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Background The question of an optimal strategy and outcomes in COVID-19 tracheostomy has not been answered yet. The critical focus in our case study is to evaluate the outcomes of tracheostomy on intubated COVID-19 patients. Methods A multicentric prospective observational study of 1890 COVID-19 patients undergoing tracheostomy across 120 hospitals was conducted over 7 weeks in Spain (March 28 to May 15, 2020). Data were collected with an innovative approach: instant messaging via WhatsApp. Outcome measurements: complications, achieved weaning and decannulation and survival. Results We performed 1,461 surgical (81.3%) and 429 percutaneous tracheostomies. Median timing of tracheostomy was 12 days (4–42 days) since orotracheal intubation. A close follow-up of 1616/1890 (85.5%) patients at the cut-off time of 1-month follow-up showed that in 842 (52.1%) patients, weaning was achieved, while 391 (24.2%) were still under mechanical ventilation and 383 (23.7%) patients had died from COVID-19. Decannulation among those in whom weaning was successful (n = 842) was achieved in 683 (81%) patients. Conclusion To the best of our knowledge, this is the largest cohort of COVID-19 patients undergoing tracheostomy. The critical focus is the unprecedented amount of tracheostomies: 1890 in 7 weeks. Weaning could be achieved in over half of the patients with follow-up. Almost one out of four tracheotomized patients died from COVID-19.

Repaso a los principales manuales de Literatura Latina publicados desde finales del XVIII hasta 1939 Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech.

Cervantes has not probably read the Attic Nights by Aulus Gellius, in fact, there is no explicit reference to the Roman writer in any of his works. However, it would be unlikely that a book as varied as that of Gellius, with so many common places transmitted thanks to intermediaries such as Fray Antonio de Guevara, Pedro Mexía, Erasmus or Alciatus, had no incidence, although indirect, ironic or dispersed, in the same Quijote. This paper reviews, especially from the necessary critical reading of the quotations to the Quijote by Clemencín, Schevill-Bonilla, Rodríguez Marín and Rico, those Cervantine passages where it can be considered that there is a correlate with Gellius, while proposing a new one. In general, certain common places and aphorisms configure and define this state of affairs. The present work also implies a humanistic micro-reading of the Cervantine work., No hay prueba alguna de que Cervantes leyera las Noches áticas de Aulo Gelio ni tampoco aparecen referencias explícitas al autor latino en ninguna de las obras de aquel. Sin embargo, resultaría improbable que un libro tan variado como el de Gelio, con tantos lugares comunes transmitidos gracias a intermediarios tales como Fray Antonio de Guevara, Pedro Mexía, Erasmo o Alciato, no tuviera alguna incidencia, por indirecta, irónica o dispersa que esta fuera, en el mismo Quijote. Este trabajo revisa, sobre todo a partir de la necesaria lectura crítica de las notas al Quijote de Clemencín, Schevill-Bonilla, Rodríguez Marín y Rico, aquellos pasajes cervantinos donde puede considerarse que hay un correlato geliano, al tiempo que propone alguno nuevo. De manera general, ciertos lugares comunes y aforismos configuran y definen este estado de cosas. El presente trabajo supone, asimismo, una microlectura humanística de la obra cervantina.

La Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla conserva unos mil doscientos libros que pertenecieron a Alfredo Adolfo Camús (1817-1889), catedrático de Literatura Clásica Griega y Latina en la Universidad Central y figura clave en el mundo intelectual español del siglo XIX. En este trabajo, nos acercamos a la figura del bibliófilo erudito que fue, para pasar luego a tratar acerca de la diversidad de las evidencias materiales relativas a los libros que componen el Legado Camús. Tales evidencias, junto con otra documentación conservada en la santanderina Biblioteca Menéndez Pelayo, permiten esbozar las circunstancias por las que llegó a ingresar tal legado en la Universidad de Madrid. Hay que partir del hecho fundamental de que no todos los libros que pertenecieron a Camús forman hoy día parte de ese legado propiamente dicho. Habida cuenta de la diferencia existente entre el Legado Camús y lo que fue inicialmente su biblioteca, se consideran algunos de los criterios heurísticos posibles para la reconstrucción de la biblioteca ideal del catedrático.

