Search

The Permata Indah Women Farmers Group in Selur Village was established in 2011 with the aim of empowering housewives and boosting the family economy. Activities at the Women's Farmer Group (KTW) are in the form of processing plantation products in the form of bananas into processed foods such as chips and banana sale. Since the Covid-19 pandemic began to spread in the Ponorogo Regency area, the level of sales has also decreased because the sales system still does not use social media. As a result, production activities are also stopped to avoid losses. But now, after almost 2 years of production stopping and the pandemic starting to improve, the enthusiasm of the mothers has decreased. Therefore, we have the initiative to hold a training which was attended by 20 participants with the theme of digital marketing to provide new business innovations through digital platforms. The purpose of this training is to provide knowledge about digital marketing based on social media and increase sales of women's farmer groups' products. This activity uses an asset-based community-development (ABCD) approach to optimize existing assets and potential. The end result of this activity is that the trainees can create and operate social media accounts in the form of WhatsApp Business and Instagram Business. Thus, it is hoped that it can improve the economy for the Permata Indah Women Farmer Group in Selur Village. The trainees also felt satisfied and more motivated to restart production that had stopped.

This study aims to determine the soundness level of Islamic Commercial Banks (BUS) in Indonesia using the Risk Based Bank Rating (RBBR) method or better known as the RGEC method, includes the Risk Profile, Earning and Capital BUS in Indonesia 2015-2020. This type of research is a descriptive study with a qualitative approach. The results showed that, the average NPF BUS 2015-2020 ratio was 3.99%, indicating that BUS was in the healthy predicate. The smaller the NPF, the healthier the bank. The average ROA ratio of BUS 2015-2020 is 1.03%, indicating that BUS is in a fairly healthy predicate. The greater the ROA, the healthier the bank. And the average CAR 2015-2020 ratio of 18.73% indicates that BUS is in a very healthy predicate. The bigger the CAR, the healthier the bank. This fact shows that the performance of BUS in Indonesia needs to be improved so that the profit (ROA) is maximized.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat kesehatan Bank Umum Syariah (BUS) di Indonesia dengan metode Risk Based Bank Rating (RBBR) atau yang lebih dikenal sebagai metode RGEC, mencakup Risk Profile, Earning dan Capital BUS di Indonesia 2015-2020. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif dengan pendekatan Kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, rata-rata rasio NPF BUS 2015-2020 sebesar 3,99 % menunjukkan bahwa BUS dalam predikat Sehat. Semakin kecil NPF maka bank semakin sehat. Rata-rata rasio ROA BUS 2015-2020 sebesar 1,03 % menunjukkan bahwa BUS dalam predikat cukup sehat. Semakin besar ROA maka bank semakin sehat. Dan rata-rata rasio CAR BUS 2015-2020 sebesar 18,73 % menunjukkan bahwa BUS dalam predikat sangat sehat. Semakin besar CAR maka bank semakin sehat. Fakta tersebut menunjukkan bahwa kinerja BUS di Indonesia perlu ditingkatkan agar keuntungan (ROA) yang diperoleh semakin maksimal.

