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A vulgarização do conhecimento permite a melhor compreensão e o acesso público ao saber, em particular aos avanços científicos e tecnológicos, bem como à história e às diversas manifestações culturais que confecionam a nossa sociedade. Esta urdidura viabiliza a tomada de decisões informadas e a participação ativa nos debates em torno dessas temáticas, contribuindo para a formação de uma sociedade reflexiva. Por meio de uma educação de qualidade, é possível conceber o pensamento crítico e, assim, estimular o interesse pela ciência e pela cultura, incentivando, conseguintemente, o desenvolvimento humano e social. A participação da população em atividades científicas e culturais é, comumente, magnificada pela sua divulgação pública. A promoção de eventos, feiras, exposições e seminários, por exemplo, atraem a atenção da sociedade, despertando o interesse do público pela ciência e pela cultura. A segurança pública, por sua vez, é uma questão elementar para a estabilidade de qualquer país, máxime para a democracia, para as liberdades civis e para o regular funcionamento das suas instituições. A partir do momento em que as pessoas se sentem seguras no contexto social em que estão inseridas e com o qual interagem quotidianamente, elas tendem a viver ordenadamente, segundo o contrato social vigorante, dedicando-se às infindáveis atividades que contribuem para o progresso social, cultural, económico e político. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

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Reverberações do governo do povo no entrecho jurídico e securitário português do pós 25 de abril No pretérito dia 24 de março de 2022, o tempo da democracia transpôs, em um dia, a longevidade da ditadura em Portugal. Este citável ápice histórico não deve, de modo algum, ser encarado de ânimo leve pela sociedade portuguesa contemporânea, na medida em que os mais de quatro decénios que perpassaram entre 1926 – por ocasião da ditadura militar portuguesa (1926-1933) e do Estado Novo (1933-1974) – e a Revolução de 25 de abril de 1974, foram timbrados por um retumbante atrofiamento de Portugal em relação aos restantes países do velho continente. Num singelo exercício retrospetivo sobre esse período concreto da história lusíada, denotamos que, durante mais de 17 499 dias de governação tirânica, a educação não foi considerada uma prioridade por parte do Estado, registando-se, consequentemente, níveis elevadíssimos de analfabetismo – um dos mais altos da Europa. N/A