Search

Immer wieder ändern sich Lebensumstände eines Menschen. Besonders, wenn wir schlechte Erfahrungen gemacht haben, neigen wir dazu, die Dinge überspitzt zu sehen. Ebenso geht es Judith, die von ihrem Mann verlassen wurde und in einer abgeschotteten Waldsiedlung ein neues Zuhause findet. Obwohl sie freundlich aufgenommen wird, stösst sie auf seltsame Ungereimtheiten, die sie zum Teil ängstigen. Sie sieht ihre 9-jährige Tochter Amelie bedroht und muss nun herausfinden, ob an ihren Befürchtungen etwas dran ist. Als der Hütehund Oswald im Beisein ihrer Tochter in der Siedlung ein Skelett freilegt, verstärken sich ihre Ängste. Man will sie davon überzeugen, dass nicht alles so ist, wie es den Anschein hat. Nebenbei erfährt der Leser einiges über Kräuter des Gartens und des Waldes.

Encyclopedic in scope, this book offers wide-ranging coverage of the foundational teachings and practices within the mainstream of the classical Christian tradition. It begins with their roots in the Scriptures, and also branches out into Eastern and Western Christianity, ancient, medieval, and modern, to the present-day.Part I provides an overview of some of these routes, then presents an historical survey of Christianity's major traditions. Part II unpacks some of the character of that revelation, focusing particularly on epistemological and procedural questions. Finally, Part III looks at Christian theology in a university setting: the possibility and shape of theology as a university discipline, its major subfields, and its relations with humanities and the sciences respectively.Fundamental Theology: A Protestant Perspective, 2nd edition, includes a wide range of pedagogical features: - each chapter begins with an outline thesis statement, highlighted in bold - charts and graphs - relevant headings and subheadings employed throughout the book - keywords - provides a survey of pertinent reference literature - questions for review and discussion - annotated suggestions for further reading

Eine mutige Frau, eine gefährliche Reise: Das historische Epos »Die Kreuzfahrerin-Saga« von Stefan Nowicki jetzt als eBook bei dotbooks. Süddeutschland, 1094: Als Magd einer Bauernfamilie führt die junge Ursula ein entbehrungsreiches Leben. Ihr einziger Lichtblick ist die Freundschaft zu der alten Esther, die sie in die Künste der Kräuterheilkunde einweiht. Als jedoch einer der Söhne der Familie ein Auge auf Ursula wirft, wird sie vom Hof verbannt. Um ihr Überleben zu sichern, schließt Ursula sich mit tausenden Menschen dem Kreuzzug an, und macht sich auf den langen und beschwerlichen Weg in das Heilige Land, nicht ahnend, welch unbekannte Gefahren – und Gefühle – ihr auf dieser Reise widerfahren werden … Viele Jahre später muss sich auch Ursulas Sohn Shakib großen Herausforderungen stellen: Obwohl er in einer arabischen Handwerkerfamilie aufwächst, schlagen ihm als »Frankenbastard« in Damaskus von klein auf Misstrauen und Hass entgegen. Wird es ihm dennoch gelingen, seinen eigenen Weg im Morgenland zu finden? Jetzt als eBook kaufen und genießen: Der fesselnde Sammelband »Die Kreuzfahrerin-Saga« von Stefan Nowicki wird alle Fans der Bestseller von Rebecca Gablé und Noah Gordon begeistern. Wer liest, hat mehr vom Leben: dotbooks – der eBook-Verlag.

In his last monumental organ piece, “Livre du Saint Sacrement,” the French composer Olivier Messiaen (1908–92) approaches the mystery of the eucharistic presence, using all elements of his extraordinary compositional language: Gregorian chants, birdsongs, Greek and Hindu rhythms, serialism, and sound-colors. In this book, the'Livre du Saint Sacrement,'which premiered in 1986, is fully analyzed and theologically interpreted for the first time. The influence of the eucharistic hymns of Thomas Aquinas, among other sources, on the work's conception and the composer's theology is explored, and the author points out the ways in which Messiaen's musico-theological dedication to the Eucharist can inspire actual theology. The original dissertation that was the basis for this book received the Award of Excellence from the Austrian Ministry for Science, Research, and Economy, as well as the Roland-Atefie-Prize from the Austrian Academy of Sciences. For the first time, the book is now available in English translation.

