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Im vorliegenden Artikel geht der Autor vom Zeugnischarakter des christlichen Glaubens aus und thematisiert von dort her den biblischen Apologiebegriff. Die durch zwei wesentlichen Bestimmungen (praktische und öffentliche) gekennzeichnete Verantwortung des Glaubens bildet dann den Hintergrund fü r die Erörterung marxistischer Deutung und Wertung des Fortbestehens der Religion und der Religiosität in der sozialistischen Gesellschaft. In der Auseinandersetzung mit einem aktuellen marxistischen Denker wird auf die Inkonsequenz seines Religionsverständnisses hingewiesen. Einerseits will dieser neue empirische Erfahrungen mit der Religion berücksichtigen. Andererseits bleiben solche Erfahrungen bei der Beurteilung der Religion jedoch bedeutunslos. Der Autor kommt zum Schluss: Auf die radikale Bestreitung der christlichen Botschaft kann wirksam nur durch apologetische Praxis des Glaubens geantwortet werden.