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RESUMEN: Este trabajo se interesa por el modo como se construye y gestiona una disputa por el acceso al derecho a una vivienda digna en una ciudad bonaerense de Argentina. A partir de la reconstrucción de un evento de ocupación de tierras se indagará en las diversas lecturas jurídicas y criterios de legitimidad movilizados por los actores involucrados. Por otro lado, se explorará la administración estatal del conflicto prestando atención a las acciones, lenguajes y temporalidades que operaron en su procesamiento. La inscripción del evento en un contexto mayor de significación posibilitará advertir que no constituyó una excepcionalidad, sino una problemática recurrente que, en este caso, escaló al nivel de un reclamo colectivo. Ocupação de terras e administração estatal de disputas: Um estudo antropológico em uma cidade de Buenos Aires se interessa pela forma como uma disputa pelo direito à moradia digna é construída e administrada em uma cidade de Buenos Aires, Argentina. A partir da reconstrução de um evento de ocupação do solo, serão investigadas as diversas leituras jurídicas e critérios de legitimidade mobilizados pelos atores envolvidos. Por outro lado, será explorada a gestão estadual do conflito, atentando-se para as ações, linguagens e temporalidades que operaram em seu processamento. O registo do evento em um contexto de maior relevância nos permitirá perceber que não se trata de uma excepção, mas sim de um problema recorrente que, neste caso, ascendeu ao nível de reclamação coletiva. Land Occupation and State Administration of Disputes: An Anthropological Study in a Buenos Aires City is interested in the way in which a dispute over access to the right to decent housing is built and managed in a Buenos Aires city in Argentina. Starting with the reconstruction of a land occupation event, the various legal readings and criteria of legitimacy mobilized by the actors involved will be investigated. On the other hand, the state administration of the conflict will be explored, paying attention to the actions, languages and temporalities that operated in its processing. The registration of the event in a greater context of significance will make it possible to note that it was not an exception, but a recurring problem that, in this case, escalated to the level of a collective claim.

O objetivo deste estudo é reconhecer a fraternidade como um princípio jurídico capaz de auxiliar na solução de litígios. A pesquisa que ora se apresenta parte do seguinte questionamento: Qual contribuição a fraternidade pode proporcionar para o instituto da mediação de conflitos? Mais do que uma pesquisa científica isolada de princípios, busca-se uma investigação aprofundada dos institutos da mediação e da fraternidade, relacionando-os com a promoção da paz e com vistas nos direitos humanos. Além disso, este estudo aborda a compatibilidade existente entre o conceito da fraternidade e a relação entre essa categoria jurídica constitucional e a prática da mediação de conflitos sociais. A função principal da ordem jurídica é a de harmonizar as relações sociais, a fim de ensejar a máxima realização dos valores humanos. Por intermédio da mediação com fundamento na fraternidade busca-se a solução de conflitos de modo construtivo, harmonioso e voltado para a dignidade das pessoas humanas. Desse modo, pretende-se aqui identificar as práticas características da mediação de conflitos no Brasil; descrever as principais ferramentas do instituto da mediação consensual de conflitos; e reconhecer o princípio da fraternidade como um elemento essencial na solução pacífica de conflitos judiciais e promoção e harmonização da paz social. A metodologia aplicada a esta pesquisa é qualitativa e bibliográfica ao buscar fontes na doutrina jurídica relacionadas com a fraternidade e com a mediação de conflitos.

Resumen En este artículo se busca introducir, describir e interpretar los procesos de transformación territorial que se han manifestado en los últimos años en Corrientes, Argentina. Las políticas y prácticas ensayadas poseen una racionalidad neoliberal en la que participan agentes que conducen a la privatización de ecosistemas como los humedales, la producción de espacios y productos inmobiliarios de segmento social exclusivo, el destrabe de tierra pública para negocios inmobiliarios, la expulsión de quienes ocupan informalmente para construir su hábitat, entre otras consecuencias. Las cartografías de la desigualdad, lejos de tener una raíz reciente, se vinculan con transformaciones históricas que se contemplarán en el trabajo para pensar en el devenir de las políticas territoriales actuales. Se enmarca en una investigación exploratoria que busca describir cómo las políticas urbanas de raigambre neoliberal contribuyen a la producción de mayores desigualdades, la acumulación de riquezas y la socialización de costos ambientales. Abstract This article seeks to introduce, describe and interpret the processes of territorial transformation that have manifested in recent years in Corrientes, Argentina. The policies and practices tested possess a neoliberal rationality in which different agents are involved that lead to the privatization of ecosystems such as wetlands, the production of spaces and real estate products of exclusive social segment, the unlocking of public land for real estate businesses, the expulsion of those who occupy informally to build their habitat, among others consequences. The cartographies of inequality, far from having a recent root, are linked to historical transformations that will be contemplated in the work to think about the future of current territorial policies. It is part of an exploratory research that seeks to describe how neoliberal urban policies contribute to the production of greater inequalities, the accumulation of wealth and the socialization of environmental costs. Neoliberal urbanism; wetlands; inequality; privatization; conflict. Resumo Neste artigo procura-se introduzir, descrever e interpretar os processos de transformação territorial que se manifestaram nos últimos anos em Corrientes, Argentina. As políticas e práticas testadas possuem uma racionalidade neoliberal na qual participam agentes que conduzem à privatização de ecossistemas como as zonas húmidas, a produção de espaços e produtos imobiliários de segmento social exclusivo, o desbloqueio de terras públicas para negócios imobiliários, a expulsão de quantos ocupam informalmente para construir o seu habitat, entre outras. As cartografias da desigualdade, longe de ter uma raiz recente, vinculam-se a transformações históricas que serão contempladas no trabalho para pensar no devir das políticas territoriais atuais. Enquadra-se numa investigação exploratória que procura descrever como as políticas urbanas de tradição neoliberal contribuem para a produção de maiores desigualdades, a acumulação de riquezas e a socialização de custos ambientais.

