Search

Полинациональность Республики Башкортостан, тесный контакт представителей тюркских, финно-угорских, славянских и других этносов на протяжении длительного исторического периода, способствовали взаимовлиянию их культур, изменению традиционного жизненного уклада, трансформации обрядов. Статья посвящена изучению особенностей бытования белорусской и украинской свадеб в Башкортостане. Цель публикации – выявление степени сохранения и трансформации свадебных обрядов белорусов и украинцев на современном этапе, а также сравнительный анализ их общих и отличительных черт. Для достижения поставленной цели в работе применены описательный, сравнительно-исторический и полевой методы исследования. Основой для написания публикации послужили экспедиционные записи автора, проведенные в последнее десятилетие в местах компактного проживания белорусов и украинцев. По результатам представленного исследования отмечается сохранение традиционной структуры свадьбы, включающей предсвадебный, собственно свадебный и послесвадебный этапы. Под влиянием трансформационных и ассимиляционных процессов зафиксировано изменение ритуальных функций участников свадьбы и обрядовой атрибутики. Выделены общие и отличительные черты свадебного обряда белорусов и украинцев., The multi-nationality of the Republic of Bashkortostan, the close contact of representatives of Turkic, Finno-Ugric, Slavic and other ethnic groups, over a long historical period, contributed to the mutual influence of their cultures, the change of the traditional way of life, the transformation of rituals. The article is devoted to the study of the peculiarities of the existence of Belarusian and Ukrainian weddings in Bashkortostan. The purpose of the publication is to identify the degree of preservation and transformation of wedding ceremonies of Belarusians and Ukrainians at the present stage, as well as a comparative analysis of their common and distinctive features. To achieve this goal, descriptive, comparative-historical and field research methods are used in the work. The basis for writing the publication was the author's expedition records conducted in the last decade in places of compact residence of Belarusians and Ukrainians. According to the results of the presented research, the preservation of the traditional structure of the wedding, including the pre-wedding, the actual wedding and post-wedding stages, is noted. Under the influence of transformational and assimilation processes, a change in the ritual functions of wedding participants and ritual attributes was recorded. Common and distinctive features of the wedding ceremony of Belarusians and Ukrainians are highlighted.

Учебное издание охватывает значительный отрезок времени. Археология исследует дописьменный период истории человечества. Без изучения археологии невозможно познание первобытного общества, истории каменного, бронзового, железного веков, а также средневековья и Нового времени на территории Беларуси. Предназначено для преподавателей и студентов факультета гуманитаристики и языковых коммуникаций.

Рассматриваются некоторые вопросы относительно выбора языка древними русичами для общения, в том числе на межгосударственном уровне., Some questions regarding the choice of language by ancient Russians for communication, including at the interstate level, have been considered.

Рассмотрена проблематика происхождения Руси как политического, правового и культурного феномена. Анализируют концепции и теории генезиса славян как государствообразующего народа России. Настоящая статья не претендует на масштабное исследование указанной проблематики, выступая скорее кратким очерком, который позволит неискушенному читателю понять суть теорий происхождения Древней Руси., The article deals with the problems of the origin of Russia as a political, legal and cultural phenomenon. The author of the article analyzes the concepts and theories of the Genesis of the Slavs as the state-forming people of Russia. This article does not pretend to be a large-scale study of this problem, but rather a brief essay that will allow the unsophisticated reader to understand the essence of the theories of the origin of Ancient Russia.

В статье рассматривается историческое развитие Православной Церкви и взаимоотношения её с государством в контексте славянского периода развития Православия., The article examines the historical development of the Orthodox Church and its relationship with the state in the context of the Slavic period of development of Orthodoxy.

Арцямёнак, Г. А. Уводзіны ў славянскую філалогію : метад. рэкамендацыі / Г. А. Арцямёнак ; М-ва адукацыі Рэспублікі Беларусь, Установа адукацыі "Віцебскі дзяржаўны ўніверсітэт імя П. М. Машэрава", Каф. беларускага мовазнаўства. - Віцебск : ВДУ імя П. М. Машэрава, 2020. - 48, [1] с. - Бібліягр.: с. 47-48., Метадычныя рэкамендацыі прызначаны для студэнтаў дзённай формы атрымання адукацыі па спецыяльнасці "Беларуская філалогія" (літаратурна-рэдакцыйная дзейнасць). Змяшчаюць галоўныя і найбольш цяжкія для засваення тэмы курса, планы практычных заняткаў, пытанні да заліку, тэксты на асноўных славянскіх мовах, спіс рэкамендаванай літаратуры. Адрасуецца студэнтам і выкладчыкам філалагічных факультэтаў, а таксама ўсім, хто цікавіцца праблемамі славістыкі.

