Search

Studi ini membahas tentang kerjasama Perusahaan go-jek dengan driver perspektif fikih ekonomi. Permasalahannya adalah belum jelasnya bentuk kerjasama yang dilakukan antara Perusahaan aplikasi go-jek online dengan driver dilihat dari perspektif fikih ekonomi. Pada satu sisi terdapat indikator mudharabah dengan ada bagi hasil. Pada sisi lain terlihat indikator syirkah, namun belum teridentifikasi bentuk syirkahnya.di samping itu ada juga indikator ijarah, karena pembagian 20% untuk Perusahaan dapat dikategorikan sebagai jasa pembayaran aplikasi. Dari persoalan ini timbul pertanyaan bagaimana sesungguhnya hakikat kerjasama antara driver dengan Perusahaan aplikasi go-jek online dalam perspektif Fikih Ekonomi? Penelitian ini menggunakan penelitian lapangan (field research) dengan metode penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini diperoleh melalui interview atau wawancara. Hasil dari penelitian ini menemukan bahwa driver melakukan kerjasama dengan Perusahaan, di mana Perusahaan menyediakan jasa aplikasi memperoleh jasa sebesar 20% dari setiap orderan, sedangkan driver memperoleh penghasilan 80% dari setiap orderan. Kerjasama antara driver dengan Perusahaan aplikasi go-jek online menurut fikih ekonomi termasuk kepada ijarah ad-dzimah yaitu akad menyewakan jasa kepada pihak driver untuk mendapatkan penumpang, di mana driver membayar jasa tersebut.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji profesi pengamen dalam perspektif hukum ekonomi syariah. Islam mencela segala bentuk meminta-minta untuk memenuhi kebutuhan dan sebaliknya Islam menganjurkan agar dapat bekerja dengan tangan sendiri atau melalui hasil keringat sendiri bukan mengharap balas kasihan dari orang lain. Profesi pengamen merupakan salah satu bentuk fenomena yang terjadi di tengah masyarakat dimana pengamen tersebut memiliki prilaku yang berbeda-beda dalam memperoleh keuntungan yaitu dengan cara gelandangan dan dengan cara tidak gelandangan sehingga terdapat perbedaan dalam menetapkan hukum profesi pengamen dalam tinjauan hukum ekonomi syariah. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan menggunakan analisis deskriptif kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini diperoleh melalui dokumentasi yang bersumber dari peraturan daerah, peraturan Perundang-undangan, serta literatur lainnya yang relevan. Hasil dari penelitian ini adalah 1) hukum pengamen yang menjalankan profesinya dengan cara gelandangan dan mengemis adalah haram akan tetapi menjadi mubah jika dengan alasan terpaksa atau terdesak, 2) pengamen yang menjalankan profesinya dengan cara tidak gelandangan dan menjauhi prilaku meminta-minta maka hukumnya mubah karena tidak melanggar ketentuan Perundang-undangan dan menjadi sunnah jika diniatkan untuk ibadah dalam rangka memberi manfaat dalam meningkatkan pertumbuhan ekonomi daerah, 3) pengamen yang menjalankan profesinya dengan cara tidak gelandangan namun dengan jalan meminta-minta untuk kebutuhan sendiri maka hukumnya makruh dan jika digunakan untuk kepentingan sosial maka hukumnya sunnah karena dengan niat membantu orang lain dengan syarat tidak dilakukan secara terus menerus.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji profesi pengamen dalam perspektif hukum ekonomi syariah. Islam mencela segala bentuk meminta-minta untuk memenuhi kebutuhan dan sebaliknya Islam menganjurkan agar dapat bekerja dengan tangan sendiri atau melalui hasil keringat sendiri bukan mengharap balas kasihan dari orang lain. Profesi pengamen merupakan salah satu bentuk fenomena yang terjadi di tengah masyarakat dimana pengamen tersebut memiliki prilaku yang berbeda-beda dalam memperoleh keuntungan yaitu dengan cara gelandangan dan dengan cara tidak gelandangan sehingga terdapat perbedaan dalam menetapkan hukum profesi pengamen dalam tinjauan hukum ekonomi syariah. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan menggunakan analisis deskriptif kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini diperoleh melalui dokumentasi yang bersumber dari peraturan daerah, peraturan Perundang-undangan, serta literatur lainnya yang relevan. Hasil dari penelitian ini adalah 1) hukum pengamen yang menjalankan profesinya dengan cara gelandangan dan mengemis adalah haram akan tetapi menjadi mubah jika dengan alasan terpaksa atau terdesak, 2) pengamen yang menjalankan profesinya dengan cara tidak gelandangan dan menjauhi prilaku meminta-minta maka hukumnya mubah karena tidak melanggar ketentuan Perundang-undangan dan menjadi sunnah jika diniatkan untuk ibadah dalam rangka memberi manfaat dalam meningkatkan pertumbuhan ekonomi daerah, 3) pengamen yang menjalankan profesinya dengan cara tidak gelandangan namun dengan jalan meminta-minta untuk kebutuhan sendiri maka hukumnya makruh dan jika digunakan untuk kepentingan sosial maka hukumnya sunnah karena dengan niat membantu orang lain dengan syarat tidak dilakukan secara terus menerus.

