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Die römische Antike ist nicht gerade für ihren liebevollen Umgang mit Kindern bekannt. Im Gegenteil wird die marginale Stellung von Kindern geradezu als Charakteristikum der graeco-römischen Welt stilisiert, wozu nicht zuletzt der scheinbar kaltherzige Umgang mit den natürlich hohen Sterblichkeitsraten beigetragen hat. Doch trifft das wirklich zu? Anhand von inschriftlichen und literarischen Quellen wird hier ein anderer Blick auf die römische Gesellschaft der Kaiserzeit und ihre Eltern-Kind-Beziehungen geworfen.

Analyzing social change from a historical perspective is one of the longest established strategies of sociological comparison. Numerous classic sociologists have examined cross-cultural (long-term) social change with a historical-comparative methodology in an effort to understand the differences and similarities of transformation processes in the present by reconstructing their past. As such, there are comprehensive historical-sociological preliminary works, which are intended as a means of analyzing the long-term and large-scale social change that is currently leading to a fundamental, worldwide restructuring of spatial orders, referred to as the re-figuration of spaces. Nevertheless, no one has applied the comparative methodology of historical sociology to the empirical analysis of the re-figuration of spaces so far. Instead, research on the re-figuration is currently restricted to research designs focused on the present. Therefore, I propose considering the methodological potential of historical-comparative methodology for research on the re-figuration of spaces. I start by discussing existing preliminary historical-sociological work on comparison strategies for analyzing cross-cultural, large-scale social change. Then, I will show how the re-figuration of spaces can be understood as long-term social change. On this basis, I will outline a universally comparative, causal-analytic, historical-sociological methodology of research on the re-figuration of spaces., Die Analyse sozialen Wandels aus soziohistorischer Perspektive ist eine der am längsten etablierten Strategien des soziologischen Vergleichs. Zahlreiche soziologische Klassiker*innen untersuchten kulturübergreifenden (langfristigen) sozialen Wandel mittels historisch-vergleichender Methodologie, durch welche Unterschiede und Regelmäßigkeiten von Transformationsprozessen in der Gegenwart durch die Rekonstruktion ihrer Vergangenheit zugänglich gemacht werden. Es existiert also ein umfassender historisch-soziologischer Forschungsstand, den Forscher*innen zur Analyse des langfristigen und fundamentalen sozialen Wandels nutzen können, der derzeit zu einer grundlegenden, weltweiten Restrukturierung räumlicher Ordnung führt und als Re-Figuration von Räumen bezeichnet wird. Dennoch wurde die vergleichende Methodologie der historischen Soziologie in der empirischen Analyse der Re-Figuration von Räumen noch nicht angewendet. Stattdessen beschränken sich Re-Figurationsforscher*innen derzeit auf Forschungsdesigns, die sich auf die Gegenwart konzentrieren. Daher schlage ich vor, das methodologische Potenzial der historisch-vergleichenden Sozialforschung für die Analyse der Re-Figuration von Räumen zu nutzen. Ich beginne mit der Diskussion geeigneter historisch-soziologischer Vergleichsstrategien für die Analyse kulturübergreifenden sozialen Wandels und der möglichen Nutzung von Struktureigentümlichkeiten als Vergleichsdimensionen. Anschließend führe ich aus, wie die Re-Figuration von Räumen als langfristiger sozialer Wandel verstanden werden kann. Auf dieser Grundlage skizziere ich eine universell vergleichende, kausal-analytische historisch-soziologische Methodologie für die Re-Figurationsforschung.

