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Cette thèse explore les pratiques homosexuelles montréalaises durant la période comprise entre 1880 et 1929. Alors que l'historiographie s'est penchée à diverses occasions sur l'émergence de cultures homosexuelles dans différentes grandes villes nord-américaines du tournant du XXe siècle, aucune étude comparable n'avait jusqu'alors été menée pour Montréal. Principal centre industriel en importance au Canada, Montréal offre pourtant un environnement urbain, social et culturel propice à l'émergence d'un phénomène comparable. La croissance démographique, la densification des quartiers populaires, la généralisation du travail salarié, la formation de nouveaux secteurs d'emploi et le développement d'une culture urbaine marquée par la présence de garçons de la rue et le foisonnement des loisirs commerciaux constituent en effet autant de facteurs découlant des mutations que connaît alors la ville et qui sont réputées favorables à l'émergence de nouvelles pratiques et identités homosexuelles. S'intéressant à toute trace d'activité à caractère homosexuel repérée pour la période retenue, cette étude propose ainsi une analyse de la vie homosexuelle montréalaise et de ses liens avec le cadre urbain, social et culturel à l'intérieur duquel elle se déploie. Encore essentiellement masculin, le monde homosexuel observé à Montréal connaît au cours de ce demi-siècle une expansion indéniable ainsi qu'une diversification de ses pratiques. Criminalisés depuis la période coloniale, les rapports sexuels entre individus de même sexe font aussi l'objet de nouvelles initiatives politiques, policières et judiciaires destinées à contrer ce qui est alors perçu comme une composante du vice urbain. Échouant à éradiquer le phénomène, en dépit de quelques centaines d'arrestations, ces tentatives de régulation contribueront au développement de certaines pratiques, incitant des individus en quête de partenaires sexuels à développer diverses stratégies pour parvenir à leurs fins. Le renforcement des dispositifs judiciaires et la multiplication des opérations policières visant à réprimer les pratiques homosexuelles dans la ville participent ainsi au développement du monde homosexuel montréalais au tournant du siècle. Produits par le système chargé de cette répression, les dossiers de la Cour du Banc du Roi / de la Reine du district judiciaire de Montréal et de la Cour du Recorder de la ville de Montréal constitués autour des délits de grossière indécence, d'indécence, d'attentat à la pudeur ou de sodomie forment la principale composante du corpus de sources recensées. Si les particularités de leur contexte de production entraînent inévitablement certains biais, les archives judiciaires nous permettent en revanche d'accéder à des récits de vie d'individus qui n'auraient autrement laissé aucune trace écrite de leur vécu sexuel. De nombreux articles de journaux constituent également des sources d'un intérêt notable. Bien que leur recension soit ardue et inévitablement incomplète, ceux-ci fournissent d'importants renseignements en lien avec des affaires judiciaires et dont les dossiers de cour ne font pas mention. Moins nombreux, des témoignages déposés dans le cadre de l'enquête Coderre sur le vice à Montréal relatent également quelques activités à caractère homosexuel qui se tiennent dans le quartier chaud de la ville. Des publications médicales traitant de l'inversion sexuelle fournissent pour leur part un éclairage sur la compréhension du désir homosexuel par la médecine légale et sur l'influence de cette dernière sur le système judiciaire. Finalement, l'autobiographie de la poète Elsa Gidlow et sa correspondance avec certains membres du cercle d'artistes et d'intellectuels qu'elle fréquente à partir de la fin des années 1910 complètent le corpus. En plus de nous offrir un regard intérieur sur le vécu et les réflexions d'individus entretenant des désirs homosexuels et ayant développé une conscience identitaire, ces documents constituent les seules sources repérées à ce jour faisant état de relations homosexuelles féminines à Montréal pour la période étudiée. Afin de démontrer comment des individus en quête de rapports sexuels avec des personnes du même sexe ont interagi avec la culture urbaine montréalaise et participé au développement du monde homosexuel montréalais, cinq axes seront analysés. Dans un premier temps, un bilan historiographique et une présentation des sources et de la méthode utilisée permettront de situer l'objet d'étude. Un second chapitre proposera une étude du cadre judiciaire et des stratégies déployées par les autorités pour combattre les activités à caractère homosexuel à Montréal. L'analyse des caractéristiques sociales, économiques et démographiques des individus impliqués dans des relations homosexuelles ainsi que des principales pratiques observées à travers les différents environnements de la ville constituera le thème du troisième chapitre. Composante non négligeable de la vie homosexuelle du tournant du siècle, les relations entre homme et garçon mineur feront l'objet d'un quatrième chapitre. Un dernier chapitre abordera finalement les initiatives ayant permis à certaines personnes entretenant des désirs homosexuels de se rassembler, construire des réseaux et développer une conscience identitaire commune. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : homosexualité, Montréal, culture urbaine, sexualité, identité, justice.

