimen y sus efectos en la memoria histórica. Presenta la palabra literaria en contraposición al silencio, reflexionando sobre el papel que desempeña la ficción contemporánea como ejercicio de posmemoria en la reconstrucción de la memoria amordazada., [eng] This paper reflects on the concepts of silence and forget in the memory of the defeated that the Francoism entailed, analysing the influence of its rhetoric and its effects on historical memory. The study presents the literary word as opposed to silence, reflecting on the role that contemporary fiction executes as an exercise of post-memory in the reconstruction of the gagged memory.

El pasado 14 de julio, el Congreso de los Diputados aprobó el dictamen de la comisión que ha elaborado el proyecto de ley de memoria democrática (se puede seguir el debate en este enlace, de 2h 43' 50'' a 4h 26' 05''). Este proyecto de ley obtuvo 173 votos a favor, 159 en contra y 14 abstenciones. El proyecto de ley, que ahora pasa al Senado para seguir su tramitación, una vez aprobado definitivamente sustituirá a la Ley de memoria histórica de 2007.

El desarrollo didáctico de la memoria histórica está encauzado en la adquisición de competencias democráticas. Bajo esta premisa, en el presente estudio se analiza la relación entre educación, patrimonio y memoria histórica a través de la experiencia educativa del Museo Memorial del Exilio (MUME) de La Jonquera. El objetivo principal de la investigación es analizar la didáctica de la memoria histórica desde la perspectiva del equipo educativo del MUME. A partir de la aplicación de un proceso de sistematización de experiencias enmarcado en un paradigma participativo, se ha desarrollado un análisis crítico del principal objeto de estudio: las rutas del exilio del MUME. Una muestra del equipo de educación patrimonial del museo ha sido la principal fuente de información. El conjunto de datos recabados ha sido estructurado en tres grandes bloques, que facilitan el análisis de la didáctica de la memoria histórica en el contexto de la educación patrimonial. Se concluye reconociendo que el factor experiencial vinculado a las rutas, así como el poder evocador ligado a los lugares de memoria, dotan a la didáctica de la memoria histórica de un alto grado de impacto educativo. The acquisition of democratic expertise and competences is the framework which allows didactic development of historical memory. Under this premise, the educational experience that a visit to the Exile Memorial Museum (MUME) in La Jonquera entails is the basis for this study which analyzes the relationship between education, heritage and historical memory. The main objective of the investigation is to analyze how historical memory is taught from the perspective of the educational team of MUME. A critical analysis of the main object of study: the routes of exile of the MUME, has been developed by applying a process where experiences are systematized within a participatory paradigm. A sample of the museum's heritage education team has provided the main source of information. The set of data collected has been structured into three major sections which facilitate the interpretation of the didactic of historical memory in the context of heritage education. In conclusion, the experience linked to the routes, as well as the evocative power of the historic landmarks, endow the didactic of historical memory with a magnificent educational impact.

