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30 p. -- Bibliogr.: p. 28-30, [EUS] K.o. 64. urtean Zirko Maximoaren guneak su hartu zuen eta hau hedatuz joan zen Erromako zati handi batera zabalduz. Hiriaren historiako sute nagusiena bihurtu zen, Antzinako Erroma betirako aldatu zuen gertakaria bilakatuz. Gaur egun ez dago argi zein izan zen sutearen eragilea eta lau teoria ezberdin plazaratzen dira: Neronen aginduz aurrera eramandako plana izatea; nahigabe hasitako sutea izatea; kristauek sustatutakoa izana; edo Pisonen konspirazioaren kideek egindakoa izatea. Sutea botere politikoa handitzeko erabili zuten: Neronen kontra zeudenak enperadorea jarri zuten errudun gisa, honela bere agintaldia gehiago desegonkortzeko asmoz; berriz, printzeak, kristauei leporatu zien errua, hauen kontrako errepresio handi bat martxan jarriz. Suteak ondorioak garrantzitsuak ekarri zituen: hiria suntsituta geratu zen eta berreraikuntzak betirako aldatu zuen Erromako itxura; Neronek Domus Aurearen eraikuntza burutu ahal izan zuen, luxuz beteriko jauregia zena; eta inperioak K.o. 64. urteko diru-erreforma zela-eta sufritzen hasi zen krisi ekonomikoa areagotu zuen. Epe luzera gertaera honek Neronen gobernua ezegonkortu zuen, K.o. 69. urtean enperadoreak bere buruaz beste egitera helduz, era honetan dinastia Julio-Klaudiarraren agintaldia amaituz., [EN] In the year 64 A.D. the area of the Circus Maximus caught fire, which spread to a large part of Rome. It became the most important fire in the history of the city, an event that definitively changed Ancient Rome. Still today it is not clear what caused the fire and four different theories are proposed: that it was a plan carried out on Nero’s command; that it was a fire started unintentionally; that it was promoted by Christians; or that it was set by members of Pison's conspiracy. The fire was used to increase political power: those who opposed Neron put the emperor as guilty in order to destabilize his mandate, while the prince accused Christians by launching a major repression against them. 1 The consequences of the fire were very important: the city was destroyed and the reconstruction changed forever Rome’s topography; Nero was able to complete the construction of the Domus Aurea, a luxury palace, and the fire increased the economic crisis that the empire began to suffer as a result of the monetary reform of the year 64 A.D. In the long term, this destabilised Nero's government, and the emperor committed suicide in 69 A.D., thus ending the rule of the Julio-Claudian dynasty

27 p. -- Bibliogr.: p. 26-27, [ES] El objetivo de este TFG es investigar la representación y recepción de Agripina la Menor a través de las diferentes tradiciones del cómic: la estadounidense, la franco-belga y la japonesa. Estas representaciones se analizan a través de la lente de los estudios de recepción de la cultura clásica grecoromana, y su intersección con los estudios sobre el cómic y la narratología. Planteamos este objetivo analizando, por un lado, el papel de la mujer en el I d.C. y su representación en las fuentes clásicas y, por el otro, su recepción en el cine, TV y, más en concreto, a través de los diferentes formatos del cómic. Es interesante poner el foco en el cómic ya que se presupone que los autores que se ocupan de los temas clásicos ofrecen reinterpretaciones, dentro de la ficción histórica, que mantienen un fuerte grado de fidelidad a sus fuentes., [EN] The aim of this paper is to investigate the representation and reception of Agrippina the Younger through different comic traditions: American, Franco-Belgian and Japanese. These representations are analyzed through the lens of the Classical Reception Studies, and their intersection with comic studies and narratology. We set this goal by analyzing, on the one hand, the role of women in the 1st century AD and their representation in classical sources and ,on the other hand, their reception in film, TV and more specifically through the different traditions and formats of comic. It is interesting to put the focus on the comic there, because it is supposed that the modern authors who deal with classical themes offer reinterpretations, within historical fiction, with a high degree of fidelity to their sources.

In a paragraph of the Life of Nero, by Suetonius, it is observed in the Castilian versions kept in view, a term, baculus, whose translation, ‘cetro’, does not fi t the context, since it is said that, during the representation of a scene tragic, Nero dropped the sceptre, without it being perceived; the analysis of the context not only of the scene but especially of the historical environment, which Suetonius tells us, forces us to fi nd a translation in accordance with the elements that are at stake to give the term baculus the real meaning that corresponds to it according to the rhythmic nature from Latin verse., En un párrafo de la Vida de Nerón, de Suetonio, se observa en las versiones castellanas tenidas a la vista, un término, baculus, cuya traducción, ‘cetro’, no encaja en el contexto, pues se dice que, durante la representación de una escena trágica, Nerón dejó caer el cetro, sin que ello fuera percibido; el análisis del contexto no solo de la escena sino sobre todo del entorno histórico, que nos narra Suetonio, nos obliga a encontrar una traducción acorde con los elementos que están en juego para dar al término baculus el real signifi cado que le corresponde según la naturaleza rítmica del verso latino