Cet essai doctoral s'est attardé à identifier les rôles joués par la consommation de drogues et d'alcool chez des jeunes hommes gays (18 à 30 ans) de la région de Montréal. Pour ce faire, nous avons rencontré cinq de ces hommes qui nous ont partagé leur expérience lors d'entretiens cliniques semi-dirigés d'une durée variant entre cinquante et soixante-quinze minutes. Nous avons ensuite retranscrit ces entrevues et les avons analysées en utilisant la méthode phénoménologique de recherche en psychologie. Une dizaine de thèmes sont ressortis chez chacun des participants. La confrontation de ces thèmes entre eux nous a permis d'en arriver à une structure fondamentale du phénomène étudié comprenant les neuf rôles suivants joués par la consommation de drogues et d'alcool dans l'expérience de l'intimité : 1) Une fête perpétuelle, 2) Un facilitateur du dévoilement de soi, 3) La protection d'une identité fragile, 4) Des sensations plus intenses, 5) Un risque à la fois craint et convoité, 6) L'identification à un stéréotype, 7) Un régulateur émotionnel, 8) Une source de conflit ou une façon de l'éviter et 9) Des évasions occasionnelles. La validité scientifique de notre étude a été, tout au long de son élaboration et de sa réalisation, guidée par des critères de scientificité propres à la recherche qualitative, soit la sensibilité au contexte, engagement et la rigueur, la cohérence et la transparence, de même qu'une réflexion entourant l'impact et l'importance de nos résultats. Néanmoins, l'étude comporte certaines limites, notamment en ce qui a trait à la taille de son échantillon ainsi qu'à sa représentativité. Ces lacunes, essentiellement liées à la nature exploratoire de l'essai, pourront être compensées lors de projets ultérieurs comprenant plus de sujets et portant une attention particulière à la diversité culturelle propre à la réalité montréalaise. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Intimité, expérience, drogue, alcool, hommes gays, homosexualité.

La pandémie qu'a provoquée le VIH a connu des moments forts ayant affecté les médecins gais (professionnels) et leurs patients gais ayant contracté le VIH (sujets). Ces moments forts ont déclenché chez ces professionnels la réalisation d'importants apprentissages et transformations. En s'appuyant sur le cadre théorique de l'apprentissage expérientiel, cette étude vise à identifier ces apprentissages et la transformation chez six professionnels lors de moments forts grâce à leurs sujets, à identifier les processus par lesquels ils ont été amenés à les réaliser, et à découvrir les moteurs qui les ont amenés à les réaliser. Une approche qualitative aux visées interprétatives a été adoptée afin de circonscrire, du point de vue de six professionnels, leurs apprentissages expérientiels et la transformation de certains de leurs rapports et de certains de leurs schèmes de références. La méthodologie de l'étude de cas a été privilégiée afin de parvenir à identifier le « quoi », le « comment » et le « pourquoi » (Merriam, 1988) de leurs apprentissages expérientiels, de la transformation de certains de leurs rapports et de certains de leurs schèmes de références. L'entretien semi-dirigé a permis de les faire parler de leurs apprentissages et transformations selon des moments forts de leur pratique. Les résultats suggèrent que les professionnels de l'étude ont eu recours à des apprentissages surtout informels, par ex. : ils ont appris un nouveau rapport à la maladie elle-même et à composer avec le secteur communautaire. Toutefois, ils ont également eu recours à des apprentissages plus structurés, par ex. : ils ont appris lors de réunions ou rencontres avec les autres professionnels de la clinique afin de discuter de certains dossiers, mais toujours en dehors de la formation médicale continue institutionnalisée. Les apprentissages informels et structurés leur ont permis d'acquérir de nouveaux savoirs et de nouvelles façons de