À la recherche du temps perdu wird manchmal als eines der besten Werke aller Zeiten angesehen - eine allegorische Suche nach der Wahrheit -; hier in deutscher Übersetzung'Auf der Suche nach der verlorenen Zeit': Der Erzähler, ein übersensibler junger Mann aus einer bürgerlichen Familie im Paris des beginnenden 20. Jahrhunderts, will Schriftsteller werden. Doch weltliche Versuchungen lenken ihn von seinem ersten Ziel ab; angezogen vom Glanz der Aristokratie oder von mondänen Sommerfrischen - wie Balbec, einer imaginären Stadt an der normannischen Küste -, wird er erwachsen und entdeckt die Welt, die Liebe und die Existenz der Homosexualität. Krankheit und Krieg, die ihn von der Welt entfernen werden, werden ihm auch die extreme Eitelkeit der weltlichen Versuchungen vor Augen führen und seine Begabung, Schriftsteller zu werden und die verlorene Zeit zu heilen. Es beginnt mit den Gedanken des Erzählers über seine Einschlafschwierigkeiten. Hier findet sich das berühmte Fragment, in dem der Protagonist buchstäblich eine Episode aus seiner Kindheit nacherlebt, während er eine in Tee getauchte und aufgelöste Süßigkeit trinkt. Diese Zeilen sind vielleicht die bekanntesten von Proust und spiegeln Prousts Umgang mit der unwillkürlichen Erinnerung in seinem gesamten Werk wider, das auch die sentimentalen Abenteuer von Charles Swann mit Odette de Crécy erzählt, die Einführung in das Werk und häufig in französischen Schulen behandelt. Der Proust'sche Erzähler erhebt durch die Untersuchung kleinster Details in einem sehr spezifischen Milieu, dem französischen Großbürgertum und der Aristokratie des frühen zwanzigsten Jahrhunderts, den Anspruch, das Universelle erreicht zu haben. Die Philosophie und die Ästhetik von Prousts Werk haben jedoch einen breiten Bezug zu seiner Zeit: Die Philosophie von Henri Bergson, den Impressionismus, die Musik von Claude Debussy und die Dreyfus-Affäre. Es ist vielleicht hilfreich, die Beziehungen zu kennen, die Proust zu den verschiedenen Mitgliedern seiner Familie unterhielt. So sind die weiblichen Figuren in seinem Leben - die Mutter, die Großmutter, die Tante, die Spielkameradin aus der Kindheit, das Dienstmädchen, die Dienerin, die Freundinnen, die seine Treffen beschützen, die Geliebte, die in Wirklichkeit eine männliche Figur ist, homosexuelle Männer, Madame de Sévigné und ihre Briefe - zentrale Elemente des Romans. Zu diesen Persönlichkeiten unterhielt Proust zu Lebzeiten eine besonders enge Beziehung. Er war auf der Suche nach einem großartigen Roman über Frauenfiguren. Der Vater wird jedoch nur am Rande erwähnt, aber weder analysiert noch beachtet wird, noch übt sie einen nennenswerten Einfluss aus. Ab La prisonnière verschwindet er praktisch. Es ist bekannt, dass Proust ein schwieriges und distanziertes Verhältnis zu seinem Vater hatte. Dieser ist abwesend, distanziert, die im Leben und in den Ereignissen der Erzählung keine große Rolle spielt. Anstatt eine bestimmte Abfolge von Ereignissen zu erzählen, geht es in diesem Werk nicht um die Erinnerungen des Erzählers, sondern um eine psychologische Reflexion über die Literatur, das Gedächtnis und die Zeit. All diese verstreuten Elemente werden jedoch als miteinander verbunden entdeckt, wenn der Erzähler, der auch der Held des Romans ist, durch all seine negativen und positiven Erfahrungen hindurch zuletzt den Sinn des Lebens in der Kunst und der Literatur entdeckt. Dieser siebenteilige Roman enthält: Von Swanns Seite oder Swanns Welt Im Schatten der blühenden Mädchen Die Seite von Guermantes Sodom und Gomorrha Die Gefangene Verschwundene Albertine oder Die Entflohene Die wiedergefundene Zeit

Was meint Papst Franziskus damit, dass die Synodalität das sei, was Gott sich von der Kirche im dritten Jahrtausend erwarte? Und welches Kirchenverständnis bildet hierfür die Basis? Im Zuge der Bemühungen der deutschen Bischöfe, der Forderung nach mehr'Synodalität'zu entsprechen, kommen diesbezüglich immer wieder Zweifel auf. Die vorliegende Arbeit analysiert die päpstlichen Äußerungen zum Thema'Synodalität'(2013–2022) und ordnet sie ein in das Raster'Concilium vs. Communio'(Küng – Ratzinger). Dabei zeigt sich, dass das zugrundeliegende Kirchenverständnis von Papst Franziskus eine eucharistische Communio-Ekklesiologie ist, wie sie maßgeblich von Joseph Ratzinger vorgelegt und vom Zweiten Vatikanischen Konzil gelehrt wurde. Synodalität beschreibt ihren praktischen Vollzug.