Poverty is one of the macroeconomic problems that is a major concern, especially during the current pandemic. This study aims to describe the solutions offered by Islamic philanthropy (ZISWAF) to the problem of poverty caused by the Covid-19 pandemic. This research uses descriptive qualitative research methodology with content analysis techniques (content analysis) and library research. The results showed that ZISWAF is able to be a solution for the community to the problem of poverty that occurs. Efforts to alleviate poverty that can be done are to manage the funds that have been obtained from ZISWAF properly, with productive management. However, there must be some funds provided to the public that are consumptive in nature. If ZISWAF funds are managed properly and are productive, the hope is that these funds will not run out until whenever they are even able to develop so that their use will be bigger and wider. ZISWAF funds which are consumptive in nature will increase the demand and purchasing power of the community, so that the community will be more prosperous. Meanwhile, productive funds are able to increase investment activities and company productivity (business activities) so that it is able to increase the use of full labor (reduce unemployment) and ultimately improve community welfare so that poverty is reduced. This proves that Islamic philanthropy can be a solution to the problem of poverty. Kemiskinan merupakan salah satu masalah makroekonomi yang menjadi perhatian utama, khususnya pada masa pandemi saat ini. Penelitian ini bertujuan untuk memamparkan solusi yang ditawarkan oleh filantropi Islam (ZISWAF) atas masalah kemiskinan yang diakibatkan oleh pandemi Covid-19. Penelitian ini menggunakan metodologi penelitian kualitatif deskriptif dengan teknik content analysis (analisis isi) dan riset kepustakaan (library research). Hasil penelitian menunjukkan bahwa ZISWAF mampu menjadi solusi bagi masyarakat atas masalah kemiskinan yang terjadi. Upaya pengentasan kemiskinan yang dapat dilakukan adalah dengan mengelola dana yang telah diperoleh dari ZISWAF dengan baik, dengan pengelolaan yang produktif. Walaupun demikian harus ada sebagain dana yang diberikan kepada masyarakat yang bersifat konsumtif. Dana ZISWAF jika dikelola dengan baik dan bersifat produktif harapanya adalah dana tersebut tidak akan habis sampai kapanpun bahkan mampu berkembang sehingga pemanfaatanya akan semakin besar dan luas. Dana ZISWAF yang bersifat konsumtif akan meningkatkan permintaan dan daya beli masyarkat, sehingga masyarakat semakin sejahtera. Sedangkan dana yang bersifat produktif mampu meningkatkan kegiatan investasi dan produktifitas perusahaan (kegiatan bisnis) sehingga hal tersebut mampu meningkatkan penggunaan tenaga kerja penuh (mengurangi pengangguran) dan pada akhirnya meningkatkan kesejahteraan masyarakat sehingga kemiskinan semakin berkurang. hal tersebut membuktikan bahwa filantropi Islam mampu menjadi solusi atas masalah kemiskinan.

This article aims to determine how corporate social responsibility (CSR) companies are in an Islamic perspective. The methodology used is qualitative using a descriptive-interpretative library research approach. The results show that CSR is a concept that organizations, especially companies, have a responsibility to consumers, employees, shareholders, communities and the environment in all aspects of company operations. Based on Islamic teachings, there is a greater concept related to CSR, which is one of the pillars of Islam regarding the expenditure of zakat. Through the collection of zakat, a prosperous society can be built. Even in Islamic economic instruments as a form of personal and social responsibility are ZIS instruments, namely Zakat, Infaq, and Shadaqah.

Copyright infringement is the use or adverse action done by another party to the creator or copyright holder. This study aims to discuss critically how Islam views infringement in copyright. This research uses a qualitative research methodology using a descriptive-interpretative library research approach. The results showed that in the concept of religion and the State all forms of use of property rights of others without the permission of the official owner is a crime and sin. Such is the case in the case of copyright infringement. Copyright infringement in Islam is strictly prohibited because of the element of deception, is another form of theft, kills the creativity and the spirit of thinking of the inventors of the work, and violates the goal of Islamic law which is to damage the mind. Pelanggaran hak cipta merupakan pemanfaatan atau dan tindakan merugikan yang dilakukan pihak lain terhadap pencipta atau pemegang hak cipta. Penelitian ini bertujuan untuk membahas secara kritis bagaimana Islam memandang pelanggaran dalam hak cipta. Penelitian ini menggunakan metodologi penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan kepustakaan (library research) deskriptif-interpretatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam konsep agama dan Negara segala bentuk penggunaan hak milik orang lain tanpa seizin pemilik resmi merupakan sebuah kejahatan dan dosa. Hal tersebut seperti yang terjadi dalam kasus pelanggaran hak cipta. Pelanggaran hak cipta dalam Islam sangat dilarang karena adanya unsur pembohongan, merupakan bentuk lain dari tindakan pencurian, membunuh kreatifitas dan semangat berfikir para penemu karya, dan melanggar tujuan syariat Islam yaitu merusak akal (hasil karya).

Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis keberhasilan dan kegagalan dari kebijakan pada era bani Umayyah. Metode penelitian dalam penelitian ini adalah kualitatif, sedangkan metode analisis dalam penelitian ini menggunakan anlisis kualitatif deskriptif yaitu dengan menelaah sumber terkait kebijakan-kebijakan di era bani Umayyah. Hasil dari berbagai telaah literatur ini digunakan untuk mengidentifikasi penyebab keberhasilan dan kegagalan dari kebijakan pada era bani Umayyah. Hasil atau temuan dalam penelitian ini adalah bahwa keberhasilan kebijakan di era bani Ummayyah pada masa kepemimpinan Umar II, diantaranya adalah kebijakan untuk fokus pada internal (tidak memperluas daerah kekuasaan), egaliter, penjagaan harta umat, efisiensi waktu dan tenaga, kecepatan penanganan urusan, penyederhanaan birokrasi, penyeleksian hakim, kepala daerah, dan pejabat, dan dialog persuasif dengan para pemberontak secara bijaksana. Sedangkan kegagalan kebijakan yang dikeluarkan oleh gubernur Nasar bin Sayyar diantarnya adalah reformasi pajak untuk mengurangi ketegangan sosial dan mengembalikan kontrol Umayyah yang stabil di Transoxiana, mengembalikan ibu kota provinsi dari Balkh ke Merv. masa keemasan bani Umayyah berlangsung pada masa Khalifah Umar bin Abdul Aziz dengan kebijakan yang pro-rakyat. Sedangkan runtuhnya Bani Umayyah berlangsung pada masa Marwan II yang mana Gubernur Khurasannya yaitu Nasr bin Sayyar. Dia mengeluarkan kebijakan perpajakan yang dikenakan kepada non Muslim sehingga menimbulkan beberapa pemberontakan dan runtuhnya dinasti Bani Umayyah. Kata Kunci: Kebijakan ekonomi, Umayyah, Umar bin Abdul Aziz, Nasar bin Sayyar

The development of an increasingly advanced industry has an impact on the development of transactions in an increasingly complex economy so that many transaction activities that require ijtihad to find solutions to problems that may arise. The hope is that the transaction can run smoothly and in accordance with Islamic law. This study aims to discuss matters relating to how ‘urf becomes the methods and sources of Islamic law in economic activities using a qualitative research methodology with a library research approach. The results showed that 'urf' is a thing that is known and has become a habit of the community, both in the form of words or deeds. So ‘urf can be used as a method and legal basis for economic transaction activities. Some examples of the application of ‘urf in Islamic economic transactions are buying and selling transactions in modern shopping centers and some online-based economic transactions without saying shighat (I sell-I buy). Although the practice of buying and selling is not like the shighat described in classical literature, but because it contains a meaning that indicates the willingness of both parties it can be concluded that the transaction law may be based on ‘urf. Perkembangan industri yang semakin maju berdampak pada perkembangan transaksi dalam ekonomi yang semakin komplek sehingga banyak kegiatan transaksi yang membutuhkan ijtihad untuk mencari solusi dari permasalan yang mungkin muncul. Harapanya agar transaksi tersebut dapat berjalan lancar dan sesuai dengan syariat Islam. Penelitian ini bertujuan untuk membahas hal-hal yang berkaitan dengan bagaimana ‘urf menjadi metode dan sumber hukum Islam dalam kegiatan perekonomian dengan menggunakan metodologi penelitian kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research). Hasil penelitian menunjukkan bahwa ‘urf ’merupakan suatu hal yang dikenal dan sudah menjadi kebiasaan masyarkat, baik berupa ucapan ataupun perbuatan. Sehingga ‘urf dapat dijadikan metode dan landasan hukum dalam kegiatan transaksi ekonomi. Beberapa contoh penerapan ‘urf dalam transaksi ekonomi Islam dalah transaksi jual beli di pusat perbelanjaan modern dan beberapa transaksi ekonomi yang berbasis online tanpa mengucapkan shighat (saya jual-saya beli). Walaupun praktik jual beli yang dilakukan tidak seperti shighat yang dijelaskan di literature klasik, namun karena mengandung arti yang menunjukkan kerelaan dari kedua belah pihak maka dapat disimpulkan bahwa hukum transaksi tersebut boleh berdasarkan ‘urf.

This study aims to analyze the response to economic growth in Ponorogo Regency after the Covid-19 pandemic. This study uses a qualitative research methodology approach with data collection techniques, content analysis, and library research, and the type of data used is secondary data. Based on the analysis that has been done, the results show that responsiveness greatly influences economic growth, especially in Ponorogo. Unemployment affects economic growth in Ponorogo Regency, where this economic growth has a significant indicator. So it can be concluded that responsiveness has impacted economic growth in Ponorogo Regency, so the district government must minimize the response by building cooperation with industries outside the region to grow the economy in Ponorogo Regency.