Die Restitution von Wohneigentum stellte ein großes Konfliktfeld im deutschen Einigungsprozess dar, das zugleich durch eine lange Vorgeschichte geprägt war. Eigentumsideen und -notationsformen aus dem 19. Jahrhundert sowie Praktiken aus der DDR spielten nach 1990 in die Entscheidungen der Ämter zur Regelung offener Vermögensfragen hinein; sie prägten Erfahrungen und Bewertungen des 1990 eingeführten Prinzips »Rückgabe vor Entschädigung«. Das zugrundeliegende Vermögensgesetz wurde in den 1990er-Jahren modifiziert und berücksichtigte vermehrt DDR-Praktiken. Trotzdem dominieren in den öffentlichen Darstellungen Verlusterzählungen, vor allem aufgrund der langen Zeit der Unsicherheit bis zur endgültigen Entscheidung. Das für den ersten Teil des Aufsatzes gewählte Beispiel Kleinmachnow, das unmittelbar an das frühere West-Berlin angrenzte, stand in den 1990er-Jahren besonders im Medieninteresse. Unklar blieb aber, welche Aussagekraft es für Ostdeutschland hat. Im zweiten Teil wird deshalb nach dem Typischen dieses Falles gefragt. Zugleich wird dafür auf die besonderen Quellen der Transformationsgeschichte eingegangen: Die Sozialwissenschaften produzierten seit 1990 eine Vielzahl qualitativer und quantitativer Daten, die nun auch der Geschichtswissenschaft als Quellen zur Verfügung stehen. Vor einer Sekundäranalyse müssen sie aber wissensgeschichtlich eingeordnet werden: Die Sozialwissenschaften beobachteten den Transformationsprozess nicht nur, sondern gestalteten ihn mit. Vorgeschlagen wird hier ein integratives Verfahren, um quantitative und qualitative Ergebnisse für die Geschichtswissenschaft zu verbinden und somit zu einem besseren Verständnis der komplexen Transformationsgeschichte zu gelangen.

The paper introduces the HSR Forum on digital data by discussing what big data are. The authors show that big data are not a new type of social science data but actually one of the oldest forms of social science data. In addition, big data are not necessarily digital data. Regardless, current methodological debates often assume that “big data” are “digital data.” The authors thus also show that digital data have a big drawback concerning data quality because they do not cover the whole population – due to so-called digital divides, not everybody is on the internet, and who is on the internet, is socially structured. The result is a selection bias. Based on this analysis, the paper concludes that big data and digital data are data like any other type of data – they have both advantages and specific blind spots. So rather than glorifying or demonising them, it seems much more sensible to discuss which specific advantages and drawbacks they have as well as when and how they are better suited for answering specific research questions and when and how other types of data are better suited – these are the questions that are addressed in this HSR Forum.

Pre-modern critical interactions of nature and society can best be studied during the so-called "Crisis of the 14th Century". While historiography has long ignored the environmental framing of historcial processes and scientists have over-emphasized nature's impact on the course of human history, this volume tries to describe the at times complex modes of the late-medieval relationship of man and nature. The idea of 'teleconnection', borrowed from the geosciences, describes the influence of atmospheric circulation patterns often over long distances. It seems that there were 'teleconnections' in society, too. So this volumes aims to examine man-environment interactions mainly in the 14th century from all over Europe and beyond. It integrates contributions from different disciplines on impact, perception and reaction of environmental change and natural extreme events on late Medieval societies. For humanists from all historical disciplines it offers an approach how to integrate written and even scientific evidence on environmental change in established and new fields of historical research. For scientists it demonstrates the contributions scholars from the humanities can provide for discussion on past environmental changes.

In diesem Erfahrungsbericht beleuchte ich den Prozess der Erstellung und Überarbeitung eines qualitativ inhaltsanalytischen Kategoriensystems. Vor dem Hintergrund meiner Erfahrungen mit der Untersuchung von Archiven der kommunistischen Geheimpolizei betone ich dabei vor allem die Vorteile des Einsatzes kontrollierter abduktiver Vorgehensweisen bei der Erstellung und Überarbeitung von Kategoriensystemen. Meine These lautet, dass Forscher_innen ihre Daten mittels abduktiver Vorgehensweisen differenzierter explorieren können, was wiederum zu einem besseren Verständnis historischer Realität in der Sozialforschung beiträgt. Wesentlich ist weiterhin, dass Forscher_innen abduktive Schlüsse auch nutzen können, um zu theoretischen Innovationen und damit zu einem neuen Verständnis des Gegenstandes zu gelangen – nämlich im Zuge eines Prozesses der "Verfremdung" mit den Daten und des Experimentierens mit verschiedenen epistemologischen Perspektiven., In this shop floor report I explore the process of constructing and reconstructing a coding frame for qualitative content analysis. Drawing on my research experience with the archives of the communist secret police, I highlight the advantages of employing controlled abductive reasoning in the process of coding frame construction and reconstruction. As I argue in the report, using abductive reasoning may help researchers to explore their data more fully, thus also facilitating a richer understanding of historical reality in social research. Importantly, with abductive reasoning theoretical innovation is also possible, because of the process of "defamiliarization" with data, and experimentation with various epistemological lenses to develop a new understanding of the phenomena in question.

