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Este artigo traz uma reflexão sobre o método na construção do documentário As mulheres das Rocas são as vozes do samba. As mulheres das Rocas (bairro popular) são as guardiãs das memórias do samba local – além de detentoras da história, têm papel ativo desde o início na construção das escolas de samba em Natal (RN). Para realizar o documentário nos envolvemos com os acontecimentos locais durante quatro anos; desta forma, construímos um arquivo de fatos e entrevistas para documentação da história do samba, e entre lembranças, fotos, imagens e músicas, o audiovisual permitiu nos relacionarmos de forma intensa no espaço-tempo de cada entrevistada, que possibilitou conhecimento ativo na vida das mulheres do samba das Rocas. Descrevemos neste artigo o método utilizado, nossas pesquisas, leituras e reflexões, buscando as abordagens teóricas sobre a etnografia da duração de Eckert e Rocha e de MacDougall; e sobre a perspectiva de resgate das memórias de Sarlo e de Nora. ABSTRACT This paper shall reflect on the construction method used in the documentary As mulheres das Rocas são as vozes do samba. Rocas’s Women (a popular neighborhood in Northeast Brazil) are memory guardians of the local samba. Besides being history owners, they have an active role since the beginning of Natal’s (RN, Brazil) samba schools foundation. To do this documentary we were involved with local events for four years. This was a way to construct an archive of facts and interviews to the samba history documentation. Among memories, photographs, pictures and songs that we were able to relate with the space-time of each interviewed woman, the audiovisual allowed the creation of this intense relation and made an active knowledge about life of samba women from Rocas possible. In this study we describe the used methodology, our researches, readings and reflections, based on the theoretical approach of the length of time ethnography, of Eckert and Rocha and MacDougall; and also on the rescue perspective of memories of Sarlo and Nora.

O dossiê ANTROPOLOGIA E INVESTIGAÇÃO AUDIOVISUAL tem como objetivo contribuir com reflexões e questionamentos teóricos no uso do audiovisual para pesquisa na antropologia. Desde que a tecnologia permitiu novas formas de uso do audiovisual, houve um desenvolvimento de metodologias na pesquisa que envolve tanto a produção de dados em campo quanto o posterior tratamento destes na elaboração de narrativas sobre a vida social e cultural. São apresentados temas como: antropologia audiovisual, ética de abordagens com imagens, produção, memórias coletivas, trabalhos focados, etnografias participativas em imagem e som. Também busca-se reflexionar sobre o potencial valor da produção cinematográfica para a investigação básica e aplicada em antropologia, bem como em outras ciências sociais e humanas.

Este artigo é o resultado de um processo de produção do documentário sobre as catadoras de mangaba em Natal/RN, entre 2013 e 2014. Para realizá-lo, imergimos na vida das catadoras e suas lógicas de tempo e espaço no ambiente de coleta e também onde moram. Compreendemos que há uma diferença grande quando usamos o audiovisual. A lente necessita de uma ampliação para reconhecimento das pessoas. Desta forma entendemos que o audiovisual permite uma relação intensa, que possibilita nos aprofundarmos na vida das pessoas. Pretendemos, a partir deste artigo, um exercício de compreender a etnografi a da duração na construção do audiovisual . Discorreremos nas teorias da história de vida, história oral, antropologia visual e na comunicação. Para realizar este estudo, buscamos produções de documentário que utilizam a etnografi a da duração para a realização de produções audiovisuais. Ao longo do trabalho deste documentário, desenvolvemos uma metodologia baseada na etnografi a da duração. Para iniciar esta refl exão, utilizamos teóricos coo Grau (2002) e Eckert (2014).