Covid-19 impacts various sectors of people's lives, including the Islamic finance sector. This study aims to determine the robustness of Islamic Commercial Banks during the Covid-19 pandemic using the Risk-Based Bank Rating (RBBR) method or better known as the RGEC method covering the Risk Profile, Earning, and Capital of Islamic Commercial Banks in Indonesia from January 2019 to December 2021. The type of research in this study is descriptive research with a qualitative approach. The results showed that the average NPF ratio was 2.98%, indicating that the Islamic Commercial Banks were robust. The average ROA ratio of 1.56% indicates that the Islamic Commercial Banks are in a very robust condition. And the average CAR ratio of 22.64% indicates that the Islamic Commercial Banks are in a very robust condition. This fact shows that the robust condition of Islamic commercial banks in Indonesia during the Covid-19 pandemic is very robust and stable. AbstrakCovid-19 benar-benar memberikan dampak di berbagai sektor kehidupan masyarakat, termasuk sektor keuangan syariah. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat kesehatan Bank Umum Syariah (BUS) Indonesia selama masa pandemi Covid-19 dengan metode Risk Based Bank Rating (RBBR) atau yang lebih dikenal sebagai metode RGEC mencakup Risk Profile, Earning dan Capital BUS di Indonesia dari Januari 2019 sampai Desember 2021. Jenis penelitian dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, rata-rata rasio NPF sebesar 2,98% menunjukkan bahwa BUS dalam kondisi yang sehat. Rata-rata rasio ROA sebesar 1,56 % menunjukkan bahwa BUS dalam kondisi yang sangat sehat. Dan rata-rata rasio CAR sebesar 22,64 % menunjukkan bahwa BUS dalam kondisi yang sangat sehat. Fakta tersebut menunjukkan bahwa kondisi kesehatan Bank Umum Syariah di Indoneseia pada masa pandemi Covid-19 sangat sehat dan stabil.

Market mechanism is the most important thing in determining the price level in the market. This research aims to see how the market mechanism relevance according to Abu Yusuf with modern market mechanisms. The research method used is a qualitative research methodology with a library research approach. The results showed that there is a relevance of Abu Yusuf's Islamic economic thought with modern economics. This means that there are similarities between the concept of the market mechanism according to Abu Yusuf and the modern market mechanism. Abu Yusuf opposes government intervention in setting prices. The government acts as a regulator / referee in the market mechanism. This means that the government has the duty to ensure that prices in effect in the market are fair prices, which are obtained from natural market mechanisms (based on levels of demand and supply), not monopoly or market engineering. However, the government may intervene in price when there is a monopoly or market distortion.

Temporary marriage or nikah mut’ah is a classic discourse which is still being debated. Apart from the differences of opinion between the sunni and syiah groups, the writer has viewed it is urgent to temporary marriage as an alternative solution to avoid adultery. This paper will discuss the practice of temporary marriage from the perspective of human rights shari'ah with the aim of seeing the reality of the prevailing laws and regulations in Indonesia and the perspective of maqashid shari'ah to analyze the concept of temporary marriage. This paper is a qualitative research with a library research study approach with an explanative research nature and an evaluative research form. This study aims to identify the problem of temporary marriage, then offers a solution through the application of basic research using the post positivism paradigm. The findings of this study explain that the relationship between the concept of temporary marriage with legislation in Indonesia and maqashid shari'ah is not contradictory, even the practice of temporary marriage is in line with the spirit of Human Rights and does not violate from maqashid shari'ah.

