Search

Hoofdstuk 7 in: De brede basis van het sociaal werk: grondslagen, methoden en praktijken. Marcel Spierts, Ard Sprinkhuizen, Marc Hoijtink, Ed de Jonge, Lia van Doorn (red.). Bussum: Coutinho, 2023 (2e herz. dr.)

Hoofdstuk 7 in: De brede basis van het sociaal werk: grondslagen, methoden en praktijken. Marcel Spierts, Ard Sprinkhuizen, Marc Hoijtink, Ed de Jonge, Lia van Doorn (red.). Bussum: Coutinho, 2023 (2e herz. dr.)

In deze handreiking bespreken wij voorstellen voor opleidingen Social Work die bijdragen aan verdere implementatie van het Landelijk Opleidingsdocument Sociaal Werk (LOD SW) en de ontwikkeling van de opleiding Social Work.

Hoofdstuk 8 van Basisboek lvb voor sociaal werkers, red. Hendrien Kaal, Lesley van Scheppingen, Jolanda Douma, Elske van Oostaijen, Eline Bouwman-van Ginkel. Van Gorcum, Assen, 2022 Participatie en inclusie zijn belangrijke doelen binnen de begeleiding van mensen met een lvb. Om dit te bereiken is het onder andere van belang dat mensen met een lvb, net als ieder ander, deel kunnen nemen aan passend en waardig werk, de kans krijgen om zich een leven lang te ontwikkelen en hun vrije tijd in kunnen vullen zoals ze dat zelf willen. Deze onderwerpen komen dan ook aan bod in paragrafen 8.2 tot en met 8.4, waarbij ook steeds gekeken wordt naar de rol van de sociaal werker. Aansluitend gaat paragraaf 8.5 over het onderwerp vervoer, omdat het gebruik kunnen maken van passend vervoer een belangrijke vereiste is om deel te kunnen nemen aan passend werk, aan een opleiding of cursus of aan vrijetijdsbesteding.

Sociaal werk heeft een belangrijke maatschappelijke opdracht: het bevorderen van sociaal functioneren van mensen die kwetsbaar zijn of zich in kwetsbare omstandigheden bevinden. Afgelopen decennia waren er veel veranderingen in het beroep van sociaal werkers. Legitimeringsvraagstukken betreffen het ‘waartoe’ en het ‘hoe’ van sociaal werk, in het licht van de omslag van verzorgingsstaat naar participatiesamenleving, de nadruk op evidence based practice en een ervaren ‘mismatch’ tussen waarden van sociaal werk en de uitvoeringspraktijk. In deze openbare les gaat Leonie le Sage in op ontwikkelingen die sociaal werk als professioneel beroep onder druk zetten, en op mogelijkheden die er zijn voor sociaal werkers om juist vanuit hun kernkwaliteiten bij te dragen aan samenlevingsvraagstukken. Deze kernkwaliteiten zijn waardevol bij de interprofessionele samenwerking aan weerbarstige vraagstukken in de Rotterdamse grootstedelijke omgeving, zoals kansenongelijkheid, polarisatie, gezonde leefstijl en ecologische duurzaamheid. Belangrijk hierbij is, zo zal zij betogen, dat de onderzoekende en normatieve vermogens van sociaal werkers versterkt worden, en daarmee het ‘hoe’ en ‘waartoe’ van sociaal werk.

Hoofdstuk 8 van Basisboek lvb voor sociaal werkers, red. Hendrien Kaal, Lesley van Scheppingen, Jolanda Douma, Elske van Oostaijen, Eline Bouwman-van Ginkel. Van Gorcum, Assen, 2022 Participatie en inclusie zijn belangrijke doelen binnen de begeleiding van mensen met een lvb. Om dit te bereiken is het onder andere van belang dat mensen met een lvb, net als ieder ander, deel kunnen nemen aan passend en waardig werk, de kans krijgen om zich een leven lang te ontwikkelen en hun vrije tijd in kunnen vullen zoals ze dat zelf willen. Deze onderwerpen komen dan ook aan bod in paragrafen 8.2 tot en met 8.4, waarbij ook steeds gekeken wordt naar de rol van de sociaal werker. Aansluitend gaat paragraaf 8.5 over het onderwerp vervoer, omdat het gebruik kunnen maken van passend vervoer een belangrijke vereiste is om deel te kunnen nemen aan passend werk, aan een opleiding of cursus of aan vrijetijdsbesteding.