Resumen Este artículo analiza las relaciones entre ordenamiento territorial y reconocimiento étnico a partir de las experiencias de dos comunidades afrodescendientes localizadas en el valle plano del río Cauca, Colombia: El Hormiguero y El Tiple. Se ilustran las tensiones del Estado colombiano, surgidas entre el reconocimiento diferenciado de derechos a las poblaciones étnicas y los mecanismos para ordenar el uso y la apropiación de la naturaleza. La metodología empleada tuvo un enfoque cualitativo de tipo etnográfico y archivístico, donde se privilegió la interacción con las comunidades organizadas en torno a los Consejos Comunitarios y la revisión del extenso archivo normativo que sustenta el ordenamiento territorial municipal. El análisis comparativo de los casos de El Hormiguero y El Tiple demuestra una forma institucionalizada de injusticia espacial dada la imposición de facto de intereses económicos privados sobre el ordenamiento de los territorios. Injusticia que ha privado a las comunidades afrodescendientes de los derechos étnicos adquiridos, como el reconocimiento, el territorio y la consulta previa, libre e informada. Ideas destacadas: artículo de investigación sobre el confinamiento de las comunidades afrodescendientes en el valle plano del río Cauca que implica injusticia en cuanto a la distribución de la propiedad y del uso del suelo. La segmentación espacial causada por la expansión de la caña de azúcar ha sido instituida por instrumentos de planificación territorial, incluso negando derechos constitucionales de estas comunidades. Abstract The article analyzes the links between territorial planning and ethnic recognition based on the experiences of two Afro-descendant communities located in the flat valley of the Cauca river, Colombia: El Hormiguero and El Tiple. It describes the tensions, within the Colombian State, derived from the differential recognition of rights to ethnic populations and the mechanisms aimed at planning the use and appropriation of nature. The methodology applied to the study was a qualitative approach by implementing ethnographic and archival perspectives, which privileged the interaction with the communities, organized around the Community Councils, and the revision of the extensive normative archive that grounds municipal territorial planning. The comparative analysis of the study cases of El Hormiguero and El Tiple reveals an institutionalized form of spatial injustice due to the de facto imposition of private economic interests on territorial planning. This injustice has deprived Afro-descendant communities of their acquired rights, such as recognition, territory, and prior, free and informed consultation. Highlights: Research article on the confinement of Afro-descendant communities in the flat valley of the Cauca river, which involves injustice regarding the distribution of property and land use. The spatial segmentation caused by the expansion of sugar cane planting was instituted through territorial planning instruments, which have even denied these communities their constitutional rights. Resumo Este artigo analisa as relações entre ordenamento territorial e reconhecimento étnico a partir das experiências de duas comunidades afrodescendentes localizadas no vale plano do rio Cauca, Colômbia: El Hormiguero e El Tiple. São ilustradas as tensões do Estado colombiano, surgidas entre o reconhecimento diferenciado de direitos às populações étnicas e os mecanismos para ordenar o uso e a apropriação da natureza. A metodologia utilizada teve uma abordagem qualitativa de tipo etnográfico e arquivístico, em que foi privilegiada a interação com as comunidades organizadas em torno dos Conselhos Comunitários e a revisão do extenso arquivo normativo que sustenta o ordenamento territorial municipal. A análise comparativa dos casos de El Hormiguero e El Tiple demonstra uma forma institucionalizada de injustiça espacial, tendo em vista a imposição de facto de interesses econômicos privados sobre o ordenamento dos territórios. Esta injustiça tem privado as comunidades afrodescendentes dos direitos étnicos adquiridos, como o reconhecimento, o território e a consulta prévia, livre e informada. Ideias destacadas: artigo de pesquisa sobre o confinamiento das comunidades afrodescendentes no vale plano do rio Cauca que implica injustiça quanto à distribuição da propriedade e do uso do solo. A segmentação espacial causada pela expansão da cana-de-açúcar tem sido instituída por instrumentos de planejamento territorial, inclusive negando direitos constitucionais dessas comunidades.