se voir, et de voir et de pratiquer la médecine. Ces apprentissages les ont conduits à transformer, développer et consolider leurs identités personnelle et professionnelle, à revoir les rapports avec leurs sujets et à repenser leurs rapports avec les divers réseaux professionnels et para-professionnels et avec ceux de la société civile organisée, sans oublier l'émergence d'éléments de modes alternatifs de développement professionnel continu. Bien que chaque professionnel n'ait pu être suivi afin d'observer son processus d'apprentissage et de transformation, les résultats de l'étude soutiennent les processus consignés dans la littérature théorique, empirique et autobiographique, bien qu'il s'agisse, dans notre étude, d'abord de parcours plus complexes, sporadiques et plus longs, et puis de recours complémentaires à des sources structurées d'apprentissage sélectionnées en conséquence. De plus, les résultats suggèrent que les professionnels de l'étude ont beaucoup appris informellement à travers l'expérience réfléchie de leurs rapports avec des sujets actifs et informés. De plus, ces professionnels ont mentionné que c'était l'accumulation de ces années et des dissonances cognitives créées par la pandémie qui les avait amenés à transformer leur façon de se voir, de voir et de pratiquer la médecine. Dans ce contexte de pandémie, les moteurs, facteurs ou conditions des apprentissages et des transformations observées ont été nombreux. Il a été possible de noter : l'intensité émotionnelle ressentie par les professionnels, la multiplication des découvertes scientifico-médicales, la réalisation que les cas de VIH et de sida ne cessaient d'évoluer, les incertitudes scientifico-médicales et professionnelles, la place grandissante de la sexualité et de l'homosexualité à l'intérieur de la conversation professionnel-sujets ainsi que l'accroissement de l'autonomisation des sujets. Cette étude a contribué à la fois aux domaines de l'éducation, de la sexologie et de la médecine. D'abord, cette étude a fait avancer l'état des connaissances en ce qui concerne l'impact de la prise en charge des sujets, de leurs traitements sur la relation thérapeutique professionnel-sujets. Elle permet aux professionnels d'accepter davantage la valeur du sujet informateur et formateur, et des apprentissages expérientiels réalisés grâce à eux, dans la transformation de leur pratique. De plus, elle a apporté un bagage important de faits et de connaissances pouvant être intégrés à la formation initiale et ultérieure informelle des professionnels. Du point de vue de la théorie, cette étude permettra de constater dans quelle mesure les approches proposées sont utiles pour comprendre la transformation des savoirs vue sous l'angle professionnel-sujets et d'apporter un regard critique et constructif sur les concepts théoriques relatifs aux processus d'apprentissage expérientiel. Mais plus encore, l'apport de cette étude est intéressant pour ce qui est de l'approche constructiviste tout en tenant compte du savoir constitué et institutionnalisé, et donc de l'approche cognitive. Finalement, la question est posée sur les limites du constructiviste de pouvoir étudier et rendre compte d'un processus socioconstructiviste puisqu'il y a un élément social rattaché aux apprentissages réalisés par les professionnels de cette étude ainsi qu'aux processus d'apprentissage expérientiel par lesquels ils ont été amenés à effectuer de tels apprentissages. Ils ont été réalisés via les sujets informateurs et formateurs ainsi que les réseaux que les professionnels ont su développer, enrichir et maintenir. Cette étude a également généré de nombreuses hypothèses qui ouvrent d'autres avenues de recherche. De même, les limites de la recherche ont été identifiées et la façon de les aborder a été discutée. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : VIH/SIDA, éducation, médecine, homosexualité, apprentissage expérientiel, étude de cas.