This study aims to examine the effect of sharia banking characteristics such as Capital Adequacy Ratio (CAR), Financing to Deposit Ratio (FDR), Non Performing Financing (NPF), Operating Expenses to Operations Revenue (BOPO) on Return on Assets (ROA). The data used in this study are secondary data obtained from Sharia Banking Statistics published by the Financial Services Authority (OJK) with Purposive Sampling Techniques in 14 Sharia Banks in Indonesia for the period 2011-2020. The analysis technique used is multiple linear regression. The analysis shows that the CAR, NPF, BOPO variables significantly influence ROA, but FDR has no effect on ROA. The predictive ability of 4 independent variables (CAR, FDR, NPF and BOPO) to the dependent variable (ROA) is 86.5%, while 13.5% is influenced by other variables not mentioned in this study.Penelitian ini bertujuan untuk menguji pengaruh karakteristik perbankan syariah seperti Capital Adequacy Ratio (CAR), Financing to Deposit Ratio (FDR), Non Performing Financing (NPF), Operating Expenses to Operations Revenue (BOPO) terhadap Return on Asset (ROA). Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data sekunder yang diperoleh dari Statistik Perbankan Syariah yang dipublikasikan oleh Otoritas Jasa Keuangan (OJK) dengan Teknik Purposive Sampling di 14 Bank Syariah di Indonesia periode 2011-2020. Teknik analisis yang digunakan adalah regresi linier berganda. Hasil analisis menunjukkan bahwa variabel CAR, NPF, BOPO secara berpengaruh signifikan terhadap ROA, tetapi FDR tidak berpengaruh terhadap ROA. Kemampuan prediksi 4 variabel independen (CAR, FDR, NPF dan BOPO) terhadap variabel dependen (ROA) adalah 86,5%, sedangkan 13,5% dipengaruhi oleh variabel lain yang tidak disebutkan dalam penelitian ini.

Abstra ct: Islamic banking in Indonesia has developed , but the target of market share of 5% can not be achieved. These conditions caused the profitability of Islamic banking being very interesting to study . This study was conducted to examine the effect of Macroeconomic indicators as measured by Inflation, Exchange Rate and Gross Domestic Product to the Return on Asset of Islamic Banking in Indonesia. Population of this study is all of sharia commercial bank and sharia operational unit during nine years of the study since 2005 till 2013. The data in this study are secondary data that contains of Inflation, Exchange Rate, Gross Domestic Product and Return on Asset obtained from sharia banking statitics and monetery data that had been published by Bank Indonesia. This study use double linier regretion method with clasic assumption test . This study proved that Inflation, Exchange Rate and Gross Domestic Product simultaneously have significant effect to Return on Asset of Islamic banking in Indonesia. Partially, only the Gross Domestic Product variable has the positive and significant effect to Return on Asset of Islamic banking in Indonesia, while Inflation and Exchange Rate variable have no significant effect. الملخص : تشهد خدمات البنوك الإسلامية في إندونيسيا نموا وتحسنا، لكن لم يكن تحقيق الحصة السوقية المستهدفة بالغة إلى 5٪. أدت هذه الظروف إلى أن تكون البنوك الإسلامية مثيرة الاهتمام للدراسة والبحوث. جرت هذه الدراسة لتحديد مدى تأثير مؤشرات الاقتصاد الكلي المقاسة بواسطة التضخم وسعر الصرف والناتج المحلي الإجمالي على العائد على الأصول البنوك الإسلامية في إندونيسيا. أما سكان البحث في هذه الدراسة كانت جميع البنوك التجارية الإسلامية ووحدات الأعمال الإسلامية خلال تسع السنوات من البحث منذ 2005 إلى 2013. البيانات المستخدمة في هذه الدراسة هي البيانات الثانوية، وهي التضخم وأسعار الصرف والناتج المحلي الإجمالي والعائد على الأصول التي حصل عليها من إحصاءات البنوك الإسلامية والبيانات النقدية لبنك إندونيسيا التي تم نشرها. تقنية التحليل المستخدمة هي الانحدار الخطي المتعدد. تثبت هذه الدراسة أن التضخم وسعر الصرف والناتج المحلي الإجمالي يكون له تأثير كبير على العائد على الأصول للبنوك الإسلامية في إندونيسيا. بينما جزئيا، فإن الناتج المحلي الإجمالي فقط له تأثير إيجابي وهام على العائد على الأصول البنوك الإسلامية في إندونيسيا ، في حين أن التضخم والبورصة ليس لها تأثير كبير. Abstrak : Perbankan syariah di Indonesia mengalami perkembangan, tetapi target pangsa pasar sebesar 5% belum dapat tercapai. Kondisi tersebut mengakibatkan profitabilitas perbankan syariah menjadi sangat menarik untuk diteliti. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui pengaruh indikator Makroekonomi yang diukur dengan Inflasi, Kurs dan Produk Domestik Bruto terhadap Return on Asset perbankan syariah di Indonesia. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh bank umum syariah dan unit usaha syariah selama sembilan tahun penelitian 2005 sampai 2013. Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data sekunder yaitu data Inflasi, Kurs, Produk Domestik Bruto dan Return on Asset yang diperoleh dari Statistik Perbankan Syariah dan data moneter Bank Indonesia yang dipublikasikan oleh Bank Indonesia. Teknik analisis yang digunakan adalah regresi linier berganda. Penelitian ini membuktikan bahwa variabel Inflasi, Kurs dan Produk Domestik Bruto secara simultan memiliki pengaruh yang signifikan terhada Return on Asset perbankan syariah di Indonesia. Sedangkan secara parsial, hanya variabel Produk Domestik Bruto yang berpengaruh positif dan signifikan terhadap Return on Asset perbankan syariah di Indonesia, sementara variabel Inflasi dan Kurs tidak berpengaruh siginfikan.

