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Cal considerar el present article com el primer pas d’un futur estudi que pretendrà analitzar la pervivència de la retòrica musical a les composicions de la segona meitat del segle xviii. És ben conegut que aquest recurs va tenir la seva època d’esplendor durant el Barroc, però és igualment cert que molts compositors de la segona meitat del segle xviii, la música dels quals presenta una estètica clarament classicista i ben diferenciada de la barroca, utilitzen a les seves obres, tot i que potser d’una manera particular, el llenguatge de la retòrica musical. Per aprofundir en aquesta qüestió, l’estudi que segueix a continuació se centrarà en una missa de Francesc Queralt procedent de la catedral de Barcelona i composta el 1778. Pel seu contingut, les parts que ofereixen més possibilitats de desplegament de figures retòriques són el glòria i el credo. El present estudi es basarà en aquesta darrera part.Paraules clau: retòrica, Francesc Valls, Francesc Queralt, credo, missa, música litúrgica, Mapa armónico práctico, afectes, segle XVIII., This paper forms the first phase of a prospective study seeking to analyze the survival of musical rhetoric in compositions written in the last half of the 18th century. It is well known that this resource reached its peak in the Baroque era, but it is also true that many composers in the last half of the 18th century, whose music was marked by a clearly Classicist aesthetic which differed completely from the music written in the 17th century, used the language of musical rhetoric in their works, although perhaps in a rather particular way. To delve further into this subject, this study focuses on a Mass by Francesc Queralt, written in 1778 for the Cathedral of Barcelona. The parts of this Mass that offer the greatest possibilities for the development of rhetorical figures are the Gloria and the Credo, and the latter will form the basis of this article.Keywords: rhetoric, Francesc Valls, Francesc Queralt, Credo, Mass, liturgical music, Mapa armónico práctico, affections, 18th century.

Die Erneuerung der Liturgie im Geiste des II. Vatikanischen Konzil hat die Tätige Teilnahme alle Gläubigen beachtet. Für die Kirche in Afrika, eines der Merkmale für die Kontextualisierung und Inkulturation der liturgischen Feiern bleibt die Musik, ganz besonders in der Form des Gesanges im Gottesdienst. Die Verhältnisbestimmung des Gesangs als notwendigen und integrierenden Bestandteil der feierlichen Liturgie (SC 112) und nicht neben der Liturgie bleibt den Kernpunkt dieser Reflexion. Wenn Musik im Gottesdient nicht nur zum Zuhören bestimmt ist, sondern eine darüber hinausgehende Aufgabe hat, spricht man von funktioneller Musik. Der Dienstcharakter der gottesdienstlichen Musik als Hilfe zur gott-menschlichen Kommunikation zeigt, dass die Musik verschiedene Funktionen hat, um mit Gott und Menschen in Beziehung zu treten. Die Untersuchung über die Praxis der Kirchenmusik in der Diözese Tshumbe führt dazu nach Anforderungen an eine liturgiegemäße Kirchenmusik zu fragen. Es geht besonders darum, aus der kirchenmusikalischen Praxis in Tshumbe, über die Funktionalität, d.h. die Ausführung, die Verwendung der Musik im Gottesdienst und ihre theologische, pastorale, katechetische und spirituelle Resonanz oder Wirkungskraft in der Gemeinde zu reflektieren. Geführt vom dialogischen Charakter der Liturgie, kann das anthropologische Wesen der Musik als Kommunikation und Vermittlung der Beziehungen, auch für die liturgischen Gesänge als Medium des Heils-Geheimnisses, des Glaubens in der versammelten Gemeinde umgesetzt werden? Zeigt sich die musikalische Praxis jeder Gemeinde, dass Singen und Musik als Ort des kontinuierlichen Lernprozesses des christlichen Lebens? Welche Resonanz hat die gegenwärtige Lage der liturgischen Musik im pastoralen Leben der Diözese Tshumbe und welches sind die Herausforderungen für die neue Evangelisierung?, Französisch: Le renouveau liturgique dans l'esprit du Concile Vatican II repose sur la notion de participation active de tous les fidèles à la célébration. En considérant le chant comme partie nécessaire et intégrante de la liturgie solennelle (SC 112) et non plus comme une décoration pour embellir les cérémonies liturgiques, le concile a accordé une place spéciale à l´art musical. Si la musique dans le culte est faite non seulement pour être écoutée, mais au-delà de cette tâche, à remplir plusieurs fonctions rituelles, on parle de la musique comme un art fonctionnel. Le caractère de la musique liturgique au service de la célébration souligne son rôle d´être au service de la communication dans la relation entre Dieu et l´homme d´une part et entre les sujets qui célèbrent d´autre part. Pour l'Église africaine, l'une des caractéristiques de la contextualisation et l'inculturation des célébrations liturgiques reste la musique, en particulier sous la forme de chant. L'étude de la pratique de la musique liturgique dans le diocèse Tshumbe conduit à nous poser la question sur quelle musique conforme à la liturgie et à l´assemblée. Il est particulièrement question, à partir de la pratique de la musique liturgique à Tshumbe, de trouver le fondement théologique, pastoral, catéchétique et spirituel à tout chant intégrant une célébration. Éclairé par le caractère dialogique de la liturgie, peut-on appliquer aussi aux chants liturgiques la fonction anthropologique de la musique comme médiation de relations et comme moyen qui met en contact l´assemblée au mystère de la foi qu´elle célèbre ? La pratique musicale de chaque communauté démontre-t-elle que le chant et la musique constituent un lieu de processus d'apprentissage continu du mystère de la vie chrétienne? L´état actuel de la musique liturgique du diocèse de Tshumbe crée-t-il une résonance dans la vie pastorale du diocèse et quels en sont les défis pour la nouvelle évangélisation?, par: Pascal Tshombokongo Otshumbe, Abweichender Titel laut Übersetzung der Verfasserin/des Verfassers, Innsbruck, Univ., Diss., 2014