Studi ini membahas tentang kerjasama Perusahaan go-jek dengan driver perspektif fikih ekonomi. Permasalahannya adalah belum jelasnya bentuk kerjasama yang dilakukan antara Perusahaan aplikasi go-jek online dengan driver dilihat dari perspektif fikih ekonomi. Pada satu sisi terdapat indikator mudharabah dengan ada bagi hasil. Pada sisi lain terlihat indikator syirkah, namun belum teridentifikasi bentuk syirkahnya.di samping itu ada juga indikator ijarah, karena pembagian 20% untuk Perusahaan dapat dikategorikan sebagai jasa pembayaran aplikasi. Dari persoalan ini timbul pertanyaan bagaimana sesungguhnya hakikat kerjasama antara driver dengan Perusahaan aplikasi go-jek online dalam perspektif Fikih Ekonomi? Penelitian ini menggunakan penelitian lapangan (field research) dengan metode penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini diperoleh melalui interview atau wawancara. Hasil dari penelitian ini menemukan bahwa driver melakukan kerjasama dengan Perusahaan, di mana Perusahaan menyediakan jasa aplikasi memperoleh jasa sebesar 20% dari setiap orderan, sedangkan driver memperoleh penghasilan 80% dari setiap orderan. Kerjasama antara driver dengan Perusahaan aplikasi go-jek online menurut fikih ekonomi termasuk kepada ijarah ad-dzimah yaitu akad menyewakan jasa kepada pihak driver untuk mendapatkan penumpang, di mana driver membayar jasa tersebut.

This aim of this research is (1) the effectiveness of local taxes at North Maluku Province (2) the efficiency of local taxes at North Maluku Province, and (3) the contribution of local taxes against original regional income at North Maluku Province through 2010-2014. This research used descriptive quantitative method. Data collection technique come through documentation. The data analysis used in this research are the analysis of efficiency, effectiveness analysis and contribution analysis. The results of this research are: (1) The level of effectiveness of local tax for 5 years at the level of effective. (2) The efficiency rate for local tax during 2010-2014 in the category were efficient. (3) The contribution of local tax againt original regional income North Maluku Province for 5 years very contribute.

This aim of this research is (1) the effectiveness of local taxes at North Maluku Province (2) the efficiency of local taxes at North Maluku Province, and (3) the contribution of local taxes against original regional income at North Maluku Province through 2010-2014. This research used descriptive quantitative method. Data collection technique come through documentation. The data analysis used in this research are the analysis of efficiency, effectiveness analysis and contribution analysis. The results of this research are: (1) The level of effectiveness of local tax for 5 years at the level of effective. (2) The efficiency rate for local tax during 2010-2014 in the category were efficient. (3) The contribution of local tax againt original regional income North Maluku Province for 5 years very contribute.