В данной статье рассмотрены соображения о «расовой полноценности» восточных славян,изложенные в основополагающих работах академических расовых теоретиков (Ганс Гюнтер, Эгон фон Эйкштедт, Ильзе Швидецки, Эвальд Банзе) и лидеров (Адольф Гитлер,Альфред Розенберг,Генрих Гиммлер) германских нацистов, что позволяет составить целостную картину о месте восточнославянских народов в расовой иерархии Третьего рейха. Указан и источник данной идеологической концепции трехтомный «Опыт о неравенстве человеческих рас» барона Артюра де Гобино,показаны многочисленные совпадения этого расистского труда середины XIX в. как с расовыми картами нацистских идеологов, так и с практическими указаниями оккупационных чиновников в 1941 г.

Наука - образованию, производству, экономике : материалы 72-й Регион. науч.-практ. конф. преподавателей, науч. сотрудников и аспирантов, Витебск, 20 февраля 2020 г.. - Витебск : ВГУ имени П. М. Машерова, 2020. - С. 108-110. - Библиогр.: с. 110 (3 назв.)., Цель работы - определить возможности компаративного исследования названий некоторых растений в определении исторических судеб славянских народов. Актуальность работы определяется необходимостью возвращения к проблеме определения прародины славян и географических путей их миграции, что могло бы, на наш взгляд, внести определенный вклад в укрепление взаимопонимания современных славянских народов.

Словене (в научной литературе именуемые «славяне») – народ, давший начало белорусам, полякам, русским, словакам, сербам, словенцам, украинцам, чехам и другим родственным этническим общностям, который необоснованно изображается многими зарубежными и отечественными историографами и культурологами примитивным по сравнению с иными европейскими народами. Это происходит во многом из-за того, что указанные исследователи не принимают должным образом во внимание не только теорию Н.Я. Данилевского о культурно-типовом различии этносов, но и общеизвестные факты из истории словен. Этноним словене появился в результате самоназвания народа, владеющего словом, ясно говорящего, имеющего богатый словарный и мыслительный потенциал. Колыбелью словенский цивилизации является матричный лес Европы (Евразии), насыщенный множеством рек, находящийся на обширной территории в зоне умеренного климата. Многообразие растительного и животного мира лесо-речного массива послужило основой для жизнедеятельности словен и их культурного развития. Разделение народов Западной Европы, их ограниченность в природных ресурсах и своеобразие условий проживания предопределили возникновение западноевропейского милитаристскопотребительского социального типа. Единство и добрососедство словен Восточной Европы, их безграничные природоресурсные возможности заложили основы формирования восточноевропейского мирно-созидательного социального типа. Первый тип неизбежно ведет человечество к тупикам природоресурсного, экологического, техногенного, социально-политического, демографического и др. характеров. Второму типу присущи глобально-исторический оптимизм и возможность светлого будущего для людей., The Slavs – a folk which gave birth to Belarusian, Polish, Russian, Slovak, Serbian, Slovenian, Ukrainian, Czech people and other ethnically related communities, which are wrongly depicted by many Russian and foreign historiographer and cultural specialists as primitive people in comparison with other European nations. It happens mainly because these scholars neglect not only N.Y. Danilevsky’s theory of historicalcultural types but also well-known facts about the history of the Slavs. The name “the Slavs” appeared as a self-name of a folk which was good at language and had a vast verbal and intellectual potential.The birthplace of the Slavs civilization was Eurasian forests, with plenty of rivers, rich in plants and animals. All these natural conditions served a basis for economic and cultural development of the Slavs. Separation of Western Europe folks, limited natural resources and specific living conditions determined the development of civilization of West-European type: military and consumer -oriented. Integrity and friendly relations of the Slavs in Eastern Europe, their unlimited natural resources served a basis for the civilization of a peaceful, socially-oriented, constructive type. The first type is sure to lead the whole humanity to anthropogenic, ecological, social-political, demographic crises. The civilization of the second type is characterized by global-historical optimism and prospects of a happy future for everyone.

Статья посвящена эстетизации русской истории в произведениях А.К. Толстого. На художественном и эпистолярном материале показаны взгляды писателя на прошлое России как способ проекции его политических представлений. Отмечается эволюция воззрений литератора на славянский вопрос, национализм и демократию. Реконструируется общая схема русской истории, применяемая в произведениях А.К. Толстого.