Sociaal werk heeft een belangrijke maatschappelijke opdracht: het bevorderen van sociaal functioneren van mensen die kwetsbaar zijn of zich in kwetsbare omstandigheden bevinden. Afgelopen decennia waren er veel veranderingen in het beroep van sociaal werkers. Legitimeringsvraagstukken betreffen het ‘waartoe’ en het ‘hoe’ van sociaal werk, in het licht van de omslag van verzorgingsstaat naar participatiesamenleving, de nadruk op evidence based practice en een ervaren ‘mismatch’ tussen waarden van sociaal werk en de uitvoeringspraktijk. In deze openbare les gaat Leonie le Sage in op ontwikkelingen die sociaal werk als professioneel beroep onder druk zetten, en op mogelijkheden die er zijn voor sociaal werkers om juist vanuit hun kernkwaliteiten bij te dragen aan samenlevingsvraagstukken. Deze kernkwaliteiten zijn waardevol bij de interprofessionele samenwerking aan weerbarstige vraagstukken in de Rotterdamse grootstedelijke omgeving, zoals kansenongelijkheid, polarisatie, gezonde leefstijl en ecologische duurzaamheid. Belangrijk hierbij is, zo zal zij betogen, dat de onderzoekende en normatieve vermogens van sociaal werkers versterkt worden, en daarmee het ‘hoe’ en ‘waartoe’ van sociaal werk.

In deze handreiking bespreken wij voorstellen voor opleidingen Social Work die bijdragen aan verdere implementatie van het Landelijk Opleidingsdocument Sociaal Werk (LOD SW) en de ontwikkeling van de opleiding Social Work.

Nabijheid is een kernbegrip in het sociaal werk. Via nabijheid wordt gebouwd aan vertrouwen met cliënten, met wijken, met groepen in de samenleving. Aan een kritische beschouwing onttrekken we ons in dit lexicon niet. Nabijheid is niet de heilige graal – soms is afstand nemen nodig – maar aan de balanceeract tussen nabijheid en afstand ontleent het sociaal werk zijn kracht. In dit lexicon Nabijheid en sociaal werk komen meer dan dertig sleutelwoorden of lemma’s bij elkaar die waardevol zijn bij het professioneel handelen en bij beleidspraktijken. Waardevol voor sociaal werkers, studenten, beleidsmakers, bestuurders en vertegenwoordigers van maatschappelijke organisaties. De lemma’s zijn in vier clusters gegroepeerd: sociale nabijheid, geografische nabijheid, professionele nabijheid en institutionele nabijheid.

Nabijheid is een kernbegrip in het sociaal werk. Via nabijheid wordt gebouwd aan vertrouwen met cliënten, met wijken, met groepen in de samenleving. Aan een kritische beschouwing onttrekken we ons in dit lexicon niet. Nabijheid is niet de heilige graal – soms is afstand nemen nodig – maar aan de balanceeract tussen nabijheid en afstand ontleent het sociaal werk zijn kracht. In dit lexicon Nabijheid en sociaal werk komen meer dan dertig sleutelwoorden of lemma’s bij elkaar die waardevol zijn bij het professioneel handelen en bij beleidspraktijken. Waardevol voor sociaal werkers, studenten, beleidsmakers, bestuurders en vertegenwoordigers van maatschappelijke organisaties. De lemma’s zijn in vier clusters gegroepeerd: sociale nabijheid, geografische nabijheid, professionele nabijheid en institutionele nabijheid.