O artigo explora interações de crianças no decorrer de uma partida de jogo de damas no recreio escolar. Por meio de observação regular prolongada e de gravações de áudio e vídeo, foi possível descrever práticas e regras do jogo e interpretar o seu significado cultural para as crianças. Também, analisamos aspectos da socialização da linguagem com base na análise da conversa etnometodológica e interpretamos as interações de crianças de acordo com a teoria de Erving Goffman. Os resultados demonstram que questões de gênero emergiram na disputa e contrariaram argumentos do campo da Psicologia vinculados à falta de complexidade existente nos jogos de meninas (PIAGET, 1994). O foco das interações não se voltou para as regras do jogo em si, mas para como estas eram mantidas, burladas e/ou reinterpretadas pelas jogadoras e jogador durante a partida. The article explores children’s interactions during a game of checkers in the school break. Through prolonged and regular observation and audio/video recordings, it was possible to describe practices and rules of the game and interpret their cultural meaning for children. Also, it is analyzed aspects of language socialization based on Ethnomethodological Conversation Analysis and interpreted the interactions of children according to Erving Goffman’s theory. The results demonstrate that gender issues emerged in the dispute and contradicted arguments from the field of psychology linked to the lack of complexity in girls’ games (PIAGET, 1994). The focus of the interactions was not on the rules of the game itself, but on how they were kept, transgressand/or reinterpreted by the players during the match.

Con la promulgación del Real Decreto de 1777 y la fundación de la Comisión de Arquitectura en 1786, la Real Academia de San Fernando adquirió la facultad y los medios para examinar los proyectos constructivos del Reino e implantar los preceptos arquitectónicos academicistas a lo largo y ancho del mismo. No obstante, la introducción de las citadas reglas constructivas contó con importantes dificultades en algunos reinos como el de Sevilla, donde la permanencia de los modelos barrocos condicionó en gran medida la morfología de los edificios planteados hasta la segunda década del siglo XIX. Periodo ilustrado que, concretamente en la Arquitectura hispalense, se caracterizó por la heterogénea conjunción entre la permanencia del Barroco y la introducción parcial del academicismo. With the promulgation of the Royal Decree of 1777 and the founding of the Architecture Commission in 1786, the Royal Academy of San Fernando acquired the faculty and the means to examine the construction projects of the Kingdom and to implement the academic architectural precepts throughout the length and breadth of the same. However, the introduction of the aforementioned construction rules had major difficulties in some kingdoms such as Seville, where the permanence of the baroque models greatly influenced the morphology of the buildings proposed until the second decade of the nineteenth century. Enlightenment period that, specifically in the architecture of Seville, was characterized by the heterogeneous conjunction between the permanence of the Baroque and the partial introduction of academicism. Área de Historia del Arte

Este artículo pretende explorar la percepción de periodistas y actores implicados acerca de la cobertura informativa y las estrategias de enunciación de los medios de comunicación españoles sobre la prostitución y la trata con fines de explotación sexual. El texto indaga en los discursos de las y los participantes en un grupo de discusión en el marco del Seminario “La controversia sobre prostitución en el espacio público” celebrado en la facultad de Periodismo de Cuenca. Profesionales de la información, asociaciones abolicionistas de la prostitución y de trabajadoras sexuales confrontaron sus aproximaciones a la información y a la controversia sobre prostitución y trata desde posturas muy distintas y en algunos casos confluyentes con respecto al enfoque informativo. En este sentido, se analizaron titulares que se consideraron “editorializantes y opinativos”, pues se toman licencias difícilmente asumibles en otros casos. Con respecto a las informaciones, se denunció el predominio del suceso y del relato policial que obvian, en el caso de la trata, a los responsables de la red e inciden en la imagen estereotipada (clandestina, ilegal) de las víctimas. Las y los participantes discutieron acerca de la confusión mediática entre los conceptos de trata, prostitución y tráfico y constataron la falta de seguimiento de los casos de trata con fines de explotación sexual. This project seeks to analyse journalists’ perceptions and those involved in news coverage and enunciation strategies in the Spanish media around prostitution and sex-trafficking. The paper studies participants’ talks in a focus group framed within the context of the Workshop "Controversy around prostitution in the public space", held at the Faculty of Journalism in Cuenca (Spain). Media professionals, associations which fight against prostitution and sex-work gave their views on the information and the controversy around prostitution and trafficking from very different positions. In some cases, their views were similar to the news coverage. In this respect, headlines which could be considered for editorial or opinion purposes were analysed, since they assumed some advantages not readily applicable in other cases. In accordance with the information, incident predominance and the lack of police narrative in cases of trafficking, regarding those who are responsible for the network and have an impact on the stereotyped (clandestine, illegal) image of the victims was revealed. Participants discussed the media confusion between the concepts of trafficking, prostitution and smuggling and confirmed the rarity of follow-up in cases of sex-trafficking. Este artículo se inscribe en el Proyecto I+D+i La resignificación de la mujer-víctima en redes sociales: implicaciones para la construcción de la vulnerabilidad y la resistencia en el activismo on-line. Ministerio de Economía, Industria y Competitividad. FEM2015-65834-C2-1-P; y en el Proyecto I+D+i Problemas públicos y controversias: diversidad y participación en la esfera mediática. Ministerio de Economía, Industria y Competitividad. CSO2017-82109-R.