In a paragraph of the Life of Nero, by Suetonius, it is observed in the Castilian versions kept in view, a term, baculus, whose translation, ‘cetro’, does not fi t the context, since it is said that, during the representation of a scene tragic, Nero dropped the sceptre, without it being perceived; the analysis of the context not only of the scene but especially of the historical environment, which Suetonius tells us, forces us to fi nd a translation in accordance with the elements that are at stake to give the term baculus the real meaning that corresponds to it according to the rhythmic nature from Latin verse., En un párrafo de la Vida de Nerón, de Suetonio, se observa en las versiones castellanas tenidas a la vista, un término, baculus, cuya traducción, ‘cetro’, no encaja en el contexto, pues se dice que, durante la representación de una escena trágica, Nerón dejó caer el cetro, sin que ello fuera percibido; el análisis del contexto no solo de la escena sino sobre todo del entorno histórico, que nos narra Suetonio, nos obliga a encontrar una traducción acorde con los elementos que están en juego para dar al término baculus el real signifi cado que le corresponde según la naturaleza rítmica del verso latino

In a paragraph of the Life of Nero, by Suetonius, it is observed in the Castilian versions kept in view, a term, baculus, whose translation, ‘cetro’, does not fi t the context, since it is said that, during the representation of a scene tragic, Nero dropped the sceptre, without it being perceived; the analysis of the context not only of the scene but especially of the historical environment, which Suetonius tells us, forces us to fi nd a translation in accordance with the elements that are at stake to give the term baculus the real meaning that corresponds to it according to the rhythmic nature from Latin verse., En un párrafo de la Vida de Nerón, de Suetonio, se observa en las versiones castellanas tenidas a la vista, un término, baculus, cuya traducción, ‘cetro’, no encaja en el contexto, pues se dice que, durante la representación de una escena trágica, Nerón dejó caer el cetro, sin que ello fuera percibido; el análisis del contexto no solo de la escena sino sobre todo del entorno histórico, que nos narra Suetonio, nos obliga a encontrar una traducción acorde con los elementos que están en juego para dar al término baculus el real signifi cado que le corresponde según la naturaleza rítmica del verso latino

El propósito de este trabajo es analizar las fuentes, tanto clásicas como modernas, de las que se sirvió el dramaturgo español Alfonso Paso para componer su obra Nerón-Paso, obra que no ha sido estudiada anteriormente desde esta perspectiva. El trabajo se divide en tres partes. En la primera parte, a modo de introducción, se habla acerca del género del drama histórico, haciendo hincapié en sus principales características. En la segunda, se realiza un breve repaso de la vida y obra del autor. Y, en la tercera, se lleva a cabo el análisis y comentario de la obra mencionada y sus fuentes, con el fin de esclarecer el uso y reinterpretación que Alfonso Paso hace de las mismas., The aim of this project is to analyze the sources, both classical and modern, used by the Spanish dramatist Alfonso Paso to compose his play Nerón-Paso, which has not been previously studied from this perspective. This paper has been divided into three parts. The first part, as an introduction, deals with historical drama, focussing on its main features. In the second part, the author’s life and work is briefly reviewed. Finally, in the third part, an analysis and comentary of the mentionated play and its sources is carried out, in order to clarify Alfonso Paso’s use and reinterpretation of them., Departamento de Filología Clásica

Este trabajo tiene como objetivo el rastreo y análisis de las fuentes clásicas de la obra Séneca o el beneficio de la duda de Antonio Gala, con el fin de analizar cuál es la visión de Séneca que se plantea en esta obra. A tal efecto, hemos analizado, sobre todo, las diferentes citas, explícitas o encubiertas, de la producción literaria de Séneca, así como las que toma de los historiadores que describen el reinado de Nerón, sobre todo de Tácito y Suetonio., The objective of this dissertation is to trace and analyze the classical sources of Séneca o el beneficio de la duda by Antonio Gala, with the purpose of examining what Seneca’s vision is that is proposed in this work. To this end, we have mostly analyzed, above all, the different quotations, explicit or hidden, from Seneca’s literary production, as well as those taken from historians who describe the reign of Nero, especially Tácito and Suetonio., Departamento de Filología Clásica, Grado en Estudios Clásicos