When families live in shelters, family life can be strained. Living spaces are small, rooms can be noisy and crowded, and there are only few places for children to play. In previous research, parents have expressed that this frustrated their family functioning. That is a problem, because a shelter should function as a safe base from which the family can rebuild its independent life. If the shelter adds stress, it cannot function as intended. To contribute towards the reduction of this problem, nature is introduced at shelter locations, for example by creating gardens. Various studies have already shown that nature can reduce stress and offers an interesting play environment. However, it is important to establish what nature can do for family functioning of families in shelters. We firstly explored professionals’ perspective on the benefits of nature for family life in women’s shelters. Thematic analysis of transcripts of Community of Practice meetings showed five themes. According to professionals, nature (1)offers a place for family leisure time, (2)supports social connectedness, (3)supports psychological well-being, (4)offers metaphoric experiences, and (5)supports parenting. The first four themes are in line with extant literature. Professionals’ explanation of the fifth theme suggests that nature supports parenting by providing relatedness between parent and child, parental feelings of competence, and autonomy in parenting. Relatedness, competence, and autonomy are described as basic psychological needs of parents. We know that all parents experience ups-and-downs in their basic psychological needs, but we do not yet know of circumstances that support need crafting. We designed a quasi-experiment and a single case experiment to test if experiencing nature was associated with parents’ basic psychological needs. A quasi-experiment (N=160) with one measurement in the standard indoor context of the shelter and one measurement while experiencing nature showed that ex

Ten years ago, Je Eigen Stek (Your Own Place, JES) started as a grass roots initiative from people who were homeless. The initiators did not want to be homeless anymore, including the extreme forms of existential insecurity that is part of being homeless. They did not have a place in regular shelters, both literally and figuratively. Literally, because there was a shortage in beds, especially for people with severe psychiatric or substance abuse issues. Figuratively, they felt there was little room to end their homelessness in their own way, making their own choices and employing their own capacities. Therefore, they started their own self-managed shelter, facilitated by social workers and HVO-Querido, a homeless care provider. JES is founded on the premise that regular shelters offer to little freedom of choice and that homeless people are better able to manage a shelter themselves. Over the last ten years, Max Huber has studied this premise, together with JES and others. He spoke to participants, peer workers, social workers and other stakeholders and organized focus groups, observations and participatory action research. In this thesis, he described the results from this engaged research. While JES was not all things, for all men, JES was many things for many people, by offering practical benefits, freedom of choice and opportunities for capacity development. JES’ intrinsic contradictions force participants, peer workers, social workers and others involved to rethink self-management continuously. The power of groups of participants to reinvent themselves, start over and find new ways to deal with the challenges and opportunities offered is a constant source of amazement for others involved. JES remains a case with a great deal of learning potential, for empowerment of participants, for (normative) professionalization of social workers and peer workers and for all those interested in the organization of empowerment processes.

Hoofdstuk in Sociaal werk doordacht. (red.) Judith Metz, Marja Jager-Vreugdenhil, Jean Pierre Wilken, Toby Witte. Amsterdam, SWP, 2021. ISBN 9789085600848 Wat is de professionele identiteit van het sociaal werk? Wat zijn kernwaarden, kernbegrippen en kernelementen? Wat betekent dit voor de beroepsuitoefening, en voor opleiding en professionalisering? Sociaal werk doordacht beschrijft een aantal belangrijke kernelementen van de professionaliteit van het sociaal werk. Zo wordt ingegaan op de missie en het specifieke van het methodisch werken in het sociaal werk. Een aantal belangrijke begrippen wordt uitgewerkt: socioprudentie, sociale reflexiviteit, integraal werken en beleidscontextueel werken.