Die Erneuerung der Liturgie im Geiste des II. Vatikanischen Konzil hat die Tätige Teilnahme alle Gläubigen beachtet. Für die Kirche in Afrika, eines der Merkmale für die Kontextualisierung und Inkulturation der liturgischen Feiern bleibt die Musik, ganz besonders in der Form des Gesanges im Gottesdienst. Die Verhältnisbestimmung des Gesangs als notwendigen und integrierenden Bestandteil der feierlichen Liturgie (SC 112) und nicht neben der Liturgie bleibt den Kernpunkt dieser Reflexion. Wenn Musik im Gottesdient nicht nur zum Zuhören bestimmt ist, sondern eine darüber hinausgehende Aufgabe hat, spricht man von funktioneller Musik. Der Dienstcharakter der gottesdienstlichen Musik als Hilfe zur gott-menschlichen Kommunikation zeigt, dass die Musik verschiedene Funktionen hat, um mit Gott und Menschen in Beziehung zu treten. Die Untersuchung über die Praxis der Kirchenmusik in der Diözese Tshumbe führt dazu nach Anforderungen an eine liturgiegemäße Kirchenmusik zu fragen. Es geht besonders darum, aus der kirchenmusikalischen Praxis in Tshumbe, über die Funktionalität, d.h. die Ausführung, die Verwendung der Musik im Gottesdienst und ihre theologische, pastorale, katechetische und spirituelle Resonanz oder Wirkungskraft in der Gemeinde zu reflektieren. Geführt vom dialogischen Charakter der Liturgie, kann das anthropologische Wesen der Musik als Kommunikation und Vermittlung der Beziehungen, auch für die liturgischen Gesänge als Medium des Heils-Geheimnisses, des Glaubens in der versammelten Gemeinde umgesetzt werden? Zeigt sich die musikalische Praxis jeder Gemeinde, dass Singen und Musik als Ort des kontinuierlichen Lernprozesses des christlichen Lebens? Welche Resonanz hat die gegenwärtige Lage der liturgischen Musik im pastoralen Leben der Diözese Tshumbe und welches sind die Herausforderungen für die neue Evangelisierung?, Französisch: Le renouveau liturgique dans l'esprit du Concile Vatican II repose sur la notion de participation active de tous les fidèles à la célébration. En considérant le chant comme partie nécessaire et intégrante de la liturgie solennelle (SC 112) et non plus comme une décoration pour embellir les cérémonies liturgiques, le concile a accordé une place spéciale à l´art musical. Si la musique dans le culte est faite non seulement pour être écoutée, mais au-delà de cette tâche, à remplir plusieurs fonctions rituelles, on parle de la musique comme un art fonctionnel. Le caractère de la musique liturgique au service de la célébration souligne son rôle d´être au service de la communication dans la relation entre Dieu et l´homme d´une part et entre les sujets qui célèbrent d´autre part. Pour l'Église africaine, l'une des caractéristiques de la contextualisation et l'inculturation des célébrations liturgiques reste la musique, en particulier sous la forme de chant. L'étude de la pratique de la musique liturgique dans le diocèse Tshumbe conduit à nous poser la question sur quelle musique conforme à la liturgie et à l´assemblée. Il est particulièrement question, à partir de la pratique de la musique liturgique à Tshumbe, de trouver le fondement théologique, pastoral, catéchétique et spirituel à tout chant intégrant une célébration. Éclairé par le caractère dialogique de la liturgie, peut-on appliquer aussi aux chants liturgiques la fonction anthropologique de la musique comme médiation de relations et comme moyen qui met en contact l´assemblée au mystère de la foi qu´elle célèbre ? La pratique musicale de chaque communauté démontre-t-elle que le chant et la musique constituent un lieu de processus d'apprentissage continu du mystère de la vie chrétienne? L´état actuel de la musique liturgique du diocèse de Tshumbe crée-t-il une résonance dans la vie pastorale du diocèse et quels en sont les défis pour la nouvelle évangélisation?, par: Pascal Tshombokongo Otshumbe, Abweichender Titel laut Übersetzung der Verfasserin/des Verfassers, Innsbruck, Univ., Diss., 2014

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1-98 et 106v-167v Temporal. F. 98v-106v Ordo missae (de Prémontré). F. 167v Dédicace. F. 169v-243 Sanctoral : — Translat. s. Benoît (201) ; — Divisio apost. (201v) ; — Translat. de s. Augustin (232v) ; — s. André (242v). F. 243 Commun des saints. F. 260 Messes votives. F. 281 Kyrie et Gloria notés.

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 14618., F. 1-21v, 96-193v et 220-240v Temporal : — Dom. XXIII [post Pent.] (240).F. 21v-30v et 33-38v Prières avant la messe, ordo missae, préfaces, canon.F. 39-46v Commun des saints.F. 47-77v et 193v-218 Sanctoral : — « Incipit proprium sanctorum... secundum usum Eduensem » (47) ; — s. Lazare (48v) ; — ss. Andoche, Tyrse et Félix (214).F. 77v Messes votives.F. 91v Proses.F. 94-95 Tables.

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 1172., F. 1 1 er dim. de l'Avent (incompl. du début). F. 25 S. Paul, év. et conf. F. 63 Litanies de Narbonne. F. 97 SS. Just et Pasteur. F. 106v Messes. F. 108 « Officia dominicis diebus a Pentecosten usque ad Adventum... » F. 118 « Dom. in sancta Trinitate. » F. 118v Messes votives et diverses. F. 122v Ordo tonorum. F. 130v Dom. I post Nat. Dom. ; — De ordine officiorum (addit. XII e s.).