Este trabajo tiene como objetivo el rastreo y análisis de las fuentes clásicas de la obra Séneca o el beneficio de la duda de Antonio Gala, con el fin de analizar cuál es la visión de Séneca que se plantea en esta obra. A tal efecto, hemos analizado, sobre todo, las diferentes citas, explícitas o encubiertas, de la producción literaria de Séneca, así como las que toma de los historiadores que describen el reinado de Nerón, sobre todo de Tácito y Suetonio., The objective of this dissertation is to trace and analyze the classical sources of Séneca o el beneficio de la duda by Antonio Gala, with the purpose of examining what Seneca’s vision is that is proposed in this work. To this end, we have mostly analyzed, above all, the different quotations, explicit or hidden, from Seneca’s literary production, as well as those taken from historians who describe the reign of Nero, especially Tácito and Suetonio., Departamento de Filología Clásica, Grado en Estudios Clásicos

El propósito de este trabajo es analizar las fuentes, tanto clásicas como modernas, de las que se sirvió el dramaturgo español Alfonso Paso para componer su obra Nerón-Paso, obra que no ha sido estudiada anteriormente desde esta perspectiva. El trabajo se divide en tres partes. En la primera parte, a modo de introducción, se habla acerca del género del drama histórico, haciendo hincapié en sus principales características. En la segunda, se realiza un breve repaso de la vida y obra del autor. Y, en la tercera, se lleva a cabo el análisis y comentario de la obra mencionada y sus fuentes, con el fin de esclarecer el uso y reinterpretación que Alfonso Paso hace de las mismas., The aim of this project is to analyze the sources, both classical and modern, used by the Spanish dramatist Alfonso Paso to compose his play Nerón-Paso, which has not been previously studied from this perspective. This paper has been divided into three parts. The first part, as an introduction, deals with historical drama, focussing on its main features. In the second part, the author’s life and work is briefly reviewed. Finally, in the third part, an analysis and comentary of the mentionated play and its sources is carried out, in order to clarify Alfonso Paso’s use and reinterpretation of them., Departamento de Filología Clásica

El propósito de este trabajo es analizar las fuentes, tanto clásicas como modernas, de las que se sirvió el dramaturgo español Alfonso Paso para componer su obra Nerón-Paso, obra que no ha sido estudiada anteriormente desde esta perspectiva. El trabajo se divide en tres partes. En la primera parte, a modo de introducción, se habla acerca del género del drama histórico, haciendo hincapié en sus principales características. En la segunda, se realiza un breve repaso de la vida y obra del autor. Y, en la tercera, se lleva a cabo el análisis y comentario de la obra mencionada y sus fuentes, con el fin de esclarecer el uso y reinterpretación que Alfonso Paso hace de las mismas., The aim of this project is to analyze the sources, both classical and modern, used by the Spanish dramatist Alfonso Paso to compose his play Nerón-Paso, which has not been previously studied from this perspective. This paper has been divided into three parts. The first part, as an introduction, deals with historical drama, focussing on its main features. In the second part, the author’s life and work is briefly reviewed. Finally, in the third part, an analysis and comentary of the mentionated play and its sources is carried out, in order to clarify Alfonso Paso’s use and reinterpretation of them., Departamento de Filología Clásica

Este trabajo tiene como objetivo el rastreo y análisis de las fuentes clásicas de la obra Séneca o el beneficio de la duda de Antonio Gala, con el fin de analizar cuál es la visión de Séneca que se plantea en esta obra. A tal efecto, hemos analizado, sobre todo, las diferentes citas, explícitas o encubiertas, de la producción literaria de Séneca, así como las que toma de los historiadores que describen el reinado de Nerón, sobre todo de Tácito y Suetonio., The objective of this dissertation is to trace and analyze the classical sources of Séneca o el beneficio de la duda by Antonio Gala, with the purpose of examining what Seneca’s vision is that is proposed in this work. To this end, we have mostly analyzed, above all, the different quotations, explicit or hidden, from Seneca’s literary production, as well as those taken from historians who describe the reign of Nero, especially Tácito and Suetonio., Departamento de Filología Clásica, Grado en Estudios Clásicos

Este trabajo tiene como objetivo el rastreo y análisis de las fuentes clásicas de la obra Séneca o el beneficio de la duda de Antonio Gala, con el fin de analizar cuál es la visión de Séneca que se plantea en esta obra. A tal efecto, hemos analizado, sobre todo, las diferentes citas, explícitas o encubiertas, de la producción literaria de Séneca, así como las que toma de los historiadores que describen el reinado de Nerón, sobre todo de Tácito y Suetonio., The objective of this dissertation is to trace and analyze the classical sources of Séneca o el beneficio de la duda by Antonio Gala, with the purpose of examining what Seneca’s vision is that is proposed in this work. To this end, we have mostly analyzed, above all, the different quotations, explicit or hidden, from Seneca’s literary production, as well as those taken from historians who describe the reign of Nero, especially Tácito and Suetonio., Departamento de Filología Clásica, Grado en Estudios Clásicos