Con la decisión británica de retirarse de la UE, se han producido cambios importantes en las circunstancias de la integración europea. Uno de los aspectos donde el Brexit ha impactado enormemente es en la situación de Gibraltar y sus implicaciones en la controversia histórica hispano-británica. En efecto, de encontrarnos en un statu quo con un completo bloqueo negociador bilateral y en sede ONU, favorable a RU y Gibraltar, de repente el cambio en las circunstancias lleva inesperadamente a otra situación que aparentemente –al menos en el corto plazo- resulta favorable a España. Gibraltar se ha encontrado repentinamente con que el principal marco jurídico de aplicación diaria, que es el Derecho de la Unión, puede desaparecer con la salida del RU, con lo que se alterarían sus parámetros de certidumbre política, económica o comercial. Es más este marco se debe negociar entre la UE y el RU, lo que deja a Gibraltar en posición subalterna y condicionada por otros intereses esenciales de las partes negociadoras. Los modelos de relación con la UE a los que puede aspirar Gibraltar por decisión propia son muy reducidos, habida cuenta de no constituir parte integrante del territorio del Estado británico, y de su estatuto de Territorio No Autónomo, pendiente de descolonización en un proceso supervisado por NNUU. Entonces, esta limitación de su margen de acción por los marcos europeo e internacional hacen que su situación sea muy complicada. Los Gobiernos de M Rajoy adoptaron en 2016 y 2017 dos decisiones de envergadura respecto a esta problemática: por una parte, en primer lugar, la exclusión de Gibraltar de la negociación del Art. 50 TUE, ya que en las Orientaciones de negociación adoptadas el 29.04.2017 la aplicación de Derecho UE a Gibraltar está condicionado a un previo acuerdo España-RU. En segundo lugar, la propuesta de Cosoberanía de los Ministros García-Margallo y Dastis Quecedo, que plantea problemáticas que a nuestro juicio hacen que sea un modelo no viable, en las actuales circunstancias. El momento desde luego es histórico, pues supone un cambio radical desde el punto de vista jurídico e institucional, internacional y europeo, para Gibraltar, por lo que en mi opinión España debería afrontar una estrategia que persiga un doble acuerdo: normalizar la convivencia y explorar nuevas fórmulas imaginativas, teniendo en cuenta los intereses en presencia en 2017. Estos intereses son los ya referidos de las bases militares y de inteligencia (RU), la consulta y decidir su futuro (Gibraltar), y la recuperación de alguna forma de la soberanía sobre la Ciudad perdida (España). No obstante en los últimos años pueden haber surgido intereses esenciales complementarios a tener en cuenta en 2017: la necesidad para Gibraltar tras la decisión Brexit de certidumbre política, económica y financiera sobre su futuro, en particular el régimen del cruce fronterizo de la Verja; la identificación progresiva de los intereses de España con el de los españoles campogibraltareños; o el necesario tratamiento de la cuestión de la seguridad de las bases militares en la Bahía, con control democrático en Cortes y exigencia de transparencia por España. With Britain's decision to withdraw from the EU, there have been major changes in the circumstances of European integration. One of the aspects where Brexit has had an enormous impact is on the situation in Gibraltar and its implications for the Hispano-British historical controversy. Indeed, if we find ourselves in a status quo with a complete bilateral negotiating blockade at UN headquarters, favourable to the UK and Gibraltar, suddenly the change in circumstances leads unexpectedly to another situation that apparently - at least in the short term - is favourable to Spain. Gibraltar has suddenly found that the main legal framework of daily application, which is the law of the Union, may disappear with the exit from the UK, thereby altering its parameters of political, economic or commercial certainty. Moreover, this framework must be negotiated between the EU and the UK, leaving Gibraltar in a subordinate position and conditioned by other essential interests of the negotiating parties. The models of relations with the EU to which Gibraltar may aspire by its own decision are very limited, given that it does not constitute an integral part of the territory of the British State, and its status as a Non-Self-Governing Territory, pending decolonisation in a process supervised by the United Nations. Therefore, this limitation of its margin of action by the European and international frameworks makes its situation very complicated. In 2016 and 2017, the governments of M. Rajoy adopted two major decisions on this issue: on the one hand, the exclusion of Gibraltar from the negotiation of Art. 50 TEU, since in the Negotiating Guidelines adopted on 29 April 2017 the application of EU law to Gibraltar is conditional on a prior Spain-UK agreement. Secondly, the Cosovereignty proposal of Ministers García-Margallo and Dastis Quecedo, which raises problems which, in our opinion, make it a non-viable model in the current circumstances. The moment is certainly historic, since it represents a radical change from the legal and institutional, international and European point of view, for Gibraltar, and I believe that Spain should face a strategy that pursues a double agreement: to normalise coexistence and explore new imaginative formulas, taking into account the interests that will be present in 2017. These interests are the aforementioned military and intelligence bases (UK), consultation and deciding their future (Gibraltar), and the recovery of some form of sovereignty over the Lost City (Spain). However, in recent years complementary essential interests may have emerged to be taken into account in 2017: the need for Gibraltar following the Brexit decision for political, economic and financial certainty about its future, in particular the border crossing regime of La Verja; the progressive identification of Spain's interests with that of the Spanish countryside; or the necessary treatment of the issue of the security of military bases in the Bay, with democratic control in Cortes and a demand for transparency by Spain.

