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Comunicación presentada en el Congreso Internacional Interdisciplinar "La ciudad: imágenes e imaginarios" celebrado en la Facultad de Humanidades, Comunicación y Documentación, Universidad Carlos III de Madrid del 12 al 15 marzo de 2018. El largo recorrido histórico del concepto de ciudadanía y su evolución gnoseológica ha sido ampliamente analizado por la historiografía en las distintas etapas históricas. Desde el mundo clásico, en la polis griega, conforme al modelo patriarcal, existía la igualdad ciudadana sólo entre la población masculina. Desde la edad media y los primeros liberalismos excluyentes, no sólo en función del sexo, sino también en función de la raza, renta, propiedades, independencia personal o grado “civilizatorio”, la problemática del acceso a la ciudadanía política ha sido uno de los grandes temas de la historia de las mujeres y del género y a partir de los años 1990, ha sido estimulada por las movilizaciones en favor de la paridad política. El texto se enfocará, pues, en la evolución del concepto de ciudadanía femenina y feminista en la construcción política e imaginaria de la ciudadanía en Occidente. Nos preguntaremos ¿de qué “ciudadanías” son beneficiarias las mujeres y cómo han sido investidas de un concepto de ciudadanía neutra, tanto en las representaciones como en prácticas políticas? ¿Cómo responden las ciudades al concepto de una ciudadanía inclusiva de los desafíos y reivindicaciones de reconocimiento de las mujeres y de los feminismos? The long trajectory of the concept of citizenship and its gnoseological evolution during the different historical stage has been broadly analyzed in historiography. Since the classical world, in the greek polis, according to the patriarchal model, has existed the citizenship equality only among the male population. Since the medieval age and since the earliest form of liberalisms, ―which were not inclusive towards sex, race, income, property, personal independence and the degree of civilizing―, the access to the politic citizenship has always been problematic, indeed one of the most awkward topic in women’s and gender history. In the nineties the female participation to the citizenship has been promoted by the mobilizations in favor of equal politic. The text is going to be focused on the evolution of the concept of female and feminist citizenship among the political and imaginary construction of citizenship in the occidental context. We’ll wonder to which kind of “citizenships” women are beneficiaries and how has been wrapped in a wrong concept of neutral citizenship, both in the representations whether in political one. How cities answer to the concept of inclusive democracy y to the defiance of the inclusive democracy concept and how cities deal with the vindications for the acknowledgement of women’s right and feminisms.

En este artículo se aborda, a partir de un estado de la cuestión sobre el debate historiográfico más reciente en torno a las mujeres y la revolución rusa, el papel que tuvieron las feministas rusas, las ravnopravki, las luchadoras por la igualdad de derechos de las mujeres. A través de algunas de las protagonistas del asociacionismo feminista, haré especial hincapié en el movimiento sufragista que se fue consolidando en un momento clave para el Imperio ruso, desde 1905 hasta 1917. Pasando de una revolución a otra, de un domingo a otro (1905- 1917), analizaré, a raíz de la bibliografía existente, no muy copiosa, las formas de la participación de las mujeres en el estallido de la Revolución de febrero, el día 23 de febrero o 8 de marzo de 1917 según el calendario adoptado: el Día Internacional de las mujeres, disputado entre bolcheviques y feministas. Por último, tomaré en consideración otro día muy señalado en la historia del protagonismo revolucionario femenino ruso y su descripción en la historiografía: el día 19 de marzo de 1917, cuando, 40.000 mujeres marcharon por la Nevsky Prospect, bajo el lema: igualdad para las mujeres y obtuvieron el sufragio universal del nuevo gobierno provisional. Starting with a review of the historiographical debate about women and the Russian Revolution, this paper deals with the role that Russian feminists, the ravnopravki, played in the fight for the equal rights of women. Through some of the protagonists of feminist associations, the focus is on the Suffragist movement that was gaining momentum at a key moment for the Russian Empire between 1905 and 1917. Going from one revolution to another, from one Sunday to another (1905-1917), the analysis relies on the existing, though not-so-abundant literature and explores the ways in which women participated in the outbreak of the February Revolution, on 23 February or 8 March 1917, depending on the calendar adopted for International Women’s Day, which was disputed between Bolsheviks and feminists. Finally, consideration is given to another important date in the history of the revolutionary role of the movement of Russian women and its description in historiography, 19 March 1917, when 40,000 women marched down the Nevsky Prospect under the slogan: Equality for women! and obtained universal suffrage from the new Provisional Government.

