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This article presents and discusses the main results of a comprehensive survey that was carried out from 2017 onwards with the aim of studying plurilingualism in the repertories and uses of immigrant children in schools at all educational stages in the city of Udine. The subjects surveyed included pupils between ages 9 and 18 with at least one foreign (language-speaking) parent. Each pupil compiled a questionnaire aimed at collecting social and personal data as well as data about their linguistic repertories, uses and behaviours and those of their parents, relatives, friends and other interlocutors, both in Italy and (for those born abroad) in their country of origin. By analysing their answers, it was possible to attest the (at least) bilingual dimension of these subjects’ daily lives, especially within the family context, with friends and, above all, at school. The results show that these subjects have multiple and more or less ample competences at their disposal, as well as a marked sensitivity toward plurilingualism.

As a crossroads between Eastern and Western Europe, throughout its history Friuli Venezia Giulia has always been a strategic political and economic site and has had several rulers (German patriarchs, Venetians, etc.). Consequently, the language of the ruling classes usually differed from that of the common people. Friulian was mostly considered the language of the lower classes and restricted to non-official and familiar circumstances. This attitude still persists today towards Italian, the official language, and some people feel uncomfortable using Friulian on official and formal occasions. Friulian speakers can, however, be considered bilingual speakers of Italian and Friulian. In fact, the use of Friulian, also in official contexts has always been an outstanding cultural and social issue which has raised very strong feelings both in favour of and against it. This essay presents and discusses plurilingualism and language contact in Friuli Venezia Giulia and focuses on the relations among the Friulian language and the other historical minorities (such as the Slovene and the German idioms) and the ‘new’ minorities (the so-called immigrant languages). It also describes the important language contact phenomena between Friulian and Italian which constitute an interesting sociolinguistic reality since the two languages are not always in opposition. The aim is to present a sociolinguistic study which wants to be a useful tool for measuring and assessing the state of languages in the Friulian community. It can also provide crucial information to those who are concerned with linguistic policy and planning, by offering hints that will enable them to develop appropriate actions within this protected territory.

Nella relazione tra lingua e genere, la prospettiva terminologica e lessicografica risulta assai promettente per lo spessore delle sedimentazioni culturali di cui si carica. Se consideriamo infatti i dizionari come delle opere "ideologiche", che riflettono la mentalita dei loro fruitori e dei loro redattori, non e quindi raro imbattersi in definizioni e esempi che mostrano delle dissimetrie di trattamento dei significati attribuiti agli uomini e alle donne. In questo lavoro si desidera osservare l'immagine sociale cosi come e riflessa in un vocabolario (GRADIT), ovvero nelle scelte di tipi lessicali legate alla donna e, ove necessario, all'uomo. Si potra cosi rilevare l'esistenza di giudizi cristallizzati, stereotipi e quindi di aspettative socialmente condivise nelle opzioni lessicali del repertorio in questione, ma soprattutto nell'ampia varieta di esempi che corredano i singoli lemmi. Če se ukvarjamo z odnosom med jezikom in spolom, se terminološka in leksikografska perspektiva izkaže za precej obetavno, saj se pri njej osredotočamo na proučevanje bogastva kulturno zaznamovanega gradiva, ki se je v plasteh nalagalo skoz jezikovno zgodovino. Če imamo namreč slovarje za ideološka dela, ki odsevajo mentaliteto svojih uporabnikov in sestavljavcev, ni neobičajno, da naletimo na definicije in zglede, v katerih se kažejo nesorazmerja pri obravnavi pomenov, ki se nanašajo na moške oz. ženske. V tem prispevku skušamo opazovati družbeno podobo, kot se zrcali v enem izmed slovarjev italijanskega jezika (GRADIT) ali, natančneje, v izboru nekaterih vrst leksemov, ki se nanašajo na ženske oz. na moške. Tako lahko vidimo, da je v naboru leksemov, vključenih v omenjeni slovar, predvsem pa v zelo raznolikih zgledih, s katerimi so opremljena posamezna gesla, mogoče najti okostenele sodbe, stereotipe in zato tudi družbeno sprejeta pričakovanja.