Desde que o Brasil foi escolhido sede da Copa do Mundo de Futebol de 2014 e dos Jogos Olímpicos de 2016 o tema megaeventos esportivos é um dos principais temas em pauta no Brasil. Por causa dessas competições há um investimento pesado em várias áreas como transporte, infraestrutura e principalmente a construção de vários novos estádios no país inteiro. Essas obras são parte de um projeto maior que obedece a normas internacionais e interfere gravemente na vida dos cidadãos brasileiros. Por isso, há uma grande discussão sobre usos e abusos, significado internacional e tendências globais de megaeventos esportivos. Em geral, a discussão gira em torno daquilo que é chamado de “legado”. O presente artigo propõe analisar com a ajuda dos conceitos “torneio de valor” e os “panoramas dos fluxos globalizados” de Appadurai a disputa por esse legado. The issue sports mega-events is one of the most important in in Brazil since the country was elected to host the football world cup 2014 and the Summer Olimpics 2016. There is a heavy investment in several areas like transport, infrastructure and especially a number of new stadiums because of these tournaments. These constructions are part of a nationwide project which obeys international norms and interferes seriously in the daily life of the Brazilian citizens. That’s the reason why there is happening a strong discussion about the utility, abuses, international meaning and global tendencies of sports mega-events. Normally this discussion is about that what is called “legacy”. The present article proposes to analyze with the help of the concepts “tournament of value” and the “scapes of global fluxes” by Appadurai the dispute for this legacy.

El debate sobre la naturaleza del Nuevo Mundo que tuvo lugar en Europa hacia fines del siglo XVIII no solamente enfrentó a los defensores de la naturaleza privilegiada del Nuevo Mundo y de sus habitantes contra aquellos que proponían una imagen degenerada de América, sino que llevó a una reevaluación de los criterios más tradicionales utilizados hasta entonces para evaluar la confiabilidad de las fuentes. La pérdida de credibilidad de los primeros cronistas españoles, cuyas impresiones sobre las tierras descubiertas comenzaron a ser juzgadas como inverosímiles y fantasiosas, permitió articular entonces nuevas miradas sobre el carácter de América. En efecto, en abierta oposición a las críticas más acérrimas en torno a la naturaleza americana realizadas por Cornelius De Pauw, en la obra de Antoine-Joseph Pernety que aquí se presenta puede observarse cómo el benedictino se escudó en su experiencia como viajero a aquellas tierras para, a partir de sus propias vivencias y las de viajeros contemporáneos, articular un discurso laudatorio de su fauna, flora y habitantes. En función de lo antedicho, el presente artículo analiza el contexto de producción y los mecanismos a través de los cuales Pernety argumenta contra los postulados de De Pauw para así deconstruir los presupuestos de este último. Se hará particular hincapié en un fragmento de su Disertación sobre América y los americanos, publicado en 1770 y traducido aquí por primera vez al castellano. The dispute over the nature of the New World that took place in Europe towards the end of the 18th century not only confronted the defenders of what was considered the privileged nature of the New World and its inhabitants to those who proposed a degenerate image of America, but also encouraged the reevaluation of the criteria that had been used so far to assess the reliability of the sources. The loss of credibility experienced by Spanish chroniclers, whose first impressions on the newly discovered lands were now judged as implausible and unreal, enabled the development of new ways of perceiving the nature of America, as can be observed in the works of former Capuchin Antoine-Joseph Pernety. In open opposition to the harshest criticisms on the nature of America made by Cornelius De Pauw, Pernety used his own experience in America and that of fellow travelers to praise its fauna, flora and its inhabitants. In light of the above, this article analyzes the historical context and the mechanisms by which Pernety argues against De Pauw and, in so doing, deconstructs the postulates defended by the latter. Special emphasis will be made on a fragment of his Dissertation on America and Americans, published in 1770 and translated into Spanish for the first time in this article. Fil: Martinez, Carolina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