Desarrollo de la arquitectura front-end para un terminal de punto de venta. Diseño y maquetación de las vistas de la aplicación. Implementación de todas las vistas, utilizando una arquitectura de componentes con Angular2. Definición de los endpoints del back-end que debe utilizar la capa front-end. Definición e implementación de los modelos de la capa front-end, que serán recibidos por la capa back-end como wrappers. Implantación de un plan de pruebas para la capa front-end, haciendo uso de grunt o gulp, jasmine y protractor, para pruebas unitarias de integración y extremo a extremo (e2e). Development of front-end architecture for a TPV. Design and implementation of application views for mobile portrait, tablet landscape, tablet portrait and desktop. Implementation of all application views using a component-based architecture from Angular2. Definition of back-end endpoints used by front-end side. Definition and implementation of front-end models. These models will be sent to back-end site in wrappers. Definition of a test plan for front-end side using Grunt or Gulp, Jasmine and Protractor. These technologies are used to define unit tests, IT tests and E2E tests.

As we have shown in other previous works, the life of Alfredo Adolfo Camús (ca. 1817-1889), professor of Latin literature since 1848 and later, since 1857, of Greek and Latin classical literature in Madrid Central University until almost his death in 1889, represents one of the most important tasks of the teaching of classical literatures in Spain during his time. In this paper we will review the major works that shaped the modern study of history of Greek literature and the transfer of such knowledge to the Spanish handbooks. On these precedents, we will see the intense and multifaceted activity that Camús developed in the teaching of the Greek literature, from the critique of the existing manuals in Spain, his own contributions as a teacher (especially his infl uential program of classical Greek and Latin literature of 1861) until his prologue to the translation of Karl Otfried Müller’s handbook, that was a true refl ection of an academic Spain that could be and was not. Como ya hemos mostrado en otros trabajos previos, la vida de Alfredo Adolfo Camús (ca. 1817-1889), catedrático de literatura latina desde 1848 y, un tiempo más tarde, a partir de 1857, de literaturas clásicas griega y latina en la madrileña Universidad Central hasta casi su muerte, en 1889, representa una de las labores más importantes de la enseñanza de tales literaturas en la España de su tiempo. En este trabajo revisaremos las obras fundamentales que confi guraron el moderno estudio de la Historia de la literatura griega y la transferencia de tales conocimientos a los manuales españoles. Sobre estos precedentes, haremos un recorrido por la intensa y multiforme actividad que Camús desarrolló a la hora de enseñar y divulgar la literatura griega, desde la crítica de los manuales existentes en España o sus propias aportaciones como docente, donde destaca, sobre todo, su infl uyente Programa de literatura clásica griega y latina de 1861, hasta el impulso que dio a la traducción del manual romántico compuesto por Karl Otfried Müller, verdadero refl ejo de una España académica que pudo ser y no fue.

En este trabajo, intentamos buscar las razones por las que Orfeo continúa apareciendo en calidad de poeta mítico en los manuales europeos e hispanos de literatura griega a lo largo del siglo XIX . Las razones deben buscarse en la Bibliotheca Graeca (1790) de J.A. Fabricius, que aporta los contenidos sobre la figura y las obras atribuidas al poeta, y la nueva historia de la literatura griega (1831) de F.A. Wolf, que confiere a Orfeo un lugar preferente en la etapa prehomérica. Poco a poco, la figura de Orfeo irá cediendo su lugar a los “Poetas órficos”, lo que implica la diseminación de las obras órficas en etapas posteriores de la literatura griega The main aim of this work is to seek the reasons of Orpheus’ appearance as a mythical poet in the European and Spanish handbooks of Greek literature during the 19 TH century. These reasons are looked for in two principal sources such as J.A. Fabricius’ Bibliotheca Graeca (1790) that provides the contents linked to the poet’s figure and the works attributed to him, as well as the new history of Greek literature (1831) by F.A. Wolf, where Orpheus is given the preferential place in the pre- Homeric stage of literature. Gradually, Orpheus as a mythical poet gives up his place to the “Orphic poets”. That fact implies the dissemination of the orphic works in later stages of Greek literature.