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 1098., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 81427., F. 1v Fragment de table.F. 2v Calendrier de Rennes : — « Dedic. ecclesiae Redonensis » (3 nov.).F. 15 et 177-187v Prières avant la messe, ordo missae, préfaces, canon.F. 15v-17 Passion, oraisons et bénédictions diverses.F. 18-176 Temporal : — Trinité (175v).F. 176-189 Gloria, Credo, ordo missae.F. 190-259 Sanctoral : — « In Conceptione b. Mariae officium » (193) ; — s. Méloir (217) ; — s. Mélaine (255) ; — Dédicace (258v).F. 259v Commun des saints.F. 265v-279v Messes votives et diverses : — « Missa pro sedatione scismatis » (277).F. 279v Prosaire.F. 293v Bénédiction de l'eau.F. 294 « Ordo ad baptizandum infantes ».

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 12838., F. Iv : Notice de l'abandon d'un four à l'abbaye Saint-Pierre de Moissac par Armannus Mora, début XIIe s. (Delisle, Anc. sacram., 226) F. 2 Antiphonale missarum. F. 12v-16 et 22-22v Ordo missae (Martène, De ant. eccl. rit., I, 537). F. 16v In nomine Domini. Incipit liber sacramentorum de circulo anni a sancto Gregorio papa romano editus, qualiter missa romana celebratur... F. 17-19 : Préface et Sanctus - Notation neumatique avec guidons F. 19v : Canon jusqu'à l'Agnus Dei, avec Oremus et Pater notés. F. 23 :Temporal et Sanctoral mêlés : translat. et fête de s. Vivien (115 et 121v). F. 145 : « Ordo ad consecrandum ecclesiam » (Martène, op. cit., II, 728) et « Missa in dedicatione basilicae ». F. 156v : Prières pour les ordinations. F. 167 « Ordo ad ordinandum abbatem vel abbatissam » (ibid., 425-427). F. 169 : Orationes pro peccatis. F. 171 : Orationes cotidianas. F. 174 : Incipiunt orationes vespertinales seu matutinales. F. 177-231v : Messes votives et messes diverses.F. 178 : messes votivesz "pro invasione paganorum [Nomannorum]" F. 232 : Prières et bénédictions. F. 239v « Ordo ad visitandum infirmum » (Martène, op. cit., I, 870-880), etc. F. 254v : Missa unius defuncti. F. 269 Bénédictions épiscopales. F. 282 : Oraisons de la messe du Saint-Sépulcre (XIIe s.). F. 283v : « Benedictio lectoris » (XIIe s.).

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 12838., F. Iv : Notice de l'abandon d'un four à l'abbaye Saint-Pierre de Moissac par Armannus Mora, début XIIe s. (Delisle, Anc. sacram., 226) F. 2 Antiphonale missarum. F. 12v-16 et 22-22v Ordo missae (Martène, De ant. eccl. rit., I, 537). F. 16v In nomine Domini. Incipit liber sacramentorum de circulo anni a sancto Gregorio papa romano editus, qualiter missa romana celebratur... F. 17-19 : Préface et Sanctus - Notation neumatique avec guidons F. 19v : Canon jusqu'à l'Agnus Dei, avec Oremus et Pater notés. F. 23 :Temporal et Sanctoral mêlés : translat. et fête de s. Vivien (115 et 121v). F. 145 : « Ordo ad consecrandum ecclesiam » (Martène, op. cit., II, 728) et « Missa in dedicatione basilicae ». F. 156v : Prières pour les ordinations. F. 167 « Ordo ad ordinandum abbatem vel abbatissam » (ibid., 425-427). F. 169 : Orationes pro peccatis. F. 171 : Orationes cotidianas. F. 174 : Incipiunt orationes vespertinales seu matutinales. F. 177-231v : Messes votives et messes diverses.F. 178 : messes votivesz "pro invasione paganorum [Nomannorum]" F. 232 : Prières et bénédictions. F. 239v « Ordo ad visitandum infirmum » (Martène, op. cit., I, 870-880), etc. F. 254v : Missa unius defuncti. F. 269 Bénédictions épiscopales. F. 282 : Oraisons de la messe du Saint-Sépulcre (XIIe s.). F. 283v : « Benedictio lectoris » (XIIe s.).

FORTUNATUS (s. Venantius), ep. Pictavensis. Hymnus, Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 12313., F. 1 Calendrier de Paris. F. 7 Chant de la Généalogie. F. 9-102v et 105v-154 Temporal : — Exultet (96) ; — Litanies du Samedi saint (99v) ; — Dédicace (152). F. 103-105v Préfaces, canon, ordo missae (fragm.). F. 155-205v Sanctoral : — s te Geneviève (157v) ; — s. Germain, év. de Paris (171) ; — « De susceptione Sanctae Crucis » (184v) ; — « De susceptione reliquiarum » (204v). F. 206 Commun des saints. F. 229 Messes votives. F. 236 « Commemoratio animarum ». F. 242v Messe de mariage, etc. F. 244 Bénédiction de l'eau et baptême. F. 248v Processionnal. F. 257 Kyriale, avec tropes et prosaire. F. 309 FORTUNAT, Hymne (Walpole, Early lat. hymns , 189). F. 311-315 Fête-Dieu et oraisons diverses (addit. XIV e -XV e s.)., FORTUNATUS (s. Venantius), ep. Pictavensis. Hymnus

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 21655., F. 1-12 Offices de s. Hilaire : — Messe de la fête (9v) ; — Translation (11).F. 13-20 Offices de ste Radegonde : — Messes de la fête (17) ; — de la commémoration (19).F. 21-29v Offices de s. Martial : — Messe de la fête (29).

