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La arqueología preventiva (también conocida como arqueología comercial o arqueología profesional) nació durante los años sesenta para enfrentar la pérdida de registros arqueológicos en áreas sujetas a desarrollo urbanístico, principalmente en ciudades. Tras unos inicios difíciles, la arqueología preventiva ha sido el campo de la disciplina arqueológica que más ha crecido en los últimos cincuenta años. Dos han sido sus principios fundamentales: condicionar las nuevas construcciones a una excavación previa y que los promotores asuman el coste de esas excavaciones. Cincuenta años después, se propone una revisión crítica de la arqueología preventiva haciendo un recorrido por sus principales tópicos. La sociedad está cambiando y la conciencia de la emergencia ecológica posiblemente nos obligue a repensar la lógica de consumo de suelo propia del capitalismo. La nueva arqueología preventiva debe adaptarse a un marco de decrecimiento y mayor conciencia sobre la finitud de los recursos, incluido el registro arqueológico. Preventive archaeology (aka development-led archaeology) originated in 1960s to address the destruction of archaeological features stemming from urban development. After difficult beginnings, preventive archaeology has become the fastest growing area of the discipline of archaeology in the last 50 years. Its two main principles have been to render excavation a condition prior to construction and oblige developers to assume the costs. This article thus offers a critical review of the main topics of preventive archaeology subsequent to its inception 50 years ago. Society is changing and awareness of the ecological emergency may force it to rethink capitalism’s perspective of land consumption. New preventive archaeology must therefore adapt itself to a framework of degrowth and a greater awareness of the finiteness of resources, including that of the archaeological record. Este texto se ha redactado al amparo del proyecto I+D+i “Valoración y tasación de los bienes pertenecientes al Patrimonio Arqueológico”, del Plan Estatal de Investigación Científica, Técnica y de Innovación 2021-2023 del Ministerio de Ciencia e Innovación.

Los arqueólogos profesionales son aquellas personas que viven del ejercicio liberal de la Arqueología. Resulta preocupante que se haya convertido en un tópico señalar que la Arqueología profesional está en crisis. Las causas podrían resumirse en tres. En primer lugar, sus practicantes desempeñan un difícil papel intermedio entre las administraciones culturales, por un lado, y los promotores, por otro. De la primera dependen para desarrollar las actividades que son encargadas por los segundos, quienes lo hacen no por convicción sino para satisfacer las obligaciones impuestas normativamente. Una segunda causa de insatisfacción procede de la dejación, por parte de las administraciones culturales, de algunas de las responsabilidades sobre la Arqueología preventiva en manos de los promotores y propietarios de suelo, como aplicación del neoliberalismo más descarnado. Por último, la relación con la administración cultural normalmente resulta fluida, pero ello no evita los tiempos, en muchas ocasiones inexplicables, que la burocratización ha impuesto para culminar trámites, como el de las autorizaciones de actividades arqueológicas. En este trabajo identificamos estas tres circunstancias como el problema de la Arqueología profesional y la causa del malestar de quienes la practican, pero también proponemos una solución para resolver esos desajustes que, lejos de ser coyunturales, se han vuelto sistémicos en la gestión de la Arqueología preventiva y, por tanto, imposibles de atajar si no se cambia de modelo., Professional archaeologists to be people who make their living through the practice of archaeology. In this regard, it has become disturbingly commonplace to note that professional archaeology is in crisis. The reasons are threefold. First, its practitioners play a difficult intermediate role between cultural authorities, on the one hand, and developers, on the other. They depend on the former to carry out the activities commissioned from them by the latter, who, in turn, commission those activities not out of conviction, but to meet their legal obligations. The second cause of dissatisfaction stems from the fact that cultural authorities have handed over some of their responsibilities for preventive archaeology to developers and landowners, in an example of stark neoliberalism. Finally, although the relationship with cultural authorities is usually fluid, that does not prevent bureaucratization from imposing often inexplicable deadlines for processing formalities such as permits for archaeological activities. In this paper, we identify these three circumstances as the problem facing professional archaeology and the cause of the malaise affecting its practitioners. However, we also propose a solution to address these challenges, which, far from temporary, have become systematic in the management of preventive archaeology and, therefore, impossible to check without a change of model.

There is a long history in the United Kingdom of local people doing archaeology and history for themselves in their own local communities. The earliest local archaeology societies were formed in the 1840s, university classes in archaeology were run for part-time adult students from the 1930s, local metal detecting groups began in the 1960s and national lottery funding has been given to local heritage projects since the 1990s. The attitude of professional archaeologists to these local groups has varied from partnership and support to outright hostility. This paper will look at the importance of archaeology for local communities, how it has developed and changed and how the professional sector has responded. It will cover the latest efforts by the CBA to support community engagement with local heritage. Hi ha una llarga tradició en el Regne Unit de grups locals dedicats per compte propi a l'arqueologia i a la història de les pròpies comunitats. Les primeres societats arqueològiques locals es van formar cap al 1840; cursos universitaris sobre arqueologia per a adults es van iniciar cap al 1930; els grups dedicats a la detecció de metalls comencen a funcionar cap al 1960, la National Lottery atorga finançament a projectes de patrimoni local des de la dècada dels noranta del segle passat. L'actitud de l'arqueologia professional envers aquests grups locals ha anat variant des de la col·laboració i el suport fins a l'hostilitat. En aquesta aportació es prestarà atenció a la importància que té l'arqueologia per a les comunitats locals; veurem com s'ha anat desenvolupant i modificant i com ha correspost a tot plegat el sector professional. També es mostraran els darrers esforços realitzats pel Council of British Archaeology per tal de donar suport a la implicació de les comunitats amb el patrimoni local. Existe una larga tradición en el Reino Unido de grupos locales dedicados por su cuenta a la arqueología y la historia en sus propias comunidades. Las primeras sociedades arqueológicas loca les se formaron hacia 1840; cursos universitarios sobre arqueología para adultos se iniciaron hacia 1930; los grupos dedicados a la detección de metales empiezan a funcionar hacia 1960, y la National Lottery otorga financiación a proyectos de patrimonio local desde la década de los noventa del siglo pasado. La actitud de la arqueología profesional hacia estos grupos locales ha ido variando desde la colaboración y el apoyo hasta, directamente, la hostilidad. En esta aportación se prestará atención a la importancia de la arqueología para las comunidades locales, cómo se ha desarrollado y modificado y cómo ha respondido a ello el sector profesional. También abordará los últimos esfuerzos realizados por el Council of Bristish Archaeology para apoyar la implicación de las comunidades con el patrimonio local.

La intervención arqueológica llevada a cabo durante el proyecto de rehabilitación de la antigua fábrica del industrial Carlos Gens para fabricación de bombas hidráulicas en València destaca por la conservación y puesta en valor de diferentes elementos patrimoniales relacionados con el propio edificio fabril, así como con arquitecturas de época medieval y que se hallaban en el interior de la actual parcela del actual Centre d'Art Bombas Gens.