A modo de introducción / Introduction

Se analizan en este trabajo los cuatro manuales de literatura latina publicados entre 1927 y 1928 bajo la férrea legislación educativa de la dictadura de Primo de Rivera (Plan Callejo, de 1926). Bajo su aparente tono neutro, los manuales revelan aspectos políticos afines al régimen y otros que apuntan a la ideología fascista., Ágora. Estudos Clássicos em Debate, n.º 17.1 (2015)

In this paper we study the asymptotic behaviour of solutions of a lattice dynamical system of a logistic type. Namely, we study a system of in nite ordinary di erential equations which can be obtained after the spatial discretization of a logistic equation with di usion. We prove that a global attractor exists in suitable weighted spaces of sequences.

This paper will show how the posthumous work of Luis de Mata i Araujo, his Guía del perfecto latino (1848), was written in order to provide an alternative viewpoint to the Manual histórico-crítico de la literatura latina, written by Ángel María Terradillos in 1846. Both scholars –the former, the Chair of Latin language in the Universidad Central; the latter, a lecturer in this same university– represent two different ways of understanding the emerging teaching of Latin literature. Mata i Araujo follows the patterns established during the Spanish Enlightenment, whereas Terradillos abides by the new liberal education, led byAntonio Gil de Zárate. This kind of education preferred providing the new citizens with a thin veneer of classical culture, rather than a deep knowledge of Latin. This divorce between the teaching of a classical literature and the language itself probably stands for the final defeat of Humanism in contemporary Spain. En este trabajo demostramos cómo la obra póstuma de Luis de Mata i Araujo, su Guía del perfecto latino (1848), fue compuesta para ofrecer una alternativa al Manual histórico-crítico de la literatura latina compuesto por Ángel María Terradillos en 1846. Ambos personajes, el primero propietario de la cátedra de perfección del latín en la Universidad Central y el segundo agregado, simbolizan dos maneras opuestas de concebir la incipiente enseñanza de la literatura latina. Mata i Araujo responde todavía a los modelos de la última Ilustración hispana, mientras Terradillos obedece a los dictados de la nueva educación liberal abanderada por Antonio Gil de Zárate, más interesada en ofrecer un barniz clásico a los nuevos ciudadanos que un verdadero conocimiento de la lengua latina. Este divorcio entre la enseñanza de una literatura clásica y la de su lengua bien puede simbolizar la derrota oficial del humanismo en la España moderna.

A cidade e as serras (1901), novela póstuma de Eça de Queiroz (1845-1900), y su texto previo, el cuento “Civilização” (1892), esconden, como reacción a la literatura decadente encabezada por Joris-Karl Huysmans (1848-1907), interesantes claves históricas y personales simbolizadas, precisamente, por el poeta Virgilio. Tanto el cuento como la novela presentan varios aspectos que evocan, sobre todo, su primera bucólica, posiblemente aprendida por Eça de Queiroz durante los tiempos escolares. Podría pensarse, a simple vista, que el bucolismo tiene en la obra de Eça de Queiroz un único carácter pastoril e incluso nostálgico, pero cabe también estudiar el sentido regenerador que el poeta latino representa en ese momento, no lejano a la propia lectura que el pensador social Pierre Joseph Proudhon (1809-1864) había hecho, asimismo, de la Eneida. De esta forma, es posible trazar una interesante analogía entre las lecturas que Eça de Queiroz y Proudhon realizan del propio Virgilio.

Me propongo ensayar una breve historia de la tradición clásica y de sus métodos hasta la actualidad. Primero, conviene que nos preguntemos acerca del nombre de la disciplina (2.), lo que nos llevará a ensayar una pequeña historiografía (3.) donde estableceremos tres etapas: su nacimiento en el séptimo decenio del siglo XIX (3.a.), su consolidación como materia académica a mediados del siglo XX (3.b.) y su reafirmación como disciplina desde mediados del siglo XX (3.c.), lo que coincide, paradójicamente, con la propia crisis de la cultura burguesa en occidente. Con ello, el moderno estudio de la tradición clásica supone también, y no por casualidad, la presencia de hechos políticos y culturales que van mucho más allá de su estricto ámbito. De esta forma, veremos cómo la disciplina evoluciona desde el planteamiento positivista de la tradición como estudio de fuentes a nuevos modelos interpretativos (4.), donde nos centraremos en los modernos estudios de recepción (4.a.), los enfoques intertextuales (4.b.), la llamada historia cultural (4.c.) y los planteamientos poscoloniales (4.d.), que motivarán nuevas lecturas de la tradición clásica en términos de manipulación o invención de la propia antigüedad, al tiempo que se crean nuevas tradiciones clásicas no grecolatinas. Finalmente, la revisión de los manuales más recientes según los modelos propuestos permitirá que nos hagamos una idea acerca del estado actual de la disciplina (5.).