El propósito de este trabajo es analizar las fuentes, tanto clásicas como modernas, de las que se sirvió el dramaturgo español Alfonso Paso para componer su obra Nerón-Paso, obra que no ha sido estudiada anteriormente desde esta perspectiva. El trabajo se divide en tres partes. En la primera parte, a modo de introducción, se habla acerca del género del drama histórico, haciendo hincapié en sus principales características. En la segunda, se realiza un breve repaso de la vida y obra del autor. Y, en la tercera, se lleva a cabo el análisis y comentario de la obra mencionada y sus fuentes, con el fin de esclarecer el uso y reinterpretación que Alfonso Paso hace de las mismas., The aim of this project is to analyze the sources, both classical and modern, used by the Spanish dramatist Alfonso Paso to compose his play Nerón-Paso, which has not been previously studied from this perspective. This paper has been divided into three parts. The first part, as an introduction, deals with historical drama, focussing on its main features. In the second part, the author’s life and work is briefly reviewed. Finally, in the third part, an analysis and comentary of the mentionated play and its sources is carried out, in order to clarify Alfonso Paso’s use and reinterpretation of them., Departamento de Filología Clásica

Tokom zaštitnih arheoloških istraživanja južnih nekropola Viminacijuma 1986. godine na jednoj od njih (Pećine), pronađena je perforirana srebrna tetradrahma Nerona. Pripada emisijama provincijalne kovnice Aleksandrija (Egipat) i iskovana je 65-66. godine. Predstavlja jedini do sada zabeleženi nalaz ove kovnice na Viminacijumu. Pronađena je u okviru grobne celine (G - 4923) pored lobanje pokojnika. Od ostalih nalaza u grobu: zabeleženi su i: ključ-prsten; keramički žižak sa pečatom FLAVI i bronzana alka. Na aversu je bista cara sa egidom i radijalnom krunom, a na reversu bista personifikacije Aleksandrije sa slonovom kožom na glavi. Perforacija je okruglog oblika, načinjena sa strane aversa, što iz estetskih razloga upućuje da je pogledu bio izložen avers. Međutim, osa reversa u odnosu na osu aversa je na 0 stepeni, što znači da je pogledu mogao biti izložen kako avers, tako i revers, jer su ivice perforacije sa strane reversa obrađene i tek neznatno pokazuju tragove bušenja. Jednom perforirana tetradrahma pronađena je pored lobanje, samostalno bez drugih perforiranih predmeta ili perli. Mesto nalaza može upućivati na funkciju priveska na vrvici oko vrata. Na osnovu drugih nalaza iz groba (keramički žižak i ključ-prsten) i njihovog datovanja, možemo pretpostaviti da je sahrana obavljena krajem 2. ili tokom prvih dekada 3. veka. Ne znamo kada je novčić bio perforiran, ali možemo pretpostaviti da je neko vreme korišćen kao privezak oko vrata, pre nego što je položen u grob. Jedini primerak novca iz kovnice Aleksandrija otkriven na Viminacijumu do sada, ne može biti indikator cirkulacije novca između Egipta i Gornje Mezije. Pojava ovog novca u grobu na Pećinama, pre možemo pripisati nekim privatnim razlozima., During the rescue archaeological investigations of the southern necropoles at Viminacium, at one of them, Pećine, a silver Nero tetradrachm was discovered in one inhumation grave. The tetradrachm belongs to the series of the provincial mint of Alexandria (Egypt) and represents the only piece from this mint discovered so far in Viminacium.

Nero, due to his personality and image, is a singular, disturbing and controversial figure, being the object of studies and interpretations of very different consideration in both History and Art over more than two thousand years. The current paper analyze his representation in the works of art deposited in the Prado National Museum, in painting and sculpture of different artists, in a chronological sequence comprised between the 16th and 20th centuries that show a Nero at different transcendental, controversial and even imaginary moments of his life., Nerón, por su personalidad y su imagen, es una figura singular, inquietante y controvertida, y es objeto de estudios e interpretaciones de muy diferente consideración tanto en la Historia como en el Arte a lo largo de más de dos mil años. En este artículo se analiza su representación en las obras de arte depositadas en el Museo Nacional del Prado, en pintura y escultura de diferentes artistas, en un recorrido cronológico comprendido entre los siglos XVI al XX, las cuales muestran un Nerón en distintos momentos trascendentales, polémicos e incluso imaginarios de su vida.

Nerón era un megalómano y lo que hoy podríamos calificar como un showman, su único problema es que además era emperador de Roma, lo que era un problema para poder desarrollar su vocación de actor y músico. Pero él nunca se detuvo, incluso hay investigadores que creen que pudo confundir su vida con una gran obra teatral. Todo gran artista necesita de una claque que le siga y aplauda sus actuaciones, sean buenas o malas. Nerón creó para ello un cuerpo especial denominado Agustinianos que le seguían a todas partes. Su trabajo era el de ser del coro del emperador en la obra teatral de su vida.

