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Le Concile Vatican II appartient-il à un passé révolu? Ou fait-il tellement partie de la vie de l’Église que nous ne sommes plus conscients qu’il reste «une boussole fiable» pour nous orienter aujourd’hui?Alors que le pape François propose de courageuses réformes et la voie nouvelle de la synodalité, Vatican II refait surface de façon surprenante, offrant les ressources de ses reformulations doctrinales et l’exemple de la responsabilité de ses acteurs. L’ouvrage montre comment la longue histoire où s’inscrit Vatican II, de sa préparation à sa célébration et sa réception, est toujours ouverte. Il nous pousse à valoriser l’héritage conciliaire en fidélité à l’Évangile du Christ et à l’Esprit Saint, pour progresser en Église vers un monde plus fraternel.

Des « mamans faisant un bébé toutes seules » aux « polyamoureux assumés », cet ouvrage ethnosociologique présente trente-cinq parcours de vie atypiques. À leurs manières, ils montrent comment des attributs de la société contemporaine permettent à certaines personnes de déconjugaliser cinq fonctions anthropologiques pourtant traditionnellement conjugales : éprouver un sentiment d’attachement pour autrui, vivre sa sexualité, cohabiter, se reproduire et élever des enfants. L’analyse met en évidence des évolutions idéologiques, économiques et technologiques qui ont contribué à transformer le paysage familial en Europe francophone, incitant l’individu et le théoricien à interroger le sens du couple et de la famille aujourd’hui.

La position particulière de l’art vidéo – inscrit dans l’art, partageant une même technique avec d’autres domaines, tout en reposant sur des spécificités fortes, contemporain mais déjà dépassé – en fait un terrain idéal pour ausculter la narration de l’art, et plus largement sa construction sociale. Ce livre propose de considérer les catalogues et les affiches d’exposition, les articles, les dépliants, les documents de travail ou encore la correspondance comme moteurs de la formation d’un art. Usant d’un appareil conceptuel alliant sociologie de la connaissance, sociologie de l’art et histoire de l’art, il s’arrête sur les deux premières expositions muséales d’art vidéo en France et en Suisse afin d’en fournir la première étude approfondie. Les discours que ces manifestations ont produits font l’objet d’une lecture rapprochée afin de faire ressortir les termes employés, les champs lexicaux formés, les stratégies discursives élaborées pour expliquer et justifier la tenue d’une exposition de vidéos dans un musée municipal. Dans un second temps, le propos aborde les contextes de production de ces discours et le rôle joué par les institutions et les auteur-e-s impliqué-e-s dans chaque exposition. La mise en commun d’une analyse de texte et d’une étude de contexte permet de dégager les modalités de construction discursive de l’art vidéo en tant que catégorie de l’art contemporain. La (re)découverte de textes sources des années 1970 permet en outre de préciser et compléter l’histoire de l’art contemporain.