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 1098., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 81427., F. 1v Fragment de table.F. 2v Calendrier de Rennes : — « Dedic. ecclesiae Redonensis » (3 nov.).F. 15 et 177-187v Prières avant la messe, ordo missae, préfaces, canon.F. 15v-17 Passion, oraisons et bénédictions diverses.F. 18-176 Temporal : — Trinité (175v).F. 176-189 Gloria, Credo, ordo missae.F. 190-259 Sanctoral : — « In Conceptione b. Mariae officium » (193) ; — s. Méloir (217) ; — s. Mélaine (255) ; — Dédicace (258v).F. 259v Commun des saints.F. 265v-279v Messes votives et diverses : — « Missa pro sedatione scismatis » (277).F. 279v Prosaire.F. 293v Bénédiction de l'eau.F. 294 « Ordo ad baptizandum infantes ».

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 22195., F. 1-17v Fragment de missel ; — « Ordo ad cathecuminum faciendum » (13) (XVe s.). F. 18-51v Temporal. F. 52 Préfaces, canon, ordo missae. F. 57v « Missa pro tribulatione. » F. 58 Sanctoral (incompl. du début) : — s. Bernard (addit.) (61v). F. 69 Commun des saints. F. 75-103v Messes votives et diverses : — « Iste duo collecte in uno tantum missale habentur in Claravalle » (87v) ; — Prose « Dies ire » (XVe s.) (102v). F. 104 Additions du XVe s. : « Pro duce collecta : Rege, quesumus, Domine... ducem nostrum Philippum... » (Philippe le Bon, duc de Bourgogne). Ce manuscrit a fait l’objet d’une notice dans le cadre du projet MANNO (Manuscrits notés en neumes en Occident).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 18314., F. 1 Temporal : — Jeudi-Saint, station à la chapelle S. Michel [de Narbonne ?] (26). F. 59 Sanctoral : — s. Pons (69v). F. 104 Commun des saints. F. 106v Messes votives et diverses. F. 136 « Ordo ad benedicendum sponsum et sponsam ».

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 16706., Ne contient que les principales fêtes.F. I Credo, Gloria, etc. (addit. XVIe s.).F. 1 Prières avant la messe, ordo missae, préfaces, canon.F. 12 Noël, etc.F. 40 Commun des saints.F. 51-78 Messes votives : — « sa Eulalia Barcinonensis » (65).F. 78v Assomption.F. 80v Oraisons pour les défunts (addit.).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 234., F. 1 Prières avant la messe et début de la messe. F. 3 Temporal. F. 47v Messes votives. F. 50v SS. Castus et Cassius. F. 51 Ordo missae. F. 61 Messe de mariage. F. 63-82v Sanctoral : s. Silvestre (63) ; — ss. Rufus et Carponius (74v) ; — s. Germain de Capoue (78v) ; — s. Ambroise (80v) ; — s te Agathe (82). F. 83 Commun des saints. F. 102 Dédicace. F. 103 Messes votives. F. 107v Ordo ad visitandum infirmum, etc. F. 111 Messes des morts. F. 118 Commemoratio beatae Virginis. F. 120 « Benedictio armorum novi militis. » F. 122 Kyriale. F. 132 Credo (notation proportionnelle, XV e s.). F. 134 Fête-Dieu. F. I et 135 Fragments de missel du XII e s. (écriture et notation bénéventaines, sans portée).

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 916., Offices et messes de s. Martial (1), ste Valinée (21v), s. Restitut (43), des Onze mille vierges (auct. GUILL. ADAM, archiep. Antibar.) (58), « in festo pannorum Domini » (73), de N.-D. des Neiges (89).Proses en l'honneur de la Vierge et de s. Martial (34v-42v). — Vers en l'honneur de la Vierge (88v). Cf. Chevalier, n° 30911.Vies de s. Eutrope (104-107v et 107v-110) et de s. Roch (111-114). Cf. B. H. L., nos 2783, 2782, 7272.F. 115-119v STEPHANUS DE MESNILLO GODEFREDI, Carmen de virtutibus (XIIIe s.) : « Prefulgentissime, sancte sanctitati nitentis glorie... — ... hoc opus paucum constituit magister Stephanus de Mesnillo Godefredi, Rothomagensis dyocesis... » (Le Mesnil-Geoffroy, Seine-Infre)., Praefulgentissime, sanctae sanctitati nitentis gloriae/.... f. 115.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., Principales fêtes seulement.F. 1-6v Calendrier franciscain, avec plusieurs saints augustins.F. 47-66v Préfaces, canon, ordo missae.F. 108 S. Saturnin.Chaque messe est suivie d'une bénédiction pontificale.

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 849., F. I Calendrier romain, avec fêtes des Ermites de saint Augustin et additions des XVe-XVIe s.F. 1-96 et 106-151v Temporal.F. 96-105v Ordo missae, préfaces et canon.F. 152 Sanctoral.F. 197 Commun des saints.F. 219v Messes votives.F. 231v S. Masse, év. de Riez.F. 233 Office de la Trinité (fragm. du XIIe s.).

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 878., F. I Calendrier d'Embrun : « Dedic. ecclesiae Ebredunensis » (19 août).F. 1-130v et 150-231v Temporal.F. 130v-149v Préfaces, ordo missae, canon.F. 232 Dédicace.F. 235-299v Sanctoral : — s. Marcellin (254v).F. 299v Commun des saints.F. 307 Messes votives.F. 344v-346v et 348 Pièces diverses et intonations musicales.