Nerón era un megalómano y lo que hoy podríamos calificar como un showman, su único problema es que además era emperador de Roma, lo que era un problema para poder desarrollar su vocación de actor y músico. Pero él nunca se detuvo, incluso hay investigadores que creen que pudo confundir su vida con una gran obra teatral. Todo gran artista necesita de una claque que le siga y aplauda sus actuaciones, sean buenas o malas. Nerón creó para ello un cuerpo especial denominado Agustinianos que le seguían a todas partes. Su trabajo era el de ser del coro del emperador en la obra teatral de su vida.

E . Dans les écrits historiques de Tacite, il se dégage une notion importante que la critique a peu exploitée, à savoir la « thématisation du regard ». Il est clairement établi que, dans sa textualité, Tacite a souvent recours à des images à facture realiste pour obliger ses lecteurs à prendre conscience non seulement des préoccupations quotidiennes du peuple romain, mais aussi et surtout de tous les méfaits commis dans l’espace politique romain sous l’Empire. Pour y parvenir, l’historien insiste sur la technique du portrait, de la description physique ou psychologique, sur le panoramique. Loin de lui accorder l’attribut de cinéaste, il paraît évident que, si l’on relit les Histoires et les Annales avec un regard d’un lecteur du XXIe siècle, on y découvrirait des traces d’une écriture dite « cinématographique », laquelle a permis l’inscription des regards, des gestes, des paroles et surtout leur mise en filière dans les récits sans pour autant négliger le faisceau des relations qui définissent leur esthétique. En tout cas, l’univers littéraire et historique de Tacite se voulant en prise direct avec le vécu quotidien des romains se donne non seulement à voir mais aussi à entendre. Le recours à des procédés de polyfocalisation et à des techniques venant de plus champs artistiques (dont certaines ressemblent étonnement à celles exploitées dans le cinema d’aujourd’hui) sollicite les lecteurs tacitéens à participer activement à la production de sens de ses récits. Le présent article doit être considéré comme une introduction à une étude beaucoup plus approfondie du regard dans l’œuvre de Tacite.

E . Dans les écrits historiques de Tacite, il se dégage une notion importante que la critique a peu exploitée, à savoir la « thématisation du regard ». Il est clairement établi que, dans sa textualité, Tacite a souvent recours à des images à facture realiste pour obliger ses lecteurs à prendre conscience non seulement des préoccupations quotidiennes du peuple romain, mais aussi et surtout de tous les méfaits commis dans l’espace politique romain sous l’Empire. Pour y parvenir, l’historien insiste sur la technique du portrait, de la description physique ou psychologique, sur le panoramique. Loin de lui accorder l’attribut de cinéaste, il paraît évident que, si l’on relit les Histoires et les Annales avec un regard d’un lecteur du XXIe siècle, on y découvrirait des traces d’une écriture dite « cinématographique », laquelle a permis l’inscription des regards, des gestes, des paroles et surtout leur mise en filière dans les récits sans pour autant négliger le faisceau des relations qui définissent leur esthétique. En tout cas, l’univers littéraire et historique de Tacite se voulant en prise direct avec le vécu quotidien des romains se donne non seulement à voir mais aussi à entendre. Le recours à des procédés de polyfocalisation et à des techniques venant de plus champs artistiques (dont certaines ressemblent étonnement à celles exploitées dans le cinema d’aujourd’hui) sollicite les lecteurs tacitéens à participer activement à la production de sens de ses récits. Le présent article doit être considéré comme une introduction à une étude beaucoup plus approfondie du regard dans l’œuvre de Tacite.

E . Dans les écrits historiques de Tacite, il se dégage une notion importante que la critique a peu exploitée, à savoir la « thématisation du regard ». Il est clairement établi que, dans sa textualité, Tacite a souvent recours à des images à facture realiste pour obliger ses lecteurs à prendre conscience non seulement des préoccupations quotidiennes du peuple romain, mais aussi et surtout de tous les méfaits commis dans l’espace politique romain sous l’Empire. Pour y parvenir, l’historien insiste sur la technique du portrait, de la description physique ou psychologique, sur le panoramique. Loin de lui accorder l’attribut de cinéaste, il paraît évident que, si l’on relit les Histoires et les Annales avec un regard d’un lecteur du XXIe siècle, on y découvrirait des traces d’une écriture dite « cinématographique », laquelle a permis l’inscription des regards, des gestes, des paroles et surtout leur mise en filière dans les récits sans pour autant négliger le faisceau des relations qui définissent leur esthétique. En tout cas, l’univers littéraire et historique de Tacite se voulant en prise direct avec le vécu quotidien des romains se donne non seulement à voir mais aussi à entendre. Le recours à des procédés de polyfocalisation et à des techniques venant de plus champs artistiques (dont certaines ressemblent étonnement à celles exploitées dans le cinema d’aujourd’hui) sollicite les lecteurs tacitéens à participer activement à la production de sens de ses récits. Le présent article doit être considéré comme une introduction à une étude beaucoup plus approfondie du regard dans l’œuvre de Tacite.