Статья посвящена изучению «Семирамиды» в контексте поэтического творчества А. С. Хомякова. Выявляются особенности организации авторского диалога с читателем в «Семирамиде» и в поэзии 1840–1850-х гг., благодаря чему становятся очевидными взаимосвязи художественного мира лирики Хомякова и того «образа мира», который моделируется в его историософском сочинении. Обнаруживаются темы, мотивы и авторские интенции, объединяющие поэзию и историософию Хомякова и тем самым позволяющие в процессе сопоставления приблизиться к пониманию авторского мироощущения, воплощенного в различных сферах творчества. В статье показывается, что и в поэзии, и в «Семирамиде» Хомяков моделирует некую особую среду общения, способную предельно сблизить, объединить автора и читателя, помочь читателю преодолеть любое наперед заданное мнение, пред-взятость, недоверие и ощутить радость поиска истины в «единстве взаимной любви». В связи с этим основное внимание в статье уделяется проблеме организации в «Семирамиде» и в поэтических произведениях диалогических взаимоотношений автора и читателя, выстраиваемых в соответствии с характерным для Хомякова пониманем общения как главного условия истинного познания., The article is devoted to the study of “Semiramis” in the context of the poetic heritage of Aleksey Khomyakov. The peculiarities of the organization of the author’s dialogue with the reader in “Semiramis” and in the poetry of the 1840’s-1850’s are revealed, which makes the connections between the artistic world of Khomyakov’s lyrics and the “image of the world” that is modeled in his historiosophical composition. The article reveals the themes, motifs and author’s intentions that unite the poetry and historiography of Khomyakov, allowing the reader to approach an understanding of the author’s worldview embodied in the various spheres of his creativity. The author shows that in his poetry and in “Semiramis”, Khomyakov models a certain special communication environment that is able to bring together the author and the reader, help the reader overcome any pre-determined opinion, pretense and distrust, and feel the joy of seeking the truth in “unity of mutual love.” In this connection, attention is paid in the article to the problem of organization in “Semiramis” and in the poetic works of dialogical relationships between the author and the reader, built in accordance with the understanding of communication as the main condition of true knowledge, characteristic of Khomyakov’s work.

В статье опровергается устоявшееся в отечественной историографии утверждение о том, что имя Рюрик имеет норманнское происхождение. На основе анализа разнообразных письменных источников, среди которых европейский эпос эпохи Раннего Средневековья, делается вывод о том, что имя Рорик/Рурик впервые зафиксировано у галло-римской знати на рубеже III-IV вв. Первый носитель галло-римского имени Рорик среди скандинавов был датский конунг середины IX в. Рорик Ютландский. Само же имя так и осталось довольно редким и нехарактерным для скандинавов.

69-76 В статье рассматриваются вопросы, связанные с темой волжских булгар в отношении происхождения славян в трудах В.И. Григоровича. Они касаются прежде всего важных исторических сюжетов, связанных с этносом и языком волжских булгар. Эта проблема имеет длительную традицию в исследованиях российских славистов и взгляды В.И. Григоровича во многом являются определенным итогом гипотез его предшественников.

69-76 В статье рассматриваются вопросы, связанные с темой волжских булгар в отношении происхождения славян в трудах В.И. Григоровича. Они касаются прежде всего важных исторических сюжетов, связанных с этносом и языком волжских булгар. Эта проблема имеет длительную традицию в исследованиях российских славистов и взгляды В.И. Григоровича во многом являются определенным итогом гипотез его предшественников.

69-76 В статье рассматриваются вопросы, связанные с темой волжских булгар в отношении происхождения славян в трудах В.И. Григоровича. Они касаются прежде всего важных исторических сюжетов, связанных с этносом и языком волжских булгар. Эта проблема имеет длительную традицию в исследованиях российских славистов и взгляды В.И. Григоровича во многом являются определенным итогом гипотез его предшественников.

Пронькин А. В. Феномен бродников и буртасов в аспекте исторического материала и в свете теории В. В. Рябикова / А. В. Пронькин // Вестник БГТУ им. В. Г. Шухова. - 2014. - №1. - С. 253-257. Автор рассматривает феномены бродников и буртасов как профессиональные общности, а не народы, что полагает историческая наука. Исследование ведется в аспекте методологии, предложенной историком В.В. Рябиковым. В ее основе ‒ обычай славян давать названия людям, рекам, городам от рода деятельности. В.В. Рябиков выделил производственно-экономические зоны деятельности славян ‒ Орды, которые 7520 лет назад объединились в Союз славян ‒ Великую Скупь. Бродники занимались в ней проводкой судов по рекам, волокам, буртаси ‒ переправами на бродах, реках по всей Великой Скупи.