Although many writings of Edmund Schlink (1903–1984) have been available in English for several decades, the publication of the new German edition offered a significant impetus for providing a fresh and more accurate translation of them. Matthew L. Becker and his co-translators have consistently translated key terms that occur in all five volumes. Also, they corrected infelicitous and misleading renderings of Schlink's language into English, which more or less happened in all the earlier editions. In this second volume Becker provides the first-ever English translation of Schlink's dogmatics. Representing the culmination of five decades of scholarly work by one of the most important theologians and ecumenists of the twentieth century, Schlink's opus magnum sets forth the'basic features'of Christian doctrine that all Christian churches hold in common. Schlink's Ecumenical Dogmatics thus offers a consistent witness to the living, triune God, who calls sinners to repentance and faith, who acts mightily to save them, and who sends them back into the world to share God's gospel and love in word and deed.

„Ein weiblicher Arzt“ präsentiert eine facettenreiche Anthologie, die das Spannungsfeld zwischen traditioneller und moderner Erzählkunst auslotet. Die Sammlung bietet eine beeindruckende Vielfalt an literarischen Stilen, von introspektiven Monologen bis hin zu dramatischen Dialogen, und setzt sich intensiv mit existenziellen und gesellschaftlichen Fragen auseinander. Besonderes Augenmerk verdient die außergewöhnliche Erzählung, die den Titel der Anthologie inspiriert hat und sich kritisch mit der Rolle der Frau in der medizinischen Welt auseinandersetzt. Diese literarischen Werke sind Ausdruck einer fortschrittlichen Auseinandersetzung mit Geschlechterrollen und medizinischen Ethiken, die weit über konventionelle Genregrenzen hinausgeht. Die Anthologie vereint herausragende Beiträge von Valeska Bolgiani und Arthur Stahl, deren gemeinsames Wirken neue Horizonte eröffnet. Bolgiani, bekannt für ihre meisterhafte Darstellung vielschichtiger Charaktere, und Stahl, ein Virtuose der sprachlichen Präzision, ergänzen sich auf fesselnde Weise. Ihre Werke sind tief in der literarischen Avantgarde verwurzelt und bieten ein Panoptikum moderner Themen. Zusammen bieten sie einen faszinierenden Einblick in die literarisch-kulturellen Strömungen ihrer Zeit und verdeutlichen, wie diese die gegenwärtige Literatur nachhaltig prägen. Diese Anthologie ist eine unvergleichliche Gelegenheit für den Leser, die verschiedenen Perspektiven und literarischen Stile der herausragenden Autoren in einem einzigen Band zu erkunden. Die Auswahl fordert zum Nachdenken auf und erschließt die Komplexität sowohl individueller als auch gesellschaftlicher Themen. „Ein weiblicher Arzt“ lädt Sie ein, den Reichtum eines dialogischen Zusammenspiels literarischen Schaffens zu entdecken, das nicht nur unterhält, sondern tiefgehende Einsichten und bildende Anregungen bereithält.

Vor Romeo und Julia gab es John und Isobel... England 1456. Die Adelshäuser Lancaster und York ringen erbittert um die englische Thronfolge. Als Isobel an den lancastrianischen Hof von Königin Marguerite kommt, stehen die Verehrer Schlange. Doch Isobel hat nur Augen für einen: Sir John Neville, einen Ritter aus dem verfeindeten Hause York. Während rings um sie ein erbarmungsloser Krieg tobt, kämpfen John und Isobel um ihre Liebe... Eine mitreißende und historisch belegte Liebesgeschichte vor dem Hintergrund der englischen Rosenkriege - von ROMANCE REVIEWS TODAY zum besten historischen Roman des Jahres 2008 gewählt.'Sandra Worth beweist, dass Geschichte genauso fesselnd ist wie Fiktion.'Romantic Times Magazine Lesen Sie auch Band 2 der Rosenkriege-Reihe: Die Tochter der Rosen. eBooks von beHEARTBEAT - Herzklopfen garantiert.

