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Esse artigo aborda os diferentes aspectos da percepção sobre e dos imigrantes sírio-libaneses em duas cidades brasileiras, São Paulo e Foz do Iguaçu. Foram observados três eixos específicos: o debate público, envolvendo as representações e as controvérsias, a participação e mobilização de membros da comunidade no cenário político local e a questão da etnicidade, com ênfase nas comunidades muçulmanas. Além de basear-nos em fontes secundárias, acrescentaremos relatos colhidos em pesquisa de campo realizadas em ambas as cidades entre 2018 e 2020, além de documentos oficiais, também disponibilizados pela Lei de Acesso à Informação. Concluímos que as tensões entre as fidelidades étnica, nacional e político-sectária conduzem a comunidade libanesa em sua dimensão mais ampla. Entre os descendentes dos pioneiros, essas tensões foram superadas pela total assimilação, facilitada pela adesão confessional. Por outro lado, novos desafios se colocam especialmente aos libaneses e descendentes da comunidade muçulmana, que têm de lidar com a crescente adesão dos brasileiros revertidos e a pouca inserção no cenário político-partidário do país.

A Tríplice Fronteira entre Brasil, Argentina e Paraguai muitas vezes é associada a uma sem lei, desconsiderando o seu caráter de polo energético, comercial e turístico. O foco deste artigo é observar se as representações sobre a região nos dois jornais tendem a reforçar essa imagem, usando-se os conceitos de framing e agenda-setting. Foi feita uma análise qualitativa, complementada pelo software NVivo para medição de frequência de palavras. Os resultados sugerem uma prevalência de assuntos ligados a ilegalidades, com ênfase em terrorismo. Do total de textos que continham as palavras Tríplice Fronteira, 55,5% em O Globo e 47% na Folha contavam com o radical terror-. Concluímos que a cobertura não segue acontecimentos pontuais, e que a ausência de vozes dissonantes das forças de segurança tende a reforçar a imagem de região insegura e a favorecer soluções de maior vigilância e controle.

A tese aborda a expansão da Sociedade dos Irmãos Muçulmanos (SIM) no Egito de 1936 a 1949, investigando as dinâmicas externas entendidas como fatores exógenos à organização que contribuíram para seu crescimento. A partir da análise de documentos secretos de autoridades diplomáticas britânicas, cujo acesso foi aberto recentemente no National Archives, em Londres, foram reunidas informações sobre o contexto político e social do período. Detalhes da estratégia de alianças com atores poderosos, das cisões e aproximações entre forças dominantes na política egípcia e da ingerência britânica em assuntos locais são explorados para elucidar a trajetória da SIM This thesis discusses the expansion of the Society of the Muslim Brothers (SMB) of Egypt from 1936 to 1949, investigating factors external to the organization that contributed to its difusion. Information about the social and political context of the period was gathered from documents of British diplomatic authorities whose access to the public was recently opened at the National Archives in London. Details of strategic alliances with powerful actors, cleavages among dominant forces in Egyptian politics and British involvement in local issues are explored to elucidate SMB trajectory

Este artigo é uma análise de uma carta escrita por Lord Killearn em 1946. O então ex-embaixador britânico no Egito entre 1936-1946 pretende dar algumas sugestões de como o novo secretário de Relações Exteriores, Ernst Bevin, deve agir em relação aos egípcios. A carta é um exemplo perfeito dos dogmas orientalistas descritos por Edward W. Said. Ela demonstra como este tipo de discurso estava cristalizado entre membros do aparato colonial