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 1102., F. 1-30v Fragments divers (XIIIe-XVIe s.) : « Officium de Corona Domini » (1) ; — Prières pour Charles-Quint et son armée (6v, 7 et 9) ; — s. Rigaldus (7v) ; — Préfaces (16v-28) ; — Fête-Dieu (29). F. 31-34, 98 et 101-106v Ordo missae, canon. F. 34v-97v Temporal : — Dom. XXIIII (96) ; — Trinité (96v). F. 97v et 99v Fête-Dieu. F. 100 Prière pour la reprise de la Terre Sainte. F. 106v-167v Sanctoral : — s. Pons (122) ; — Translat. de s. Félix (122v) ; — s. Narcisse (138) ; — Dédicace (de Vilabertran) (160v) ; — « In Conceptione b. Mariae » (165v) ; — Dédicace (167v). F. 168 Messes votives et diverses (incompl. de la fin).

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 840., Volume restauré en 2019-2021 : réparation des déchirures des feuillets ; dépose de la reliure Charles X, dos conservé en défets ; pose de nouvelles gardes de papier ; reprise de couture ; couture des trois premier et trois dernier cahiers ; passage de ficelles dans les nerfs ; pose de nouveaux cartons ; pose de claies en parchemin ; réalisation de tranchefiles pékinées sur lanières de peau (tranchefiles plates) ; pose d'un soufflet de papier neutre ; pose d'un faux dos en linter de coton ; couvrure en pleau veau brun ; dorure pastiche Charles X (dossier BnF-ADM-2019-112268-01)., F. 1-125 Temporal (incompl. du début) : 2e Jeudi de Carême (1) ; — Samedi après la Pentecôte (122). F. 126 Ordo missae. F. 145-171 Sanctoral : — Translat. de s. Memme (150) ; — Eufrasia virg. (160) ; — Translat. des. Alpin (165v) ; — Calocerius et Partemius mart. (168v) ; — Rufinus et Valerius mart. (170v). F. 171 Commun des saints. F. 192 Messes votives (incompl.).

HILDEFONSUS TOTELANUS ep. (s.). De virginitate perpetua beatae Mariae, Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 7341., F. 1 Notice sur la fête de la Vierge célébrée en Espagne le 18 décembre : « Dominice matris cum nihil fidei... », suivie d'une note introductive aux ouvrages suivants : — RODERICUS CERRATENSIS, Vita s. Hildefonsi, extr. concernant l'apparition de la Vierge, cf. B. H. L., n° 3921.F. 2 S. HILDEFONSUS TOLETANUS, De virginitate perpetua sae Mariae, c. I-IV incompl., et IX-XI incompl. (édit. Blanco Garcia, 61-87, et 128-157), avec prol. du copiste : « De cepto opusculo quantum... »F. 10 Evangelium de nativitate b. Mariae, avec prologues, cf. B. H. L., nos 5343-5345 et Suppl.F. 12 et 13 Sermons sur l'Assomption : « Quid dicemus de Marie morte... » ; « Quoniam gloriosissima Virgo virginum... ».F. 13v-134 Miracula b. Mariae Virginis : — 23 miracles précédés d'une table, cf. Poncelet, dans Anal. Boll., XXI (1902), 243 et suiv., nos 775, 803 ; B. H. L., n° 5409 ; Poncelet, loc. cit., nos 808, 324, 1712, 1614, 1161, 135, 710, 911, 1114 ; « Hujus itaque b. Virginis reliquias... » ; « Post responsorium quod quidam asserunt »... (19v) ; ibid., nos 1598, 850, 1358, 69, 1653, 122, 1622, 413, 902 (13v-23) ; — 16 miracles avec table : « Quidam fuit nobilis... » (23v) ; ibid., 1226, 1710, 819, 199, 1187, 1210, 790 ; « Fuit quidam religiosus... » (29v) ; ibid., nos 1520, 100, 861, 1616, 491, 1152, 16 ; « Dominus noster Jhesus Christus, Dei filius annunciatus... » (32v, 33v-34) ; — 21 miracles avec prol. : « Celebre est ad illum medicum... » (34) et table, cf. ibid., nos 562, 791, 384, 59, 354, 1615, 1048, 1651, 234, 120, 1609, 251, 435, 1761, 1092, 1293, 1649, 521, 480, 632, 1315, 858, 1666 (34v-50) ; — HUGUES FARSIT, 30 miracles avec prol. et table, cf. B. H. L., n° 5410 (51-72v) ; — HERMANN DE TOURNAI, 26 miracles de N.-D. de Laon, avec prol., cf. ibid., n° 5398, avec addit. de 2 miracles, cf. Poncelet, loc. cit., nos 864, 325 (72v-80) ; — 125 miracles de N.-D. de Rocamadour, en 3 parties, avec prol., cf. B. H. L., n° 5405, avec addit. (110), cf. Poncelet, loc. cit., n° 702 (80v-111v, Celebre est ad illum medicum certatim.... f. 34., Decepto opusculo, quantum in cedula reperire potui.... f. 1v., Dominicae matris cum nihil fidei sinceritas.... f. 1., Dominus noster Jesus Christus, Dei Filius, annuntiatus ab angelo.... f. 32v., Fuit quidam religiosus Leodicensis ecclesiae, archidiaconus.... f. 29v., Hujus itaque beatae Virginis reliquias quadam die.... f. 19v., Post responsorium, quod quidam asserunt.... f. 19v., Quid dicemus de Mariae morte ; quid, de ejus assumptione.... f. 12., Quidam fuit nobilis et potens, divitiis affluens.... f. 23v., Quoniam gloriosissima Virgo virginum Maria.... f. 13., Quoniam secreta regis abscondere Dei et ejus genetricis revelare.... f. 111v., Stella maris, o Maria/Virgo dulcis, virgo pia/.... f. 117v., HILDEFONSUS TOTELANUS ep. (s.). De virginitate perpetua beatae Mariae

