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This article intends to analyze, from a Foucaultian perspective, how biopolitics was consolidated in Hawaii in the 19th century through Western influence. To do this, we look at the Act to prevent the Spread of Leprosy (1865) and its political and social consequences as an object of analysis. First, we briefly contextualize the political and social scenario of 19th century Hawaii, a subject not much discussed in Brazilian historiography. Then we differentiate the concepts of sovereign power and biopower in order to indicate how the criminalization of Hansen’s disease (“leprosy”) by King Kamehameha V relates to Michel Foucault's biopower theory. The Act to Prevent the Spread of Leprosy profoundly affected the lives of the native Hawaiian population and proved to be part of the American and European influence that would undermine the country's own autonomy., O presente artigo pretende analisar, sob perspectiva foucaultiana, como a biopolítica se consolidou através da influência ocidental no Havaí durante o século XIX. Para tal, tomamos o Act to prevent the Spread of Leprosy (1865) e suas consequências políticas e sociais como objeto de análise. Primeiramente, fazemos uma breve contextualização do cenário político e social do Havaí durante esse período, assunto pouco discutido na historiografia brasileira. Em seguida, diferenciamos os conceitos de poder soberano e biopoder para indicar como a criminalização da hanseníase (“lepra”) pelo rei Kamehameha V relaciona-se com a teoria de biopoder de Michel Foucault. O Act to Prevent the Spread of Leprosy, como “biopolítica da espécie humana”, afetou profundamente a vida da população nativa havaiana e revelou se parte da influência americana e europeia que minaria a própria autonomia do país.

This article intends to analyze, from a Foucaultian perspective, how biopolitics was consolidated in Hawaii in the 19th century through Western influence. To do this, we look at the Act to prevent the Spread of Leprosy (1865) and its political and social consequences as an object of analysis. First, we briefly contextualize the political and social scenario of 19th century Hawaii, a subject not much discussed in Brazilian historiography. Then we differentiate the concepts of sovereign power and biopower in order to indicate how the criminalization of Hansen’s disease (“leprosy”) by King Kamehameha V relates to Michel Foucault's biopower theory. The Act to Prevent the Spread of Leprosy profoundly affected the lives of the native Hawaiian population and proved to be part of the American and European influence that would undermine the country's own autonomy., O presente artigo pretende analisar, sob perspectiva foucaultiana, como a biopolítica se consolidou através da influência ocidental no Havaí durante o século XIX. Para tal, tomamos o Act to prevent the Spread of Leprosy (1865) e suas consequências políticas e sociais como objeto de análise. Primeiramente, fazemos uma breve contextualização do cenário político e social do Havaí durante esse período, assunto pouco discutido na historiografia brasileira. Em seguida, diferenciamos os conceitos de poder soberano e biopoder para indicar como a criminalização da hanseníase (“lepra”) pelo rei Kamehameha V relaciona-se com a teoria de biopoder de Michel Foucault. O Act to Prevent the Spread of Leprosy, como “biopolítica da espécie humana”, afetou profundamente a vida da população nativa havaiana e revelou se parte da influência americana e europeia que minaria a própria autonomia do país.

This article aims to revisit Antonio Gramsci conceptions of the Russian Revolution and to understand how this experience will affect his thinking during the early years of the Revolution. In the context of this debate, the question of democracy and its relation to hegemony and politics in Gramsci thinking will be sought mainly through the analysis of the journalistic texts written by him until the 1920. The debate in the ranks of the CIP, the reading of Marx’s texts and the active participation in the Italian workers’ movement during the Red Biennial contributed to the development of core concepts of Gramsci theory, which the question of democracy to culture, relating structure and superstructure, thus, does not lose sight of the relationship with politics and the ultimate goal of transforming society through the Revolution of the subaltern classes., Este artigo tem como finalidade revisitar as concepções de Antonio Gramsci sobre a Revolução Russa e compreender como esta experiência afetará o seu pensamento durante os primeiros anos da Revolução. Ainda, no bojo desse debate, buscar-se-á entender a questão da democracia e sua relação com a hegemonia e a política no pensamento de Gramsci, principalmente, por meio da análise dos textos jornalísticos escritos por ele até a década de 1920. O contato com as notícias da Revolução Russa, o debate nas fileiras do PCI, a leitura dos textos de Marx e a participação ativa no movimento operário italiano durante o Biênio Vermelho contribuíram para o desenvolvimento de conceitos fulcrais da teoria de Gramsci, os quais relacionam desde a questão da democracia até a cultura, relacionando estrutura e superestrutura, logo, não perde de vista a relação com a política e o objetivo final de transformação da sociedade por meio da Revolução das classes subalternas.

This article aims to revisit Antonio Gramsci conceptions of the Russian Revolution and to understand how this experience will affect his thinking during the early years of the Revolution. In the context of this debate, the question of democracy and its relation to hegemony and politics in Gramsci thinking will be sought mainly through the analysis of the journalistic texts written by him until the 1920. The debate in the ranks of the CIP, the reading of Marx’s texts and the active participation in the Italian workers’ movement during the Red Biennial contributed to the development of core concepts of Gramsci theory, which the question of democracy to culture, relating structure and superstructure, thus, does not lose sight of the relationship with politics and the ultimate goal of transforming society through the Revolution of the subaltern classes., Este artigo tem como finalidade revisitar as concepções de Antonio Gramsci sobre a Revolução Russa e compreender como esta experiência afetará o seu pensamento durante os primeiros anos da Revolução. Ainda, no bojo desse debate, buscar-se-á entender a questão da democracia e sua relação com a hegemonia e a política no pensamento de Gramsci, principalmente, por meio da análise dos textos jornalísticos escritos por ele até a década de 1920. O contato com as notícias da Revolução Russa, o debate nas fileiras do PCI, a leitura dos textos de Marx e a participação ativa no movimento operário italiano durante o Biênio Vermelho contribuíram para o desenvolvimento de conceitos fulcrais da teoria de Gramsci, os quais relacionam desde a questão da democracia até a cultura, relacionando estrutura e superestrutura, logo, não perde de vista a relação com a política e o objetivo final de transformação da sociedade por meio da Revolução das classes subalternas.