A proposta dessa conferência é apresentar o debate filosófico entre Pedro e Ramon Llull (Librum disputationis Petri et Raimundi phantastici), e analisar os limites do diálogo medieval. Debate ou conversão? Pretendemos discutir os parâmetros do diálogo medieval luliano, aspectos que levaram nosso autor às fantasias mais extremas de seu diálogo literário-filosófico: a dramatização do conflito entre ideais e atitudes realistas. Além disso, faremos uma análise iconográfica de uma das mais famosas representações artísticas de Ramon Llull: “A retaguarda e o auxílio do exército do Senhor Ramon Llull de Maiorca para destruir a torre da mentira e da ignorância”, sétima iluminura do Breviculum (1325)., The purpose of this conference is to present the phylosophical debate between Pedro and Ramon Llull (Librum disputationis Petri et Raimundi phantastici), and analyze the limits of the medieval dialogue. Debate or conversion? We intend to discuss the parameters of medieval dialogue lulian, aspects that led our author to the most extreme fantasies of literary-philosophical dialogue: the dramatization of the conflict between ideals and realistic attitudes. In addition, we intend to do a iconographic analysis of one of the most famous artistic representations of Ramon Llull: “The rear of the army and relief of Mr. Ramon Llull of Majorca to destroy the tower of falsehood and ignorance”, seventh miniature from Breviculum (1325).

Este artículo plantea que los esfuerzos para comprender, dar forma y regular los mercados de seguridad privada y sus implicaciones podrían mejorarse enormemente con una mejor conceptualización del mercado de la seguridad privada. Si bien la literatura académica más importante y el debate práctico en torno a la seguridad privada admiten que la mercantilización de la seguridad es controvertida, no reconocen completamente la profundidad de dicha disputa o sus implicaciones. La seguridad pertenece al ámbito de las mercancías en disputa, esto es, a la categoría de cosas que algunos consideran que no pueden o no deben ser mercantilizadas. Esto tiene profundas consecuencias para las prácticas de mercado y, por tanto, para la forma del propio mercado. Más específicamente, como muestra el artículo haciendo referencia a lo acontecido en Europa Occidental, Estados Unidos y el Reino Unido, las prácticas de mercado eluden la polémica minimizando su importancia y oscureciéndolas. El artículo analiza cómo se lleva a cabo este proceso en relación a tres nodos centrales de disputa, a saber, al monopolio por parte del estado del uso de la fuerza, los mercenarios y el riesgo de inseguridad descontrolada. Y muestra cómo dicho proceso adopta una forma peculiar de mercado transgresor que supera las divisiones público-privado, interno-externo, y seguridad-amenaza. El artículo concluye insistiendo en que la consecuencia directa consiste en que los mercados de seguridad no son simplemente privados. Abandonar esta perspectiva proporciona un punto de partida más claro para aquellos que intenten comprender, dar forma o regular los mercados de seguridad, This article argues that the efforts to understand, shape and regulate private security markets and their implications could be greatly enhanced by a better conceptualization of what kind of market the private security market is. While the momentous scholarly literature and practical discussion about private security acknowledges that the commodification of security is contested, it does not fully acknowledge the depth of this contestation or its implications. Security belongs to the “contested commodities” that is to the category of things that some think cannot or should not be commodified. This has far reaching consequences for market practices and hence for the shape the market takes. More specifically as the article shows with reference to the developments in Western Europe and the USA/UK, market practices circumvent the contestation by minimizing its salience and obfuscating the market. The article looks at how they do this in relation to three core nodes of contestation surrounding the state monopoly on legitimate use of force, mercenarism, and the risk for rampant insecurity. It shows how the result is a peculiar form of market spanning the public-private; inside-outside and the safety-threat divides; a “transgressive” market. The article concludes insisting that the direct implication is that security markets are not simply “private”. Departing from this insight will provide a clearer point of departure for those trying to understand, shape, or regulate security markets