Numérisation effectuée à partir d'un document original., F. 1 Calendrier de Bordeaux.F. 7-180 Temporal à l'usage de la cathédrale de Bordeaux : — Vendredi saint, chant des « Improperia » (112).F. 180 Préfaces, canon, ordo missae.F. 190 Sanctoral : — s. Thomas d'Aquin (208v).F. 290 Dédicace.F. 292 Commun des saints.F. 318 Messes votives.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Séquence et messe de la Fête-Dieu. F. 2 Calendrier romain, avec additions des Chartreux de Sainte-Croix de Jérusalem à Rome. F. 8-134 et 151v-197v Temporal : « Ordo missalis romane curie » : — Exultet (122v). F. 134v « Ordo missae. » F. 199-255v Sanctoral : Vig. s. André (199) ; — s te Catherine (255) ; — s te Claire (255v). F. 255v Commun des saints. F. 277v Messes votives. F. 290 Bénédiction de l'eau (incompl. de la fin).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Calendrier romain.F. 7 Prière préparatoire à la messe : « Summe sacerdos... » (ms. U de Wilmart, Auteurs spirituels, 111).F. 9v Ordo ad faciendum aquam benedictam.F. 11 Visitatio (XVe s.).F. 12-130 et 151-197 Temporal.F. 130-151 Ordo missae.F. 197-253 Sanctoral : — Messes de ste Anne et de la Fête-Dieu (252v).F. 253v Commun des saints.F. 277 Dédicace.F. 278v Messes votives.F. 301 Fête-Dieu., Summe sacerdos et (alias ac) vere pontifex Jesu (alias domine Jesu) Christe, qui te obtulisti.... f. 7.

Numérisation effectuée à partir d'un document original., F. 1-104 Temporal et sanctoral mêlés : — s. Nicolas (3) ; — s. Trophime (11) ; — Trinité (103v.)F. 105 Calendrier d'Arles : « Dedic. ecclesiae Sancti Stephani Arelatensis » (17 mai).F. 110 Ordo missae.F. 115v Formule d'absolution.F. 115v Sanctoral.F. 149-150v et 156-157 Commun des saints.F. 150v Messes votives.F. 159v Litanies, messes, oraisons diverses.F. 162 Testament de Bernard Vaque, en faveur de la chapellenie de Saint-André fondée en l'église d'Arles (1450).F. 162v Table de Pâques.

Numérisation effectuée à partir d'un document original., F. 1 Calendrier de Paris ; F. 7-186v Temporal (incompl. du début) : — Prière préparatoire à la messe : « Summe sacerdos... » (Wilmart, Auteurs spirituels , 114-124) (108v) ; — Fête-Dieu (incompl. du début) (140) ; — Dom. XXV [post oct. Pent.] (184v). F. 187 Prières avant la messe, ordo missae, préfaces, canon. F. 201 Bénédiction de l'eau. F. 202-285v Sanctoral : — s te Geneviève (206v) ; — « De susceptione Sanctae Crucis » (247v). — « Susceptio Sanctae Coronae » (249) (le début manque). F. 286 Commun des saints (incompl. de la fin)., Summe sacerdos et ( alias ac) vere pontifex Jesu ( alias domine Jesu) Christe, qui te obtulisti... . f. 108v.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Calendrier romain, avec la fête de s. Yves et au 5 sept., la mention : « Hac die dominus papa celebrat pro defunctis. »F. 7-143v et 159v-224 Temporal.F. 143v-159 Ordo missae, avec addit. du XVe s. à l'usage de Saint-Brieuc (151-153).F. 225 Sanctoral.F. 293v-322 Commun des saints.F. 324-350 Messes votives.F. 351v-354 Proses et messe de s. Barthélemy.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., Principales fêtes seulement.Circoncision (1) ; — Avent (2) ; — Pâques (22v) ; — s. Denis (38 et 61) ; — Canon (50v) ; — Messes votives (57-80v) ; — s. Eugène (80v) ; — Commun des saints (81) ; — Bénédiction de l'eau (92).F. 1v Inscriptions de l'église de Boisemont (dioc. de Rouen) (XVIe s.).

Numérisation effectuée à partir d'un document original., F. 1v et 16v Ordinaire de la messe.F. 7 Vers relatifs à l'évangéliaire offert à la cathédrale de Troyes par l'évêque Prudence (M. G., Poet. lat., II, 679).F. 9 Oraisons et préface de la messe de s. Frobert, abbé de Montier-la-Celle (fin XIe s.).F. 9v Calendrier-martyrologe avec éléments troyens.F. 15v Table de comput.F. 24-58 et 81-91 Temporal (incompl. du début) : « Ypapanti » (24) ; — « Dom. oct. Pent. » (85v) ; — « Sabbato in XII lectiones » (89v).F. 91v-96v 58v-81 et 97-124. Sanctoral : sa Eufemia (91v) ; — sa Mastidia (addit. marg. XIIIe s.) (96) ; — s. Theobaldus (addit. marg. XIIIe s.) (67) ; — Vig. et Translatio s. Benedicti (68v) ; — Oct. s. Andreae (123v).F. 124 Préfaces.F. 128 Commun des saints.F. 132 Messes votives.F. 135v Épîtres et évangiles du commun.F. 146v Oraisons diverses.F. 159v Messes diverses.F. 176v Ordo ad visitandum infirmum, etc.F. 188 Messe des morts.F. 194bis Bénédictions et prières.F. 204 « Compotus Graecorum sive Latinorum ».F. 205v « Missa de Sancto Sepulcro » (XIe s.).F. 206 « Transfiguratio Christi » (XIe s.).F. 252 Dom. XXVI post Pent.F. 254 Dom. V ante Nat. Domini (incompl. de la fin).F. 255-256 Fragment d'un compte de Thibaut de Champagne (1258-1259). (Bourquelot, dans Bibl. Éc. Ch., XXIV, 1863, 69-79.)

