1. Pandemias: nuestra historia en el retrovisor
- Author
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Altamirano Cárdenas, Luis Francisco; Universidad Católica de Cuenca, Estrella González, María de los Ángeles; Universidad Católica de Cuenca, Cordero Zumba, Nancy Beatriz; Universidad Católica de Cuenca, Minchala Urgilés, Rosa Elvira; Universidad Católica de Cuenca, Ramírez Coronel , Andrés Alexis; Universidad Católica de Cuenca, Yambay Bautista, Xavier Rodrigo, Romero Galabay, Margarita Ignacia; Universidad Católica de Cuenca, Romero Sacoto, Lilia Azucena; Universidad Católica de Cuenca, Pogyo Morocho , Gloria Luzmila; Universidad Católica de Cuenca, González León, Fanny Mercedes; Universidad Católica de Cuenca, Ochoa Yumbla, Cecibel del Cármen; Universidad Católica de Cuenca, Abad Martínez, Nancy Isabel; Universidad Católica de Cuenca, Aguirre Quezada, María Alejandra; Universidad Católica de Cuenca, Faicán Rocano, Pedro Fernando; Universidad Católica de Cuenca, Altamirano Cárdenas, Luis Francisco; Universidad Católica de Cuenca, Estrella González, María de los Ángeles; Universidad Católica de Cuenca, Cordero Zumba, Nancy Beatriz; Universidad Católica de Cuenca, Minchala Urgilés, Rosa Elvira; Universidad Católica de Cuenca, Ramírez Coronel , Andrés Alexis; Universidad Católica de Cuenca, Yambay Bautista, Xavier Rodrigo, Romero Galabay, Margarita Ignacia; Universidad Católica de Cuenca, Romero Sacoto, Lilia Azucena; Universidad Católica de Cuenca, Pogyo Morocho , Gloria Luzmila; Universidad Católica de Cuenca, González León, Fanny Mercedes; Universidad Católica de Cuenca, Ochoa Yumbla, Cecibel del Cármen; Universidad Católica de Cuenca, Abad Martínez, Nancy Isabel; Universidad Católica de Cuenca, Aguirre Quezada, María Alejandra; Universidad Católica de Cuenca, and Faicán Rocano, Pedro Fernando; Universidad Católica de Cuenca
- Abstract
The survival of human beings lies in their capacity for socialisation, their life constitutes a constant interdependence with other human beings and all with whom we share this stratum known as the biosphere, our ‘global village’, as the Canadian cultural critic Marshall McLuhan referred to in ‘The Gutemberg Galaxy’ (1962). However, this very circumstance entails risks to its health and to life itself.The greeting is part of the ritual, and in it the signs of peace and intimacy emerge, for example in the handshake, the hug and the kiss. Suddenly, these social manifestations were considered as risk factors and were suppressed when, on 30 January 2020, the highest United Nations body responsible for leading and coordinating health actions in the world, the WHO, declared a pandemic situation due to a new pathology christened COVID 19, with the imperious need for confinement and social isolation as health measures to halt the unstoppable onslaught of SARS CoV 2 sighted in Wuhan - Hubei province in China.And so, these displays of fellowship were seen as ‘dangerous transfer mechanisms’ for the new virus, echoing what Nurse Leila Given said in 1929 about the mechanisms of transmission of infectious diseases.History and the development of epidemiology have documented more than a dozen epidemics since ancient times that have plagued humanity, some of which persist to this day, such as tuberculosis, also known as the ‘great white plague’ or ‘phthisis’, found in human remains from the Neolithic period and in Egyptian mummies.These ‘infectious’ agents (bacteria, viruses), have been called the ‘killers of history’, because over time they have taken a merciless toll in human lives, some of the most lethal of which we remember: Smallpox, with approximately 300 million victims; Measles, to which some 200 million deaths are attributed; The erroneously known as Spanish Flu (known to have originated in Kansas in 1918), which claimed between 50 and 100 million human lives in two years, La supervivencia del ser humano radica en su capacidad de socialización, su vida constituye una constante interdependencia con otros seres humanos y todos con quienes compartimos este estrato conocido como biósfera, nuestra “aldeaglobal”, como se refiere el crítico cultural canadiense Marshall McLuhan en “The Gutemberg Galaxy” (1962). No obstante, esta misma circunstancia conlleva riesgospara su salud y la vida misma.Requisitos imprescindibles en la convivencia son las muestras de confianza y afecto; el saludo es parte del ritual y en él afloran las muestras de paz e intimidad, así, en el apretón de manos, el abrazo y en el beso. De pronto, éstas manifestacionessociales se consideraron como factores de riesgo y fueron suprimidas, cuando el 30 de enero del año 2020, el máximo organismo de las Naciones Unidas encargado de liderar y coordinar acciones sanitarias en el mundo, la OMS, declaró situación de pandemia por una nueva patología bautizada como COVID 19, con la imperiosa necesidad del confinamiento y el aislamiento social, como medidas sanitarias tendientes a frenar la incontenible arremetida del SARS CoV 2 avistado en Wuhan –provincia de Hubei en China.Y así, esas muestras de confraternidad fueron consideradas como “peligrosos mecanismos de transferencia” del nuevo virus, retomando lo aseverado por la enfermera Leila Given en 1929, en torno a los mecanismos de transmisión de lasenfermedades infectocontagiosas.La historia y el desarrollo de la epidemiología han documentado más de una decena de epidemias desde la antigüedad que han azotado a la humanidad y que algunas de ellas persisten aún en nuestro tiempo; así la tuberculosis llamada también como la “gran plaga blanca” o “tisis” evidenciada en restos humanos del neolíticocomo también en momias egipcias.Éstos agentes “infecciosos” (bacterias, virus), se los ha denominado como los “asesinos de la historia”, pues a lo largo del tiempo han cobrado inmisericordes diezmos en vidas humanas, algunas, entre las más leta
- Published
- 2023