This research was conducted to determine the determinants of profitability o n Sharia Commercial Bank after the transfer of banking supervision duties from Bank Indonesia to the Otoritas Jasa Keuangan . The data used in this research are secondary data obtained from Islamic Banking Statistics published by the Otoritas Jasa Keuangan and Bank Indonesia.The analysis technique used is multiple linear regression using the classic assumption test first.The results of the analysis show that the regression equation used has passed the classic assumption test. This research proves that partially, only the Operational Expenses to Operational Revenue variables that affect Return on Assets of Islamic Commercial Banks in Indonesia for the 2015-2018 Period,while the variable Capital Adequacy Ratio and Inflation did not affect Return on Assets of Sharia Commercial Banks in Indonesia for the 2015-2018 period. And simultaneously the three variables have an effect on Return on Assets of Islamic Commercial Banks in Indonesia for the 2015-201 8 Period. الملخص: تم إجراء هذا البحث لتحديد محددات ربحية البنك الاسلامي التجاري بعد انتقال مهام الإشراف المصرفي من بنك إندونسيا إلى هيئة الخدمات المالية البيانات المستخدمة في هذه الدراسة هي بيانات ثانوية تم الحصول عليها من إحصاءات المصرفية الإسلامية التي نشرتها هيئة الخدمات المالية وبنك أندونيسيا. الطريقة التحليلية المستخدمة هي الانحدار الخطي المتعدد باستخدام اختبار الافتراض الكلاسيكي أولا. توضح نتائج التحليل أن معادلة الانحدار المستخدمة اجتازت اختبار الافتراض الكلاسيكي. تثبت هذه الدراسة أن جزئية،المصروفات التشغيلية لمتغير الإيرادات التشغيلية التي تؤثر على العائد على موجودات البنوك التجارية الإسلامية في إندونيسيا للفترة 2015-2018 ، أن متغير نسبة كفاية رأس المال والتضخم لا يؤثر على العائد على الأصول البنوك الإسلامية في إندونيسيا فترة 2015-2018.في وقت واحد, المتغيرات الثلاثة العائد على الأصول تأثير المصارف الإسلامية في إندونيسيا فترة 2015-2018 Abtrak: Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui faktor penentu profitabilitas Bank Umum Syariah pasca peralihan tugas pengawasan perbankan dari Bank Indonesia ke Otoritas Jasa Keuangan . Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data sekunder yang diperoleh dari Statistik Perbankan Syariah yang dipublikasikan oleh Otoritas Jasa Keuangan dan Bank Indonesia . Teknik analisis yang digunakan adalah regresi linier berganda dengan menggunakan uji asumsi klasik terlebih dahulu. Hasil analisis menunjukkan bahwa persamaan regresi yang digunakan telah lolos uji asumsi klasik. Penelitian ini membuktikan bahwa secara parsial, hanya variabel Operational Expenses t o Operational Revenue yang berpengaruh terhadap Return on Asset Bank Umum Syariah di Indonesia Periode 201 5 -201 8 , sementara variabel Capital Adequacy Ratio dan Inflasi tidak berpengaruh terhadap Return on Asset Bank Umum Syariah di Indonesia Periode 201 5 -201 8 . Dan secara simultan ketiga variabel tersebut Berpengaruh terhadap Return on Asset Bank Umum Syariah di Indonesia Periode 201 5 -201 8.