Der biographische Index zu den Regesten ist ein weiterer Teil des Kommentars zu Melanchthons Briefwechsel. Die biographischen Angaben dienen primär dem Verständnis des Briefwechsels Melanchthons. Die Querverbindungen in diesem Corpus, insbesondere die Verwandtschaften, sind vollständig angegeben. Bei in MBW nur vereinzelt erwähnten Personen wird zur raschen Orientierung vor dem Geburtsdatum eine ganz knappe Charakterisierung geboten. Das Biogramm ist bei bekannten Personen, die in vielen Lexika behandelt werden, kurz gehalten und beschränkt sich auf die Daten des Lebensweges. Schriften werden nur zitiert, wenn sie für die Erwähnung des Autors in MBW von Bedeutung sind. Die genauen Nachweise sind im Quellenapparat der Textbände zu finden. The biographical index for the regesta is a further part of the commentary on Melanchthon's correspondence. The biographical information serves primarily to aid the understanding of Melanchthon's correspondence. There is a complete list of the cross connections in this corpus, in particular among the family members. A very short character description is provided for easy orientation before the date of birth of those persons mentioned only occasionally in the volumes of letters. The short biography for those persons who are well-known and dealt with in many lexica has been kept very brief and is limited to data pertaining to their life. Works have only been quoted if they are of significance for the mention of the author in the volumes of Melanchthon's correspondence. The exact verification can be found in the sources given in the text volumes.

Ein Jahr nach dem Ende des 2. Weltkrieges tötet die Salve aus einer sowjetischen Kalaschnikow einen Familienvater, sodass dessen 13-jährige Tochter nun die Familie ernähren muss. Sie wird von ihrem Dienstherrn missbraucht. Als sie schwanger ist, wird sie von ihrer Mutter nach Berlin abgeschoben. Dort schenkt sie Walter, dem Protagonisten dieses Buches das Leben. Walter wird adoptiert und erfährt das erst als Jugendlicher durch einen Zufall. Seine kranke Adoptivmutter macht ihm das Leben zunehmend schwer. Sie stirbt, als er gerade sein Studium zum Agraringenieur abgeschlossen hat. Er beschließt, ein neues Leben auf dem Land zu beginnen und nimmt eine Arbeit in einer LPG auf. Dort ist er so erfolgreich, dass er nach einigen Jahren sogar deren Vorsitzender wird. Unglücklicherweise gibt es jedoch in seinem neuen Heimatort einen Bürgermeister, der ihn vom ersten Augenblick an schikaniert. Bis zur Wende ist Walter der ewige Verlierer, denn der Bürgermeister hat den gesamten Staatsapparat hinter sich, was er skrupellos ausnutzt. Nach der Wende ändern sich die Machtverhältnisse vorerst nicht. Deshalb will Walter selbst Bürgermeister werden, was sich anfangs jedoch als sehr schwierig erweist. Zu seinem Glück findet er aber endlich eine Freundin, die ihn bei seinen politischen Ambitionen unterstützt. Als Walter die Missbrauchshandlungen und andere Verbrechen des Bürgermeisters anzeigt, eskaliert der Streit zwischen den beiden Kontrahenten vollends. Am Ende wird Walter der Sieger, wird aber auch mit der Tatsache konfrontiert, dass es im Leben zwei große Enttäuschungen gibt. Die eine entsteht, wenn Wünsche sich nicht erfüllen, und die andere, wenn Wünsche sich erfüllt haben. Nach drei humorvollen Büchern und einem ersten Roman zum Thema'Rassismus'präsentiert Wilfried Hildebrandt jetzt ein Buch, das sich mit den kriminellen Machenschaften eines durch und durch korrupten Bürgermeisters und dem Schicksal seiner Opfer beschäftigt.