As Dr. Holford-Strevens discovered, the first Spanish translation of Aulus Gellius (Navarro y Calvo 1893) is actually an indirect translation from Latin. Navarro y Calvo also used a French text that draws on the textual tradition of Gronovius, although the Spanish translator misinterpreted some of the French words. The scarce academic interest that the Spanish translation has aroused up to now contrasts with the significant role that this work plays for having transferred Gelius’ text into the modern Spanish cultural field.

A verse written by the comediographer Afranius, mala aetas nulla delenimenta inuenit, caused an interesting discussion among several French and Spanish philologists ca. 1864. Alfredo Adolfo Camus’ proposal, based on the inductive method of Francis Bacon, was the most original. Un verso del comediógrafo Afranio, mala aetas nulla delenimenta inuenit, suscitó una interesante polémica filológica entre varios eruditos franceses y españoles hacia 1864. De entre ellos, la propuesta de Alfredo Adolfo Camús, basada en el método inductivo de Francis Bacon, fue la más novedosa de todas.

This paper will analyse the references to Aulus Gellius made by Spanish authors in the 16th century, with special attention to Fray Antonio de Guevara, Pedro Mejía and Cristóbal de Villalón. Likewise, this study will refer to some significant commentaries about Gellius and the miscellanea present in Michel de Montainge’s and Luis Vives’ works. The data will be reviewed in the light of the references to the ancient author himself, as well as to the thematic interest of his quotations, the critic commentaries to his work, and its modern re-reading, in terms of miscellanea or essay. Se analiza en este trabajo las referencias a Aulo Gelio en los autores españoles del siglo XVI, en particular Fray Antonio de Guevara, Pedro Mejía, y Cristóbal de Villalón. Asimismo, se recurre puntualmente a importantes comentarios sobre Gelio y la miscelánea que encontramos en Michel de Montaigne y Luis Vives. Se revisan los datos a la luz de las referencias al autor antiguo como tal, el interés temático de sus citas, los comentarios críticos a la obra y su relectura moderna, miscelánea o ensayística.

The Historia Latinae Linguae is a part of Literary History, and it can be considered as the paradigm of the teaching of classical humanities during the 18th Century. Aspects such as Bibliography (handbooks on Latin, epigraphy, antiquities and editions), writing style (the study of literary language), and literary history (authors and their books, chronologically ordered) are included in this work. It is possible to find a late sample of this matter in Spain: the Compendiaria in Latium via (1792), written by Casto González Emeritense. This name is the pseudonym of Fray Vicente Navas, who was able to transfer to Spain a philological matter originally conceived in the North of Europe by authors such as G. Walchius, J. A. Fabricius and J. N. Funccius. The Compendiaria must be inscribed in the educational project led by the king Carlos III after the expulsion of Jesuits in 1767, and gone on by his son Carlos IV.

Un verso del comediógrafo Afranio, mala aetas nulla delenimenta inuenit, suscitó una interesante polémica filológica entre varios eruditos franceses y españoles hacia 1864. De entre ellos, la propuesta de Alfredo Adolfo Camús, basada en el método inductivo de Francis Bacon, fue la más novedosa de todas. A verse written by the comediographer Afranius, mala aetas nulla delenimenta inuenit, caused an interesting discussion among several French and Spanish philologists ca. 1864. Alfredo Adolfo Camus’ proposal, based on the inductive method of Francis Bacon, was the most original.

In this paper we study the asymptotic behaviour of solutions of a first-order stochastic lattice dynamical system with an additive noise. We do not assume any Lipschitz condition on the nonlinear term, just a continuity assumption together with growth and dissipative conditions, so that uniqueness of the Cauchy problem fails to be true. Using the theory of multi-valued random dynamical systems we prove the existence of a random compact global attractor.