In the colonial era, new distinctions and differentiations between religious and non-religious spheres took shape within inner-Islamic discourses, partly as a product of encounters with Western knowledge. This introduction conceptualizes these distinctions and differentiations in relation to Islam, drawing on Marshall Hodgson’s concept of the Islamicate, which we employ for our heuristic notion of Islamicate secularities. It charts the paradigmatic conflicts that shape the contested fields of Islamic and secularity/secularism studies. The introduction discusses the epistemological and political context of these debates, and argues that theoretical and normative conflicts should not hinder further empirical inquiries into forms of secularity in Islamicate contexts. It also explores promising theoretical and methodological approaches for further explorations. Particular emphasis is laid on the historical trajectories and conditions, close in time or distant, that have played a role in the formation of contemporary Islamicate secularities.

This Supplement of Historical Social Research stems from the contributions on the topic of modelling presented at the workshop “Thinking in Practice”, held at Wahn Manor House in Cologne on January 19-20, 2017. With Digital Humanities as starting point, practical examples of model building from different disciplines are considered, with the aim of contributing to the dialogue on modelling from several perspectives. Combined with theoretical considerations, this collection illustrates how the process of modelling is one of coming to know, in which the purpose of each modelling activity and the form in which models are expressed has to be taken into consideration in tandem. The modelling processes presented in this volume belong to specific traditions of scholarly and practical thinking as well as to specific contexts of production and use of models. The claim that supported the project workshop was indeed that establishing connections between different traditions of and approaches toward modelling is vital, whether these connections are complementary or intersectional. The workshop proceedings address an underpinning goal of the research project itself, namely that of examining the nature of the epistemological questions in the different traditions and how they relate to the nature of the modelled objects and the models being created. This collection is an attempt to move beyond simple representational views on modelling in order to understand modelling processes as scholarly and cultural phenomena as such.

Historical migration research is as complex as the history of migrations as such. Distinctions between ‘economic’ and ‘refugee migrations,’ between ‘subsistence migrations’ and ‘betterment migrations,’ or between ‘voluntary’ and ‘unintentional’ migrations remain superficial as long as we do not take sufficiently into account the fact that there are no clear boundries between motivations of migrants, patterns of migration, and migrant identities. There is, therefore, a multitude of approaches in historical migration research, including e.g. micro-historical, meso- and macro-historical approaches as well as multilevel migration theories, individual or group specific dimensions, and quantitative analyses of highly aggregated mass data. Given all the differences between past and present situations, outcomes of historical migration research in the sense of applied migration research may offer orientation guidelines in many fields: even for the evaluation and interpretation of migration and integration processes today and for their consequences for the economy, societies, and cultures in areas or countries of origin as well as in those of destination.

Objective: To understand the social representations of leprosy for the former patient of the Getúlio Vargas Colony Hospital, Bayeux/PB/Brazil. Method: Study of qualitative and representational approach. Results: The habitus was defined through the long and the experienced times in the building of situational behaviors and diversities. The asylum context is reveled through the time. In the realm of religiousness, their illness is understood as a heritage of a divine punishment. The contact with the society as a charity aspect did not reduce the feeling of being excluded by the prejudice and stigma that pervade the patient bearer of leprosy. Conclusion: We could infer that, when retelling their lives, the subjects lived a quasi-experimental condition, by recalling striking histories at that context.

Attempts to apply the computer to historical research go back much longer than publicly perceived, a history of them is provided. At the moment the introduction of personal computers has brought the topic into the limelight. While the general interest of historians in the PC as a replacement for the typewriter is enormous, this does, however, not imply that the methodological possibilities inherent in information technology are embraced equally widely. Not the least reason for that is the almost complete lack of knowledge about the huge amount of relevant literature existing already; other reasons, rooted in the organization of historical research, are discussed. If the full potential of information technology for the historical disciplines shall be activated, systematic research in these possibilities and a more intimate type of interdisciplinary work with Computer Science will be needed.