Nach wie vor werden die Bekenntnisse der Reformationszeit in den Grundordnungen der lutherischen, der unierten und der reformierten Landeskirchen in Deutschland als Norm und Richtschnur für das Leben und die Lehre der Kirche genannt und Geistliche auf sie'verpflichtet'. Dieser grundsätzliche Geltungsanspruch ist von vielen Fragen umgeben, deren vergleichsweise einfachste die nach dem Verhältnis von Bekenntnis und Schrift ist. Es stellt sich weiter die Frage, in welchem Verhältnis Glaube und Lehre stehen. Wird hier nicht der Glaube durch eine Lehre normiert und fremdbestimmt? Können knapp 500 Jahre alte Texte gegenwärtig plausibel sein? Fixieren diese Bekenntnisse Differenzen, die in den ökumenischen Gesprächen des 19. und 20. Jahrhunderts längst überwunden sind? Und stellen sie eine theologische Einheit dar, die es erlaubt, von'der'Lehre des Luthertums,'der'Lehre der reformierten Kirchen oder sogar von'der'Lehre der reformatorischen Kirchen zu sprechen? Der bekannte Berliner Systematiker Notger Slenczka erschließt die historischen Kontexte, den Aufbau, das Selbstverständnis und den Geltungsanspruch der Bekenntnisse sowie die Einheit der in ihnen aufbewahrten, neu zu entdeckenden Einsichten. Dabei zeigt sich: Diese Texte sind faszinierend. Denn sie sind durchdacht, existenzbezogen und daher plausibel. [Theology of the Reformatory Confessions. Unity and Claim] In the constitutions of the Lutheran, United and Reformed churches, the confessions of the Reformation period are still declared standard and canon for the life and doctrine of the church, and the ministry is obliged to them. This fundamental claim of validity is surrounded by various questions, of which the one about the relation between confession and scripture is comparably simple. Furthermore, there is the question on the relation between faith and doctrine. Is faith not heteronomously determined by a doctrine, contrary to its nature? Can 500-year-old texts still be plausible today? Do these confessions reinforce differences, that are long overcome in the ecumenical discussions of the 19th and 20th century? And do these confessions represent a theological unity that allows to speak about THE doctrine of Lutheranism, THE doctrine of the Reformed churches and even about THE doctrine of the reformatory churches? The well-known Berlin Systematic theologian Notger Slenczka makes accessible the historical contexts, composition, self-conception and claim of validity of these confessions as well as the unity of the insights inherent and to be discovered anew. It shows: These texts are fascinating, because they are thought-out, lifelike and therefore plausible.

Berauscht von der ersten Liebe verlässt Ursula von Blumenau das elterliche Schloss und zieht mit dem mittellosen Studenten Werner Reimann in eine ärmliche Mansardenwohnung. Es ist ein hartes Leben voller Entbehrungen, aber Ursula ist trotzdem glücklich - bis sie Werner gesteht, dass sie ein Kind bekommt. Da merkt sie an seiner entsetzten Reaktion, dass er sie niemals geliebt hat, sondern lediglich von der Verbindung mit einer Komtess profitieren wollte. Ursula ist tief getroffen, doch ihr Stolz verleiht ihr ungeahnte Kräfte. Tapfer nimmt sie von diesem Tage an ihr Leben selbst in die Hand...

Welche Texte haben die Frauen im frühen Pietismus gelesen oder gar selbst geschrieben? Wie wurde mit den Texten umgegangen? Die Kenntnisse über die religiöse und schulische Bildung der Frauen im Ancien Régime sind rudimentär. Die Autorinnen und Autoren gehen deshalb der Frage nach, welche Stellung Frauen des 17. und 18. Jahrhunderts im religiösen Bildungsbereich hatten. Die Auseinandersetzung mit Frauen vor allem aus dem Umkreis des Pietismus - darunter Henriette C. von Geersdorf-von Friesen, Hortensia von Salis, Margret Zeerleder-Lutz und Ursula Meyer - offenbart eindrücklich, dass Frauen grosse Bedeutung für die religiöse Bildung, die zeitgenössische Frömmigkeit und die Lesefertigkeit hatten: Sie haben, viel mehr als bislang bekannt, religiöse Bücher besessen und gelesen.

Sommerfeeling, Rügen-Flair und eine Prise Tiefgang: perfekte Urlaubslektüre, nicht nur für den Strandkorb von Lena Johannson, der Spezialistin für stimmungsvolle Ostsee-Romane. Ein Ostsee-Roman für die Leserinnen von Katharina Herzog oder Silvia Lott. Mit Tochter, Enkelin und Urenkelin will Ursula ihren 80. Geburtstag feiern, und zwar auf Rügen - denn da hat die alte Dame noch etwas zu erledigen. Davon erfahren die anderen aber erst, als die Zimmer in der Villa Sanddorn schon bezogen sind: Ursula möchte endlich herausfinden, was aus ihrem Brieffreund Jens geworden ist, der nach dem Krieg von Rügen nach Kuba ging. Und ihre Familie soll ihr bei der Spurensuche helfen. Für die vier Frauen beginnen turbulente Sommerwochen auf der zauberhaften Ostsee-Insel, die sie auf wunderbare Weise einander näher bringen und dabei so manche Überraschung parat halten. Für alle Leser, die'Villa Sanddorn'und'Sanddornsommer'geliebt haben! Lena Johannsons Wohlfühlromane über die zauberhafte Ostsee-Insel Rügen sind in folgender Reihenfolge erschienen: - Sanddornsommer - Villa Sanddorn - Sanddorninsel - SanddornzauberLena Johannson wurde 1967 in Reinbek bei Hamburg geboren. Nach der Schulzeit auf dem Gymnasium machte sie zunächst eine Ausbildung zur Buchhändlerin, bevor sie sich der Tourismusbranche zuwandte. Ihre beiden Leidenschaften Schreiben und Reisen konnte sie später in ihrem Beruf als Reisejournalistin miteinander verbinden. Vor einiger Zeit erfüllte sich Lena Johannson einen Traum und zog an die Ostsee.

