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The essay discusses the research on the design of cultic architecture in the context of contemporary architectural culture in Sicily, starting from the experience of Pasquale Culotta and Crispino Valenziano. Their partnership intertwined between the speculative dimension of writing and theoretical reflections, and in the concrete experimentations of both designed and built architecture. From their experiences, it emerges the systematic treatment of a quality that goes beyond the areas of sacred architecture to refer to a deeper interpretative key of cultic architecture, a conception in general often neglected if not completely ignored. Indeed, their work gives light to the rigid reading of sacred architecture, to be understood as a building structure that is not qualified by sacredness, or by distance as remoteness of our Christian God, but rather by Holiness, therefore from the proximity in the distance of the Christian God. Through the discussion of important moments of conjunction between professional practice, as well as the establishment of a tradition in the discipline at the School of Architecture, and scientific research, it is possible to underline some specific characteristics such as the architecture of the place and the Mediterranean theme. These features motivate an even more important quality, reconnecting it to the universal experience of cultural architecture, namely the unit of space and time of the artifact as a spiritual expression, overlapping the nature of space ordered by the project.

[SPA] El Mediterráneo es una de las fuentes y entornos principales de la arquitectura en sí misma, origen de numerosos asentamientos fundacionales en el Viejo Mundo. Este escenario se conecta, varios milenios después, con la eclosión de la arquitectura contemporánea y, en particular, la del Movimiento Moderno. En esta relación se inserta un episodio relacionado con las ciudades costeras y con la forma en que han desarrollado urbanísticamente su encuentro con el mar. Si la cronología se restringe desde el segundo período de posguerra hasta hoy, muchas de estas relaciones pueden considerarse como oportunidades perdidas, donde las costas y las extensiones agrícolas se han utilizado, de una manera muy simplista, como zonas adecuadas para la expansión incontrolada. El proceso que en el siglo XIX supera las murallas históricas y la expansión de la ciudad extramuros estuvo, casi siempre, acompañado de cierta indiferencia hacia la peculiaridad de los lugares. En este vasto y no resuelto repertorio, sobresalen positivamente algunas excepciones; entre ellas podemos mencionar las obras de los arquitectos Pasquale Culotta y Giuseppe leone en Cefalù, con especial atención a algunas de sus intervenciones ejemplares. Entre ellas, sobresalen las siguientes: la casa Salem el plano paisajístico de la Rocca y el Plan de Cefalù, dentro del que se encuentran los proyectos para la restauración de la Cortina Megalítica A través de estos tres ejemplos, será posible conocer una de los logros arquitectónicos italianos más importantes de la segunda mitad del siglo XX. [ITA] Il Mediterraneo è una delle fonti dell'architettu ra rout courr ed è all'origine della storia dell'abitare del Vecchio Mondo. Al ruolo costante e di fondazione del Mare Nosrrum si collega, diversi millenni dopo, quello avuto come impulso all'architettura contemporanea e. in particolare. al Movimento Moderno. Su tale imprescíndibile rapporto si innesta una s~cifica questione relativa alle cina costiere e al modo in cui ques