Rotterdam is een stad van contrasten en dubbele werkelijkheden. De imponerende skyline – Manhattan aan de Maas - en andere toeristische bezienswaardigheden en culturele activiteiten sieren de wereldhavenstad. Veel is te danken aan wat vanaf 1987 - de tweede wederopbouw van de stad – is gaan heten Nieuw Rotterdam met als doel af te komen van het negatieve imago van rauwe en arme arbeidersstad. Rotterdam moet aantrekkelijk zijn voor vestiging van de midden- en hogere inkomensklassen. Ondanks alle inspanningen smeult er onderhuids een veenbrand die zich hardnekkig blijft manifesteren op sociaal-maatschappelijk terrein. Wie enig historisch besef heeft, weet dat veel sociale problemen al tientallen jaren dooretteren. Het lijkt alsof de inspanningen van onder andere het sociaal werk tevergeefs zijn geweest en weinig duurzame effecten hebben gesorteerd, dus weinig hebben bijgedragen aan het oplossen van knellende samenlevingsproblemen in Rotterdam. Is dit zo? Zou de oorzaak bijvoorbeeld niet kunnen liggen in de verzakelijking (marktwerking, bedrijfsmatige aanpak, sturing op output) van het sociaal werk en de daaraan ten grondslag liggende beleidsvisies en -ambities en vooral de sturingsdrift van het gemeentebestuur Rotterdam ten aanzien van het sociaal-maatschappelijke domein? In dit afscheidsessay gaat lector Toby Witte op kritische wijze in op de sturing van het welzijnsdomein door de gemeente Rotterdam, vanaf de start van Nieuw Rotterdam rond 1987 tot heden, en stilstaan bij de pogingen tot sturing op burgerzin (burgerschap) en sociale participatie (activering), de beleidssturing en beheersing c.q. inkapseling van het uitvoerend sociaal werk.

Hoofdstuk in Sociaal werk doordacht. (red.) Judith Metz, Marja Jager-Vreugdenhil, Jean Pierre Wilken, Toby Witte. Amsterdam, SWP, 2021. ISBN 9789085600848 Wat is de professionele identiteit van het sociaal werk? Wat zijn kernwaarden, kernbegrippen en kernelementen? Wat betekent dit voor de beroepsuitoefening, en voor opleiding en professionalisering? Sociaal werk doordacht beschrijft een aantal belangrijke kernelementen van de professionaliteit van het sociaal werk. Zo wordt ingegaan op de missie en het specifieke van het methodisch werken in het sociaal werk. Een aantal belangrijke begrippen wordt uitgewerkt: socioprudentie, sociale reflexiviteit, integraal werken en beleidscontextueel werken.

Rotterdam is een stad van contrasten en dubbele werkelijkheden. De imponerende skyline – Manhattan aan de Maas - en andere toeristische bezienswaardigheden en culturele activiteiten sieren de wereldhavenstad. Veel is te danken aan wat vanaf 1987 - de tweede wederopbouw van de stad – is gaan heten Nieuw Rotterdam met als doel af te komen van het negatieve imago van rauwe en arme arbeidersstad. Rotterdam moet aantrekkelijk zijn voor vestiging van de midden- en hogere inkomensklassen. Ondanks alle inspanningen smeult er onderhuids een veenbrand die zich hardnekkig blijft manifesteren op sociaal-maatschappelijk terrein. Wie enig historisch besef heeft, weet dat veel sociale problemen al tientallen jaren dooretteren. Het lijkt alsof de inspanningen van onder andere het sociaal werk tevergeefs zijn geweest en weinig duurzame effecten hebben gesorteerd, dus weinig hebben bijgedragen aan het oplossen van knellende samenlevingsproblemen in Rotterdam. Is dit zo? Zou de oorzaak bijvoorbeeld niet kunnen liggen in de verzakelijking (marktwerking, bedrijfsmatige aanpak, sturing op output) van het sociaal werk en de daaraan ten grondslag liggende beleidsvisies en -ambities en vooral de sturingsdrift van het gemeentebestuur Rotterdam ten aanzien van het sociaal-maatschappelijke domein? In dit afscheidsessay gaat lector Toby Witte op kritische wijze in op de sturing van het welzijnsdomein door de gemeente Rotterdam, vanaf de start van Nieuw Rotterdam rond 1987 tot heden, en stilstaan bij de pogingen tot sturing op burgerzin (burgerschap) en sociale participatie (activering), de beleidssturing en beheersing c.q. inkapseling van het uitvoerend sociaal werk.