Al margen de su autenticidad o falsedad, la fíbula de Preneste siguió un proceso de estudio y, sobre todo, de divulgación científi ca y académica donde F. Stolz y A. Ernout desempeñaron un papel capital. Este trabajo aborda el estudio de este proceso d e divulgación y legitimación desde un punto de vista particular, el de la transferencia del conoci miento de la fíbula al incipiente estudio de la lingüística histórica del latín en España, durant e el primer y segundo decenio del siglo XX. Como era de esperar, a esta transferencia contribuyó la difusión de las obras de Stolz y Ernout. El presente estudio de historiografía de la lingüística nos mostrará el proceso por el cual un conocimiento dado pasa de ser novedad a theoria recepta . Beyond the debate about its authenticity or forgery, the Praene ste fi bula became a subject of research and scientifi c dissemination, in which F. Stolz and A. Ernout played a very signifi cant role. This paper will deal with this process of dissemination a nd legitimation from a particular point of view: the transfer of knowledge about the fi bula to the emer gent study of the Historical Linguistics of Latin in Spain, during the fi rst and second decades of the twentieth century. As was expected, this transfer helped spread Stolz and Ernout’s academ ic works. This historiographical analysis of Linguistics will show the process by which a concre te area of knowledge goes from a novelty to a theoria recepta .

El siglo XX ha desubicado a los autores grecolatinos en muchos sentidos, y uno de ellos es el literal. De esta forma los autores antiguos reaparecen en lugares insospechados de una geografía moderna y real: Virgilio en Harvard, Esquilo en Albania, Suetonio en La Habana, o Píndaro en Atlanta. Haremos un viaje imaginario por las nuevas lecturas de los clásicos a partir de cuatro grandes mitos en torno a la literatura: el mito del autor y su obra, el mito del texto, el mito de la crítica y el del lector.

Informe resultado del Proyecto de Innovación y Mejora de la Calidad Docente "Diseño de actividades transversales para el Grado en Filología Clásica". Se plantea la conveniencia de programar actividades formativas de carácter transversal dentro de esta titulación y se da cuenta de los resultados de la realización de dos actividades piloto con los estudiantes de primer y segundo curso del Grado. También se proponen esquemas de varias actividades tipo que podrían realizarse en otros cursos académicos.

We establish in this paper the unknown relationship between Pliny’s letter on ghosts (vii 27) and Cortázar’s Casa tomada tale. Three aspects must be considered: a) the haunted house as a literary space, b) the night and the silence as a literary subject, and finally c) the way characters behave in each story, specially when the ghost appears.

This is the first time F. a. Wolf’s History of roman Literature Programme is translated to Spanish since its first edition in 1787. The programme is written in German (not in Latin, as it was usual in this kind of studies), and roman Literature is shown as a national literature. In addition, we study Wolf’s life, his influence in Spain and we offer a commentary on historiographic ideas found in his programme. These ideas are not far from Weimar classicism aesthetics. Se ofrece por primera vez en versión castellana el programa de Historia de la Literatura romana publicado por Friedrich august Wolf en 1787. El programa, escrito originalmente en alemán (y no en latín, como era normal en este tipo de publicaciones), contiene la primera formulación de una historia literaria en términos de literatura nacional. asimismo, se hace un estudio biográfico del autor y de su impronta en España, al tiempo que se ofrece un comentario de las ideas historiográficas que sustentan el curso, no ajenas a la estética del llamado Clasicismo de Weimar.