E . Dans les écrits historiques de Tacite, il se dégage une notion importante que la critique a peu exploitée, à savoir la « thématisation du regard ». Il est clairement établi que, dans sa textualité, Tacite a souvent recours à des images à facture realiste pour obliger ses lecteurs à prendre conscience non seulement des préoccupations quotidiennes du peuple romain, mais aussi et surtout de tous les méfaits commis dans l’espace politique romain sous l’Empire. Pour y parvenir, l’historien insiste sur la technique du portrait, de la description physique ou psychologique, sur le panoramique. Loin de lui accorder l’attribut de cinéaste, il paraît évident que, si l’on relit les Histoires et les Annales avec un regard d’un lecteur du XXIe siècle, on y découvrirait des traces d’une écriture dite « cinématographique », laquelle a permis l’inscription des regards, des gestes, des paroles et surtout leur mise en filière dans les récits sans pour autant négliger le faisceau des relations qui définissent leur esthétique. En tout cas, l’univers littéraire et historique de Tacite se voulant en prise direct avec le vécu quotidien des romains se donne non seulement à voir mais aussi à entendre. Le recours à des procédés de polyfocalisation et à des techniques venant de plus champs artistiques (dont certaines ressemblent étonnement à celles exploitées dans le cinema d’aujourd’hui) sollicite les lecteurs tacitéens à participer activement à la production de sens de ses récits. Le présent article doit être considéré comme une introduction à une étude beaucoup plus approfondie du regard dans l’œuvre de Tacite.

E . Dans les écrits historiques de Tacite, il se dégage une notion importante que la critique a peu exploitée, à savoir la « thématisation du regard ». Il est clairement établi que, dans sa textualité, Tacite a souvent recours à des images à facture realiste pour obliger ses lecteurs à prendre conscience non seulement des préoccupations quotidiennes du peuple romain, mais aussi et surtout de tous les méfaits commis dans l’espace politique romain sous l’Empire. Pour y parvenir, l’historien insiste sur la technique du portrait, de la description physique ou psychologique, sur le panoramique. Loin de lui accorder l’attribut de cinéaste, il paraît évident que, si l’on relit les Histoires et les Annales avec un regard d’un lecteur du XXIe siècle, on y découvrirait des traces d’une écriture dite « cinématographique », laquelle a permis l’inscription des regards, des gestes, des paroles et surtout leur mise en filière dans les récits sans pour autant négliger le faisceau des relations qui définissent leur esthétique. En tout cas, l’univers littéraire et historique de Tacite se voulant en prise direct avec le vécu quotidien des romains se donne non seulement à voir mais aussi à entendre. Le recours à des procédés de polyfocalisation et à des techniques venant de plus champs artistiques (dont certaines ressemblent étonnement à celles exploitées dans le cinema d’aujourd’hui) sollicite les lecteurs tacitéens à participer activement à la production de sens de ses récits. Le présent article doit être considéré comme une introduction à une étude beaucoup plus approfondie du regard dans l’œuvre de Tacite.

E . Dans les écrits historiques de Tacite, il se dégage une notion importante que la critique a peu exploitée, à savoir la « thématisation du regard ». Il est clairement établi que, dans sa textualité, Tacite a souvent recours à des images à facture realiste pour obliger ses lecteurs à prendre conscience non seulement des préoccupations quotidiennes du peuple romain, mais aussi et surtout de tous les méfaits commis dans l’espace politique romain sous l’Empire. Pour y parvenir, l’historien insiste sur la technique du portrait, de la description physique ou psychologique, sur le panoramique. Loin de lui accorder l’attribut de cinéaste, il paraît évident que, si l’on relit les Histoires et les Annales avec un regard d’un lecteur du XXIe siècle, on y découvrirait des traces d’une écriture dite « cinématographique », laquelle a permis l’inscription des regards, des gestes, des paroles et surtout leur mise en filière dans les récits sans pour autant négliger le faisceau des relations qui définissent leur esthétique. En tout cas, l’univers littéraire et historique de Tacite se voulant en prise direct avec le vécu quotidien des romains se donne non seulement à voir mais aussi à entendre. Le recours à des procédés de polyfocalisation et à des techniques venant de plus champs artistiques (dont certaines ressemblent étonnement à celles exploitées dans le cinema d’aujourd’hui) sollicite les lecteurs tacitéens à participer activement à la production de sens de ses récits. Le présent article doit être considéré comme une introduction à une étude beaucoup plus approfondie du regard dans l’œuvre de Tacite.

La stèle de Néron du Musée des Beaux-Arts de Lyon est un objet témoin de son temps. Non seulement, il nous informe sur l'image des Césars dans la culture égyptienne mais il peut également être révélateur d'évènements liés à la politique.