Ten years ago, Je Eigen Stek (Your Own Place, JES) started as a grass roots initiative from people who were homeless. The initiators did not want to be homeless anymore, including the extreme forms of existential insecurity that is part of being homeless. They did not have a place in regular shelters, both literally and figuratively. Literally, because there was a shortage in beds, especially for people with severe psychiatric or substance abuse issues. Figuratively, they felt there was little room to end their homelessness in their own way, making their own choices and employing their own capacities. Therefore, they started their own self-managed shelter, facilitated by social workers and HVO-Querido, a homeless care provider. JES is founded on the premise that regular shelters offer to little freedom of choice and that homeless people are better able to manage a shelter themselves. Over the last ten years, Max Huber has studied this premise, together with JES and others. He spoke to participants, peer workers, social workers and other stakeholders and organized focus groups, observations and participatory action research. In this thesis, he described the results from this engaged research. While JES was not all things, for all men, JES was many things for many people, by offering practical benefits, freedom of choice and opportunities for capacity development. JES’ intrinsic contradictions force participants, peer workers, social workers and others involved to rethink self-management continuously. The power of groups of participants to reinvent themselves, start over and find new ways to deal with the challenges and opportunities offered is a constant source of amazement for others involved. JES remains a case with a great deal of learning potential, for empowerment of participants, for (normative) professionalization of social workers and peer workers and for all those interested in the organization of empowerment processes.

Sinds september 2016 is de Werkplaats Sociaal Domein Zuid-Holland Zuid actief onder het centrale en verbindende thema ‘Integraal werken in de wijk, een lerende aanpak’. De Werkplaats is een van de vijftien Werkplaatsen Sociaal Domein in Nederland. Het kenniscafé is één van de centrale activiteiten van de Werkplaats. Het is een openbare, toegankelijke vorm om kennis en ervaringen te delen, vragen uit de regio te agenderen en samen te zoeken naar oplossingsrichtingen in het sociaal domein. Vanaf voorjaar 2017 organiseert de Werkplaats met regelmaat kenniscafés in heel Zuid-Holland Zuid. Dit doen we samen met uiteenlopende partijen: van studenten tot uitvoeringsorganisaties en de beroepsvereniging. De teller staat inmiddels op zestien kenniscafés en nieuwe edities zijn in ontwikkeling. https://www.werkplaatssociaaldomeinzhz.nl/media/701-Magazine_Kenniscafes_-_januari_2020_eindversieDEF-klein.pdf

De sociaal werker houdt zich bezig met sociaal gedrag en sociale verhoudingen. Omdat sociaal werk zo’n breed domein is, kun je als sociaal professional in zeer veel verschillende beroepen en functies aan de slag. In welke functie je ook belandt, altijd combineer je de specifieke functie-eisen met het brede kennis- en toepassingsdomein van sociaal werk. Basisboek sociaal werk legt een eerste fundament om het (ver-)bindende tussen de beroepen en functies vorm te geven. In dit boek gaan we niet in op de eigenheid, kenmerken en methodiek van de verschillende beroepen binnen sociaal werk. We concentreren ons op de profilering, positionering, basishouding en methodiek van sociaal werk als overkoepelend en samenbindend begrip. Het boek is opgedeeld in twee delen. In deel I gaat het over de kernelementen van sociaal werk. Met behulp van een casus wordt duidelijk gemaakt hoe breed sociaal werk is en hoe gewoon. Bijna iedereen komt het werk van sociaal werkers in een of andere verschijningsvorm tegen. Deel II van dit boek bevat capita selecta over maatschappelijke ontwikkelingen. De achtergronden van deze ontwikkelingen en de gevolgen van de nieuwe visie voor de samenleving, maar ook voor de beroepsuitoefening van sociaal werk zijn in dit deel onderwerp van beschouwing. Deze vierde druk is geheel geactualiseerd en herzien. Er is onder andere meer aandacht voor preventie, de rol van wijkteams, de relatie tussen sociaal werk en mensenrechten en kindermishandeling en huiselijk geweld.

