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This article analyzes the ballad «Habla con enero, mes de la brama de los gatos» through the perspective of Animal Studies. In this poem, Quevedo recreates the feline beyond its traditional use as a mere metaphor of human actions and makes it the protagonist in the context of contemporary Madrid’s everyday life. It is possible that Quevedo’s cat design is developed following a skeptical vision, which considers that animals are not inferior nor superior to humans. This approach would allow the poem’s voice, between humor and seriousness, to invert the hierarchy and put the cat’s figure on the spotlight.

En este volumen, que constituye el tercero de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MICINN/AEI/FEDER, UE), se ofrece un ramillete de textos que desarrollan la modalidad narrativa de la burla. Sin ánimo exhaustivo, sino más bien representativo, se han seleccionado textos y autores especialmente destacados en esta vertiente y que, al mismo tiempo, no disponen de ediciones recientes anotadas. La elección de estos textos obedece a que, juntos, configuran una muestra variada de la burla en prosa. Así, contamos con burladores tanto hombres como mujeres, ricos y pobres, nobles o plebeyos; entre los burlados encontramos viejos y jóvenes, muchachas cándidas, damas cazurras y otras más bien de la mala vida; los ambientes se desplazan entre Sevilla, Madrid y Barcelona, con personajes de diverso origen social y geográfico. La lectura de estos textos, además de ser amena, puede ser una invitación al receptor actual para introducirse en la cultura festiva del Siglo de Oro.

Este artículo estudia el poema «Consultación de los gatos» desde la perspectiva de los estudios de animales (Animal Studies). En el análisis, se observa que Quevedo trasciende el empleo antropomórfico que se atribuye a las figuras animales en la literatura de su época. Además, pone en primer plano el maltrato del gato, otro elemento muy popular en la sociedad, para mostrar compasión hacia este animal, a la vez que critica los vicios de sus amos. Dándole protagonismo al gato y exponiendo el abuso que sufre a diario, Quevedo sigue de cerca el tratamiento narrativo en torno al can que elabora Cervantes en el Coloquio de los perros. De esa forma, el poema sobresale por su originalidad dentro del panorama de la poesía satírico-burlesca que se ocupa de los animales en el Siglo de Oro.

Este artículo ofrece un primer acercamiento a la presencia de Quevedo en las Aguafuertes de Roberto Arlt, con referencias adicionales a otros textos suyos. Se observa en Arlt un desarrollo narrativo cercano al del modelo de la «figura» quevediana que el argentino plasma a través de una perspectiva satírica que se alimenta de la picaresca del Buscón y otras obras del madrileño. Arlt recurre a recursos estilísticos, temas y alusiones a Quevedo para ejercer la crítica de la sociedad de Buenos Aires, que asemeja a un infierno, a la manera de Los sueños.

Reseña de Quevedo, Francisco de Silvas. Translated into English by Hilaire Kallendorf. Prólogo de Eduardo Espina. Lima: Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos-Corvus Ediciones, 2011. 317 pp. (ISBN: 978-9972-46-455-3)

El artículo propone leer el Lazarillo de Manzanares como una trasposición del Lazarillo de Tormes. Esta reescritura que lleva a Juan Cortés de Tolosa presenta una modificación fundamental que repercute directamente en el significado de su obra al trasladar la acción al Madrid de Felipe II. El origen madrileño de Lázaro opera como un background que determinará en buena medida el éxito de sus aventuras. Asimismo, a partir de la segunda parte del Lazarillo de Manzanares se presenta una versión invertida de los primeros tres amos del Lazarillo de Tormes. Todo en la novela de Cortés de Tolosa está orientado a una superación del anónimo de 1554 en términos de significado unívoco y edificante. The article analices the Lazarillo de Manzanares as a transposition of Lazarillo de Tormes. This Lazarillo’s remake offered by Juan Cortés de Tolosa presents a mainly modification which affects the work’s meaning –moving the action to Philip III’s Madrid. The Madrilean origino f Lázaro is a determinate background for the success of his adventures. Also, from the second half of Lazarillo de Manzanares there is an invertid versiono f the first three masters of Lazarillo de Tormes. All the elements of Cortés de Tolosa’s work aspire to overcome the 1554 anonym work by univocal and edifying meaning.

El artículo presenta un análisis de `Crónica de una muerte anunciada" de Gabriel García Márquez a partir de la representación de la escritura y su función dentro del universo narrativo que ofrece la novela. This article presents an analysis of Gabriel García Marqué’s Crónica de una muerte anunciada considering the representation of writing and its funcion inside the fictional World of the novel.