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Caractérisé par son morcellement avec un découpage en 895 communes, le Pas-de-Calais affiche, malgré l’image d’un département industrialisé, une activité agricole encore effective. En témoigne le nombre élevé de communes rurales soit 803 villages pour 92 villes si nous utilisons la définition classique du seuil de 2 000 habitants pour le classement en commune urbaine ; cette définition permet de travailler sur une gamme variée de villages avec des thématiques liées au milieu rural profond mai...

L’heure est au transfert de responsabilités vers des collectivités territoriales plus vastes et beaucoup s’interrogent sur le bon échelon où régler les questions du vivre ensemble ; en donnant une perspective historique et européenne, cet ouvrage collectif concerne tous ceux qu’intéressent l’évolution de l’Europe, le devenir des communes et la place occupée par des villageois longtemps majoritaires. La réputation des communes rurales et de leurs administrations est paradoxale : elles sont volontiers considérées comme les lieux où s’exerce le plus directement la responsabilité citoyenne et pourtant souvent accusées d’incompétence ou ramenées à de dérisoires « clochemerles ». Par ailleurs, il est banal d’opposer schématiquement l’émiettement communal français aux autres situations européennes. De rares travaux ont entrepris de réévaluer l’importance de cet échelon villageois de l’état-Nation ; l’ouvrage propose une vraie et nouvelle exploration européenne du sujet. Il conjugue trois modes d’approche complémentaires : des éléments de comparaison des institutions villageoises et locales en Europe et de leurs évolutions à la fois étonnamment diverses et convergentes ; des outils et méthodes pour développer les recherches nouvelles sur le sujet ; des exemples d’enjeux, en matière de développement économique, de régulation sociale ou de finances par exemple, où le rôle effectif des communes et municipalités rurales mérite d’être sérieusement reconsidéré.

L’année 1958 n’a guère laissé de souvenirs dans le monde agricole ; elle n’est pas marquée par de grandes lois professionnelles ni par de grandes manifestations comme celles de 1955, mais cette année charnière dans le domaine politique et apparemment calme dans le monde agricole permet de dresser un bilan de la reconstruction de l’après-guerre et ce, avant les grands changements qu’apportent les lois d’orientation agricole du début des années soixante, au moment d’une rupture de politique éco...

La recherche sur l’épuration a été relancée dans les années quatre-vingt-dix, comme le précise Henri Rousso lorsqu’il fait le point sur la question dans un article de 1992. Cependant, l’épuration dans le monde agricole en elle-même a été peu étudiée même si de grands chantiers socioprofessionnels repérés par Peter Novick se sont ouverts. Certes, elle a été évoquée pour la Bretagne dans les travaux menés par Jacqueline Sainclivier, par Christian Bougeard, ou Luc Capdevila ; elle a retenue l’at...

Bien adapté à l’année commémorative de la Libération, l’épuration demeure difficile à appréhender et à évaluer car les polémiques pèsent toujours sur les analyses et les interprétations. Qu’il s’agisse de la pertinence, de l’ampleur du processus, de sa sévérité, de son équité, ou, au contraire, de son insuffisance, les débats ont été intenses même si, aujourd’hui, la disparition progressive des acteurs permet une étude plus apaisée et plus sereine tandis que l’éloignement des faits contribue à renouveler en profondeur, son histoire. À la suite de Peter Novick, de Pierer Laborie, de Marc Baruch ou encore de François Rouquet, les chercheurs différencient, traditionnellement, une « épuration spontanée » ou « extra-judiciaire » que d’aucuns désignent comme « épuration sauvage » d’une « épuration légale » ou judiciarisée pour établir une chronologie et distinguer des pratiques. Car, derrière l’épuration, les intentions sont diverses et les enjeux importants. La Libération, joyeuse et douloureuse, suscite parfois un désir de « vengeance » tout en posant la question grave de la justice et de la restauration de l’État de droit. L’épuration devient, dès lors, un moment fort de la sortie de guerre…

Les commémorations constituent l’un des rites essentiels de la France du vingtième et du vingt-et-unième siècle. Elles entretiennent avec l’histoire des rapports rarement dépourvus d’ambiguïté. Si la commémoration a souvent été étudiée à l’échelle nationale, il convient de ne pas négliger les variantes régionales du phénomène. Le Nord-Pas-de-Calais revêt nécessairement une certaine originalité dans ce domaine : la mémoire des guerres est particulièrement vive dans deux départements qui ont été zones de combat en 1914-1918 et 1939-1945. Xavier Boniface évoque l’attribution de la Légion d’honneur à un certain nombre de villes nordistes, donnant lieu à des cérémonies solennelles qui impliquent généralement le chef de l’Etat et permettent à la République de célébrer ses valeurs. Marie-Christine Allart montre que le 11 novembre est l’occasion pour les villages de réactiver un schéma d’activités festives tout en intégrant un rituel d’hommage aux morts. Philippe Roger décrit l’influence du contexte international sur les commémorations : dans la mesure où le discours commémoratif français est avant tout d’inspiration pacifique, comment commémorer lorsque la France est en guerre ? Robert Vandenbussche étudie les vagues d’édification des musées de la Résistance. Ceux-ci entendent porter certaines valeurs et jouer un rôle pédagogique. La pérennité de ces institutions n’est cependant pas nécessairement assurée. Francis Nazé évoque l’exemple précis du musée de la Résistance de Bondues.