Olivier Messiaen zählt zu den bedeutendsten Komponisten des 20. Jahrhunderts. In seiner Musik erlangt der Kosmos des christlichen Glaubens eine einmalige Musiksprache. Als ein Höhepunkt seines Schaffens gilt sein letztes Orgelwerk, das Livre du Saint Sacrement, das als kompositorische Annäherung an das Mysterium der Eucharistie zu deuten ist. Die vorliegende Studie leistet erstmals eine ausführliche musikalische Analyse dieses Werkes und unternimmt eine theologische Interpretation, die den Einfluss der eucharistischen Hymnen des Thomas von Aquin, aber auch anderer theologischer Quellen berücksichtigt. So werden die in der Komposition zum Ausdruck kommende eucharistische Theologie und Spiritualität freigelegt und wichtige Impulse für die Eucharistietheologie benannt. Messiaen rückt die in Vergessenheit geratene doxologische, kosmische und eschatologische Dimension der Eucharistie neu ins Zentrum.

Dass'Liebe'und'Recht'miteinander zu tun haben, mag manchen verwundern. Doch schon Aristoteles zeigt uns: Das Recht braucht die Liebe zu seinem Bestand, und dort, wo Recht den Einzelfall nicht oder nicht hinreichend erfasst, tritt die Liebe – als Billigkeit, Epieikie – ergänzend zur Seite. Als konstitutiv für das Recht gilt seit Fichte, was Pannenberg in der Liebe entdeckt: die wechselseitige Anerkennung. Hier knüpft auch Wolfgang Huber an, nur differenzierter: Anerkennung ist Teil der Liebe, doch Liebe ist weit mehr als nur Anerkennung. Die materiale Ergänzung des formalen Begriffs'Anerkennung'gelingt Plathow durch Einbeziehung Max Schelers, der Liebe als intuitive Erfassung von'Werten'versteht. Werte aber begründen das Recht. So liegt die konkrete Synthese von Liebe und Recht denn im Wert. [Love and Law. On the Theology of Love] That there is a relationship between love and love may seem surprising. But already Aristotle taught: law needs love for its endurance, and when it cannot cope with the single case, love stands by additionally – as epikie, equity. What since Fichte is considered constitutive for law, Pannenberg discovers also in love: mutual recognition. Here Wolfgang Huber ties in – more differentiated: recognition is part of love, but love is far more than just recognition. With regard to the material complementation to this formal concept, Plathow refers to Max Scheler, who sees love as an organ of knowledge, more precisely: as an organ of intuitive knowledge of'values'. And values are the basis of law. Thus, the concrete synthesis of love and law is to be found in the concept of value.

Fabian Koch versteht die Welt nicht mehr - er wollte nur einen netten Abend in einer Schwulenbar verbringen, aber nun scheint alles um ihn herum verändert zu sein. Seine Wohnung ist weg, ja sogar die Schwulenbar existiert nicht mehr. Als er sich hilfesuchend an die Polizei wendet, kann diese ihm auch nicht helfen. Nach und nach muss Fabian erkennen, dass etwas ganz und gar nicht stimmt, denn es stellt sich heraus, dass es keine anderen Homosexuellen auf der Welt gibt. Die Polizei nimmt sich des Falles an und steckt Fabian in eine Sozial-WG. Dort begegnet er Silas, der über seltsame Augen und besondere Fähigkeiten verfügt. Silas weiß, was geschehen ist, und Fabian gefällt ganz und gar nicht, was mit ihm passiert ist...

Im Jahr 2016 feierten in Deutschland über 149.000 Jugendliche das Sakrament der Firmung und damit ihre volle Eingliederung in die Kirche. In der Zeit der Vorbereitung und im Firmritus unterzogen sie sich ritualisierten Abläufen und konnten sich mit der Glaubenstradition der Kirche und ihren eigenen religiösen Vorstellungen auseinandersetzen. Diese pastoraltheologische Arbeit untersucht mittels einer interdisziplinären Methodik Potentiale rituellen Handelns und empirische Studien zur spätmodernen Religiosität, um sie mit der theologischen Sichtweise auf die Firmung in einen Diskurs einzubringen. Dafür werden Sachfragen herangezogen, die den verschiedenen wissenschaftlichen Beiträgen gestellt werden. Es zeigt sich, dass die Firmung auch gegenwärtig ein bedeutsamer Ritus sein kann.