O objeto do presente artigo é o megaevento esportivo FIFA Copa das Confederações 2013. Estes eventos são entendidos como torneios de valores com sua estrutura ritualística em qual acontecem disputas pelos capitais disponíveis, incluindo a definição da situação. Para descrever estas disputas foram entrevistados os editores de dois sites brasileiros que se dedicaram aos megaeventos esportivos que aconteceram no Brasil entre 2013 e 2014, e, analisados os mesmos, incluindo os comentários dos leitores. Dessa forma foi possível observar e descrever as manifestações no Brasil durante a Copa das Confederações e suas reflexões na internet. Interpretamos os acontecimentos como uma disputa pelo legado dos megaeventos esportivos. A internet é uma das ferramentas nesta disputa em qual é importante produzir autenticidade. The object of this article is the sports mega-event FIFA Confederations Cup 2013. These events are understood as value tournaments ​​with their ritualistic structure in which disputes occur about available capital, including the definition of the situation. Editors of two Brazilian webpages that are devoted to sports mega-events that take place in Brazil between 2013 and 2014 were interviewed and their websites analyzed including comments from readers, to describe these disputes. Thus it was possible to observe and describe the demonstrations in Brazil during the Confederations Cup and their reflections in the internet. The events are understood as a dispute about the legacy of sports mega-events. The internet is one of the tools in this dispute in which it is important to produce authenticity.

El objetivo de este trabajo es presentar una reflexión sobre las aportaciones que puede realizar la universidad en la facilitación de procesos de conciencia política y de fortalecimiento del protagonismo de sujetos sociales. Astra es un proceso de los colectivos populares de Gernika para recuperar una antigua fábrica de armas, una experiencia que ha contado con el apoyo facilitador de un equipo de la Universidad del País Vasco. En esta experiencia estamos aprendiendo sobre la importancia de facilitar procesos que permitan construir poder desde abajo, para que las propuestas y prácticas políticas emancipadoras tengan capacidad de disputar el poder político a los lobbys de las élites económicas, políticas y tecnocráticas. También, estamos aprendiendo la importancia de una práctica que no pretenda protagonizar el saber, la verdad y el proceso político sino, atendiendo a las propuestas de la Educación Popular o la Investigación-Acción Participativa, una práctica que centre sus esfuerzos en facilitar la participación de forma amplia y plural, para llevarla a buen puerto y poder decidir en procesos de protagonismo colectivo popular. The aim of this paper is to show some ideas about the potential contribution universities can make to processes that strengthen political consciousness and social agents’ leadership. ASTRA is a project of several grassroots groups in Gernika, meant to recover an old weapon factory and turn it into a social center; this project has been supported and facilitated by a team from the University of the Basque Country. Throughout this project we are learning about the importance of facilitating processes for constructing power from the initial stone. These processes strengthen the capacity of emancipatory projects and alternative political practices to challenge the political power of the lobbys of economic, political and technocratic elites. By attending suggestions derived from Popular Education and Participative Action Research, we are also learning about the importance of academic practices that don’t intend to lead the political process, the production of knowledge, or the definition of truth, but rather facilitate plural participation and help consolidate a point of departure for decision making in popular and collective proceedings.

ResumenEl presente trabajo se centra en la figura del animal parlante – el asno y el caballo– que discute con el hombre acerca de la dignidad humana o simplemente presenta una situación paródica relacionada con la crítica a los estamentos religiosos. Nos referimos especialmente a dos textos del siglo XIV, la Disputa de l’Ase de Anselm Turmeda y la narración burlesca anónima escrita en verso Disputació d’en Buch ab son cavall. Además constatamos algunas fábulas de Francesc Eiximenis con protagonistas animales que reflexionan sobre lo que piensan de los humanos. Palabras clave : fábulas, disputa, asno, caballo, bestiarios, Anselm Turmeda Abstract The aim of this paper is to study the singular characteristic of the animal wich speak with humans –generally the ass and the horse. The works are about the human dignity in a parodic situation, in other to critisize religious stablishment. We are talking aobut two pieces of 14th century: Disputa de l’Ase of Anselm Turmeda and am anonymous burlesque story called Disputació d’En Buch ab son cavall. Also, there are some fables of Francesc Eiximenis with talking animals, and they argue very angrily about human dignitiy.Key words: fables, discussion, ass, horse, bestiaries, Anselm Turmeda