Sinds september 2016 is de Werkplaats Sociaal Domein Zuid-Holland Zuid actief onder het centrale en verbindende thema ‘Integraal werken in de wijk, een lerende aanpak’. De Werkplaats is een van de vijftien Werkplaatsen Sociaal Domein in Nederland. Het kenniscafé is één van de centrale activiteiten van de Werkplaats. Het is een openbare, toegankelijke vorm om kennis en ervaringen te delen, vragen uit de regio te agenderen en samen te zoeken naar oplossingsrichtingen in het sociaal domein. Vanaf voorjaar 2017 organiseert de Werkplaats met regelmaat kenniscafés in heel Zuid-Holland Zuid. Dit doen we samen met uiteenlopende partijen: van studenten tot uitvoeringsorganisaties en de beroepsvereniging. De teller staat inmiddels op zestien kenniscafés en nieuwe edities zijn in ontwikkeling. https://www.werkplaatssociaaldomeinzhz.nl/media/701-Magazine_Kenniscafes_-_januari_2020_eindversieDEF-klein.pdf

Nu Sociaal Werk breed erkend wordt als ‘cruciaal’, is de tijd rijp voor de Kennis- en Onderzoeksagenda Sociaal Werk. Deze breed gedragen agenda vertrekt vanuit die maatschappelijke vraagstukken waarbij de inzet van sociaal werkers onmisbaar is en stelt de unieke kenmerken van sociaal werkers centraal.

Nu Sociaal Werk breed erkend wordt als ‘cruciaal’, is de tijd rijp voor de Kennis- en Onderzoeksagenda Sociaal Werk. Deze breed gedragen agenda vertrekt vanuit die maatschappelijke vraagstukken waarbij de inzet van sociaal werkers onmisbaar is en stelt de unieke kenmerken van sociaal werkers centraal.

De sociaal werker houdt zich bezig met sociaal gedrag en sociale verhoudingen. Omdat sociaal werk zo’n breed domein is, kun je als sociaal professional in zeer veel verschillende beroepen en functies aan de slag. In welke functie je ook belandt, altijd combineer je de specifieke functie-eisen met het brede kennis- en toepassingsdomein van sociaal werk. Basisboek sociaal werk legt een eerste fundament om het (ver-)bindende tussen de beroepen en functies vorm te geven. In dit boek gaan we niet in op de eigenheid, kenmerken en methodiek van de verschillende beroepen binnen sociaal werk. We concentreren ons op de profilering, positionering, basishouding en methodiek van sociaal werk als overkoepelend en samenbindend begrip. Het boek is opgedeeld in twee delen. In deel I gaat het over de kernelementen van sociaal werk. Met behulp van een casus wordt duidelijk gemaakt hoe breed sociaal werk is en hoe gewoon. Bijna iedereen komt het werk van sociaal werkers in een of andere verschijningsvorm tegen. Deel II van dit boek bevat capita selecta over maatschappelijke ontwikkelingen. De achtergronden van deze ontwikkelingen en de gevolgen van de nieuwe visie voor de samenleving, maar ook voor de beroepsuitoefening van sociaal werk zijn in dit deel onderwerp van beschouwing. Deze vierde druk is geheel geactualiseerd en herzien. Er is onder andere meer aandacht voor preventie, de rol van wijkteams, de relatie tussen sociaal werk en mensenrechten en kindermishandeling en huiselijk geweld.

Sinds de decentralisatie van het sociaal domein in 2015 bepalen gemeenten het beleid op het terrein van zorg, welzijn en jeugd. Dat betekent dat sociaal professionals en beleidsambtenaren samen de ondersteuning moeten verzorgen voor burgers die dat nodig hebben. Dynamiek van sociaal werk en gemeentelijk beleid helpt (toekomstige) sociaal professionals bij het handelen en denken in het spanningsveld dat ontstaat bij het bepalen van gemeentelijk sociaal beleid en de praktische uitvoering ervan. Hoe de sociaal professional in de dynamiek van de plaatselijke politiek en bestuur zijn weg moet vindenstaat in het boek centraal. Dynamiek van sociaal werk en gemeentelijk beleid bestaat uit drie delen, die los van elkaar kunnen worden gebruikt. Deel één behandelt de context en betekenis van het sociale beleid in relatie tot de lokale politiek. Deel twee gaat in op de manier waarop het gemeentelijke politiek-bestuurlijke systeem binnen het sociaal domein functioneert. En deel drie bespreekt recente en toekomstige ontwikkelingen in het lokale sociaal domein door middel van praktijkcasussen.