Liebe und Liebesverrat, Haß, Intrige, Giftmord, Entführung und zum Schluß ein Happy End - Frankenburgs Roman läßt kein Spannungselement aus. Das ideale Lesefutter für aufregende Stunden. Dies ist Teil 8 von 8 Teilen (insgesamt über 3.000 Seiten!)

Anhand unterschiedlicher Fallbeispiele zeigen die Beiträge dieses Bandes, dass Werke der Literatur und Musik in konkreten lebensweltlichen oder diskursiven Kontexten verortet werden, die durchaus zielbewusst der Standortbestimmung von Autor und Werk dienen. Damit möchte der Sammelband kulturwissenschaftliche Forschungen anregen, die sich – fern jeder theoretischen Überpointierung oder vorschneller Aktualisierungen – wieder den konkreten Texten in ihren lebensweltlichen, sozialen und historischen Kontexten zuwendet. Insofern verstehen sich die ›Positionierungen‹ durchaus programmatisch im Feld einer sich erneuernden Sozialgeschichte der Kultur. With the aid of several different case studies, the entries within this volume show that works of literature and music are located in concrete living-world or discursive contexts, which serve the purpose of determining the location of the author and his/her work. In this way, the anthology aims to encourage cultural research, which, despite all theoretical exaggeration and hasty updates, reverts to the concrete texts within their living-world, social and historical contexts. To this extent, the'positioning'is rather programmatic within a renewing social history of culture.

Presents points of view on the sensus fidelium from a wide range of theologians and pastors and makes an outstanding contribution by widening its application to ethical and not only doctrinal issues.

Markus Schmidts Studie liefert einen wichtigen Beitrag zur kirchen-, frömmigkeits- und biographiegeschichtlichen Erforschung der sächsischen Landeskirche im 20. Jahrhundert: Der Volksmissionskreis stand in der DDR an der Spitze der charismatischen Bewegung Sachsens und war entscheidend an ihrer Verbreitung innerhalb der Ev.-Luth. Landeskirche beteiligt. Der Spiritualitätsbegriff und das Seelsorgeverständnis des Kreises prägen die sächsische Landeskirche bis heute. Markus Schmidt untersucht den Volksmissionskreis von seinen Wurzeln in der Bekennenden Kirche bis hin zur Zeit der Friedlichen Revolution. Er analysiert dabei die Seelsorgekonzeption des Kreises und diskutiert dessen Seelsorgepraxis kritisch.

Die Hoffnung auf das Seelenheil. Die Grausamkeit der Schlachtfelder. Eine Frau, die mutig ihren Weg geht. Süddeutschland, im Jahre des Herrn 1094: Die Arbeit auf dem Bauernhof ist hart, aber Ursula ist froh, ein Dach über dem Kopf zu haben. In der alten Ester findet sie sogar eine Freundin, von der sie die Kräuterheilkunst erlernt. Doch dann fällt der Blick des falschen Mannes auf die junge Magd. Als sie schwanger wird, jagt man Ursula mit Schimpf und Schande davon. Mühsam schlägt sie sich durch – bis zu dem Tag, an dem Wanderprediger zur Befreiung des Heiligen Landes aufrufen. Für Ursula beginnt eine abenteuerliche Reise im Kreuzfahrertross voller Schlachten, Entbehrungen und Gefahren, aber auch unerwarteter Zärtlichkeit … Fesselnd, abgründig, bewegend: „Ein gelungenes Debut, das nicht nur den Fans der Reihen ‚Hebamme‘ oder ‚Wanderhure‘ viel Lesespaß bereiten wird.“ Ruhrnachrichten „Es ist absolut positiv, dass hier weder romantische noch religiöse Schwärmerei das Thema ist, sondern das tatsächlich mühevolle Leben in dieser Zeit. Unterhaltsam und lehrreich zugleich.“ Zauberspiegel Jetzt als eBook: „Die Kreuzfahrerin“ von Stefan Nowicki. dotbooks – der eBook Verlag.

Although many of Edmund Schlink's writings have been available in English for several decades, the publication of the new German edition offered a significant impetus for providing a fresh and more accurate translation of them. Matthew L. Becker translated key terms that occur in all five volumes consistently. Also, he corrected infelicitous and misleading renderings of Schlink's language into English, which more or less happened in all of the earlier editions. In this first volume, Becker presents a completely reworked translation of Schlink's popular work'Der kommende Christus und die kirchlichen Traditionen.