When discussing standardization and secondary analysis in computer driven historical research, we should clearly distinguish between different approaches towards the usage of computers. The properties of four of them – statistical analysis, structured data bases, full text systems and annotation systems – are discussed and compared in some detail. Standards which want to convince users, that they should follow just one of these approaches will not succeed. What we need is a discussion of the communalities between the underlying information models and the identification of properties, for which clear conceptual models can be devised. Such clear conceptual models are a prerequisite for technical solutions, which ultimately can enable the exchange of data across the different approaches. Such conceptual models, therefore, are what we need as standards.

Der Beitrag beschäftigt sich mit Stellenwert und Funktion historischer Forschung in der Erwachsenenbildung und deren Verhältnis zur Fachhistoriographie. In der "Subdisziplin" Erwachsenenbildung wurde historische Forschung lange hauptsächlich unter dem Blickwinkel pädagogischer Fragestellungen betrieben. Die Ergebnisse wurden weder von der universitären Pädagogik noch von der Geschichtsforschung rezipiert. Trotz der Konjunktur historischer Erwachsenenbildungsforschung und der Vergrößerung ihres Methodeninventars wird sie nach wie vor primär von Erwachsenenbildner/ inne/n betrieben. Eine Öffnung gegenüber der historischen Fachwissenschaft würde indes die Geschichtswirksamkeit von Erwachsenenbildung fördern und zudem neue thematische Zugänge erschließen.

Der Verfasser stellt die Frage, wieviel soziale Realität sich hinter dem Begriff des Bildungsbürgertums verbirgt, der erst im 20. Jh. von den Historikern geprägt wurde. In jenen Jahrzehnten, in denen das Bildungsbürgertum als soziale Formation am ehesten identifizierbar und besonders einflußreich gewesen zu sein scheint (ca. 1750 bis 1850), verweist der begriffsgeschichtliche Befund nicht darauf, daß den Zeitgenossen ein berufsübergreifende und gleichzeitig von anderen sozialen Klassen und Schichten abgesetzte soziale Formation genügend erfahrbar oder bewußt gewesen wäre, um sie mit einem eigenen Begriff zu belegen. Es ergibt sich der Eindruck eines sehr langwierigen, jedoch kontinuierlichen Prozesses der inneren Fragmentierung und Entkonturierung des Bildungsbürgertums vom späten 18. bis zum frühen 20. Jh. Trotz der Einschränkungen aber existierte so etwas wie ein distinktes und einflußreiches Bildungsbürgertum in Deutschland in deutlich höherem Ausmaß als im übrigen Europa. Insgesamt gesehen gravitiert der Begriff des Bildungsbürgertums auf dem Kontinuum zwischen realitätsnaher Verallgemeinerung und idealtypischem Konstrukt sehr nah auf den zuletzt genannten Pol hin. (KS)

Jürgen Kocka zieht das Resumee der Diskussion auf der 2. Bielefelder Tagung für Sozialgeschichte - 'Theorien in der Sozial- und Wirtschaftsgeschichte' - vom 11./12. Juli 1975. Das unterschiedliche Verständnis von 'Theorieanwendung in der Geschichtswissenschaft' führte zu Schwierigkeiten in der Diskussion. Theorien werden zum einen aufgefaßt und angewendet als Mittel kausaler Erklärung. Häufiger und von eigenständiger Bedeutung ist ein Verfahren - angesiedelt zwischen Kausalerklärung und Narration - das Theorien zur Identifikation, Beschreibung und plausiblen Strukturierung von Wirklichkeitselementen verwendet. Theorien wurden verstanden als Vermittlung zwischen Untersuchungsgegenstand und gegenwärtigen Problemzusammenhängen. Deutlicher unterschieden werden sollte zwischen gesamtgesellschaftlichen Theorien und solchen, die Teilprobleme erfassen. Bei der Frage nach Kriterien der Angemessenheit von Theorien wurde insbesondere über die 'historische Distanz' und über die wünschenswerte Abstraktionshöhe von Theorien diskutiert. Zukünftig sollte nach Reichweite und Funktion von Theorien differenziert werden, da der zeitliche Abstand die kausalanalytische Aussagekraft einer Theorie anders betrifft, als ihre Funktion als Idealtypus oder 'Bedeutungsträger'. Unbestritten wie der selektive Charakter von Theorien, war der Bedarf an theoretischen Zugriffen höherer Ordnung, um gewonnene Einsichten zu verknüpfen. Im Verhältnis Geschichtswissenschaft - systematische Sozialwissenschaft bezeichnet die Unterscheidung Theoriekonstruktion - Theorieanwendung nur graduelle Unterschiede. Spezifika geschichtswissenschaftlicher Theoriebehandlung sind: die Orientierung an Veränderungen im zeitlichen Zusammenhang, die Rückbindung von Theorien in einen Kommunikationszusammenhang zwischen Tradition und Gegenwart und die Verknüpfung der Theorien mit hermeneutischen Verfahren. Theorieskeptische Stimmen fehlten wegen der Zusammensetzung des Kreises. Mit der Diskussion sollte dem indifferenten Nebene