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 21655., F. 1-12 Offices de s. Hilaire : — Messe de la fête (9v) ; — Translation (11).F. 13-20 Offices de ste Radegonde : — Messes de la fête (17) ; — de la commémoration (19).F. 21-29v Offices de s. Martial : — Messe de la fête (29).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Calendrier de l'abbaye du Bec-Hellouin, avec obits des abbés jusqu'en 1272 (janv. et févr. manquent) : — « Commemoratio reliquiarum Becci » (5 oct.).F. 6-10 Proses notées.F. 11-139v Temporal (commence à l'évangile de l'Épiphanie) : — Exultet (76v) : — Dom. ante Adventum (incompl. de la fin) (139).F. 140-188 Sanctoral (incompl. du début) : — s. Dunstan (153) ; — s. Wandrille (162v) ; — « Conceptio beatae Mariae » (188).F. 188v Dédicace.F. 190v Commun des saints.F. 207v Messes votives.F. 219v Bénédiction de l'eau.Nombreuses proses dans le temporal et le sanctoral.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 2 Calendrier des Carmes, avec additions du XVIe s. F. 8-123v et 137v-216v Temporal « secundum usum dominici Sepulchri » (8). F. 124-137 Préfaces, canon, ordo missae. F. 216v-287v Sanctoral : — Onze mille Vierges (277). F. 288 Commun des saints. F. 318 Messes votives et diverses.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Calendrier de Saint-Amand (avril et mai manquent).F. 6v Messe de s. Hubert (XVe s.).F. 7 Bénédictions (XVe-XVIe s.).F. 9 Messes votives.F. 25 Ordo missae.F. 29v Temporal.F. 115v-174 Sanctoral : Depositio s. Benedicti (115v) ; — s. Piat (154) ; — Dédicace (157) ; — s. Amand (171v) ; — Messes de saints divers (173v).F. 174 Commun des saints.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution, F. 1 « Officium nove sollempnitatis Corporis Domini Jesus Christi... » (Fête-Dieu). Office romain noté avec, en marge, l'indication des thèmes musicaux. F. 23v « In quarto nocturno pro monachis. » F. 27 Leçons de l'octave, avec références aux textes des Pères (addit. marg.).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution, F. 1 « Officium nove sollempnitatis Corporis Domini Jesus Christi... » (Fête-Dieu). Office romain noté avec, en marge, l'indication des thèmes musicaux. F. 23v « In quarto nocturno pro monachis. » F. 27 Leçons de l'octave, avec références aux textes des Pères (addit. marg.).

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 866., Numérisation après restauration., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Calendrier de Troyes.F. 7 Temporal.F. 111 Canon.F. 117-224 Sanctoral (de Châlons jusqu'au 10 août, puis de Troyes) : — Translat. de s. Alpin (123) ; — « Adventus reliquiar. s. Stephani » (141) ; — s. Memme (173) ; — s. Louis (188) ; — s. Loup (193v) ; — s. Mémiers (195) ; — s. Aderaldus (211) ; — ss. Vitale et Agricole (224).F. 224 Commun des saints.F. 231 Dédicace.F. 233 Messes votives.Volume restauré en 2019-2022 : dépose de la reliure du XVIIe siècle, trop dégradée pour être conservée sur le volume ; éléments conservés en défets ; restauration des cartons qui ont été remployés ; restauration de nombreux feuillets dégradés à l'aide de parchemin dédoublé ; ajout de gardes papier ; réalisation de nouvelles tranchefiles ; réalisation d'une nouvelle reliure en beau blond (dossier BnF-ADM-2019-112266-01).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution, F. I Calendrier de Saint-Denis, avec notes nécrologiques et obit de Guillaume de Macouris, abbé de Saint-Denis (4 mars 1254). Cf. Molinier, Obit. franç ., n° 75. F. 1-208v Temporal : — « Ultima dominica ante Adventum » (208v). F. 210v Gloria, Credo. F. 211-217 Préfaces, canon, ordo missae. F. 218-283 Sanctoral : — Dédicace (228) ; — s. Denis (233) ; — « Inventio ss. mart. Dionysii, etc. » (233v). F. 283v Fête-Dieu (addit.). F. 284v s. Louis (addit.). F. 285 « De Conceptione b. Mariae » (addit.). F. 285v Vêpres du Jeudi saint. F. 286 Commun des saints. F. 320v Messes votives. F. 335v-337v Bénédiction et aspersion de l'eau. F. 338 Messe de mariage. F. 340-392 Prosaire noté : — « In anniversario Dagoberti regis » (347v-348v). F. 392v Kyriale, etc. Cf. Aubry, Cent motets , 83. F. 400 Fragment d'un livre d'heures (fin XV e s.).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1-5v Office de ste Anne (XIVe s.).F. 7 Psautier (mutilé du début), litanies et « preces ».F. 138-139 Hymnes de Pâques et leçons de l'office de s. Brice.F. 140-304v Temporal : office de Pâques (incompl. du début) (140). Les ff. 282-304 sont à placer entre les ff. 269 et 270.F. 305-547v Sanctoral : — « In sollempnitate reliquiarum hujus ecclesie » (309v).F. 548 Commun des saints.F. 593v Petit office de la Vierge.F. 599v Suffrages.F. 603 « XV ps. qui ante matutinas canuntur. »F. 604v Office des morts.F. 610v « Cantica de dominicis diebus ».F. 613, 625, 626 et suiv Offices, prières et messe du Saint-Sacrement (addit. du XIVe s.).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Calendrier de Maguelonne : « Dedicatio altaris Sancti Petri a domino Alexandro papa » (13 avr. 1162). F. 7-97v et 105-159v Temporal. F. 98-101v Préfaces. F. 101v-102 Fête-Dieu. F. 102v-105 Canon et ordo missae. F. 159v Missa pro congregatione. F. 160-211v Sanctoral : — s. Bernard (193v). F. 211v-226v Commun des saints. F. 228-260v Messes votives et diverses, évangiles de la Passion. F. 262v Credo (XVe s.).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1-85v et 91v-158v Temporal : — Fête-Dieu (120).F. 86-91 Préfaces, canon.F. 158v Dédicace.F. 160v Gloria, Credo.F. 161-224 Sanctoral : — « In inventione corporum Dyonisii, etc. » (178) ; — « De susceptione Sancte Corone » (199v).F. 224v Commun des saints.F. 241 Messes votives.F. 254v Bénédiction de l'eau.F. 255v Fragment d'un traité sur la messe.