La parola puo dare forma all’esperienza raccontandola ovvero manipolandola; la scelta che facciamo delle parole e un atto decisivo che ha delle ripercussioni nel nostro agire poiche puo costituire la premessa di pratiche discriminatorie. A partire da tali presupposti intendiamo proporre qualche riflessione sull’uso di talune parole ed espressioni e sulla consapevolezza del significato che proprio quelle parole ed espressioni manifestano quando trattiamo e valutiamo certi argomenti sensibili; inizieremo facendo qualche considerazione sul termine femminicidio per poi osservare come la violenza di genere appaia da un lato in un contesto della codificazione linguistica come un dizionario della lingua italiana e dall’altro nella stampa quotidiana nazionale. DOI : 10.17456/SIMPLE-131 Bibliografia Abis, Stefania e Paolo Orru. 2016. Il femminicidio nella stampa italiana: un’indagine linguistica. gender/sexuality/italy , 3: 18-33. Cantoni, Paola. 2016. Sul lessico del femminicidio: quale lingua per la violenza di genere? Fabio Corbisiero e Pietro Maturi (a cura di). Le parole della parita . Napoli: Edizioni Scientifiche Artistiche, 41-54. Coluccia, Rosario. 2013. Ancora su femminicidio. Nuovo quotidiano di Puglia , 11 May. Cretella, Chiara e Inma Mora Sanchez. 2014. Lessico familiare. Per un dizionario ragionato della violenza contro le donne . Cagli (PU): Settenove. Della Valle, Valeria. Undated. Femminicidio , http://www.treccani.it/enciclopedia/tag/femminicidio/ (consulted on 16/03/2019). Devoto-Oli 2009 = Luca Serianni e Maurizio Trifone (a cura di). 2010. Devoto-Oli. Vocabolario della lingua italiana 2009 . Firenze: Le Monnier. Fusco, Fabiana. 2012. La lingua e il femminile nella lessicografia italiana. Tra stereotipi e (in)visibilita . Alessandria: Edizioni dell’Orso. Fusco, Fabiana. 2016. Le parole sono femmine, i fatti sono maschi: stereotipi e discriminazione nella lessicografia italiana. Fabio Corbisiero e Pietro Maturi (a cura di). Le parole della parita . Napoli: Edizioni Scientifiche Artistiche, 117-129. GRADIT = De Mauro, Tullio. 1999. Grande dizionario italiano dell’uso . Torino: Utet, 6 voll. (with CD-ROM), with the addition of vol. VII, Nuove parole italiane dell’uso (2003, con CD-ROM) and of vol. VIII, Nuove parole italiane dell’uso (2007, with USB). Gamberi, Cristina. 2015. L’alfabeto della violenza. Lo spettacolo Doppio Taglio e le rappresentazioni del femminicidio nei media italiani. gender/sexuality/italy , 2: 149-165. Lipperini, Loredana e Michela Murgia. 2013. "L'ho uccisa perche l'amavo" . Falso . Roma-Bari: Laterza. Neologismi Treccani 2008 = Giovanni Adamo e Valeria Della Valle (a cura di). 2008. Neologismi. Parole nuove dai giornali . Roma: Treccani. Paoli, Matilde. 2014. Vittime di stalking o femminicidio: fu il troppo amore o il disprezzo? Nicoletta Maraschio, Domenico De Martino e Giulia Stanchina (a cura di). Lingue e diritti. Le parole della discriminazione. Diritto e letteratura . Firenze: Accademia della Crusca, 49-58. Priulla, Graziella. 2014. Parole tossiche. Cronache di ordinario sessismo . Cagli (PU): Settenove. Romito, Patrizia. 2005. Un silenzio assordante. La violenza occultata su donne e minori . Milano: FrancoAngeli. Sabatini, Alma. 1987. Il sessismo nella lingua italiana . Roma: Presidenza del Consiglio dei Ministri. Spinelli, Barbara. 2008. Femminicidio. Dalla denuncia sociale al riconoscimento giuridico internazionale . Milano: FrancoAngeli. Trasatti, Stefano (a cura di). 2013. Parlare civile. Comunicare senza discriminare . Milano: Mondadori. Violi, Patrizia. 2015. Femminicidio: chi ha paura della differenza? gender/sexuality/italy , 2: 141-143.