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Cette thèse de doctorat offre deux aspects de la recherche en épigraphie médiévale, à savoir la réalisation d'un corpus des inscriptions médiévales conservées et/ou concernant les diocèses d'Arras, de Cambrai, de Liège, de Thérouanne et de Tournai, et l'étude de ces inscriptions dans une perspective historique. Pour cela, les épigraphes ont été classées en quatre groupes: les inscriptions sur les objets archéologiques mérovingiens, les inscriptions funéraires (épitaphes, endotaphes et authentiques de reliques), les inscriptions relatives à l'histoire des bâtiments religieux et les inscriptions sur les objets liturgiques. Pour chaque catégorie, les formulaires des textes ont été analysés pour eux-mêmes, puis les uns par rapport aux autres. Ils ont ensuite été étudiés en tenant compte du contexte d'insertion (emplacement dans les édifices de culte, rapport avec d'autres textes ou avec des images, etc.). Le but de cette démarche est de déterminer la fonction des inscriptions médiévales et d'enrichir notre connaissance de l'histoire de la mort et de la liturgie au Moyen Age., Doctorat en Histoire, art et archéologie, info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette thèse de doctorat offre deux aspects de la recherche en épigraphie médiévale, à savoir la réalisation d'un corpus des inscriptions médiévales conservées et/ou concernant les diocèses d'Arras, de Cambrai, de Liège, de Thérouanne et de Tournai, et l'étude de ces inscriptions dans une perspective historique. Pour cela, les épigraphes ont été classées en quatre groupes: les inscriptions sur les objets archéologiques mérovingiens, les inscriptions funéraires (épitaphes, endotaphes et authentiques de reliques), les inscriptions relatives à l'histoire des bâtiments religieux et les inscriptions sur les objets liturgiques. Pour chaque catégorie, les formulaires des textes ont été analysés pour eux-mêmes, puis les uns par rapport aux autres. Ils ont ensuite été étudiés en tenant compte du contexte d'insertion (emplacement dans les édifices de culte, rapport avec d'autres textes ou avec des images, etc.). Le but de cette démarche est de déterminer la fonction des inscriptions médiévales et d'enrichir notre connaissance de l'histoire de la mort et de la liturgie au Moyen Age., Doctorat en Histoire, art et archéologie, info:eu-repo/semantics/nonPublished

Notes bibliogr.

Bibliogr., 3 p, Publ. à l'occasion de l'exposition, Québec, Musée de la civilisation, 21 mai 2003-28 mars 2004

Collection : Actuel Marx confrontation. Série Histoire, Appartient à l’ensemble documentaire : CentSev001, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Regards sur l'histoire. Histoire médiévale, Collection : Regards sur l'histoire, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Regards sur l'histoire. Histoire médiévale, Collection : Regards sur l'histoire, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Questions d'histoire, Collection : Questions d'histoire, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Prépa-Capes-Agrégation, Collection : Prépa-Capes-Agrégation, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Prépa-Capes-Agrégation, Collection : Prépa-Capes-Agrégation, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Questions d'histoire, Collection : Questions d'histoire, Contient une table des matières, Avec mode texte

Contient une table des matières, Avec mode texte, Ouvrages illustrés

Collection : Que sais-je ? ; 132, Collection : Que sais-je ? ; 132, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Chroniques illustrées de l'histoire des hommes, Collection : Chroniques illustrées de l'histoire des hommes, Contient une table des matières, Avec mode texte, Ouvrages pour la jeunesse

Contient une table des matières, Avec mode texte

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Collection : Peuples et civilisations, Collection : Peuples et civilisations, Contient une table des matières, Avec mode texte

Bibliogr. p. 411-420. Index, Charlemagne se tord la barbe et pleure ; devant Guillaume le Conquérant, Harold prête serment les mains posées sur des reliques ; les bras tendus, le prêtre élève l'hostie que les fidèles, à genoux et les mains jointes, fixent du regard ; tous font des signes de croix. Qu'ils nous surprennent ou nous paraissent aujourd'hui encore familiers, tous ces gestes sont liés à une culture et à son histoire. Car il n'existe pas de gestes « naturels », mais des usages sociaux du corps, propres à chaque civilisation et qui changent au cours du temps. Ce livre explore l'histoire des gestes en Occident, depuis l'Antiquité tardive jusqu'au Moyen Âge central. D'entrée de jeu, il souligne un problème crucial : l'historien, à l'inverse de l'ethnologue ou du sociologue, n'atteint pas directement les gestes du passé, mais toujours dans des écrits ou des images, des représentations des gestes qui en sont aussi des interprétations données par la culture du temps. Ce qui déplace et enrichit le questionnaire de l'historien : qu'est-ce que « faire un geste » dans la société chrétienne du Moyen Âge ? Comment juge-t-on à cette époque le corps, son mouvement et ses attitudes ? Existe-t-il alors une ou des théories du geste ?

Collection : Peuples et civilisations, Collection : Peuples et civilisations, Contient une table des matières, Avec mode texte

Collection : Rencontrer l'histoire, Collection : Rencontrer l'histoire, Contient une table des matières, Avec mode texte, Ouvrages pour la jeunesse

Collection : Voyages dans l'histoire du monde, Collection : Voyages dans l'histoire du monde, Appartient à l’ensemble documentaire : UnivJeun0, Contient une table des matières, Avec mode texte, Ouvrages pour la jeunesse

Collection : Radiovision, Collection : Radiovision, Résumé : Histoire de la construction du Palais de justice par le roi Philipe Le Bel et découverte de l'île telle que l'on y vivait au Moyen Âge. (source : Réseau Canopé), Durée : 00:14:39

Appartient à l’ensemble documentaire : Centre1, Résumé : Description du site : la Vienne, la ville et les trois châteaux, schéma animé et maquette précisent les grandes étapes de la construction de la ville. Une séquence est consacrée au château du Coudray construit sur des murailles du Xème siècle, Philippe le Bel y fit emprisonner les Templiers. Une autre séquence est consacrée au Fort Saint-Georges, oeuvre d'Henri II Plantagenêt et se termine sur l'évocation de l'attaque d'une ville fortifiée. Enfin, pour illustrer la vie quotidienne des seigneurs et des paysans, une dernière séquence est consacrée au château du milieu. (source : Canopé), Durée : 00:17:00, Thème : Histoire

Collection : Voyages dans l'histoire du monde, Collection : Voyages dans l'histoire du monde, Appartient à l’ensemble documentaire : UnivJeun0, Contient une table des matières, Avec mode texte, Ouvrages pour la jeunesse

Appartient à l’ensemble documentaire : CentSev001

Appartient à l’ensemble documentaire : CentSev001