L'obiettivo principale di questo articolo è l'analisi del ruolo dell'Unione Donne Italiane (UDI) e della sua partecipazione come agente dell'antifranchismo negli ultimi anni della dittatura franchista e come testimone di un momento determinante del femminismo spagnolo. Lo studio si realizzerà, in primis, a partire dai documenti dell'Archivio Centrale dell'UDI e della rivista Noi Donne. Il testo si concentra sulle campagne dell'UDI in appoggio alle donne spagnole intorno al novembre del 1971, in seguito ai processi di Burgos, e al settembre del 1975, dopo le ultime esecuzioni del franchismo. In un secondo momento si analizzerà il ruolo che l UDI esercitò come attento osservatore e attore invitato, dal 6 all 8 dicembre del 1975, a Madrid a Las Jornadas de la liberación de la Mujer, in concomitanza con la proclamazione dell'Anno Internazionale delle donne da parte dell ONU. Il ruolo dell UDI, la sua origine antifascista e il suo travagliato incontro con il femminismo spiega, in parte, anche la sintonia con il Movimiento Democrático de Mujeres nel dicembre del 1975. Infine, ciò che si pretende è sottolineare il ruolo delle donne italiane nel rafforzare il processo di transizione verso la democrazia. The main objective of this article is the analysis of the role of Unione Donne Italiane (UDI) and its participation as an agent of anti-Francoism in the last years of the Franco dictatorship and as a witness of a decisive moment in Spanish feminism. The study will be carried out, first of all, based on the documents of the Central Ar-chive of the UDI and the magazine “Noi Donne”. The text focuses on UDI campaigns in support of Spanish women around November 1971, after the Burgos trials, and September 1975, after the last executions of the Franco regime. In a second moment, from December 6 to 8, 1975, in Madrid, in “The Women’s Liberation Days”, the role played by the UDI as an attentive observer and guest actor will be analyzed, coinciding with the proclamation of the International Year of Women for the UN. The role of the UDI, its anti-fascist origin and its “problematic” encounter with feminism explains, in part, also the harmony with the Women’s Democratic Movement in December 1975. Finally, what is claimed is to emphasize the role of Italian Women in strengthening the process of transition to democracy. El objetivo principal de este artículo es el análisis del papel de la Unione Donne Italiane (UDI) y su participación como agente del antifranquismo en los últimos años de la dictadura franquista y como testigo de un momento decisivo en el feminismo español. El estudio se realizará, ante todo, a partir de los documentos del Archivo Central de la UDI y de la revista “Noi Donne”. El texto se centra en las campañas de UDI en apoyo de las mujeres españolas alrededor de noviembre de 1971, después de los juicios de Burgos, y septiembre de 1975, después de las últimas ejecuciones del régimen de Franco. En un segundo momento se analizará, del 6 al 8 de diciembre de 1975, en Madrid, en “Las Jornadas de la Liberación de la Mujer”, el papel que ejerció la UDI como observador atento y actor invitado, coincidiendo con la proclamación de la Año Internacional de la Mujer por la ONU. El papel de la UDI, su origen antifascista y su encuentro “problemático” con el feminismo explica, en parte, también la armonía con el Movimiento Democrático de Mujeres en diciembre de 1975. Finalmente, lo que se afirma es enfatizar el papel de las mujeres italianas en el fortalecimiento del proceso de transición a la democracia.

Research on the out-of-equilibrium dynamics of quantum systems has so far produced important statements on the thermodynamics of small systems undergoing quantum mechanical evolutions. Key examples are provided by the Crooks and Jarzynski relations: taking into account fluctuations in non-equilibrium dynamics, such relations connect equilibrium properties of thermodynamical relevance with explicit non-equilibrium features. Although the experimental verification of such fundamental relations in the classical domain has encountered some success, their quantum mechanical version requires the assessment of the statistics of work performed by or onto an evolving quantum system, a step that has so far encountered considerable difficulties in its implementation due to the practical difficulty to perform reliable projective measurements of instantaneous energy states. In this paper, by exploiting a radical change in the characterization of the work distribution at the quantum level, we report the first experimental verification of the quantum Jarzynski identity and the Tasaki-Crooks relation following a quantum process implemented in a Nuclear Magnetic Resonance (NMR) system. Our experimental approach has enabled the full characterisation of the out-of-equilibrium dynamics of a quantum spin in a statistically significant way, thus embodying a key step towards the grounding of quantum-systems thermodynamics., Comment: 10 pages, 8 figures, RevTeX4

