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1. Encuentro de Linguistica en el Noroeste (2nd, Hermosillo, Mexico, November 18-20, 1992). Memorias Tomos 1 y 2 (Conference on Linguistics in the Northwest [2nd, Hermosillo, Mexico, November 18-20, 1992]. Papers Volumes 1 and 2).

2. Recentrando lo humano en los continuos de in/movilidad e in/seguridad: Percepciones desde dos fronteras emblemáticas.

3. La tensión de la intención: eventos (aparentemente) unívocos y evidencias inconmensurables en Chile central¹.

4. LA BIOTA Y EL TEMPORAL: SEÑALES Y OTRAS INTERACCIONES ETNOECOLÓGICAS EN SANTA MARÍA LACHICHINA, OAXACA.

5. El giro etnográfico en arquitectura.

6. CARACTERIZACIÓN DEL VIDEO DE ANÁLISIS MUSICAL EN ESPAÑOL EN YOUTUBE: Enfoques desde la etnografía digital y el análisis musical multimedia.

7. El a priori de la comunidad indígena y su orientación de futuro en dos pueblos de Oaxaca, México.

8. Tzotziles a la da'wa: Del éxodo protestante al comunalismo islámico en Chiapas.

9. Entre plataformas de reparto y redes de repartidores: reflexiones desde una etnografía para Internet durante la pandemia de COVID-19.

10. «Como son obligados de inmemorial tiempo a esta parte»: Una historia de larga duración de los comunales en las aldeas de Casaio y Lardeira (siglos X-XVIII).

11. TENSIONES Y QUIEBRES DEL AGENCIAMIENTO POLÍTICO DE UN TALLER DE TEATRO. HACER ARTE EN UNA ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA ECONOMÍA POPULAR.

12. La deriva como (pre)disposición metodológica: inmersión etnográfica y compromiso ontológico en una práctica espiritual católica.

13. La composición migrante de la economía popular en Argentina: saberes experienciales y trayectorias vitales en trama con la política local.

14. ¿Se puede etnografiar al Opus Dei? Exigencias académicas ante el estudio de otredades que no agradan.

15. Repensar las relaciones sociales en la etnografía: una aproximación desde el enfoque relacional.

16. "El Estado viene siendo ese". Ensamblaje violento del Estado local en el Norte del Cauca.

17. Conceptos, debates y enfoques en la enseñanza de la diversidad cultural. Una sistematización situada entre la etnografía y el trabajo docente.

18. Mascaradas satíricas de un Luis Buñuel performer.

19. ¿Con qué árboles es posible la vida? Paisajes forestales y modos de habitar en el Norte de Mendoza (Argentina), desde tiempos prehispánicos hasta la actualidad.

20. Lo que los vedores rastejam en la caatinga de Bahia (Brasil).

21. Epigrafía, etnografía e identidad en el interior peninsular.

22. Niñez, familia y escuela en Engabao: etnografía escolar en un pueblo de pescadores en Ecuador.

23. Aportes de los estudios onto-materialistas para interrogar una etnografía.

24. LAS PROTESTAS DEL POBRE ÑERO ILUSTRADO -O TEORÍA SOCIAL, PROTESTAS EN COLOMBIA Y ANTROPOLOGÍA-.

25. Historia de la etnoeducación en el departamento de Bolívar. Un tránsito inconcluso de casa adentro a casa afuera.

26. CONFLICTOS SOCIO AMBIENTALES O COSMOPOLÍTICA EN EL DELTA PARANENSE.

27. Ganarse la vida rural. Pluriactividad y producción de valor en campo cordobés, Argentina. Problemas y propuestas para la agenda pública.

28. PENSANDO CON OTROS: LAS FIGURACIONES COMO HERRAMIENTAS PARA DESCRIBIR LA MULTIPLICIDAD.

29. Los estereotipos étnicos en Ab urbe condita: un estado de la cuestión.

30. Claves para analizar datos en Twitter. Recolección y procesamiento de corpus.

31. UNA MIRADA ETNOGRÁFICA A LA TRANSMISIÓN ESCOLAR DEL PASADO RECIENTE EN ARGENTINA.

32. "Peregrinos de la Puna" en la ciudad del Milagro: prácticas y espacialidades en torno al Santuario del Milagro de Salta.

33. Al ritmo de la fiesta: Etnografía de la cocina comunitaria festiva en Cusi Cusi (puna de Jujuy, Argentina).

34. La abuela en la vitrina: Elementos del diseño de la muestra etnográfica y su tejido discursivo en la representación de las minorías étnicas. Caso Museo Nacional, Cuenca, Ecuador.

35. TRANSFORMACIÓN DE LAS ESTRATEGIAS ECONÓMICAS DE LOS GUARANÍES EN MISIONES (ARGENTINA).

36. AGUARDIENTE RASTROJERO: Memoria e identidad en Viotá - Cundinamarca.

37. LA ETNOGRAFÍA Y SU ARTICULACIÓN CON EL ENFOQUE INTERCULTURAL EN TIEMPO DE PANDEMIA: UNA REVISIÓN CRÍTICA.

38. MUSEOS E ANTROPOLOXÍA: UN LONGO CAMIÑO DE VOLTA Á CASA.

39. La Pachamama, memorias de un tiempo pasado y rituales vigentes en el Valle Calchaquí Norte (Salta, Argentina).

40. EL DIARIO DE CAMPO DESDE EL MODELO ALICIA PARA DISEÑAR INFOGRAFÍAS CIENTÍFICAS: Un recurso autoetnográfico colaborativo para guiar el diseño de información.

41. El rigor de lo etnográfico como socioantropología públicamente orientada: una aproximación a la reflexividad de un proceso investigador.

42. “Ya no estás sola”: tramas, personajes y guiones. Experimentaciones con la ficción radiofónica desde la etnografía colaborativa.

43. LAS DANZAS EN LOS PRIMEROS PASOS DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL MEXICANA: MIRADAS Y MARCOS DE ANÁLISIS.

44. Cartillas de malicia: esgrima con machete y sus registros de la práctica estética y pedagógica.

45. La agencia de los Cazadores-recolectores y de los animales en la construcción de los paisajes arqueológicos de Patagonia.

46. Quem faz gemer a terra? Notas sobre o cotidiano de uma pesquisa de emprego e desemprego.

47. La aportación lexicográfica de Hermilio Valdizán: análisis del Diccionario de medicina peruana (1923-1961).

48. Trueque y dinero: Impacto de las lógicas del mercado en las formas comunales de organización andina de los pobladores de Cachi (Salta, Argentina).

49. Etnografías críticas de acción participativa. Propuesta por la confluencia de la etnografía y las metodologías de investigación acción participativa.

50. "Aplausos para la ganadora". Producción de performances en elecciones de Reinas Drag Queen y Miss Leather en la ciudad de Córdoba (Argentina).