Aquesta investigació indaga en la construcció de memòries col·lectives al voltant de les lluites migrants a Barcelona i els sentits que produeixen aquestes memòries sobre la pràctica política i l'exercici de drets. A través de la metaanàlisi de set Narratives de memòria produïdes amb activistes d'aquestes lluites, s'assenyala que les memòries polítiques de les lluites migrants disputen els marcs hegemònics de reconeixement que promouen la marginació dels col·lectius migrats dels sistemes de protecció social. En aquest marc, les memòries produïdes en aquesta investigació estableixen esquemes d'intel·ligibilitat alternatius que constitueixen subjectes col·lectius amb agència dignes de ser protegits. Per això, reelaboren el temps i l'espai social, inscrivint múltiples inicis i presències a través de les memòries de les accions col·lectives. Alhora, construeixen un lloc d'enunciació política que comprèn la categoria migrant com a efecte d'una matriu de dominació que produeix la precarietat. La reinterpretació de la violència a través de la memòria configura una comunitat política que té al centre l'heterogeneïtat i la lluita per la justícia social, promovent accions col·lectives que vinculen diverses esferes de la vida. Aquesta investigació és una aportació a la intersecció dels estudis sobre memòries col·lectives i migracions en considerar l'acció col·lectiva migrant com a objecte de record, la categoria migrant com a efecte de la memòria i productora d'aquesta, i a les lluites migrants com a espai de commemoració que produeix altres passats en què reconèixer-nos. Esta investigación indaga en la construcción de memorias colectivas en torno a las luchas migrantes en Barcelona y los sentidos que estas memorias producen sobre la práctica política y el ejercicio de derechos. A través del meta-análisis de siete Narrativas de memoria producidas con activistas de estas luchas, se señala que las memorias políticas de las luchas migrantes disputan los marcos hegemónicos del reconocimiento que promueven la marginación de los colectivos migrados de los sistemas de protección social. En este marco, las memorias producidas en esta investigación establecen esquemas de inteligibilidad alternativos que constituyen sujetos colectivos con agencia dignos de ser protegidos. Para ello, reelaboran el tiempo y el espacio social, inscribiendo múltiples inicios y presencias a través de las memorias de las acciones colectivas. A su vez, construyen un lugar de enunciación política que comprende la categoría migrante como efecto de una matriz de dominación que produce la precariedad. La reinterpretación de la violencia a través de la memoria configura una comunidad política que tiene en su centro la heterogeneidad y la lucha por la justicia social, promoviendo acciones colectivas que vinculan diversas esferas de la vida. Esta investigación es un aporte a la intersección de los estudios sobre memorias colectivas y migraciones al considerar la acción colectiva migrante como objeto de recuerdo, la categoría migrante como efecto de la memoria y productora de ésta, y a las luchas migrantes como espacio de conmemoración que produce otros pasados en los que reconocernos. This research explores the construction of collective memories around migrant struggles in Barcelona and the meanings that these memories produce on political practice and the exercise of rights. Through the meta-analysis of seven Narratives of memory produced with activists of these struggles, this research points out that the political memories of migrant struggles dispute the hegemonic frames of recognition that promote the marginalization of migrant collectives from social protection systems. In this framework, the memories produced in this research establish alternative intelligibility schemes that constitute collective subjects with agency worthy of protection. To this end, they rework time and social space, inscribing multiple beginnings and presences through the memory of collective actions. At the same time, they construct a place of political enunciation that understands the migrant category as the effect of a matrix of domination that produces precariousness. The reinterpretation of violence through memory configures a political community that has at its core heterogeneity and the struggle for social justice, promoting collective actions that link diverse spheres of life. This research is a contribution to the intersection of collective memory and migration studies by considering migrant collective action as an object of memory, the migrant category as an effect of and producer of collective memory, and migrant struggles as a space of commemoration that shapes a community of belonging by promoting other pasts in which to recognize ourselves.

This article analyses the educational role of historical memory in Spain in the context of Education for Sustainable Development and the Sustainable Development Goals. The main objective is to show the utilitarian value of historical memory as an enabling element to achieve SDG 16: “Peace, justice and strong institutions”. The study analysed focuses on a very specific heritage product, the exile routes of the Exile Memorial Museum—MUME (La Jonquera, Spain), through a series of semi-open in-depth interviews with teachers who visited the routes. Their responses were cross-checked with the learning objectives for SDG 16 in its three categories: cognitive, socio-emotional and behavioural. The results of this cross-referencing show that there is a significant relationship between the teaching of heritage in places of memory and the block of socioemotional learning objectives, and more specifically with the third category, related to the display of empathy and solidarity.

NTRODUCCIÓN. Las tradiciones son elementos identitarios de un pueblo, y los juegos de los niños son parte de esta tradición. El objeto de estudio del presente artículo es la cometa. Se realiza a partir de un esbozo histórico, folklórico y lúdico, y el análisis de sus usos y simbolismos de dicho instrumento. MÉTODO. La metodología se ha basado en el análisis de obras de finales del s. XIX e inicios del s. XX que tratan la historia, simbolismo y construcción del juego. Se centra el estudio en la aportación del folklorista Joan Amades, que detalla los diferentes significados y usos de este juguete. Las fuentes secundarias relacionadas con la cometa contextualizan la aportación. A la vez, se ha llevado a cabo una aplicación en el aula, para el posible trabajo competencial, con un grupo de alumnos de ciclos formativos de la familia de actividades físicas. RESULTADOS. La propuesta permite hacer ver al alumnado los juegos existentes en el pasado, la dificultad en su construcción, la práctica y la aplicación al siglo XXI. DISCUSIÓN. Se evidencia que es necesaria una reflexión en torno al pasado y una recuperación de las tradiciones si se quiere mantener la identidad de los pueblos.