After a summary of earlier arguments for the differences between information handled in contemporary data bases and information in historical information systems, the model previously proposed for that is extended to include the possibilities introduced by digital image processing, notably the processing of digitized manuscripts. From this conceptual model, a blueprint for a data type “extended string” is derived, which proposes to represent historical texts not as arrays, as usual in computer technology, but by a special data type which implies the representation of strings as graphs. Some engineering considerations for the realization of such a graph based handling of strings are given.

Gerhard Botz outlines his scholarly autobiography in its interrelationship with and against main developments in Austrian politics and historiographic trends. However, he does not want to present a coherent narrative about his career from social and scholarly peripheries to close to the centres of historical and social scientific research. The unfolding of his scientific profile is compounded of different puzzle pieces like memory-based descriptions, historical analyses of contemporary political contexts, and his live story interviews. As an historian the author tries to integrate social science and cultural history methods and theories into his main professional grounding which is focused thematically on Austria's history since the end of the First World War, particularly on the disastrous effects of violence and the Nazi dictatorship. He presents his main findings and the methodical practices along three fields of long term interests and projects: political violence and social conflict during the interwar period in Austria, the functioning and social consequences of national socialist rule on the example of Vienna, and the social composition and motivations of the NSDAP membership. In doing so he allows also insights into every-day work, obstacles and gains of historical research applying a multitude of methods, including quantification and oral history. These insights were gained in close connection with several leading scholars of QUANTUM and the Centre of Historical Social Research in Cologne. These efforts motivated Gerhard Botz to organize the Salzburg Summer Schools on New Methods in History and the Ludwig Boltzmann Institute for Social Science History (at the University of Vienna until its closure in 2017).

To support several ongoing research projects the development of a general purpose system was started in 1978 at the Max-Planck-Institut für Geschichte in Göttingen. This paper describes the second version of that system. Controlled by a simple scripting language, its most important features are: (a) a flexible input system combining free field and tag/content representation of data that can be structured in very complex hierarchies, (b) a retrieval system, (c) a system for the interactive coding of historical sources. (d) Various ways of entering codebook like "thesauri" provide a cheap way to recode as often as necessary material of doubtful semantics. (e) A system for nominative record linkage is provided which supports name comparisons by two classes of algorithms. Base algorithms can be adapted to suit the dialects of a particular area by a simple set of algorithm defining directives.

Historical censuses are one of the most challenging datasets to compare over time. While many (successful) efforts have been made by researchers to harmonize these types of data, a lack of a generic workflow thwarts other researchers in their endeavors to do the same. In order to use historical census data for longitudinal analysis, a common process currently often loosely referred to as harmonization is inevitable. This process becomes even more challenging when dealing with aggregate data. Current approaches, whether focusing on micro or aggregate data, mainly provide specific, goal-oriented solutions to solve this problem. The nature of our data calls for an approach which allows different interpretations and preserves the link to the underlying sources at all times. To realize this we need a flexible, bottom-up harmonization process which allows us to iteratively discover the peculiarities of these types of data and provide different interpretations on the same data in an accountable way. In this article, we propose an approach which we refer to as source-oriented harmonization. We use the Resource Description Framework from (RDF) as the technological backbone of our efforts and aim to make the process of harmonization more graspable for others to stimulate similar efforts.