Pranë Muzeut Arkeologjik të Durrësit ruhet një statujë monumentale me parzmore, pra me armaturë, zbuluar në qytet në vitet gjashtëdhjetë të shekullit XX, gyatë gërmimeve të kryera nga arkeology V. Toçi.

[ES] Se analiza un sestercio de Nerón usado como elemento ornamental. Un artesano hizo en el reverso de la moneda algunos radios curvos y cinco agujeros. En el artículo se hacen una serie de consideraciones sobre la realización de este inusual trabajo y su posible función. Por otro lado, también se examinan ciertos aspectos de los usos ornamentales de la moneda y la evaluación moral de la figura de Nerón., [EN] A "sestertius" of Nero used as ornamental element is analyzed. An artisan made in the reverse of the coin some curved "radii" and five holes. In this article some considerations are made about the realization of this unusual work and its possible function. On the other hand, some aspects of the ornamental uses of the coin and the moral evaluation of the figure of Nero are analyzed.

[ES] Se analiza un sestercio de Nerón usado como elemento ornamental. Un artesano hizo en el reverso de la moneda algunos radios curvos y cinco agujeros. En el artículo se hacen una serie de consideraciones sobre la realización de este inusual trabajo y su posible función. Por otro lado, también se examinan ciertos aspectos de los usos ornamentales de la moneda y la evaluación moral de la figura de Nerón., [EN] A "sestertius" of Nero used as ornamental element is analyzed. An artisan made in the reverse of the coin some curved "radii" and five holes. In this article some considerations are made about the realization of this unusual work and its possible function. On the other hand, some aspects of the ornamental uses of the coin and the moral evaluation of the figure of Nero are analyzed.

[ES] Se analiza un sestercio de Nerón usado como elemento ornamental. Un artesano hizo en el reverso de la moneda algunos radios curvos y cinco agujeros. En el artículo se hacen una serie de consideraciones sobre la realización de este inusual trabajo y su posible función. Por otro lado, también se examinan ciertos aspectos de los usos ornamentales de la moneda y la evaluación moral de la figura de Nerón., [EN] A "sestertius" of Nero used as ornamental element is analyzed. An artisan made in the reverse of the coin some curved "radii" and five holes. In this article some considerations are made about the realization of this unusual work and its possible function. On the other hand, some aspects of the ornamental uses of the coin and the moral evaluation of the figure of Nero are analyzed.

[ES] El objeto principal del artículo es exponer un argumento novedoso en favor de una de las interpretaciones antiguas de la cuarta égloga de Virgilio: se trata de demostrar que el uso que de estos versos hicieron los autores de la poesía bucólica de época de Nerón induce a una lectura de la égloga en la que el puer debe identificarse con Augusto. En el artículo se sostiene que Calpurnio Sículo y el autor de las églogas de Einsiedeln (y, de otra manera, Séneca en la Apocolocyntosis) parten de la égloga virgiliana para saludar a Nerón como artífice de una nueva aetas aurea, como un nuevo Apolo, etc. Esta hipótesis viene apoyada también por una revisión de los escolios antiguos, por la lectura de ciertos versos del Culex y por algunas reflexiones sobre lo que sabemos acerca de la primera fortuna de las Bucólicas virgilianas. Desde esta perspectiva se propone una lectura del conjunto de la égloga.

[ES] El objeto principal del artículo es exponer un argumento novedoso en favor de una de las interpretaciones antiguas de la cuarta égloga de Virgilio: se trata de demostrar que el uso que de estos versos hicieron los autores de la poesía bucólica de época de Nerón induce a una lectura de la égloga en la que el puer debe identificarse con Augusto. En el artículo se sostiene que Calpurnio Sículo y el autor de las églogas de Einsiedeln (y, de otra manera, Séneca en la Apocolocyntosis) parten de la égloga virgiliana para saludar a Nerón como artífice de una nueva aetas aurea, como un nuevo Apolo, etc. Esta hipótesis viene apoyada también por una revisión de los escolios antiguos, por la lectura de ciertos versos del Culex y por algunas reflexiones sobre lo que sabemos acerca de la primera fortuna de las Bucólicas virgilianas. Desde esta perspectiva se propone una lectura del conjunto de la égloga.

[ES] El objeto principal del artículo es exponer un argumento novedoso en favor de una de las interpretaciones antiguas de la cuarta égloga de Virgilio: se trata de demostrar que el uso que de estos versos hicieron los autores de la poesía bucólica de época de Nerón induce a una lectura de la égloga en la que el puer debe identificarse con Augusto. En el artículo se sostiene que Calpurnio Sículo y el autor de las églogas de Einsiedeln (y, de otra manera, Séneca en la Apocolocyntosis) parten de la égloga virgiliana para saludar a Nerón como artífice de una nueva aetas aurea, como un nuevo Apolo, etc. Esta hipótesis viene apoyada también por una revisión de los escolios antiguos, por la lectura de ciertos versos del Culex y por algunas reflexiones sobre lo que sabemos acerca de la primera fortuna de las Bucólicas virgilianas. Desde esta perspectiva se propone una lectura del conjunto de la égloga.