Een debat over de betekenis van ervaring versus opleiding, zoals in de verpleegkunde, vindt in het sociaal domein niet plaats. Wel valt de focus op het hbo op, naast een geringe aandacht voor het mbo. De praktijk in Hardinxveld-Giessendam laat zien dat een mix van mbo- en hbo- opgeleide professionals in een wijkteam een bestendige aanpak ten goede komt.

Hoe voelt het om uitgesloten te worden? In haar boek ‘Verborgen Verhalen' schrijft vluchteling en politiek filosoof Tina Rahimy over het leven als een spook. Ook geeft ze aan hoe onderwijs een uitweg kan bieden. Een fragment. https://www.socialevraagstukken.nl/dat-is-toch-niet-te-doen-als-een-spook-leven

Sinds de decentralisatie van het sociaal domein in 2015 bepalen gemeenten het beleid op het terrein van zorg, welzijn en jeugd. Dat betekent dat sociaal professionals en beleidsambtenaren samen de ondersteuning moeten verzorgen voor burgers die dat nodig hebben. Dynamiek van sociaal werk en gemeentelijk beleid helpt (toekomstige) sociaal professionals bij het handelen en denken in het spanningsveld dat ontstaat bij het bepalen van gemeentelijk sociaal beleid en de praktische uitvoering ervan. Hoe de sociaal professional in de dynamiek van de plaatselijke politiek en bestuur zijn weg moet vindenstaat in het boek centraal. Dynamiek van sociaal werk en gemeentelijk beleid bestaat uit drie delen, die los van elkaar kunnen worden gebruikt. Deel één behandelt de context en betekenis van het sociale beleid in relatie tot de lokale politiek. Deel twee gaat in op de manier waarop het gemeentelijke politiek-bestuurlijke systeem binnen het sociaal domein functioneert. En deel drie bespreekt recente en toekomstige ontwikkelingen in het lokale sociaal domein door middel van praktijkcasussen.

Een debat over de betekenis van ervaring versus opleiding, zoals in de verpleegkunde, vindt in het sociaal domein niet plaats. Wel valt de focus op het hbo op, naast een geringe aandacht voor het mbo. De praktijk in Hardinxveld-Giessendam laat zien dat een mix van mbo- en hbo- opgeleide professionals in een wijkteam een bestendige aanpak ten goede komt.

Gemeenten beseffen dat een ‘kanteling’ van de eigen werkwijze noodzakelijk is en er meer streetwise ambtenaren nodig zijn. Dat wil zeggen ambtenaren die vooral buiten het stadhuis innoverend aan de slag gaan, kunnen verbinden en het samenspel aangaan met bewoners. De nieuwe of andere ambtenaren die nodig zijn, zijn ondeugende professionals die vanuit een eigen professionele inschatting buiten de lijntjes durven te kleuren, waarbij kaders en regelgeving niet als heilig worden verklaard en beleid bovenal faciliterend moet zijn. Oftewel een ambtelijk professional die regels benut en ze niet alleen puur dient. Toch roept deze op zich goedbedoelde intentie en niet geheel onverstandige kanteling van de werkwijze van gemeenten vragen op. We zien dat gemeenten taken en verantwoordelijkheden van het sociaal werk letterlijk neigen over te nemen. De ambtenaar als sociaal professional?