INTRODUCCIÓN. Laura Branciforte y Rocío Orsi Portalo (Universidad Carlos III de Madrid).- I. LOS CAMINOS DE LA MODERNIZACIÓN (SIGLOS XIX Y XX): CIENCIA, EDUCACIÓN Y ACTIVISMOS POLÍTICO: CAPÍTULO 1. Montserrat Huguet Santos (Universidad Carlos III de Madrid): La derrota del progreso. Especie y género en los discursos científicosociales (de los siglos XIX y XX).- CAPÍTULO 2. Elisa Povedano Marrugat (Universidad Carlos III de Madrid): Mujeres y Educación artística en el siglo XIX.- CAPÍTULO 3. María Luisa Rico Gómez (Instituto de Historia - CSIC): Mujeres, conciencia y profesión en España: 1880-1930.- CAPÍTULO 4. Sandra Souto Kustrín (Instituto de Historia - CSIC): Tradición, modernidad y necesidades bélicas: organización y movilización de la mujer joven en la República en guerra.- CAPÍTULO 5. Celia Valiente Fernández (Universidad Carlos III de Madrid): ¿Ha existido un movimiento feminista católico en España? Mujeres de Acción Católica durante el franquismo -- II. DIALÉCTICAS DEL FEMINISMO: CAPÍTULO 6. Irene Strazzeri (Università degli Studi di Foggia): Riconoscimento e sfera pubblica. La differenza fuori e dentro le istituzioni.- CAPÍTULO 7. Carmen González Marín (Universidad Carlos III de Madrid): Contra la institución del feminismo.- CAPÍTULO 7. Sonia Reverter Bañón (Instituto Universitario de Estudios Feministas y de Génerp - Universitat Jaume I de Castellón): Feminismo institucional ¿Un feminismo líquido?.- CAPÍTULO 8. Begonya Saez Tajafuerce (Departament de filosofía / Universitat Autònoma de Barcelona): Feminismos de frontera: memoria y representación.- CAPÍTULO 9. Rocío Orsi Portalo (Universidad Carlos III de Madrid): De las mujeres y otros monstruos. A propósito de la novela de Mary Wollstonecraft Shelley

Este libro se ha editado dentro del proyecto acción complementaria 2010/00216/001, Ministerio de Ciencia e Innovación.

La evolución del concepto de solidaridad introduce la temática central de este artículo: la solidaridad internacional de matriz comunista y el papel de las mujeres. El valor políticocivil, más que el asistencial y benéfico de la solidaridad es lo que se pretende subrayar, así como su relación preferente con la historia de las mujeres. En el contexto de las convulsas décadas de los veinte y treinta del siglo XX en Europa y en España se analizará, en el marco de la organización cominterniana del Socorro Rojo Internacional y más en general en el contexto de la internacionalización de la solidaridad femenina, la relevante labor llevada a cabo por las mujeres en las tareas de ayuda y socorro. The evolution of the concept of solidarity introduces the central topic of this article: the relationship between the solidarity of international communism and the role of women. As well as we hope to draw attention not only to the aspects of charity and welfare, related to solidarity, but to the political and civic values of solidarity and its primary relationship with women’s history. To do this, we will analyze the relevant work carried out by women in the areas of aid and solidarity within the context of the convulsive decades of the Twenties and Thirties in the 20th Century in Europe and in Spain. Our study will focus upon the Comintern organization, the International Red Aid (IRA), and more generally the field of the internationalization of female solidarity. Publicado

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Ponencia presentada a la XV Semana de Ética y Filosofía Política, bajo el título "Tradición e Innovación en Ética y Filosofía Política" Enviado

Prefazione.- 1. Cent'anni di solitudine. 1.1. Gli angusti confini della vocazione naturale della donna. 1.2. Oltre i confini: le pioniere nelle professioni maschili. 1.3. Profilo delle trasformazioni istituzionali dell'Ateneo catanese. 1.4. La Scuola di Ostetricia a Catania. 1.5. L'Istituto Universitario di Magistero. 1.6. La scolarizzazione universitaria a Catania e in Italia: un confronto quantitativo. 1.7. Le donne nell'Università di Catania: le iscritte (1892 al 1958). 1.8. Le donne nell'Università di Catania: le docenti.- 2. Alla ricerca delle “pioniere”. 2.1. Pia Nalli: tra discriminazione e ironia. 2.2. Carmelina Naselli: una catanese a 360°. 2.3. Gina Fasoli: “i suoi ricordi catanesi”. 2.4. Dina Bertone Jovine.- 3.Uno sguardo sull’oggi: studenti, personale tecnico amministrativo, docenti.- Fonti e bibliografia.- Tabelle e grafici.- Appendici