Cette thèse, rédigée sous la forme d'articles, explore trois volets du risque d'infection par le VIH et sa prévention chez des hommes ayant des relations avec d'autres hommes (HRSH). Le premier volet explore la disjonction entre la position dans le système de stratification socio-économique et les décisions relatives à l'usage du condom avec des partenaires à risque. Cette disjonction est discutée sur la base de données théoriques et empiriques et elle fait l'objet d'une modélisation d'équations structurales (MES) à partir d'un échantillon composé de 1832 HRSH montréalais recrutés dans le cadre de l'étude de cohorte Oméga tenue de 1996 à 2003. Ce modèle vise à estimer le rôle de quatre indicateurs présumés de position· dans le système de stratification sur le pourcentage de relations anales non protégées par le condom avec des partenaires de statut sérologique positif ou inconnu (qualifiées de RAR, pour relations anales à risque). Les hypothèses recensées suggèrent que les indicateurs de position dans la stratification devraient influencer à la baisse les RAR en favorisant l'engagement dans la communauté gaie et le contact avec des messages, normes et ressources préventives, lesquelles à leur tour devraient favoriser une disposition cognitive (l'intention) favorable à utiliser le condom. Les résultats font voir que des quatre indicateurs, seule la scolarité diminue significativement les RAR. Les autres indicateurs n'ont pas d'effet significatif sur les RAR, ni directement ni indirectement. Contrairement aux résultats attendus, l'engagement dans la communauté gaie augmente l'occurrence des RAR et n'influence pas la disposition cognitive à se protéger. Ces résultats sont discutés en regard des hypothèses traditionnellement invoquées et de nouvelles explications sont proposées pour les expliquer. Face à l'inadéquation d'un modèle d'explication des RAR chez les HRSH centré sur la position dans la stratification, le deuxième volet de la thèse propose une contre-hypothèse, cette fois centrée sur l'analyse de la codification sociale de l'intimité, de la sexualité, du risque et de la protection chez les HRSH. Sur la base d'une recension d'écrits, les enjeux relatifs à l'usage du condom, plus particulièrement avec des partenaires auprès desquels ils sont affectivement engagés, sont identifiés. Ces enjeux suggèrent la prédominance du code passion/raison gouvernant l'intimité dans les décisions intimes, code qui trouverait sa reformulation contemporaine dans la distinction se protéger/ne pas se protéger. Dans cette foulée, la prise de risques sexuels entre partenaires masculins réguliers est théorisée comme une tentative de stabiliser une relation intime, de signifier à l'autre son désir et le sérieux de son engagement. Le condom cristalliserait ces enjeux en rappelant aux partenaires la méfiance qu'imposent les risques de déception, de rupture ou d'infection par des infections transmissibles sexuellement telles que le VIH. Son abandon, dans ce contexte, deviendrait un gage de confiance, de désir et d'engagement. Le troisième et dernier volet de cette thèse explore les contraintes sociostructurelles qui pèsent sur la prévention dans les sociétés démocratiques. Elles ont été décrites comme le fait de la différenciation fonctionnelle qui se manifesterait à trois niveaux. Des exemples principalement montréalais illustrent ces trois niveaux. Le premier décrit renvoie à l'auto référence et à l'autonomie autopoïétique des systèmes sociaux les uns à l'égard des autres. Nous décrivons comment les codes qui orientent les décisions dans chaque système engagé dans la prévention sont susceptibles d'entrer en contradiction les uns avec les autres. Nous illustrons les types de difficultés étant survenues dans le cas de la prévention du VIH ainsi que les mécanismes de couplage structurel par lesquels ces difficultés ont été résolues. Le deuxième niveau de différenciation se situe entre les systèmes sociaux et les systèmes psychiques. Il renvoie à la liberté grandissante des individus de faire des choix qui s'inscrivent en faux avec les consignes préventives émises par les systèmes sociaux. Dans le contexte des sociétés démocratiques, ces choix reposeraient sur des préférences et des désirs personnels avant de se rapporter aux attentes des systèmes sociaux (politique ou médical, par exemple). Le troisième niveau renvoie à la différenciation entre les systèmes psychiques. Les consciences étant considérées comme des boîtes noires les unes pour les autres, les préférences, les attentes, les référents, les normes, etc. à 1'aune desquels chacun prend des décisions ne sont jamais établis une fois pour toutes. La négociation des pratiques sexuelles et du sécurisexe devient un processus risqué qui peut faire l'objet d'une mauvaise communication, de mésinterprétations et d'attributions fautives et conduire à la prise de risques. Ces trois volets sont repris dans une discussion de synthèse qui offre un modèle général de compréhension des enjeux sociologiques qui nous semblent se poser en matière de risque d'infection par le VIH et de prévention. Les limites de cette analyse sont soulignées, des pistes de recherche pour l'avenir sont proposées et une conclusion propose des messages préventifs en accord avec la codification sociale des relations sexuelles à risque et du condom que nous avons dégagée. ___________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : VIH/SIDA, hommes ayant des relations sexuelles avec d'autres hommes (HRSH, HARSAH), risque, santé, inégalités sociales, société moderne, Luhmann, prévention du VIH, homosexualité