El principal objetivo del esta tesis es llevar a cabo una comparación de los factores de riesgo que se obtienen a partir de un método estadístico clásico, como el modelo de riesgos proporcionales de Cox, y los resultados que se obtienen con un modelo de generación de árboles en pacientes con carcinomas escamosos de cabeza y cuello.Como objetivos secundarios se consideran:- Desarrollar un método de clasificación pronóstica para los pacientes con carcinomas escamosos de cabeza y cuello mediante la metodología RPA, comparando sus resultados con los obtenidos de acuerdo con la clasificación TNM.- Evaluar los factores con capacidad pronóstica que, a partir del análisis de los resultados obtenidos, podría considerarse necesario incluir en la valoración de los pacientes con carcinomas de cabeza y cuello en futuras ediciones del TNM.Se realizó un estudio retrospectivo en el que se recogieron los datos de forma prospectiva e introducidos posteriormente en la base de datos del Servicio de ORL del Hospital de la Santa Creu i Sant Pau. En el periodo comprendido entre 1985 y 2005 se analizaron un total de 3373 pacientes con carcinoma de cabeza y cuello (laringe, cavidad oral, orofaringe e hipofaringe)Se realizó análisis univariante, multivariante y posteriormente se aplicó el programada de creación de árboles CHAID (del inglés CHi-squared Automatic Interaction Detection).No aparecieron diferencias sustanciales en relación a los factores pronósticos considerados como significativos entre las técnicas de partición recursiva y de riesgos proporcionales de Cox. Consideramos, pues, que ambos métodos de análisis pronósticos deberían ser considerados como complementarios.Los resultados obtenidos tanto de la técnicas de partición recursiva como de riesgos proporcionales de Cox se mostraron dependientes del grupo de pacientes analizado y de la variable considerada como resultado. Este hecho debe tenerse en consideración en el momento de extrapolar reglas de clasificación o valoraciones pronósticas a cohortes externas de pacientes.La partición recursiva ofrece la posibilidad de llevar a cabo una evaluación de los factores pronósticos en los pacientes con carcinomas escamosos de cabeza y cuello. Sus resultados ofrecen la posibilidad de analizar las variables con capacidad pronóstica a través de un algoritmo que se asemeja a los procesos de razonamiento y decisión habituales en la práctica clínica, permitiendo una aproximación intuitiva a la valoración pronóstica.Una de las principales ventajas de la técnica de partición recursiva consistió en la capacidad de identificar grupos de pacientes con un perfil definido de variables pronósticas y con un comportamiento singular. Las técnicas clásicas de análisis bayesiano carecieron de la capacidad de identificar de forma directa a estos grupos de pacientes.Las reglas de clasificación en estadios desarrolladas de acuerdo a la técnica de partición recursiva consiguieron un modelo pronóstico que mejoró los resultados conseguidos al aplicar la clasificación en estadios de acuerdo con el sistema TNM.Tanto los resultados correspondientes a la partición recursiva como los obtenidos con la técnica de riesgos proporcionales coincidieron en señalar la localización del tumor primario como una de las variables de mayor significado pronóstico. Es posible que este hecho deba tenerse en cuenta en el momento de proponer revisiones en nuevas ediciones del TNM, desarrollándose clasificaciones específicas por localización de manera similar a lo que sucede en el caso del carcinoma de la rinofaringe., The main objective of this thesis is to conduct a comparison of risk factors obtained from a classical statistical method, as the model of Cox proportional hazards and the results obtained with a model of tree generation in patients with squamous cell carcinoma of head and neck. Secondary goals are considered: - Develop a method of classifying prognostic for patients with squamous cell carcinoma of head and neck by the RPA methodology, comparing their results with those obtained according to the TNM classification. - To evaluate factors with prognostic capacity that, from the analysis of the results obtained could be deemed necessary to include in the evaluation of patients with head and neck carcinomas in future editions of TNM. We performed a retrospective study in which data were collected prospectively and entered later in the database ENT service at Hospital de la Santa Creu i Sant Pau. In the period between 1985 and 2005 were analyzed from 3373 patients with carcinoma of head and neck (larynx, oral cavity, oropharynx and hypopharynx) We performed univariate and multivariate analysis, and subsequently implemented the tree-building programs named CHAID (Chi-squared Automatic Interaction Detection). No significant differences appeared in relation to prognostic factors considered significant between recursive partitioning techniques and Cox proportional hazards model. We believe therefore that both assays should be considered as forecasts complementary. The results of both, the recursive partitioning techniques such as Cox proportional hazards, were dependent on the group of patients analyzed and the variable considered as a result. This should be taken into consideration when extrapolating rules of classification or prognostic value to the external cohorts of patients.The recursive partitioning offers the possibility to carry out an assessment of prognostic factors in patients with squamous cell carcinoma of head and neck. Their findings offer the possibility to analyze the variables with prognostic capacity through an algorithm that resembles the reasoning and decision processes common in clinical practice, allowing an intuitive approach to the prognostic evaluation. One of the main advantages of the recursive partitioning technique was the ability to identify patient groups with a defined profile of prognostic variables and a singular behavior. The classic techniques of Bayesian analysis lacked the ability to directly identify these groups of patients. The classification rules developed in stages according to the recursive partitioning technique got a forecast model which improved the results achieved in implementing the staging according to the TNM system. Both the results for the recursive partition as those obtained with proportional hazards technique agreed on the primary tumor as a variable of greater prognostic significance. It is possible that this fact must be taken into account when proposing revisions in new editions of the TNM classification developed specific location similar to what happens in the case of carcinoma of the nasopharynx.