Election of Regional leader and Deputy Of Area directly has given new nuance of Indonesia politics as presentation of return of democracy at local public. Quality and democratic process of Pilkada Implementation hardly determined by readiness of local government and election organizer. Panwaslu as the one and only supervisor of the election that entrusted by local government Law and the Low of the election implementation that public. Quality and democratic process of Pilkada Implementation hardly determined by readiness of local government and election organizer. Panwaslu as the one and only supervisor of the election that entrusted by local government Law and the Low of the election implementation that observe all step of Pilkada implementation must be independently in their job and authorities observe all step of Pilkada implementation must be independently in their job and authorities Kata Kunci : Peran. Panwaslu. Pemilu. dan Pilkada. Otonomi Daerah Kata Kunci : Peran. Panwaslu. Pemilu. dan Pilkada. Otonomi Daerah

Election of Regional leader and Deputy Of Area directly has given new nuance of Indonesia politics as presentation of return of democracy at local public. Quality and democratic process of Pilkada Implementation hardly determined by readiness of local government and election organizer. Panwaslu as the one and only supervisor of the election that entrusted by local government Law and the Low of the election implementation that public. Quality and democratic process of Pilkada Implementation hardly determined by readiness of local government and election organizer. Panwaslu as the one and only supervisor of the election that entrusted by local government Law and the Low of the election implementation that observe all step of Pilkada implementation must be independently in their job and authorities observe all step of Pilkada implementation must be independently in their job and authorities Kata Kunci : Peran. Panwaslu. Pemilu. dan Pilkada. Otonomi Daerah Kata Kunci : Peran. Panwaslu. Pemilu. dan Pilkada. Otonomi Daerah

Penelitian ini bertujuan mengetahui gambaran histopatologis hepatopankreas udang windu yang terinfeksi hepatopancreatica parvovirus (HPV). Sebanyak 10 ekor udang windu yang berasal dari tambak rakyat digunakan sebagai sampel penelitian terdiri atas 5 sampel positif terinfeksi HPV dan 5 sampel normal. Semua udang dinekropsi untuk diambil hepatopankreas dan difiksasi dengan larutan Davidson. Selanjutnya hepatopankreas dibuat preparat histopatologis sesuai dengan prosedur teknik yang biasa dilakukan di Laboratorium Patologi Fakultas Kedokteran Hewan Universitas Syiah Kuala Darussalam Banda Aceh dan diwarnai dengan hematoksilin eosin (HE) serta diamati di bawah mikroskop. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada hepatopankreas udang windu yang terinfeksi HPV ditemukan adanya hipertrofi basofilik badan inklusi intranuklear, degenerasi, dan lisis sel.

In the last two decades. Indonesia has experienced contrasting episodes in terms of economic growth and changes in the pm erty rate. Prior middle 1980s until middle 19903. Indonesia experienced a high economic growth and a rapid reduction in poverty. During the economic crisis period of 1997-1999, however. the economy contracted substantially and poverty increased signit‘lcantly. wiping out many years of progress. Post-crisis. economic growth slowly recovered. but the poverty rate declined much faster falling to below the pre-crisis level. These contrasting episodes of growth and poverty trends provide the opportunity to empirically assess the relationship between economic development and poverty. Study of this relationships. usually divide the economy into three sectors: agriculture. industry. and services. The mechanism ofthe relationships between economic development and change in poverty must be better understood in order to formulate the most effective strategy for poverty reduction through macroeconomic policy. Therefore. this research tries to examine more specific than previous studies. that is the effect ofdetemiinant factors (such as: level of fonnal education. level ofsocial economic. agriculture land ownership. lslamicjob tradition) ofpm erty toward economic development. This research is done at Serdang Bedagai Regency at North Suimatera Province. The research hypothesis states that [m el of formal education and agriculture land ownership effect economic development significantly. Otherwise. level of social economic and Islamic job tradition insignificantly effect economic development