[ES] Durante los pocos años del gobierno de Nerón la poesía bucólica latina experimenta un auge anormal y desarrolla una función propagandística particularmente clara. En este artículo se trata de reconstruir, a partir de textos que hasta ahora no se habían implicado debidamente en la cuestión (cuarta égloga de Virgilio, Apocolocyntosis de Séneca, etc.), las motivaciones inmediatas de este resurgir del género: la poesía bucólica de la época responde en parte a una invitación expresa que Séneca formula en un pasaje de su Apocolocyntosis donde, además, se impone como modelo la égloga cuarta de Virgilio, que proporciona símbolos congruentes con la ideología filohelena de la corte de Nerón y conlleva la identificación entre Augusto y Nerón.

[ES] Durante los pocos años del gobierno de Nerón la poesía bucólica latina experimenta un auge anormal y desarrolla una función propagandística particularmente clara. En este artículo se trata de reconstruir, a partir de textos que hasta ahora no se habían implicado debidamente en la cuestión (cuarta égloga de Virgilio, Apocolocyntosis de Séneca, etc.), las motivaciones inmediatas de este resurgir del género: la poesía bucólica de la época responde en parte a una invitación expresa que Séneca formula en un pasaje de su Apocolocyntosis donde, además, se impone como modelo la égloga cuarta de Virgilio, que proporciona símbolos congruentes con la ideología filohelena de la corte de Nerón y conlleva la identificación entre Augusto y Nerón.

El año que va desde la muerte de Nerón al comienzo del imperio de Vespasiano representa una encrucijada militar y socioeconómica. Sus protagonistas merecen el calificativo de triunfadores coyunturales. Cuando llegar al poder depende de la mejor oferta económica o de la donación de puestos administrativos, nada puede haber políticamente consistente. Esta es una de las razones fundamentales de la crisis del año conocido como «de los cuatro emperadores»., L'an qui va depuis la mort de Néron jusqu'au commencement de l'empire de Vespasien représente un carrefour militaire et socioéconomique. Ses protagonistes méritent le qualificatif de triomphateurs conjoncturaux. Quand l'arrivée au pouvoir dépend de la meilleure offre économique ou de la concession de places administratives, rien ne peut être consistent en politique. Celle-ci est une des raisons fondamentales de la crise de l'an connu comme «des quatre empereurs».

Se estudia la difusión de un romance sobre el incendio de Roma ("Mira Nero de Tarpeya / a Roma como se ardía") en pliegos sueltos y colecciones de romances, en la tradición oral de los siglos XVI y XVII y en citas que aparecen en el Quijote y en las Novelas Ejemplares de Cervantes

El año que va desde la muerte de Nerón al comienzo del imperio de Vespasiano representa una encrucijada militar y socioeconómica. Sus protagonistas merecen el calificativo de triunfadores coyunturales. Cuando llegar al poder depende de la mejor oferta económica o de la donación de puestos administrativos, nada puede haber políticamente consistente. Esta es una de las razones fundamentales de la crisis del año conocido como «de los cuatro emperadores»., L'an qui va depuis la mort de Néron jusqu'au commencement de l'empire de Vespasien représente un carrefour militaire et socioéconomique. Ses protagonistes méritent le qualificatif de triomphateurs conjoncturaux. Quand l'arrivée au pouvoir dépend de la meilleure offre économique ou de la concession de places administratives, rien ne peut être consistent en politique. Celle-ci est une des raisons fondamentales de la crise de l'an connu comme «des quatre empereurs».

Notes bibliogr.

El año que va desde la muerte de Nerón al comienzo del imperio de Vespasiano representa una encrucijada militar y socioeconómica. Sus protagonistas merecen el calificativo de triunfadores coyunturales. Cuando llegar al poder depende de la mejor oferta económica o de la donación de puestos administrativos, nada puede haber políticamente consistente. Esta es una de las razones fundamentales de la crisis del año conocido como «de los cuatro emperadores»., L'an qui va depuis la mort de Néron jusqu'au commencement de l'empire de Vespasien représente un carrefour militaire et socioéconomique. Ses protagonistes méritent le qualificatif de triomphateurs conjoncturaux. Quand l'arrivée au pouvoir dépend de la meilleure offre économique ou de la concession de places administratives, rien ne peut être consistent en politique. Celle-ci est une des raisons fondamentales de la crise de l'an connu comme «des quatre empereurs».

Se estudia la difusión de un romance sobre el incendio de Roma ("Mira Nero de Tarpeya / a Roma como se ardía") en pliegos sueltos y colecciones de romances, en la tradición oral de los siglos XVI y XVII y en citas que aparecen en el Quijote y en las Novelas Ejemplares de Cervantes