Extraordinarios parecidos guardan las historias de amor que encontramos en las elegías del poeta latino Sexto Propercio (50 a.C.-15 a.C.) y el novelista francés Marcel Proust (1871-1922). Amantes ociosos, víctimas del dandismo, el protagonista de las elegías latinas y el de la Recherche mantienen atormentadas relaciones amorosas con Cintia y Albertine, respectivamente. En ambas historias se cumplen casi milimétricamente las fases de un intenso ciclo amoroso: primera visión de la amada, enamoramiento, celos, renuncia a viajar por parte del enamorado, huida de la amada, muerte y reaparición de ésta. Asimismo, las actitudes de los dos amantes guardan semejanzas tales como la de convertirse en custodios de sus amadas y la de dar la vuelta al viejo tópico de la belleza sin adorno. Tal estado de cosas sugiere una relación entre Proust y Propercio que va más allá de los estrechos cauces marcados por la causalidad o la casualidad . Conviene recordar que Propercio se ha convertido, a partir de Goethe (y ya antes Petrarca), en un poeta moderno, y que André Chenier, un autor que está en las primeras lecturas de Proust, relee también la elegía. El siglo XX aporta a esa modernidad el homenaje que Pound hace a Sexto Propercio a manera de monólogo dramático. Así las cosas, cabe plantear, más que posibles influencias literarias del poeta latino en el autor francés, un complejo encuentro entre ambos, encarnación de dos sensibilidades distintas y a la vez coincidentes. Más que pensar en si es factible la relación de Proust con Propercio cabría preguntarse cómo es posible que Proust no conociera al poeta latino, pero no como mera referencia culta o académica, sino en clave de lectura vital, como ineludible gramática del amor. Este estado de cosas puede verse cristalizado cuando, seis años después de la muerte de Proust, un autor menos conocido, Julien Benda, publique su libro Properce ou les amants de Tibur (Benda, 1928). En este libro, verdadero alegato para leer a Propercio desde dentro, y no como producto de la aséptica historia literaria, cabe encontrar a Cintia, la amada del poeta, comparando a su amante con el propio Proust, hombres sin juicio que no entienden el amor cuando hay felicidad.

Enmarcado en un proyecto más amplio que pretende trazar una Historia Cultural de los Estudios Clásicos en la España Moderna y Contemporánea, este trabajo analiza el proceso de construcción y conceptualización de la Filología Clásica desde finales del s. XIX (con el telón de fondo de la llamada “Polémica de la Ciencia Española”) hasta su culminación en los años 1932 y 1933. En 1932 se crea oficialmente la Licenciatura de Filología Clásica y en 1933 se inaugura la nueva Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid, a lo que ha de sumarse la creación de la Sección de Estudios Clásicos dentro del Centro de Estudios Históricos. El proceso se verá luego marcado por la discontinuidad de la Guerra Civil, si bien es posible reconstruir su continuidad ulterior tanto en la posguerra española como en el exilio americano. Framed in a broader project, whose main aim is to trace a cultural history of the Classical Studies in Modern and Contemporary Spain, this paper analyses the process of construction and conceptualization of the Classical Philology, from the end of the nineteenth century –against the backdrop of the called “Controversy of the Spanish Science”– until its culmination in 1932 and 1933. In 1932 it is officially created the degree of Classical Philology, and in 1933 the new Faculty of Philosophy and Humanities (“Filosofía y Letras”) of the Complutense University of Madrid, as well as the department of Classics Studies in the Historical Studies Centre, are inaugurated. The process was later interrupted by the Civil War; but, despite this setback, it is possible to reconstruct a continuity of the Classical Studies in the Spanish post-war as well as in the American exile.