Im Jahr 1941 prägte Alfred Delp in Fulda vor für Männerseelsorge Verantwortlichen das Wort von'Deutschland als Missionsland', ein Befund, dem nicht mehr beizukommen sei durch Intensivierung der überkommenen Seelsorgsmethoden; dieser Zustand wurzele in der'Gottesunfähigkeit'des modernen Menschen, die in Wechselbeziehung stehe mit der'Verkümmerung'jener Organe, die empfänglich machen für Gott und sein Wort. Diese Befindlichkeit ist in Delps Deutung mit verantwortlich für die politischen und gesellschaftlichen Zustände, die die damalige Situation in Deutschland ausmachen. Der 1. Katholikentag nach dem Krieg 1948 in Mainz griff zwar Delps Stichwort auf, folgte aber seiner Analyse und seinen Therapievorschlägen nicht. Die heutige Situation drängt dazu, auch in ökumenischer Hinsicht neu zu fragen nach den Erkenntnissen Delps und seiner Gefährten.

Sommerzeit ist Ferienzeit – da steht vor allem Nichtstun auf der Tagesordnung. Genauso sehen das auch Ursula und ihre Freundinnen, die ihren Sommer im Ferienlager »Sternstadt« verbringen. Während sie am See faulenzen oder sich den lieben langen Tag in der Sonne aalen, beäugen sie das geschäftige Treiben im restlichen Lager nur mit großer Schadenfreude. Als Ursula jedoch ihr geliebtes Armband verliert, sind die Mädchen Feuer und Flamme, der Sache auf den Grund zu gehen und den Dieb dingfest zu machen. Es entpuppt sich ein munteres Detektivspiel, dessen spannende Wendungen die Mädchen nicht nur wiederholt in Schwierigkeiten bringen, sondern am Ende sogar ihre Freundschaft auf die Probe stellen.

Frühe historische Romane - Christiane Benedikte Naubert: Elisabeth. Erbin von Toggenburg. Oder Geschichte der Frauen von Sargans in der Schweiz. Mit einem Nachwort von Sylvia Kolbe Die Grafen von Toggenburg, von Werdenberg und von Montfort, die Freiherren von Vaz: Schweizer Adelsgeschlechter, die über Jahrhunderte die Geschicke der Helvetier beeinflussten. Die Geschichtsschreibung erfasst zumeist nur die Männer - wie erging es den Frauen? Der hier vorliegende Roman erzählt die Geschichte von Frauen in der Zentral- und Ostschweiz im Zeitraum vom 13. bis 15. Jahrhundert und lässt teilhaben am Schicksal nicht nur der Adligen, sondern auch am Leben der freien Schweizer Bürgerinnen an der Seite solcher Männer wie Tell, Baumgarten, Staufacher und Melchthal. - Christiane Benedikte Naubert (1752-1819) ist eine Schriftstellerin der Goethezeit. Sie gilt als die Begründerin des modernen historischen Romans in Europa. Der hier vorliegende Roman »Elisabeth Erbin von Toggenburg« erschien 1789 anonym in Leipzig im Verlag Weygand und inspirierte schriftstellerischen Größen wie Matthew Gregory Lewis »The Monk« und Friedrich Schiller. – Seit 2006 erscheinen die Werke von Christiane Benedikte Naubert als Neuauflagen im Engelsdorfer Verlag, herausgegeben von Sylvia Kolbe.

In Band 4 der neuen Proust-Übersetzung von Bernd-Jürgen Fischer erkennt der Erzähler endlich die Homosexualität des Baron de Charlus (die dem Leser nicht so neu sein dürfte) und die Doppelrolle der verfemten und zugleich etablierten »Invertierten«, die Marcel wie eine »Rasse« erscheinen, und zahlreicher als zuvor gedacht. Der Erzähler vergleicht sie mit den Juden; während die in Band 3 vieldiskutierte Dreyfus-Affäre nur mehr ein Thema der Salon-Konversation abgibt. Eine zweite Reise ins Seebad Balbec bringt Erinnerungen an die Großmutter, Liebesnächte mit Albertine, Einblicke in ein Homosexuellenbordell, die Aufnahme Marcels in den sich avantgardistisch gebärdenden Salon Verdurin in der Sommerfrische und - diesen Aussetzer des Herzschlags - die Ahnung von Albertines lesbischen Neigungen.