Österreich war in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts Schauplatz von gewaltsam ausgetragenen Konflikten, von Diktaturen und menschlichen Katastrophen. Hier erlangten die politischen Extreme Europas oft spezifische Ausprägungen, deren erinnerungskulturelle Nachwirkungen über 1945 hinaus hier negiert wurden. In einem solchen politisierten Kontext und gegen ihn formierte sich seit den 1960er Jahren die Zeitgeschichtsforschung. Mit der Anwendung von Quantifizierung, aber auch von Oral History und Bildgeschichte suchte und fand sie Anschluss an internationale Standards. Gerhard Botz ist einer der profiliertesten Proponenten integrativ historisch-sozialwissenschaftlicher Methoden in Österreich und im mitteleuropäischen Umfeld, seit langem in einem langjährigen Austausch mit der Kölner QUANTUM-Gruppe stehend. Das Editorial will 1) die Themenfelder der Festschrift, die ein geeignetes Komplementär zum autobiografisch orientierten Supplementheft bildet, vorstellen; 2) ebenso die Leitthemen der Autobiografie und die Themenfelder der Reprints im Supplementheft; 3) anhand einer einfachen Zitationsanalyse mit Publish or Perish die Rezeption der Publikationen von Botz in den Geistes- und Sozialwissenschaften überprüfen; 4) auf das Heft "Zeitgeschichte in Bewegung: die österreichische Erforschung des 20. Jahrhunderts" (2013) hinweisen, in dem u.a. der tschechische Historiker Jiři Pešek den analytischen Zugang zur Geschichte der Zeitgeschichte in Österreich durch Experteninterviews und Kurzportraits der "Protagonisten" (darunter insbesondere Gerhard Botz) versucht; 5) die Entstehung und Entwicklung einer überraschend erfolgreichen Win-Win-Beziehung zwischen der deutschen QUANTUM-Gruppe und Gerhard Botz dokumentieren, die maßgeblich zur Etablierung der Quantifizierung in Österreich in der "Pionierzeit" (1974-1982) mit beitrug.

Canada represents a compelling illustration of the complexities of established-outsiders relations. A close examination of various historical processes, such as the official narrative of two founding peoples, different waves of colonization, and racialized immigration policies, sheds light on how dynamic and ever changing established-outsiders relations are developing. It also uncovers the tremendous importance of racialization in the shaping of Canadian figurations. First, I offer some historical highlights on the colonization processes and their effects on established-outsiders relations in Canada. Second, I look at inclusion / exclusion dynamics in the different immigration waves and focus more specifically on “whitening.” It shows that established and outsiders are not two black boxes but very fluid and dynamic relational patterns. Lastly, I present the persistent hierarchies of the hierarchies within both the French-speakers and English-speakers which allows me to open the discussion on the problematic conceptualization of identity as a single root and multiculturalism. I finally argue that taking seriously rhizomatic identities seems a promising avenue to overcome established-outsiders relations.

In the introduction to this HSR Special Issue we provide an exposition and over-view of Elias and Scotson’s Established and Outsiders, seeking to identify the empirical and conceptual significance of the relational model of inter-group tensions contained therein. Our core argument is that Elias and Scotson wrote in the historical context of a British intellectual zeitgeist in which a preoccupation with ‘established’ groups followed from proto-Marxist political/macro-sociological concerns with the reproduction of social elites; and an engagement with ‘outsiders’, which followed from an ascendant micro-sociological concern with sub-cultural and ‘deviant’ groups who defined themselves in opposition to a dominant mainstream. Elias and Scotson’s contribution, viewed in this vein, was to provide a radically relational theoretical-empirical model which synthesised micro, meso and macro sociological concerns with social power dynamics into a unified synthetic scheme. We propose that while such a model is entirely consistent with the broader conceptual architecture of Elias’s approach, it is important also to recognise the not insignificant influence of Scotson’s empirical work in informing the specific concerns of their study. We further reflect upon the origins of the study and its implications for our more general methodological questions relating to undertaking ‘figurational analysis’ in the context of historical social research.