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This paper aims to analyze the 2015 Civil Procedure Code and its guiding principles according to the points of intersection with the Philosophy of Law, basically in the instrumentality of the process as a qualifying bias of language, socialization and human interaction, with a view to the formation not only of fair judicial protection, but of meeting social expectations and increasing access to justice. Starting from a bibliographical research, by the deductive method, we used as parameters and analogously the lessons of Cândido Rangel Danish, Clodomiro José Bannwart Junior, Lawrence Kohlberg and Jürgen Habermas. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Os hábitos são traços que os seres humanos têm e desenvolvem ao longo da vida. Mas como se originam os hábitos? Essa é uma questão importante para entender a história de qualquer ser humano e também muitos dos fatos históricos do mundo. Os hábitos influenciam o cotidiano de cada ser humano e da história. Este artigo explora hábitos e discute sua influência sobre as relações humanas.

Este trabalho mostra a necessidade de inscrever o objeto da Psicologia Social na mais ampla tradição da disciplina, fundamentada na escola da Gestalt, na teoria de Kurt Levin, que permitem concebe-lo em sua totalidade e complexidade, o que não tem sido feito por algumas tendências dominantes na Psicologia Social brasileira. Traz a proposta de valorização do inconsciente no estudo da interação humana, o que pressupõe um objeto abrangente para a Psicologia Social. Sem um tal objeto não é possível a construção de teorias que possam conter em seu bojo o estabelecimento de relações entre o destino individual e os destinos da sociedade, a compreensão da vida social através da participação de sujeitos psicológicos e concretos que habitam suas estruturas. Essa proposta leva a uma concepção de objeto da Psicologia Social fundamentada na tradição a que nos filiamos e que nos permite colocá-lo em consonância com a Psicanálise, chegando-se a um modelo de sujeito epistêmico em Psicologia Social. Indica um caminho para o exame da troca afetiva, implícita na interação psicológica, onde o inconsciente adquire um papel fundamental e torna viável um modelo de saúde mental.