La historia de la literatura es algo mucho más complejo en su infinidad de relaciones que lo que nos cuentan metódicamente los manuales que articulan su discurso. Las visiones de Ovidio que hemos estudiado pueden sugerir una pálida muestra de lo que decimos. El recurso gramatical del uso de diferentes personas, en su esquematismo, refleja ya el intento por acercarse al poeta desde una diversidad considerable de lecturas modernas. La primera persona supone, ante todo, un ejercicio hermenéutico de comprensión descriptiva y el desarrollo de un recurso poético de gran arraigo, la persona o “monólogo dramático”. El recurso al “tú”, propio de la carta, ahora convertido en falso diálogo, convierte a Ovidio en un testigo mudo que está en la otra dimensión del tiempo y supone una proyección del poeta moderno, que recurre a un lenguaje poético de reminiscencias surrealistas. La tercera persona, en apariencia el recurso menos marcado, o el que hace al poeta supuestamente más lejano, hereda de Schwob y su vida imaginaria un espíritu crítico con respeto al frío biografismo de la historia literaria, donde sólo cuenta de la persona aquello que es relevante para explicar grandes hechos.

Continuamos con nuestra aproximación histórica a la Academia Grecolatina Matritense estudiando su actividad filológica, ediciones, traducciones, y una completa bibliografía acerca de esta institución.

Este trabajo valora cómo los nuevos planteamientos de la historiografía literaria latina van a condicionar la consideración que de ésta tienen autores que han pasado por las aulas universitarias o han leído manuales, como es el caso de Pérez Galdós o Huysmans. Uno y otro presentan posturas estéticas opuestas con respecto al llamado «Siglo de Oro» de la literatura latina que condicionan decididamente su propia visión de la historia literaria. Crítica e historia literaria se mostrarán, pues, indisociablemente unidas. Es, precisamente, en esta conjunción, donde el juicio estético de Huysmans contrario a Virgilio adquirirá su verdadera originalidad, al permitirle reinterpretar la «Decadencia» como un periodo de libertad creadora e invertir, de esta manera, lo que hasta entonces había sido la filosofía de la historia literaria.

What is a problem in Latín? How do we express this concept? We have not found any specific word to express what is aproblem ¡n the LatinofPlautus. In contrast, this Latin makes use of several words and expresions that reflect our experience of a problem as a thing that falls on us, a place without exit, a thing that does not move, an obstacle in our way, or a knot. The aim of this paper is to consider what is a problem in Latín from a cognitive perspective. We shall study etymologies of latin words for “problem’ and “solution” and usual expressions such as haeret haec res, or vadum salutis, where it is possible to find Source Domains (places, exits...) by which Abstract Concepts can be established as Target Domains to express the complex concept of problem, according to spatial and ontological metaphors.

Resumen basado en el de la publicación Se presenta un documento elaborado por orientadores y orientadoras pertenecientes a distintos Institutos de Educación Secundaria y Equipos de Orientación Educativa de Córdoba con el propósito de servir de soporte para el desarrollo de la función tutorial del profesorado. Se recoge un Informe de Evaluación Individualizado, informe tutorial de transición de etapa educativa para alumnado con dificultades de aprendizaje y-o necesidades educativas especiales, orientaciones dirigidas a familias y profesorado, distintas actividades y un cuestionario para el alumnado de primer curso de Educación Secundaria Obligatoria. Andalucía ESP

Resumen tomado de la publicación La mayor parte del colectivo de educación infantil se ha visto en la necesidad de enfrentarse a situaciones difíciles para adaptar y elaborar materiales a los niños y niñas con dificultades físicas, sensoriales y de comunicación. La buena predisposición de educadores, familias y profesionales, han hecho posible la adaptación de los juguetes y materiales del mercado a las pequeñas necesidades de los más pequeños. Cataluña Biblioteca de Educación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; Calle San Agustín, 5; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; biblioteca@mecd.es ESP

A partir del tópico del elogio de la belleza sin adorno, el vestido de la amada puede ser considerado en sí mismo en calidad de motivo elegíaco con funciones diversas: como adorno ficticio, como obstáculo, como símbolo de fidelidad y como reclamo amoroso (unido en este caso, asimismo, a la primera imagen que el poeta tuvo de la amada). Es interesante observar cómo este último fin del vestido se aparta sutilmente del misógino tópico inicial para entender el atuendo como parte intrínseca de la imagen de la amada, y ya no como mero accesorio. A esto hay que unir, en lo que respecta a los aspectos formales, la importancia del nombre de la prenda, debido a sus connotaciones evocadoras. Veremos, asimismo, la trascendencia del motivo del vestido con el que se ve por vez primera a la amada en la obra de Marcel Proust.

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