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1-98 et 106v-167v Temporal. F. 98v-106v Ordo missae (de Prémontré). F. 167v Dédicace. F. 169v-243 Sanctoral : — Translat. s. Benoît (201) ; — Divisio apost. (201v) ; — Translat. de s. Augustin (232v) ; — s. André (242v). F. 243 Commun des saints. F. 260 Messes votives. F. 281 Kyrie et Gloria notés.

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution, F. 1-137 Missel (principales fêtes seulement) : Noël (1) ; — Purification (9) ; — Fête-Dieu (23) ; — ste Barbe (46) ; — Ordo missae (54) ; — Messes votives et diverses (72) ; — Translat. de s. Benoît (82v) ; — Commun des saints (86v) ; — Messe des morts (94v) ; — « ss. Mayoli et Odilonis... quorum reliquie continentur in presenti ecclesia merita gloriosa » (110) ; — ste Geneviève (112) ; — Proses (112v) ; — Bénédictions (128).F. I-Vv et 135-137 Oraisons (addit. XVIe s.) : — ss. Pierre et Paul (IIIv). — Dédicace (IVv).

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution, F. 1-137 Missel (principales fêtes seulement) : Noël (1) ; — Purification (9) ; — Fête-Dieu (23) ; — ste Barbe (46) ; — Ordo missae (54) ; — Messes votives et diverses (72) ; — Translat. de s. Benoît (82v) ; — Commun des saints (86v) ; — Messe des morts (94v) ; — « ss. Mayoli et Odilonis... quorum reliquie continentur in presenti ecclesia merita gloriosa » (110) ; — ste Geneviève (112) ; — Proses (112v) ; — Bénédictions (128).F. I-Vv et 135-137 Oraisons (addit. XVIe s.) : — ss. Pierre et Paul (IIIv). — Dédicace (IVv).

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 1147., F. 1 Messes en l'honneur des stes Marie (incompl. du début).F. 6 Mémoires de ste Anne.F. 7 Mémoires des Apôtres.F. 8 Pièce en vers français : « O trois soeurs de noble lignage... ».F. 10 « Miraculum a sanctis sororibus factum pro uno episcopo. Reverendus Petrus, Sancti Pauli Leonensis episcopus... » Cf. B. H. L., n° 5435., O trois seurs de noble lignage/Par ce nom Maries nommees/.... f. 8., Reverendus Petrus, Sancti Pauli Leonensis episcopus.... f. 10.

Numérisation effectuée à partir d'un document original., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 48034., F. 1-61v Temporal (incompl. du début) : Fin de l'office de Noël (1).F. 62 Calendrier de Saint-Denis, avec obits d'abbés et de membres de la famille royale.F. 68-156v Sanctoral : — Dédicace de l'église (80) ; — Reliques de s. Denis et de ses compagnons (86v, 88v et 95v) ; — Messe de s. Denis (136v) ; cf. Omont, Messe grecque de Saint-Denys, dans Mélanges Monod, 180.F. 156v Commemorationes sanctorum.F. 157 Consecrationes altarium Sancti Dionysii (Delisle, dans Bibl. Éc. Ch., XXXVIII, 1877, 463-466).F. 161 « In anniversario Sugerii abbatis. »

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 866., Numérisation après restauration., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. 1 Calendrier de Troyes.F. 7 Temporal.F. 111 Canon.F. 117-224 Sanctoral (de Châlons jusqu'au 10 août, puis de Troyes) : — Translat. de s. Alpin (123) ; — « Adventus reliquiar. s. Stephani » (141) ; — s. Memme (173) ; — s. Louis (188) ; — s. Loup (193v) ; — s. Mémiers (195) ; — s. Aderaldus (211) ; — ss. Vitale et Agricole (224).F. 224 Commun des saints.F. 231 Dédicace.F. 233 Messes votives.Volume restauré en 2019-2022 : dépose de la reliure du XVIIe siècle, trop dégradée pour être conservée sur le volume ; éléments conservés en défets ; restauration des cartons qui ont été remployés ; restauration de nombreux feuillets dégradés à l'aide de parchemin dédoublé ; ajout de gardes papier ; réalisation de nouvelles tranchefiles ; réalisation d'une nouvelle reliure en beau blond (dossier BnF-ADM-2019-112266-01).