Corporate social responsibility (CSR) means doing business with due regard for people, planet and profit (‘the three Ps’). This approach generates long-term gain for businesses and society. Because there is no legislation that regulates corporate social responsibility, a stimulation programme has been launched

Aandacht voor het initiatief van Wageningen UR om eem groep vooruitstrevende zorgboeren en -boerinnen bijeen te brengen in een Zorgboeren Innovatie Netwerk (ZIN). Tevens komt een melkvee- en vleesvarkenshouder aan 't woord over zijn overstap op een zorgboerderij

In samenwerking met o.a. maatschappelijk werk pakte Provincie Gelderland een sociaal zwakkere agrariër aan die van alles verzamelde

Sociologists use to describe social work as a typical example of a immature or semi-profession. The emergence of social work in social history is part and parcel of 'forces of organized virtue', whilst in womenstudies early social work is usually considered as a consequence of the doctrine of separate spheres and the nineteenth century cult of domesticity.In this research into the articulation of social work as a feminine professional domain, critical observations are made about this three different ways of looking at the history of social work- It is argued that both functionalist and marxists concepts of professionalism do not offer very fruitful starting points for research, because of their presuming an opposition between altruism and selfinterest. Instead the present study of the history of social work explores the complex of social and scientific forces in the context of which social work developed around the turn of the century and examines the purport that altruism and selfinterest got in this context.The origin of social work is related to the growing scientific critique of precepts and habits of care in the eighteenth and nineteenth century, which cleared the road for a new public body for care and prevention. Following doctors and engineers who succeeded in mobilizing public support for the eradication of infectious diseases and the clearing of slums, social scientists attracted attention to the relationship between social well-being and the environment. With the help of certain sociological and philosophical notions concerning the origins of social inequality and the need for social regulation of society, social work pioneers defined a professional domain in which science, ethics and gender went well together. In their sociological vision, men and women, rich and poor, were the product of social conditions, whilst social conditions in their turn were the consequence of human intervention. The interplay between man and society and the changeableness of so

In dit proefschrift heb ik uiteen gezet hoe de bevolking van de Nicaraguaanse Atlantische kust, met name de bewoners van de stad Bluefields en de zone die haar omringt, zich gedurende de afgelopen tien jaar genoodzaakt hebben gezien om steeds weer opnieuw hun werk en leven van de grond af aan op te bouwen. Met andere woorden, om steeds maar weer opnieuw te beginnen. Ik heb daarbij speciale aandacht besteed aan de manieren waarop hun pogingen om dit te bewerkstelligen beinvloed zijn door en tegelijkertijd invloed uitoefenen op specifieke culturele waarden, gender-verhoudingen en vormen van politieke organisatie en strijd. Sinds 1979 hebben de Atlantische kustbewoners een aantal extreem moeilijke problemen van ecologische, politiek-militaire en ekonomische aard moeten overkomen. Vandaag de dag, ondanks de mooie beloften van de in 1990 aangetreden UNO-regering en ondanks de beloofde financiële steun van de regering Bush, is de situatie er niet veel rooskleuriger op geworden. Integendeel, volgens de laatste berichten nemen problemen zoals werkeloosheid, armoede en delinquentie alleen maar toe.In deze studie hebben we gezien hoe vrouwen, mannen en kinderen verschillende keren hun land, woning, onderneming, vee en andere schaarse bezittingen hebben moeten achterlaten vanwege de contra-oorlog. Een triest dieptepunt van ellende en verdriet werd vervolgens veroorzaakt door de orkaan "Joan" die in oktober 1988 over Nicaragua raasde. "Joan" liet weinig heel van de stad Bluefields en haar achterland. De oorlog en de orkaan, en de negatieve gevolgen van de ekonomische crisis, maken het opnieuw beginnen voor de meeste mensen een uiterst hachelijke onderneming. Desondanks slagen velen erin om er het beste van te maken. Onze kontakten en vriendschap met de mensen opgebouwd gedurende meer dan drie jaar veldwerk, zo goed mogelijk beschreven in de drie delen van dit proefschrift, vormen daarvoor het beste bewijs.Deel 1 bevat een beschrijving en analyse van de gevarieerde wijzen waarop