En aquest treball exploro el procés de construcció de la deïtat el Tío, durant el període colonial a Bolívia, i analitzo les pràctiques i creences religioses contemporànies al voltant d’aquesta deïtat entre els miners de Huanuni, enfocant-me en el sacrifici ritual anomenat qaraku o wilancha. A través d’aquesta anàlisi busco mostrar que tant el procés de construcció cultural del Tío, com les pràctiques rituals, en aquest cas el qaraku, poden ser enteses com a camps de disputa de sentits i significats, en el context de relacions de poder desiguals, i on la “cultura popular” modela i és modelada en la seva interrelació amb la cultura dominant. (Llacs, 1993; Roseberry, 2007, Nugent i Gilbert, 2002)., In this article, I explore the creation process of the Tío deity, in the colonial period in Bolivia, also, I analyze current believes and religious practices around the Tío among Huanuni miners, focusing on the ritual sacrifice named qaraku o wilancha. Through this analysis, I pretend to show that the cultural creation of the Tío, as well as the ritual practices, i.e. qaraku, could be understood as a contestation field of meanings and senses, in the context of unequal power relations, where “popular culture” shapes and is shaped in interrelation with dominant culture. (Lagos, 1993; Roseberry, 2007, Nugent y Gilbert, 2002)., En este trabajo exploro el proceso de construcción de la deidad el Tío, durante el período colonial en Bolivia, y analizo las prácticas y creencias religiosas contemporáneas alrededor de de esta deidad entre los mineros de Huanuni, enfocándome en el sacrificio ritual denominado qaraku o wilancha. A través de este análisis busco mostrar que tanto el proceso de construcción cultural del Tío, como las prácticas rituales, en este caso el qaraku, pueden ser entendidas como campos de disputa de sentidos y significados, en el contexto de relaciones de poder desiguales, y donde la “cultura popular” moldea y es moldeada en su interrelación con la cultura dominante. (Lagos, 1993; Roseberry, 2007, Nugent y Gilbert, 2002).

En los últimos ocho meses la confrontación ha sido evidente entre el Gobierno y el movimiento indígena, por sus posiciones aparentemente irreconciliables. El Régimen defiende un proyecto que busca, desde una visión centralista, tomar las riendas de la gestión del recurso. En tanto, los indígenas no quieren perder el control de un espacio que ancestralmente ha estado en sus manos y tachan al proyecto actual como “privatizador” y “poco participativo”.

L'objectiu d'aquest article és presentar alguns dels resultats inicials de la recerca etnogràfica duta a terme al principi de 2008 amb la comunitat de fans en línia del programa Big Brother del Brasil (BBB). Després d'introduir breument alguns dels reptes a què s'ha hagut d'enfrontar el treball etnogràfic sobre el públic de televisió en les dues últimes dècades, aquest treball estudiarà algunes de les característiques principals que constitueixen aquest nou espai social. Més enllà de les xafarderies i les converses més immediates sobre comportaments i estratègies de joc dels companys de la casa de Big Brother, aquests fòrums a vegades susciten converses sobre la societat brasilera i el paper de les emissions de televisió en general. Tanmateix, un examen minuciós revela com l'esforç dels participants d'aconseguir un estatus s'evidencia en els mateixos debats que podem trobar en la comunitat. The aim of this paper is to present some of the initial results of ethnographic research conducted in early 2008 with the online fan community of the Brazilian Big Brother (BBB). After a brief introduction to some of the challenges faced by ethnographic work on television audiences in the last couple of decades, the current piece will explore some of the main characteristics constituting this new social space. Beyond the gossiping, and the more immediate talks about behaviors and game strategies of the Big Brother housemates, these forums sometimes trigger exchanges about Brazilian society at large, and the role of television broadcasting in general. Nonetheless, a closer inspection reveals how the debates found in the community are themselves permeated by the participants' struggle for status. El objetivo de este artículo es presentar algunos de los resultados iniciales de la investigación etnográfica llevada a cabo a principios de 2008 con la comunidad de fans en línea del programa Gran hermano de Brasil (BBB, Big Brother Brasil). Después de introducir brevemente algunos de los retos a los que se ha tenido que enfrentar el trabajo etnográfico sobre el público de televisión en las dos últimas décadas, este trabajo estudiará algunas de las características principales que constituyen este nuevo espacio social. Más allá de los chismes y las conversaciones más inmediatas sobre comportamientos y estrategias de juego de los compañeros de la casa de Gran hermano, estos foros a veces suscitan conversaciones sobre la sociedad brasileña y el papel de las emisiones de televisión en general. Sin embargo, un examen minucioso revela cómo el esfuerzo de los participantes por conseguir un estatus se evidencia en los mismos debates que podemos encontrar en la comunidad.