Пронькин А. В. Феномен бродников и буртасов в аспекте исторического материала и в свете теории В. В. Рябикова / А. В. Пронькин // Вестник БГТУ им. В. Г. Шухова. - 2014. - №1. - С. 253-257. Автор рассматривает феномены бродников и буртасов как профессиональные общности, а не народы, что полагает историческая наука. Исследование ведется в аспекте методологии, предложенной историком В.В. Рябиковым. В ее основе ‒ обычай славян давать названия людям, рекам, городам от рода деятельности. В.В. Рябиков выделил производственно-экономические зоны деятельности славян ‒ Орды, которые 7520 лет назад объединились в Союз славян ‒ Великую Скупь. Бродники занимались в ней проводкой судов по рекам, волокам, буртаси ‒ переправами на бродах, реках по всей Великой Скупи.

Сувалаў, А. М. Асаблівасці навуковага вывучэння беларускага этнасу ў канцы XIX – пачатку XX ст. / А. М. Сувалаў // Вестник Академии МВД Республики Беларусь. - 2013. - № 1. - С. 143 - 146 У артыкуле разглядаюцца асаблівасці вывучэння беларускага рэгіёна ў канцы XIX – пачатку XX ст., калі інтарэс да беларусаў і іх этнічнага паходжання набывае навуковы характар. Этнагенезам беларусаў у гэты час цікавяцца вучоныя з рознымі, часам супрацьлеглымі поглядамі на этнічную прыналежнасць і этнічную гісторыю Беларусі. Аналізуюцца пазіцыі расійскай афіцыйнай навукі, прыхільнікаў заходнерусізму і прадстаўнікоў беларускай плыні. = The features of investigation of the Belarusian region at the end of XIX – early XX century are discussed in the article. At that time the interest towards ethnic Belarusians and their origin becomes scientific. At that time different scientists, with sometimes opposing views on the ethnicethnic identity and the history of Belarus, were intrested in the ethnogenesis of Belarusians. Positions of Russian official science, representatives of zapadnorusizm and Belarusian science are analysed in the article.

Наука - образованию, производству, экономике : материалы XVII (64) Региональной науч.-практ. конф. преподавателей, научных сотрудников и аспирантов, Витебск, 14-15 марта 2012 г. : в 2 т. - Витебск, 2012. - Т. 1. - С. 183-185. - Библиогр.: с. 185 (2 назв.)., Цель работы - выявить особенности функционирования славянских внутригородских наименований, соотносительных с названиями растительного мира, и изучить особенности реализации ботанического кода культуры в урбанонимных текстах славян.

Веснік Віцебскага дзяржаўнага ўніверсітэта. - 2004. - N 4(34). - С. 14-17. - Библиогр.: с. 17 (4 назв.)., В сказках брак выступает как критерий женского успеха. В статье рассматриваются различные модели его достижения, нашедшие отражение в сказках восточных славян, прослеживается их влияние в современном социуме.

Автор предлагает взглянуть на проблемы феминизма с историко-культурологической точки зрения; сравниваются феминизм "западный" и аналогичные движения, возникшие на советском и постсоветском пространстве.

Веснік Віцебскага дзяржаўнага ўніверсітэта. - 2001. - N 1 (19). - С. 110-114. - Библиогр.: с. 114 (13 назв.)., Автор предлагает взглянуть на проблемы феминизма с историко-культурологической точки зрения; сравниваются феминизм "западный" и аналогичные движения, возникшие на советском и постсоветском пространстве.

Нидерле, Л. Человечество в доисторические времена. Доисторическая археология Европы и в частности славянских земель : с 459-ю рисунками и картою / Л. Нидерле ; перевод с чешского Ф. К. Волкова ; под редакцией Д. Н. Анучина. - С.-Петербург : Издание Л. Ф. Пантелеева, 1898. - XXVII, 655 с. - Библиогр. в обл. ссылок и на с. VIII-XXVII, 599-643. - Алф. указ.: с. 645-652., Одной из попыток совместного рассмотрения доисторических древностей Западной Европы и России является книга чешского исследователя, археолога, этнографа и историка-слависта Любора Нидерле "Человечество в доисторические времена", вышедшая в 1898 г. в русском переводе Ф.К. Волкова, под редакцией Д.Н. Анучина. В данной книге изложена археология всей Европы от палеолита до средневековья включительно. Книга содержит 459 рисунков в тексте.